Созерцательная жизнь

За последние сто лет мир узнал очень много о законах, лежащих в основе природных явлений; и благодаря этому росту знаний, силы, ранее неизвестные, теперь используется людьми. Существует, однако, другой закон, который был известен миру на протяжении тысяч лет, хотя никогда не понимался и не практиковался какой-либо большой группой населения. Если бы этот закон был известен и применялся на практике, он освободил бы не только отдельных людей, но и целые общины.

Возможно, нет лучшего способа объяснить этот закон жизни, чем процитировать эссе Эмерсона о компенсации: всегда есть какое-то уравновешивающее обстоятельство, которое подавляет властолюбие. Пусть не заметно никаких препятствий новому злу, препятствия существуют и будут появляться. Последне слово — за Богом. Да, всё в руках Бога. Вот это заявление! Какое огромное значение можно найти в этих немногих словах!

Вспомните Цезаря, который правил железной рукой, Чингисхана, Александра Македонского, а когда мы дойдём до наших дней, вспомните русских царей, вспомните Муссолини, Гитлера и Сталина. Вспомните всех могущественных людей, которых нельзя было победить, которые сметали всё перед собой. Подумайте сами!

Вернитесь в историю, и вы найдёте десятки других иллюстраций, и посмотрите, если вы не согласны с тем, что последне слово за Богом. Даже если в настоящий момент кажется, что ничто не может остановить наступление тирании, зла в той или иной форме, препятствия неизбежно появляются и становятся очевидными.

Что вы Посеете

Всегда есть какое-то уравновешивающее обстоятельство, которое подавляет властолюбие, но Эмерсон не говорит, что именно создаёт это уравновешивающее обстоятельство. Он мог бы это сделать, потому что знал, что это такое. Это закон: "Что посеешь, то и пожнёшь: что сделаешь другому, то будет и тебе; что свяжешь, то свяжет тебя, а что освободишь, то освободит и тебя". Вся жизнь вытекает из центра вашего существа, и все внешние обстоятельства управляются и контролируются этим внутренним законом.

Закон очень ясен: "Ибо сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление; а сеющий в дух от Духа пожнёт жизнь вечную". Конечно, неизбежно возникают вопросы: Что подразумевается под посевом в плоть? Что подразумевается под посевом в Дух? Я мог бы ответить на них, задав другой вопрос: помещаете ли вы силу в плоть, или вы помещаете силу в невидимый источник?

Например, когда вы смотрите на сегодняшние условия в мире, спросите себя, боитесь ли вы власти людей. Если вы боитесь человека, чьё дыхание находится в ноздрях его, вы сеете в плоть и пожнёте тление. Если вы возлагаете свою веру или надеетесь на человека, или если у вас есть какая-либо вера в то, что существует человек или группа людей, которые могут спасти этот мир, вы также сеете в плоть, потому что вера в князей — в людей, чьё дыхание находится в ноздрях их — породила величайших злодеев в мире. Помните, что каждый человек, который когда-либо совершал злодеяния, был способен сделать это только потому, что он был поставлен в положение сильного самим народом, народом, доверие которого он сначала приобрёл. Человек должен сначала получить власть, прежде чем он сможет злоупотребить этой властью.

Независимо от того, рассуждаем ли мы о национальных или международных делах или просто о наших личных делах, всё это сводится к страху перед тем, что смертный человек может сделать с нами, или какое влияние человеческие обстоятельства или условия могут оказать на нас, или какая вера у нас может быть, что существует человек или группа людей, которые могут спасти нас индивидуально или спасти мир коллективно. Результат в любом случае был бы результатом посева в плоть и, таким образом, он даст жатву тления.

Как только вы начнёте понимать, что существует незримый закон действия — кармический закон того, "что вы сеете, то и пожнёте", и что этот закон действует в сознании, вы остановите свои страхи, потому что это немедленно даёт уверенность в том, что зло не может быть увековечено. Зло само по себе не может устоять. В тот самый момент, когда мы отнимаем власть у идолов, в ту самую минуту, когда мы отнимаем власть у людей или организаций и помещаем эту власть в невидимое, мы автоматически и мгновенно освобождаем себя от всякого зла, которое люди или условия могут сделать нам.

Это не означает, что мы способны немедленно освободить мир от зла. Нет, сначала мы освобождаем себя, а затем, по мере того, как мы освобождаемся, мы приносим освобождение тем, кто входит в область нашего сознания.

В видимом нет никакой силы

Библия говорит нам, что десять праведников могут спасти город. Точно так же очень небольшая группа людей, которые больше не доверяют политической партии или какому-либо политическому кандидату, может полностью изменить результаты выборов. Это не означает, что они обязательно выберут конкретного кандидата от своей партии, но это означает, что будут избраны те кандидаты, которые ближе всего к уровню духовной целостности. Это произойдёт только тогда, когда те, кто способен отказаться от своей веры в любого человека или партию, поймут, что нет никакой силы в видимом.

Позвольте мне сформулировать это так: в некоторых областях голоса контролируются определёнными интересами.

Например, в некоторых общинах считается, и результаты, по-видимому, подтверждают это, что голосование профсоюзов контролирует выборы; в некоторых других общинах, поскольку большинство граждан принадлежит к определённой церкви, считается, что это будет решающим фактором на выборах; в некоторых других областях промышленники, по-видимому, контролируют голоса. Именно это убеждение увековечивает пороки нашей политической жизни; но на самом деле сила не во властолюбивом индивидууме или в какой-то группе влияния: сила находится в Духе, и когда мы отнимаем у видимого свою веру, надежду, уверенность или страх и полностью полагаемся на невидимое, проявляется справедливость, ибо всё в руках Бога.

Но эти ограничения не появляются до тех пор, пока человек возлагает свои надежды на человека, или до тех пор, пока он боится человека. Они начинают действовать только в жизни тех, кто пришёл к осознанию слов Иисуса, сказанных, когда Он стоял перед Пилатом: "Ты не имел бы надо Мной никакой власти, если бы не было тебе дано свыше", ибо нет силы в видимой форме: сила находится в невидимой сущности, субстанции и законе всех форм.

Вот уже девяносто лет метафизические исцеления происходят благодаря признанию истины, что сила не в форме или действии, что бактерии не несут силы, что погода и климат не имеют силы, но что вся сила находится в невидимом. Те, кто жил в этом сознании, не обязательно избежали всех зол или бед этого мира, но, возможно, восьмидесяти процентов из них, и это является удовлетворительным началом в самом первом столетии понимания и применения духовных законов.

Поскольку всё, что происходит в вашей или моей жизни, должно происходить прежде всего в нашем сознании, именно в нашем собственном сознании мы должны прийти к соглашению, что действует закон "Что посеешь, то и пожнёшь", закон, который в конечном счёте подавляет властолюбие. Есть закон, который вы не можете назвать, вы не можете увидеть, услышать, попробовать на вкус, потрогать или понюхать его, но он существует — и он в конце концов уничтожит всё зло или тиранические формы правления, которые когда-либо были установлены. Он сносил с лица земли каждого, кто вышел из-под контроля, кто стал слишком большим для своих штанов, чья голова стала слишком большой для его собственной шляпы. Каждый такой человек был обращён в прах, и, как вы уже видели, в течение прошлого поколения, никто из них не длился вечно!

Где-то в этом мире должно быть положено начало осуществлению Божьего правления на Земле. Вы все свидетели тому, что Божье правление на Земле не может быть вызвано молитвой за него, ибо молитвам нет конца. Более того, оно никогда не может быть вызвано продолжением той борьбы, которая уже давно существует между церквами. Божье правление будет осуществлено только таким же образом, каким вы можете обеспечить здоровье, снабжение и общение в своей собственной жизни; и это происходит не через веру в то, что вы можете заставить Бога сделать что-то для вас или что какая-то новая религия, какое-то новое учение или концентрация на какой-то мысли приведёт Бога в вашу жизнь; но в осознании того, что единственный реальный закон — это духовный закон и что материальные и ментальные законы не являются законами и действуют как законы только тогда, когда есть вера в них, убеждение в них, надежда на них.

В той мере, в какой вы приходите к пониманию того, что вещи, условия и люди, которых вы боялись, обладали силой в вашем опыте только до тех пор, пока вы позволяли им быть силой, и что вы могли бы положить этому конец в любое время, осознав невидимое, когда вы будете свидетельствовать и будете созерцателем. Если вы можете посмотреть на эту картину мира и понять, что у вас нет причин бояться человека, чьё дыхание находится в ноздрях его, у вас не будет причин бояться даже тысячи объединённых людей.

В этом пункте единства не забывайте, что было множество объединений людей, объединений государств, и ни одно из них не уцелело. Каждое объединение в конечном счёте пало, потому что сила не в объединении: сила только в изначально едином; сила только в осознании одного существа, одной силы, одного закона.

Вот почему в нашей работе один человек может стать светом. Он становится светом для своей семьи, для своей общины, и если он хочет посвятить себя духовной жизни, он может быть светом для всей Вселенной, потому что для этого требуется только преданность принципу, не послушание какому-то человеку, но преданность принципу, чтобы жить внутренне в непрерывном осознании: мне не нужно бояться человека, чьё дыхание находится в ноздрях его, и, конечно же, я не должен иметь веру в человека, ибо я убеждён в невидимой жизни, невидимом законе и невидимом существе.

Всё, что требуется нам для достижения свободы от страха, — это убеждённость в том, что Бог существует. Вы можете удивиться, но не так уж много людей убеждены в существовании Бога. Когда их спрашивают, они обычно говорят: "Я верю в Бога", но на самом деле это не так. Там, где есть убеждение, что существует Бог, нет страха, потому что само это слово обозначает всемогущество, бесконечность, вечность, и это не оставляет места для страха. Оно также означает вездесущность, а это мгновенно устраняет страх перед чем-либо, будь то человек, политическая партия, группа любого рода или что-либо ещё — даже идеология. Кто может бояться идеологии в присутствии Бога? Кто может бояться бомб в присутствии Бога?

Ничто и никогда не может быть силой в присутствии Бога. Если бы это было не так, то не было бы никакого Бога, или Бог был бы на конечном, человеческом или ограниченном уровне. Но тогда это не был бы Бог, потому что само это слово предполагает всемогущество, вездесущность и всеведение, и в осознании этого весь страх уходит, а когда страх уходит, объект страха исчезает.

Всегда, когда уходит страх, уходит и объект страха, потому что объект страха — это только сам страх, спроецированный наружу, не может быть страха в присутствии осознания духовного закона. Духовный закон не преодолевает другие законы. Духовный закон, будучи бесконечным и всемогущим, является единственным законом. Что, вероятно, сделало его трудным для понимания в течение долгих лет, так это то, что духовный закон не очевиден для человеческого зрения, слуха, вкуса, осязания или обоняния и может быть замечен только по его последствиям. Поэтому важно оглянуться назад и увидеть, насколько неизбежны падение и разрушение всего, что неистинно.

Всегда есть какое-то уравновешивающее обстоятельство, которое подавляет властолюбие. Эмерсон не определяет и не объясняет этого. Он просто констатирует, что всегда есть нивелирующее обстоятельство и оно есть! Нивелирующее обстоятельство — это Бог, духовный закон, и Эмерсон справедливо заключает, что всё в руках Бога.

Влияние эволюционного процесса на работу сознания

Если бы у вас было достаточно проницательности, чтобы увидеть, как мир улучшился за последние пятьдесят, шестьдесят или семьдесят лет и сколько блага пришло в этот мир в области отношений человека с человеком и в отношениях наций с нациями, вы бы поняли, насколько мы близки к концу всех национальных и международных споров — не к различиям, существующим между нациями, потому что разнообразие никогда не исчезнет.

Пока мы остаёмся людьми, в некоторых незначительных областях человеческой деятельности всегда будут существовать различия во мнениях и различия интересов, но оглянитесь вокруг и понаблюдайте за изменениями, которые уже произошли в этом мире в коммерческих и международных отношениях, и вы увидите, что в-целом происходит постепенное устранение многих зол, существовавших много лет, а также постепенное попадание в фокус более гармоничных отношений на постоянной основе. В настоящее время мы, вероятно, являемся свидетелями того, как властным народам или нациям будет положен конец, поскольку проводится корректировка, направленная на ликвидацию некоторых из зол, существовавших в течение последних двух или трёх столетий. Несомненно, эволюция делает своё дело.

Несомненно, это безмолвное бесконечное невидимое действует в человеческом сознании, вызывая изменения. Сейчас мы действительно переживаем период адаптации, так как постепенно исчезают многие пороки. Но мы можем приблизить этот день не только для себя лично — что не имеет слишком большого значения, за исключением того, что происходящее в нашем сознании влияет на демонстрацию всего мира, но и для мира через преодоление нашего страха через осознание бесконечного невидимого, которое является присутствием и силой, которая разворачивается и разворачивается, пока не придёт Тот, чьё право есть. Существует невидимое.

Вы будете удивлены, какой большой вклад вы можете внести в мир, не выходя в мир, чтобы бороться с этими так называемыми пороками, но имея дополнительные периоды медитации для осознания бессилия и безличной природы этих пороков.

Вместо того чтобы воевать с людьми, воевать с церквями или политическими партиями, сидите дома и осознавайте их бессильную природу. Пусть другие сражаются, и пусть они обнаружат, как это делали люди в древние времена, что враг в сражениях уничтожает себя. Это происходит, если только мы не вступаем в битву, но сидим на обочине в осознании бессилия тех, кто кажется властным.

С тех пор как эта работа началась, главной предпосылкой всегда было осознание того, что существует невидимое бесконечное и через это осознание я лично смог уйти от сражений в мире. Я смог отказаться от борьбы за выживание, от соперничества и даже от борьбы, которая могла бы иметь целью донести это послание до всего мира.

Но с этим посланием не связано никакой битвы: ни обращения в свою веру, ни борьбы, ни споров. Существует только внутреннее осознание того, что сила мира невидима и не только невидима, но что она добра и затем приходит расслабление и оставление физической или умственной борьбы, чтобы дать ей возможность проявить себя; в то время как увлекаться силой, физической или умственной, значит игнорировать величайшую силу, существующую в жизни: величайшую силу, всемогущую, единственную силу и ту, которая является реальной силой.

Всё это может быть неправильно понято, потому что одни и те же слова имеют разное значение для разных людей. Когда Ганди говорил о непротивлении, мир думал, что он ничего не делает, но он не имел в виду ничего подобного, как мы хорошо знаем по результатам этого непротивления. Именно благодаря такому "ничегонеделанию" была достигнута свобода Индии. Ганди не делал ничего: он делал нечто настолько конструктивное, что это сделало то, чего не удавалось достичь за все предыдущие годы борьбы.

Так оно и есть. В Соединённых Штатах была гражданская война, которая имела целью освобождение негров. На самом деле этого не произошло. Только сейчас негры получают свою свободу. Они не были освобождены через войну; они могли быть освобождены только через эволюцию сознания. Свобода, которую они получили в результате гражданской войны, была свободой от продажи как вещи; но за исключением этого, они остались в том же состоянии рабства, против которого боролись: работа от рассвета до заката с небольшой оплатой или вообще без неё. Гражданская война не изменила этого положения. Эволюция, действие невидимого, вела негров шаг за шагом до тех пор, пока наконец они не достигли большей степени свободы.

Так было на протяжении многих лет. Войны никогда не достигали никакой хорошей цели, но есть тихая, невидимая сила, действующая и выполняющая свою функцию: создание свободы, изобилия, грамотности и всех тех вещей, которые мы знаем как необходимые и хорошие.

Откажитесь от страха и веры и обретите благодать

Никто не может строго определить, во что он верит: он может только чувствовать, что существует невидимое. Я вижу и чувствую это, когда смотрю на деревья на Гавайях, видя их сначала без кокосовых орехов, а несколько недель спустя с кокосовыми орехами, удивляясь, почему и как это возможно, а затем понимая, что есть невидимая сила, преодолевающая гравитацию, преодолевающая сопротивление и приносящая почти из ничего нечто, внешне кажущееся очень твёрдой формой. Вы тоже можете видеть это в своих садах, когда наблюдаете за своими кустами без цветов, а затем в течение короткого времени усыпанные цветами, и понимаете, что есть невидимое действие, приносящее по своему собственному образу и подобию.

Бояться человека, обстоятельств или условий — значит поклоняться идолам. Так же и иметь веру в людей — значит создавать идолов. Но понять, что существует духовное невидимое, божественный закон в действии, любовь, жизнь, присутствие, сила, а затем отойти и позволить ему функционировать без использования физической или ментальной силы — это благодать, которая вызывает изменения в нашем человеческом опыте; это сила благодати, приходящая в выражение.

Что же это за благодать, о которой мы говорим? Она не может быть определена. Это не что-то заслуженное или завоёванное; это нужно почувствовать. Сила благодати — это сила невидимого. Это то, что мы приводим к выражению через удаление страха и веры в человека, чьё дыхание находится в ноздрях его, и тогда, когда больше нет страха или веры, сила благодати может войти в выражение и принести все вещи и каждого человека, что необходимы в нашем опыте.

Необходимо изучать Путь в течение длительного времени, иначе невозможно объяснить благодать, потому что благодать на самом деле является действием закона, который может действовать только в сознании тех, кто вложил меч в ножны и кто также отложил свою веру в человека, в документы, в союзы или объединения.

Для некоторых это слишком трудно, потому что они желают знать "для чего", "как", "почему" относительно всего, и безнадёжно ожидать, что эти люди поймут что-либо столь неосязаемое, как благодать, пока они не придут к тому, чтобы подняться над всем, что может быть объяснено разумом.

Возможно, я знаю о работе Духа меньше, чем кто-либо другой в мире, потому что я ничего не знаю об этом. Я знаю только одно: это работает! Как бы то ни было, оно действует, когда нет страха и даже когда нет веры: когда нет даже веры в правильные догмы, даже веры в правильную мысль, даже веры в то, что Бог может что-то сделать, когда нет ни страха, ни веры, но только осознание Божественной благодати. Человек заблокировал действие благодати из-за своих страхов и своей веры. Он боится последствий или верит в результат, и это единственные вещи, которые блокируют действие невидимого в его опыте.

Вы можете наблюдать, как это работает, потому что если вы потеряете хоть немного своей веры в человеческие опоры — людей, церкви или политические партии, если вы потеряете хоть немного страха перед какой-то чуждой идеологией и если вы потеряете хоть немного веры в людей и вещи, в которых вы до сих пор имели веру и упокоитесь в невидимом, вы сразу увидите, как некоторые изменения начинают происходить в вашем опыте.

Никто из нас не достиг полной и абсолютной свободы по той простой причине, что мы не можем достичь полного и абсолютного освобождения от страха и веры. Дело в том, что ни этот страх, ни эта вера не являются личными. Это универсальный миазм, всеобщий гипноз, и как бы мы ни старались индивидуально преодолеть его, всё же будет достаточно всеобщих действий, чтобы, как я уже говорил ранее, даже самые преданные обнаружили, что они не на сто процентов свободны от грехов и болезней мира, хотя многие из них достигают определённой степени свободы. Полная и окончательная свобода может прийти только тогда, когда степень вселенского страха и веры уменьшится. Вы были бы удивлены, если бы могли испытать простоту достижения медитации, когда у вас нет ни страха, ни веры.

Вы будете удивлены, как легко снова погрузиться в медитацию, когда вам нечего и некого бояться, и когда вы не смотрите даже на Бога с верой, когда вы можете снова погрузиться в полное осознание этого. "Господь — Пастырь мой, и я не буду бояться". Господь — мой пастырь. Бесконечное невидимое есть, и оно действует. Поскольку я знаю это, мне легче принять утверждение Эмерсона о том, что Бог правит всем, и позволить Богу взять на себя ответственность за управление миром.

Мы в большом долгу перед Эмерсоном — больше, чем мы думаем, и это долг, за который я крепко пожму его руку, когда встречусь с ним. Разве не утешительно осознавать, что властолюбивые подавляются индивидуально и коллективно?

В ту минуту, когда вы сможете войти в медитацию, осознавая, что вы идёте туда не для того, чтобы получить что-то, не для того, чтобы получить какую-то силу, что вам ничего не нужно, ибо всё, что есть в невидимом уже есть, вы мгновенно освободитесь от человеческой мысли, вы сможете поселиться в куще и внутреннем единении. Наблюдайте и смотрите, не правда ли, единственное, что мешает вам достичь медитации, это то, что в ваш ум входит либо добро, либо зло, либо желание избавиться от зла, либо получить добро, и это может быть преодолено только через осознание невидимого. Вы можете отбросить все тревоги в сторону и никогда больше не знать бессонных ночей в убеждении, что нет ничего доброго или злого самого по себе.

То, что создаёт и увековечивает ограниченную человеческую природу, — это пары противоположностей: вера в то, что цветы — это добро, а сорняки — зло, вера в то, что малиновки — это добро, а жуки на розовых кустах — зло. Если, однако, мы не будем перетолковывать какое-то злое явление как добро, что является просто старым метафизическим клише, или осуждать, но вместо того признаем, что всё, что существует — это чистый Дух, бесконечно выражающий себя, в конце концов даже жуки на розовых кустах находят своё законное место, где они не могут выполнять никакой разрушительной функции, даже так называемые злые люди мира начинают служить хорошим целям — они делают, что должны или удаляются с позиций, где они могут выполнять своё предназначение.

Мы приближаемся к тому периоду в мире, когда зло не найдёт себе места для выражения в людях, мыслях и вещах. Оно будет вытеснено с Земли, потому что Земля будет настолько наполнена знанием принципа единой силы, что зло не будет иметь никакого канала для своей деятельности. Эта невидимая духовная сила, пронизывающая сознание, будет отсекать его сразу, как только оно покажет свою голову.

Ничто никоим образом не причинит вам вреда, и ни одна вещь в мире не сделает вам добра. Мир не сделает этого, ничто не помешает этому: это вопрос реализации. Существует ли невидимый закон кармы и неизбежен ли он? Что посеешь, то и пожнёшь! Пусть делатели зла делают свои посевы: они получат свою жатву и однажды пробудятся.

ДОПОЛНЕНИЕ

То, что Бесконечный Путь достигает человеческого сознания через множество потоков, вы уже знаете. Мне остаётся только напомнить вам, что исцеляющее сознание развивается через понимание и практику определённых принципов, которые были открыты нам и которые снова и снова подтверждаются на опыте.

Для более глубокого понимания, пожалуйста перечитайте главу "Разрушение оков, которые связывают вас", из книги "Бесконечный Путь" издания 1958 года и усердно работайте с этим материалом каждый день не менее месяца, а затем наблюдайте, как развиваются ваши новые впечатления.