ТАФСИР Ибн Касир 3 том

« Самыми ненавистными людьми для Аллаха являются те,

кто ищет в Исламе традиции джахилии, а также те,

кто домогается крови мусульманина, дабы пролить её».

Аллах сказал далее:

ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ ْﻢُﻜﻨﱢﻣ ْﻢُﻬﱠﻟَﻮـَﺘـﻳ ﻦَﻣَو ٍﺾْﻌَـﺑ ُءﺂَﻴِﻟْوَأ ْﻢُﻬُﻀْﻌَـﺑ َءﺂَﻴِﻟْوَأ ىَر ﺎَﺼﱠﻨﻟاَو َدﻮُﻬَـﻴْﻟا ْاوُﺬ ِﺨﱠﺘَـﺗ َﻻ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ﻳﺎَ

َﻦﻴِﻤِﻟ ﺎﱠﻈﻟا َمْﻮَﻘْﻟا ي

ِﺪْﻬَـﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠ

نِإ

(51) О, вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друзьями:

они - друзья один другому. А если кто из вас берет их себе в друзья,

тот и сам из них. Поистине, Аллах не ведет людей неправедных!

ٌةَﺮِﺋآَد ﺎَﻨَـﺒﻴِﺼُﺗ نَأ ﻰَﺸْﺨَﻧ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ ْﻢِﻬﻴِﻓ َنﻮُﻋِرﺎ َﺴُﻳ ٌضَﺮﱠﻣ ﻢِﻬﺑﻮُﻠُـﻗ ﻰِﻓ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ىَﺮَـﺘـﻓ

َﻦﻴِﻣد ـﺎَﻧ ْﻢِﻬ ِﺴُﻔﻧَأ ﻰِﻓ ْاوﱡﺮَﺳَأ ﺂَﻣ ﻰَﻠَﻋ ْاﻮُﺤِﺒْﺼُﻴَـﻓ ِﻩِﺪﻨِﻋ ْﻦﱢﻣ ٍﺮْﻣَأ ْوَأ ِﺢْﺘَﻔْﻟﺎِﺑ ِﺗَْ

ﻲ

ﺄَﻳ نَأ ُﻪﱠﻠﻟا ﻰَﺴَﻌَـﻓ

(52) Ты видишь, что те, чьи сердца поражены недугом,

поспешают среди них и говорят: «Мы боимся, что нас постигнет беда».

Но, может быть, Аллах явится с победой или своим повелением,

и тогда они станут сожалеть о том, что утаивали в себе.

َﻦﻳِﺮ ِﺳ ـﺎ َﺧ ْاﻮُﺤَﺒْﺻَﺄَﻓ ْﻢُﻬُﻟ ـﺎ َﻤْﻋَأ ْﺖَﻄِﺒَﺣ ْﻢُﻜَﻌَﻤﻟ ْﻢُﻬﱠـﻧِإ ْﻢِﻬﻧ ـﺎ َﻤْﻳأ َﺪْﻬَﺟ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻤَﺴْﻗَأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِءﻻُﺆـُﻫَأ ا ﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُلﻮُﻘَـﻳو

(53) И будут говорить те, которые уверовали:

" Неужели это они клялись Аллахом, - сильнейшей из их клятв,

- что они - непременно с вами?" Тщетны их дела; они оказались в убытке!

Всевышний Аллах запрещает Своим верующим рабам проявлять дружелюбие к иудеям

и назарянам ( христианам), которые являются врагами Ислама и его приверженцев

( да погубит их Аллах). Затем Он сообщил, что они являются помощниками друг другу.

87

Затем Он предостерёг всех, кто поступает так, словами: ﴾ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ ْﻢُﻜﻨﱢﻣ ْﻢُﻬﱠﻟَﻮَـﺘـﻳ ﻦَﻣَو﴿

А если кто из вас берет их себе в друзья, тот и сам из них.

Слово Аллаха: ﴾ ٌضَﺮﱠﻣ ﻢِﻬﺑﻮُﻠُـﻗ ﻰِﻓ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ىَﺮَـﺘـﻓ﴿Ты видишь, как те, в сердцах которых болезнь –

сомнения и лицемерие. ﴾ ْﻢِﻬﻴِﻓ َنﻮُﻋِرﺎـ َﺴُ

ﻳ﴿ Поспешают среди них – они стремятся проявить

дружелюбие к ним, как внешне, так и внутренне. ﴾ٌةَﺮِﺋآَد ﺎَﻨَـﺒﻴِﺼُﺗ نَأ ﻰَﺸْﺨَﻧ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ﴿ И говорят:

«Мы боимся, что нас постигнет беда» - своей дружбой с ними, они пытаются обезопасить

себя в случае, если неверные одержат победу над мусульманами. И тогда у них будет

поддержка иудеев и христиан и их помощь. Всевышний Аллах сказал об этом:

﴾ ِﺢْﺘَﻔْﻟﺎِﺑ ِﺗَ

ﻲ

ْﺄَﻳ نَأ ُﻪﱠﻠﻟا ﻰَﺴَﻌَـﻓ﴿А может быть, Аллах доставит победу – победу над Меккой

согласно ас-Судди. Другие сказали, что речь идёт о суде и решении по поводу них.

﴾ِﻩِﺪﻨِﻋ ْﻦﱢﻣ ٍﺮْﻣَأ ْوَأ﴿ Или какое-нибудь повеление от Себя – обязанность

подушной подати для иудеев и христиан, согласно комментарию ас-Судди.

﴾ ْاﻮ ُﺤِﺒْﺼُﻴَـﻓ﴿И они окажутся – те, кто демонстрировал свою дружбу иудеям, христианам

из лицемеров. ﴾ ْﻢِﻬ ِﺴُﻔﻧَأ ﻰِﻓ ْاوﱡﺮَﺳَأ ﺂَﻣ ﻰَﻠَﻋ﴿ В том, что скрывали в своих душах – дружбу.

﴾ َﻦﻴِﻣِد ـﺎَﻧ﴿ Раскаивающимися – за то дружелюбие к ним,которое ничем не помогло ими не

спасло от опасностей, более того это отрицательно сказалось на них, ведь Аллах опозорил

их и выявил их дела для верующих уже при жизни, хотя они старались скрыть своё положе-

ние. Когда же они опозорились, и Аллах выявил их среди Своих верующих рабов, те стали

удивляться, как можно показывать, что они мусульмане после этого и ещё клясться при

этом?! И тогда выявилась их ложь полностью. Об этом Аллах Всевышний сказал:

﴾ َﻦﻳِﺮ ِﺳ ـﺎ َﺧ ْاﻮُﺤَﺒْﺻَﺄﻓ ْﻢُﻬﻟ ـﺎ َﻤْﻋَأ ْﺖَﻄِﺒَﺣ ْﻢُﻜَﻌَﻤﻟ ْﻢُﻬﱠـﻧِإ ْﻢِﻬﻧ ﺎَﻤْﻳأ َﺪْﻬَﺟ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻤَﺴْﻗَأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِءﻻُﺆـُﻫَأ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُلﻮُﻘَـﻳَو﴿

И будут говорить те, которые уверовали: " Неужели это они клялись Аллахом, -

сильнейшей из их клятв, - что они - непременно с вами?"

Тщетны их дела; они оказались в убытке!

Мне рассказал Асим ибн Амр ибн Катада,

что Бану Кайнука были первыми евреями, нарушившими договор

с Пророком и враждовавшими с ним в перерыве между битвами Бадр и Ухуд.

Ибн Хишам сказал: «Рассказал Абдаллах ибн Джафар ибн аль-Мисвар ибн Махрама

со слов Абу Ауна, который рассказывал: « Дело Бану Кайнука началось с того, что одна

женщина из арабов со своим товаром пришла на рынок Бану Кайнука и продала свой товар.

Села у лавочки ювелира на рынке. Они захотели открыть ее лицо, но она отказалась.

Тогда ювелир незаметно привязал край ее платья к спине. Когда она встала, открылась

ее нагота. Они стали смеяться над ней. Она начала кричать. Один из мусульман набросился

на ювелира и убил его. А он был иудеем. Евреи напали на мусульманина и убил его.

Родственники мусульманина позвали на помощь мусульман против евреев.

Мусульмане разгневались, и началась стычка между ними и Бану Кайнука».

88

Ибн Исхак сказал: «Рассказал мне Асим ибн Омар ибн Катада:

« И заблокировал их Пророк, пока они не признали его власть» К Пророку

(да благословит его Аллах и приветствует) обратился Абдаллах ибн Убайй ибн Салуль, когда Аллах дал ему власть над ними, словами: « О Мухаммад! Поступай по- доброму

с моими подзащитными ( иудеи были союзниками племени аль- Хазрадж)».

Пророк(да благословит его Аллах и приветствует) не ответил ему.

Он еще раз обратился: « О Мухаммад! Поступай по- доброму с моими подзащитными!»

Пророк отвернулся от него. Тогда Абдаллах схватил за халат Пророка.

(Ибн Хишам отмечает, что халат назывался « Зат аль- Фудул», т. е. «с длинными полами».)

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: « Отпусти меня!»

Пророк рассердился, и его лицо стало мрачным, потом повторил: « Горе тебе! Отпусти

меня!» Абдаллах воскликнул: « Нет, ей- богу! Не отпущу тебя, пока ты не поступишь

по- доброму с моими подопечными — четырехстами людьми без кольчуги и тремястами

в кольчуге. Они защищали меня от всех. Ты что, хочешь их всех убить разом? Боюсь,

что от этого мне будет большая беда». Тогда Пророк (да благословит его Аллах

и приветствует) сказал: « Ладно, они — твои!» Ибн Хишам говорит, что Пророк

(да благословит его Аллах и приветствует) во время осады Бану Кайнука оставил

во главе Медины Багира ибн Абд аль- Мунзира. Осада длилась пятнадцать дней.

Ибн Исхак передает: «Мне рассказал мой отец Исхак ибн Йасар

со слов Убады ибн аль-Валида ибн Убады ибн ас-Самита, который говорил:

« Когда Бану Кайнука стал воевать с Пророком, (да благословит его Аллах и приветствует) за их дело взялся Абдаллах ибн Убайй ибн Салуль и стал их защищать. Тогда Убада ибн

ас- Самит пошелк Пророку — он был из рода Бану Ауф, которые были в союзе с евреями,

как и Абдаллах ибн Убайй, — и отрекся от них, отказался от союза с ними в пользу Аллаха

и Его Посланника. Он сказал: « О, Посланник Аллаха! Я полностью отдаюсь Аллаху, Его

Посланнику и верующим! Отказываюсь от союза с этими неверными и от опекунства над

ними!» Убада говорил, что о нем и об Абдаллахе ибн Убаййи говорится в суре «Трапеза»:

َمْﻮَﻘْﻟا

ي

ِﺪْﻬَـﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ ْﻢُﻜﻨﱢﻣ ْﻢُﻬﱠﻟَﻮَـﺘَـﻳ ﻦَﻣَو ٍﺾْﻌَـﺑ ُءﺂَﻴِﻟْوَأ ْﻢُﻬُﻀْﻌَـﺑ َءﺂَﻴِﻟْوَأ ىَرﺎ َﺼﱠﻨﻟاَو َدﻮُﻬَـﻴْﻟا ْاوُﺬ ِﺨﱠﺘَـﺗ َﻻ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ـﺎ َﻳ﴿

ْﻦﱢﻣ ٍﺮْﻣَأ ْوَأ ِﺢْﺘَﻔْﻟﺎِﺑ ِﺗَ

ﻲ

ْﺄَﻳ نَأ ُﻪﱠﻠﻟا ﻰَﺴَﻌَـﻓ ٌةَ ِﺋآ

ﺮ َد ﺎَﻨَـﺒﻴِﺼُﺗ نَأ ﻰَﺸْﺨَﻧ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ ْﻢِﻬﻴِﻓ َنﻮُﻋِرﺎـ َﺴُﻳ ٌضَﺮﱠﻣ ﻢِﻬﺑﻮُﻠُـﻗ ﻰِﻓ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ى

َﺮـﺘَـﻓ َﻦ

ﻴِﻤِﻟ ﱠﻈﻟا

ﺎ

ْﻢُﻜَﻌَﻤﻟ ْﻢُﻬﱠـﻧِإ ْﻢِﻬﻧ ـﺎ َﻤْﻳأ َﺪْﻬَﺟ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻤَﺴْﻗَأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِءﻻُﺆـُﻫَأ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُلﻮُﻘَـﻳَو َﻦﻴِﻣ ﺎِدـَﻧ ْﻢِﻬ ِﺴُﻔﻧَأ ﻲ

ِﻓ ْاوﱡﺮَﺳَأ ﺂَﻣ ﻰَﻠَﻋ ْاﻮُﺤِﺒْﺼُﻴَـﻓ ِﻩِﺪﻨِﻋ

﴾ َﻦﻳِﺮ ِﺳ ـﺎ َﺧ ْاﻮُﺤَﺒْﺻَﺄَﻓ ْﻢُﻬُﻟ ـﺎ َﻤْﻋَأ ْﺖَﻄِﺒَﺣ

«О, верующие! Не берите себе в друзья ни евреев, ни христиан — они дружат между

собой. А кто из вас подружится с ними, тот будет в их числе. Аллах не наставляет на

путь истинный тех, кто поступает несправедливо. Ты увидишь, как те, у которых в

сердце есть порча, будут поспешно переходить к ним и будут говорить: «Боимся, чтобы

не настиг нас переворот счастья». Но, может быть, Аллах доставит победу или другое

что от себя; тогда они будут раскаиваться в том, что укрывали в душе своей;

а верующие будут говорить: «Это те ли, которые клялись Аллахом с сильными

89

заклятиями на себя» и до слов: «Вам друзья только Аллах, Его посланник и верующие,

которые совершают молитву, дают очистительную милостыню,

смиренно преклоняясь перед Аллахом» (5:55).

Аллах сказал:

َنوُﺪِﻫﺎَﺠُﻳ َﻦﻳِﺮِﻓﺎَﻜْﻟا ﻰَﻠَﻋ ٍةﱠﺰِﻋَأ َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا ﻰَﻠَﻋ ٍﺔﱠﻟِذَأ ُﻪَﻧﻮﱡﺒِﺤُﻳَو ْﻢُﻬﱡـﺒِﺤُﻳ ٍمْﻮَﻘِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا ﻲِﺗْﺄَﻳ َفْﻮَﺴَﻓ ِﻪِﻨﻳِد ْﻦَﻋ ْﻢُﻜْﻨِﻣ ﱠﺪَﺗْﺮَـﻳ ْﻦَﻣ اﻮُﻨَﻣآ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأﺎَﻳ

ٌﻢﻴِﻠَﻋ ٌﻊ ِﺳاَو ُﻪﱠﻠﻟاَو ُءﺎَﺸَﻳ ْﻦَﻣ ِﻪﻴِﺗْﺆُـﻳ ِﻪﱠﻠﻟا ُﻞْﻀَﻓ َﻚِﻟَذ ٍﻢِﺋ َﻻ َﺔَﻣْﻮَﻟ َنﻮُﻓﺎَﺨَﻳ َﻻَو ِﻪﱠﻠﻟا ِﻞﻴِﺒَﺳ ﻲِﻓ

(54) О, вы, которые уверовали! Если кто из вас отпадет от своей религии,

то... Аллах приведет людей, которых Он любит и которые любят Его,

смиренных перед верующими, великих над неверными, которые борются на пути

Аллаха и не боятся порицающих. Это - щедрость Аллаха:

дарует Он ее, кому пожелает, - ведь Аллах - объемлющий, знающий!

َنﻮُﻌِﻛاَر ْﻢُﻫَو َة ﺎَﻛﱠﺰﻟا َنﻮُﺗْﺆُـﻳَو َةﻼﱠﺼﻟا َنﻮُﻤﻴِﻘُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ُﻪﻟﻮُﺳَرَو ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻜﱡﻴِﻟَو ﺎَﻤﱠﻧِإ

(55) Ваш покровитель - только Аллах и Его посланник и те, которые уверовали,

которые выполняют молитву и дают очищение, и они преклоняются.

َنﻮُﺒِﻟ ـﺎَﻐْﻟا ُﻢُﻫ ِﻪﱠﻠﻟا َبْﺰِﺣ ﱠنِﺈَﻓ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ُﻪَﻟﻮُﺳَرَو َﻪﱠﻠﻟا ﱠلَﻮَـﺘَـﻳ ﻦَﻣَو

(56) И кто берет покровителем Аллаха и Его посланника и тех, которые уверовали...

ведь партия Аллаха - они победят.

Всевышний Аллах сообщает о том, что Он обладает великой мощью и способен

заменить тех, кто отказался от поддержки Его религии и восстановления Его Шариата,

на тех, кто лучше для этой религии достойнее для неё. Как сказал Всевышний Аллах:

﴾ ْﻢُﻜَﻟﺎَﺜْﻣَأ اﻮُﻧﻮُﻜَﻳ َﻻ ﱠﻢُﺛ ْﻢُﻛَﺮْـﻴَﻏ ﺎًﻣْﻮَـﻗ ْلِﺪْﺒَﺘْﺴَﻳ اْﻮﱠﻟَﻮَـﺘـﺗ ْنِإَو ﴿

И если вы отвернетесь, Он заменит вас другими людьми, и они не будут подобны вам.

(47:38) Аллах также сказал: ﴾ٍﺰﻳِﺰَﻌِﺑ ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻠﻋ َﻚِﻟَذ ﺎَﻣَو ٍﺪﻳِﺪَﺟ ٍﻖْﻠَﺨِﺑ ِتْﺄَﻳو ْﻢُﻜْﺒِﻫْﺬُﻳ ْﺄَﺸَﻳ نِإ﴿

Если Он пожелает, то уведет вас и приведет другие творения.

Это для Аллаха не составляет труда. (14:19-20) - т.е.

это не является невозможным или трудным для Аллаха.

Аллах сказал: ﴾ِﻪﻨﻳِد ﻦَﻋ ْﻢُﻜﻨِﻣ ﱠﺪَﺗْﺮَـﻳ ﻦَﻣ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ﻳ﴿

ﺎ

О вы, которые уверовали! Если кто из вас отпадет от своей религии

– т.е. возвращается от истины ко лжи. Это относится к людям тех времён

и вплоть до пришествия судного дня. ﴾ ُﻪَﻧﻮﱡﺒ ِﺤُﻳَو ْﻢُﻬﱡـﺒ ِﺤُﻳ ٍمْﻮَﻘِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا ﻲ

ﺗِْﺄَﻳ َفْﻮَﺴَﻓ

﴿

то... Аллах приведет людей, которых Он любит и которые любят Его.

Аль-Хасан сказал: « Клянусь Аллахом это Абу Бакр и его товарищи».

Сообщают со слов ибн Аббаса, что это люди из Йемена из племени Кинда и из Сакуна.

90

﴾ َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻜْﻟا ﻰَﻠَﻋ ٍةﱠﺰِﻋَأ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا ﻰَﻠَﻋ ٍﺔﱠﻟِذَأ﴿

Смиренных перед верующими,великих над неверными – это качества совершенства

верующих, ведь они скромны перед своими братьями и друзьями и превозносятся

над своими оппонентами и врагами. Как ещё об этом сказал Всевышний Аллах:

﴾ْﻢُﻬَـﻨْـﻴَـﺑ ُءﺂَﻤَﺣُر ِرﺎﱠﻔُﻜْﻟا ﻰَﻠَﻋ ُءآﱠﺪ ِﺷَأ ُﻪَﻌَﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ِﻪﱠﻠﻟا ُلﻮُﺳﱠر ٌﺪﱠﻤَﺤﱡﻣ﴿

Мухаммад – Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним,

суровы к неверующим и милостивы между собой. (48:29)

Пророка ещё называли улыбающимся убийцей, ибо он, да благословит его Аллах

и приветствует , был улыбчив для своих друзей и убийцей своих врагов.

Слово Аллаха:

﴾ ٍﻢِﺋ َﻻ َﺔَﻣْﻮَﻟ َنﻮُﻓﺎَﺨَﻳ َﻻو ِﻪﱠﻠﻟا ِﻞﻴِﺒَﺳ ﻲِﻓ َنوُﺪِﻫﺎَﺠُﻳ

﴿

которые борются на пути Аллаха и не боятся порицания порицающих

– их ничто не отвратит от повиновения Аллаху, сражения с Его врагами, установления Его

наказаний и от запрета порицаемого и приказа к одобряемому. Никто не может отвратить

их от этого, и не подействует на них порицания порицающих и критика критикующих.

Имам Ахмад сообщает, что Абу Зарр сказал:

« Мой друг ( да благословит его Аллах и приветствует) приказал мне семь вещей:

Он повелел мне, любить бедняков и быть близким к ним, он повелел мне, смотреть на

тех, кто ниже меня ( по социальному положению), а не смотреть на тех, кто выше меня.

Он приказал мне, поддерживать родственные связи, даже если родственники

отвернутся от меня, он также приказал мне, не просить ничего ни у кого.

Он повелел мне, не говорить ничего кроме правды, даже если она горька.

Он также повелел мне, не бояться ради Аллаха порицания порицающих. .

Он повелел мне многократно произносить слова:

ﷲﺎﺑ ﻻإ ةﻮﻗ ﻻو لﻮﺣ ﻻ, «Ля хауля ва ля куввата илля билЛях»

( нет силы и мощи кроме как у Аллаха), ведь это сокровище под Троном62».

Имам Ахмад сообщает со слов Абу Саида аль-Худри,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

« Поистине, никого из вас не должна удерживать от слова истины, боязнь людей,

если он считает это истиной или он является свидетелем истины. Ведь слово истины

или напоминание об Аллахе Великом не приближает смерти и не удаляет удела».

(Этот хадис приводится лишь у Ахмада63. )

В Сахихе приводится хадис, в котором

посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻪ َﺴْﻔَـﻧ ﱠلِﺬُﻳ ْنَأ ِﻦِﻣْﺆُﻤْﻠِﻟ ﻲِﻐَﺒْﻨَـﻳ ﺎَﻣ» « Не подобает верующему унижать самого себя», 62 Аль-Муснад (5/159)

63 Аль-Муснад (11494)

91

у Него спросили: « Как он может унизить самого себя?»

Он ( да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «ﻖﻴِﻄُﻳ َﻻ ﺎَﻣ ِء َﻼَﺒْﻟا َﻦِﻣ ُﻞﱠﻤَﺤَﺘَـﻳ»

« Брать на себя столько испытаний, сколько он не в силах вынести64».

Слово Аллаха: ﴾ُءﺂَﺸَﻳ ﻦَﻣ ِﻪﻴِﺗْﺆُـﻳ ِﻪﱠﻠﻟا ُﻞْﻀَﻓ َﻚِﻟذ﴿

Это - щедрость Аллаха: дарует Он ее, кому пожелает

– обладание такими качествами является милостью Аллаха и успехом от Него.

﴾ٌﻢﻴِﻠَﻋ ٌﻊ ِﺳا َو ُﻪﱠﻠﻟاَو﴿ Ведь Аллах - объемлющий, знающий! – Он объемлющ Своей щедростью

и Знающ о тех, кто заслуживает её, и о тех, кого следует лишить её.

Слово Аллаха: ﴾ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ُﻪﻟﻮُﺳَرَو ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻜﱡﻴِﻟَو ﺎَﻤﱠﻧِإ﴿

Ваш покровитель - только Аллах и Его посланник и те, которые уверовали – т.е.

иудеи не являются вашими покровителями,

покровительством над вами обладает Аллах, Его посланник и верующие.

Слово Аллаха: ﴾َة ﺎَﻛﱠﺰﻟا َنﻮُﺗْﺆُـﻳَو َةﻼﱠﺼﻟا َنﻮُﻤﻴِﻘُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا﴿

Которые выстаивают молитву и дают очищение

– верующие обладающиеэтими качествами – совершением молитвы,

которая является самым важным столпом Ислама, и она полностью посвящена Аллаху

Единому, нет у Него сотоварища, а также выплата закята, а это уже право людей,

ибо это помощь нуждающимся, слабым и бедным.

Слово Аллаха: ﴾َنﻮُﻌِﻛاَر ْﻢُﻫَو﴿ И они преклоняются

– некоторые люди считают, что это напрямую связано со словами Аллаха:

﴾ َة ﺎَﻛﱠﺰﻟا َنﻮُﺗْﺆُـﻳَو ﴿

И дают очищение – дающие очищение во время поясного поклона!

Если бы так было на самом деле, то выплата закята была бы предпочтительной во время

совершения поясного поклона ( руку’), но так не считает ни один из имамов и авторитетных

учёных, обладающих правом фетвы. Некоторые даже приводят по этому поводу некое

повествование от Али ибн Абу Талиба о том, что якобы этот аят был ниспослан по поводу

того, что когда он совершал поясной поклон, к нему подошёл нищий, и тот протянул ему

свой перстень ( Здесь, Хафиз ибн Касир упоминает некие повествования и доказывает,

что все они не имеют по собой оснований и не обладают достоверностью).

Все они недостоверны из-за слабости в цепочках рассказчиков65.

И так смысл слова Аллаха: ﴾َنﻮُﻌِﻛاَر ْﻢُﻫَو﴿ И они преклоняются

– они выстаивают молитвы в мечетях Аллаха и совершают поклоны, а также выплачивают

закят на разные нужды мусульман. И как уже ранее приводились хадисы о том,

64 Автор упоминает, что этот хадис в сахихе, но его там нет. Его передал имам Ахмад в «аль-муснаде» 5/405,

ат-Тирмизи (3/243), ибн Маджах (4016).

65 Более того, всё это выдумки шиитов, которые забавляются толкованием Корана, дабы причислить Али (да

почтит Аллах его лик) достоинства, которые не имеют оснований. И удивительнее всего, что они приводят

это как довод на обязательность лидерства Али.

92

что все эти аяты были ниспосланы по поводу Убады ибн Саммита (да будет доволен им

Аллах) который отказался от союзничества с иудеями, и удовлетворился покровительством

Аллаха, Его посланника и верующих. После всех этих аятов Аллах говорит об этом:

﴾ َنﻮُﺒِﻟ ـﺎَﻐْﻟا ُﻢُﻫ ِﻪﱠﻠﻟا َبْﺰِﺣ ﱠنِﺈَﻓ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ُﻪَﻟﻮُﺳَرَو َﻪﱠﻠﻟا ﱠلَﻮَـﺘـﻳ ﻦَﻣَو﴿

И кто берет покровителем Аллаха и Его посланника и тех,

которые уверовали... ведь партия Аллаха - они победят.

Всевышний Аллах также сказал об этом:

ْاﻮُﻧﺎَﻛ ْﻮَﻟو ُﻪَﻟﻮُﺳَرَو َﻪﱠﻠﻟا ﱠدﺂَﺣ ْﻦَﻣ َنوﱡدآَﻮُـﻳ ِﺮ ِﺧﻵا ِمْﻮَـﻴْﻟاَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ َنﻮ ﻨُِﻣْﺆُـﻳ ًﺎﻣْﻮَـﻗ ُﺪ ِﺠَﺗ ﱠﻻ ٌﺰﻳِﺰَﻋ ﱞ

يِﻮَﻗ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ﻲ

ﻠُِﺳُرَو ْﺎَﻧأ ﱠﻦَﺒِﻠْﻏ َﻷ ُﻪﱠﻠﻟا َﺐَﺘَﻛ﴿

ﺎَﻬِﺘْﺤَﺗ ﻦِﻣ ي

ِﺮْﺠَﺗ ٍت ـﺎﱠﻨ َﺟ ْﻢُﻬﻠ ِﺧْﺪُﻳَو ُﻪْﻨﱢﻣ ٍحوُﺮِﺑ ْﻢُﻫَﺪﱠﻳَأو َن ـﺎ َﻤﻳِﻹا ُﻢِﻬِﺑﻮُﻠُـﻗ ﻰِﻓ َﺐَﺘﻛ َﻚِﺌـَﻟْوُأ ْﻢُﻬَـﺗﺮﻴ ِﺸَﻋ ْوَأ ْﻢُﻬَـﻧا َﻮْﺧِإ ْوَأ ْﻢُﻫَءﺂَﻨْـﺑَأ ْوَأ ْﻢُﻫَءﺂَﺑاَء

﴾ َنﻮُﺤِﻠْﻔُﻤْﻟا ُﻢُﻫ ِﻪﱠﻠﻟا َبْﺰِﺣ ﱠنِإ َﻻَأ ِﻪﱠﻠﻟا ُبْﺰِﺣ َﻚِﺌـَﻟْوُأ ُﻪْﻨَﻋ ْاﻮُﺿَرَو ْﻢُﻬْـﻨَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َ

ﻲ

ِﺿَر ﺎَﻬﻴِﻓ َﻦﻳِﺪِﻟ ـﺎ َﺧ ُر ـﺎ َﻬْـﻧ َﻷا

Аллах предписал: «Победу непременно одержим Я и Мои посланники!» Воистину,

Аллах – Всесильный, Могущественный. Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний

день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его

Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах

начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него.Он введет их в Райские сады, в

которых текут реки, и они пребудут там вечно. Аллах доволен ими, и они довольны

Им. Они являются партией Аллаха. Воистину, партия Аллаха – это преуспевшие.

(58:21-22)Таким образом, любой, кто доволен покровительством Аллаха.

Его посланника и верующих, тот обрёл успех в этой жизни, и ему будет оказана помощь

в этой и в последней жизни. Об этом Всевышний Аллах сказал в данном аяте:

﴾َنﻮُﺒِﻟ ـﺎَﻐْﻟا ُﻢُﻫ ِﻪﱠﻠﻟا َبْﺰِﺣ ﱠنِﺈَﻓ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ُﻪَﻟﻮُﺳَرَو َﻪﱠﻠﻟا ﱠلَﻮَـﺘَـﻳ ﻦَﻣَو﴿

И кто берет покровителем Аллаха и Его посланника и тех,

которые уверовали... ведь партия Аллаха - они победят.

Аллах Всевышний сказал далее:

َءﺂَﻴِﻟْوَأ َرﺎﱠﻔُﻜْﻟاَو ْﻢُﻜِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ َب ـﺎ َﺘِﻜ ْﻟا ْاﻮُﺗوُأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦﱢﻣ ًﺎﺒِﻌَﻟو ًاوُﺰُﻫ ْﻢُﻜَﻨﻳِد ْاوُﺬَﺨﱠﺗا َﻦﻳِﺬﱠﻟا ْاوُﺬ ِﺨﱠﺘَـﺗ َﻻ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ـﺎﻳَ

َﻦﻴِﻨﻣْﺆﱡﻣ ﻢُﺘﻨُﻛ نِإ َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗاَو

(57) О, вы, которые уверовали! Не берите друзьями тех, которые вашу религию

принимают как насмешку и забаву, из тех, кому до вас даровано писание, и неверных.

Бойтесь же Аллаха, если вы верующие!

َنﻮُﻠِﻘْﻌَـﻳ ﱠﻻ ٌمْﻮَـﻗ ْﻢُﻬﱠـﻧَﺄِﺑ َﻚِﻟذ ًﺎﺒِﻌَﻟو ًاوُﺰُﻫ ﺎَﻫوُﺬَﺨﱠﺗا ِة َﻼﱠﺼﻟا ﻰَﻟِإ ْﻢُﺘْـﻳَﺪـَﻧ اَذِإ َو

(58) И когда вы зовете к молитве, они принимают это за шутку и забаву.

Это - потому, что они - люди, которые не разумеют.

Это предостережение от проявления дружелюбия к врагам Ислама и его приверженцев из

числа книжников и многобожников. Ведь они не принимают лучшее, что могут сделать

деятели, т.е. пречистые, упорядоченные законы исламского шариата объемлющие в себе

93

все блага мира сего и мира последнего. Они принимают всё это лишь как насмешку,

издеваются над ними и забавляются. Они считают, согласно их нечестивым убеждениям

и холодным суждениям, что это лишь разновидность развлечения.

Слово Аллаха: ﴾ َرﺎﱠﻔُﻜْﻟاَو ْﻢُﻜِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ْاﻮُﺗوُأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َ

ﻦ ﴿

ﻣِ

Из тех, кому до вас даровано писание, и неверных

– здесь предлог «из» со смыслом «из их числа». С таким же смыслом Аллах сказал:

﴾ ِن ﺎَﺛ َﻷا

ْو َﻦِﻣ َﺲْﺟﱢﺮﻟا ْاﻮُﺒِﻨَﺘْﺟﺎَﻓ﴿ Устраняйтесь же скверны из идолов. (22:30)

некоторые чтецы читали слово رﺎﱠﻔُﻜْﻟا « Куффар» (неверные) с огласовкой ( и) ( вин. п.)

- т.е. причисляя неверных к вышеперечисленным группам,

а другие чтецы прочитали слово رﺎﱠﻔُﻜْﻟا « Куффар» (неверные) с огласовкой ( род. п.)

-т.е. классифицируя эти группы как неверных.

﴾ْﻢُﻜِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ْاﻮُﺗوُأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦﱢﻣ ًﺎﺒِﻌَﻟو ًاوُﺰُﻫ ْﻢُﻜَﻨﻳِد ْاوُﺬَﺨﱠﺗا َﻦﻳِﺬﱠﻟا ْاوُﺬ ِﺨﱠﺘَـﺗ َﻻ﴿

Не берите друзьями тех, которые вашу религию принимают как

насмешку и забаву, из тех, кому до вас даровано писание

– союз َو (и) имеет смысл союза « или»:

﴾َءﺂَﻴِﻟْوَأ َرﺎﱠﻔُﻜْﻟاَو﴿ И неверных – не берите себе в друзья ни тех и ни этих.

Под словом «Неверные» здесь подразумеваются многобожники.

Слово Аллаха: ﴾ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆﱡﻣ ﻢُﺘﻨُﻛ نِإ َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗاَو﴿Бойтесь же Аллаха, если вы верующие!

– побойтесь Аллаха прежде, чем взять себе в друзья ваших врагови врагов вашей религии,

если вы только веруете в Закон Аллаха, которые эти люди приняли за насмешку и забаву.

Как сказал Всевышний Аллах:

َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا ِنوُد ﻦِﻣ َءﺂَﻴِﻟْوَأ َﻦﻳِﺮِﻓ ﺎَﻜْﻟا َنﻮُﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا ِﺬ ِﺨﱠﺘَـﻳ ﱠﻻ﴿

﴾ ُﺮﻴِﺼَﻤْﻟا ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻟِإَو ُﻪَﺴْﻔَـﻧ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻛ رﱢﺬَﺤُﻳَو ًةﺎـَﻘُـﺗ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ْاﻮُﻘﱠـﺘَـﺗ نَأ َﻻِإ ٍء ْ

ﻲ َﺷ ﻲِﻓ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ َﺲْﻴَﻠَـﻓ َﻚِﻟَذ ْﻞَﻌْﻔَـﻳ ﻦَﻣَو

Пусть верущие не берут себе близкими неверных помимо веруюших. А кто сделает это,

у того с Аллахом нет ничего общего, если вы только не будете опасаться их страхом.

Аллах предостерегает вас от самого Себя,и к Аллаху - возвращение". (3:28)

Слово Аллаха: ﴾ِ ةَﻼﱠﺼﻟا ﻰَﻟِإ ْﻢُﺘْـﻳَد ـﺎَﻧ اَذِإَو﴿ И когда вы зовете к молитве – даже когда вы читаете

азан, призывающий к молитве,которая является наилучшим деянием для обладателей разума.

﴾ﺎَﻫوُﺬَﺨﱠﺗا﴿ Они принимают это – также ﴾َنﻮُﻠِﻘْﻌَـﻳ ﱠﻻ ٌمْﻮَـﻗ ْﻢُﻬﱠـﻧَﺄِﺑ َﻚِﻟذ ًﺎﺒِﻌَﻟو ًاوُﺰُﻫ﴿ За шутку и забаву.

Это - потому, что они - люди, которые не разумеют – смысла

в поклонении Аллаху и в Его законах. Это качества последователей сатаны, ведь:

، ُﻦﻳِذْﺄﱠﺘﻟا َﻲِﻀُﻗ اَذِﺈَﻓ َﻦﻳِذْﺄﱠﺘﻟا َﻊَﻤْﺴَﻳ َﻻ ﻰﱠﺘَﺣ ،ٌطاَﺮُﺿ ْيَأ ،ٌصﺎَﺼُﺣ ُﻪَﻟو َﺮَـﺑْدَأ َناَذَْﻷا َﻊِﻤَﺳ اَذِإ»

،اَﺬَﻛ ْﺮُﻛْذا اَﺬَﻛ ْﺮُﻛْذا :ُلﻮُﻘَـﻴـﻓ ،ِﻪﺒْﻠَـﻗَو ِءْﺮَﻤْﻟا َﻦْﻴَـﺑ َﺮُﻄْﺨَﻳ ﻰﱠﺘَﺣ َﻞَﺒْـﻗَأ ُﺐﻳِﻮْﺜﱠﺘﻟا َﻲِﻀُﻗ اَذِﺈَﻓ ،َﺮ ـﺑَْدَأ ِة َﻼﱠﺼﻠِﻟ َبﱢﻮُـﺛ اَذِﺈَﻓ َﻞَﺒْـﻗَأ

«م َﻼﱠﺴﻟا َﻞْﺒَـﻗ ِﻦْﻴَـﺗَﺪْﺠ َﺳ ْﺪُﺠْﺴَﻴْﻠَـﻓ ، َﻚِﻟذ ْﻢُﻛُﺪَﺣَأ َﺪَﺟَو اَذِﺈَﻓ ،ﻰﱠﻠَﺻ ْﻢَﻛ يِرْﺪَﻳ َﻻ ُﻞُﺟﱠﺮﻟا ﱠﻞَﻈَﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ُﺮُﻛْﺬَﻳ ْﻦُﻜَﻳ ْﻢَﻟ ﺎَﻤِﻟ

94

« Когда произносится призыв к молитве, шайтан отступает, с шумом испуская ветры,

чтобы не слышать этого призыва, а когда призыв завершается, он ( снова) подступает.

И он отступает во время икамы, а когда объявление о начале молитвы завершается,

он ( снова) подступает, чтобы встать меж человеком и сердцем его и внушать ему:

“Вспомни о том- то и том- то”, о чём тот и не помышлял ( до молитвы, и он делает это)

для того, чтобы человек оставался ( в подобном) положении, не ведая, сколько

( ракатов) молитвы он совершил. И если с кем- либо из вас случилось такое,

то пусть совершит два земных поклона перед саламом». (Текст хадиса согласован66.)

Аз-Зухри сказал, что Аллах упомянул азан в Своём Писании:

﴾ َنﻮُﻠِﻘْﻌَـﻳ ﱠﻻ ٌمْﻮَـﻗ ْﻢُﻬﱠـﻧَﺄِﺑ َﻚِﻟذ ًﺎﺒِﻌَﻟو ًاوُﺰُﻫ ﺎَﻫوُﺬَﺨﱠﺗا ِة َﻼﱠﺼﻟا ﻰَﻟِإ ْﻢُﺘْـﻳَد ـﺎَﻧ اَذِإَو﴿

И когда вы зовете к молитве, они принимают это за шутку и забаву.

Это - потому, что они - люди, которые не разумеют.

Об этом сообщил ибн Абу Хатим.

Аллах сказал:

َنﻮُﻘ ِﺳ ـﺎَﻓ ْﻢُﻛَﺮـﺜْﻛَأ ﱠنَأَو ُﻞْﺒَـﻗ ﻦِﻣ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو ﺎَﻨْـﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ﺎﱠﻨَﻣاَء ْنَأ ﱠﻻِإ ﺂﱠﻨِﻣ َنﻮُﻤِﻘﻨَﺗ ْﻞَﻫ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻞْﻫَأ ـﺎﻳَ ْﻞُﻗ

(59) Скажи: "О обладатели писания! Неужели вы мстите нам только за то,

что мы уверовали в Аллаха и что было низведено нам,

и что было низведено раньше, и за то, что большая часть вас - распутники?"

ِﻪْﻴَﻠَﻋ َﺐِﻀَﻏَو ُﻪﱠﻠﻟا ُﻪَﻨَﻌﱠﻟ ﻦَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا َﺪﻨِﻋ ًﺔَﺑﻮُﺜَﻣ َﻚِﻟذ ﻦﱢﻣ ﱟﺮَﺸِﺑ ْﻢُﻜُﺌﱢﺒَـﻧُأ ْﻞَﻫ ْﻞُﻗ

ِﻞﻴِﺒﱠﺴﻟا ِءآَﻮَﺳ ﻦَﻋ ﱡﻞَﺿَأو ًﺎﻧﺎَﻜﱠﻣ ﱞﺮَﺷ َﻚِﺌـَﻟْوُأ َتﻮُﻏ ـﺎﱠﻄﻟا َﺪَﺒَﻋَو َﺮﻳِزﺎَﻨَﺨْﻟاَو َةَدَﺮِﻘْﻟا ُﻢُﻬْـﻨِﻣ َﻞَﻌَﺟَو

(60) Скажи: "Не сообщить ли мне вам более злостное, чем это,

по награде у Аллаха? Тот, кого проклял Аллах и на кого разгневался,

и сделал из них обезьян и свиней, и кто поклонялся тагуту.

Эти - злостнее по месту и более сбившиеся с ровного пути".

َنﻮُﻤﺘْﻜَﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻤِﺑ ُﻢَﻠْﻋَأ ُﻪﱠﻠﻟاَو ِﻪِﺑ ْاﻮُﺟَﺮَﺧ ْﺪَﻗ ْﻢُﻫَو ِﺮْﻔُﻜْﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻠَﺧﱠد ْﺪَﻗَو ﺎﱠﻨَﻣاَء ْاﻮُﻟﺎَﻗ ْﻢُﻛوُءﺂَﺟ

(61) А когда они пришли к вам, они говорят: "Мы уверовали!" А они вошли с неверием

и вышли с ним.Поистине, Аллах лучше знает, что они скрывают.

َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ َﺖْﺤﱡﺴﻟا ُﻢِﻬِﻠْﻛَأو ِناَوْﺪُﻌْﻟاَو ِﻢْﺛِﻹا ﻰِﻓ َنﻮُﻋِرﺎـ َﺴُﻳ ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ىَﺮَـﺗو

(62) И видишь ты многих из них, как они поспешают друг перед другом в грехе

и вражде и пожирании ими незаконного. Плохо то, что они делают!

َنﻮُﻌَـﻨْﺼَﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ َﺖْﺤﱡﺴﻟا ُﻢِﻬِﻠْﻛَأو َﻢْﺛِﻹا ُﻢِﻬﻟْﻮَـﻗ ﻦَﻋ ُرﺎَﺒْﺣ َﻷا َو َنﻮﱡﻴِﻧ ـﱠﺎﺑﱠﺮﻟا ُﻢُﺎﻫـ َﻬـْﻨَﻳ َﻻْﻮَﻟ

(63) Почему же раввины и первосвященники не удерживают их от греховных речей

66 Аль-Бухари (608), Муслим (1/114)

95

и пожирания запретного? Воистину, скверно то, что они творят.

Всевышний Аллах говорит: «О, Мухаммад, скажи тем из обладателей Писания,

кто принимает вашу религию за насмешку и забаву:

﴾ُﻞْﺒَـﻗ ﻦِﻣ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو ﺎَﻨْـﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ﺎﱠﻨَﻣاَء ْنَأ ﱠﻻِإ ﺂﱠﻨِﻣ َنﻮُﻤِﻘﻨَﺗ ْﻞَﻫ﴿

«О, обладатели писания! Неужели вы мстите нам только за то, что мы уверовали

в Аллаха и что было низведено нам, и что было низведено раньше»- т.е.

если у нас какая-либо вина или недостаток кроме этого? Но это не является недостатком

или поводом для критики. В такой же форме исключения Аллах сказал в другом аяте:

﴾ِﺪﻴِﻤَﺤْﻟا ِﺰﻳِﺰَﻌْﻟا ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻨِﻣْﺆُـﻳ نَأ ﱠﻻِإ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ْاﻮُﻤَﻘـﻧ ﺎَﻣَو﴿Они вымещали им только за то,

что те уверовали в Аллаха Могущественного, Достохвального. (85:8)

а также в аяте: ﴾ِﻪﻠْﻀَﻓ ﻦِﻣ ُﻪﻟﻮُﺳَرَو ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻫﺎَﻨْﻏَأ ْنَأ ﱠﻻِإ ْاﻮُﻤَﻘـﻧ ﺎَﻣَو﴿Они мстят только за то,

что Аллах и Его Посланник обогатили их из Его щедрот. (9:74)

В достоверном хадисе пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﷲا ُﻩﺎَﻨْﻏَﺄﻓ اًﺮﻴِﻘَﻓ َنﺎَﻛ ْنَأ ﱠﻻِإ ٍﻞﻴِﻤَﺟ ُﻦْﺑا ُﻢِﻘْﻨَـﻳ ﺎَ»ﻣ « Ибн Джамиль мстит ( отказывается

от выплаты закята) только за то, что он был бедным и Аллах обогатил его».

Слово Аллаха: ﴾َنﻮُﻘ ِﺳ ـﺎَﻓ ْﻢُﻛَﺮـﺜْﻛَأ ﱠنَأو﴿

и за то, что большая часть вас – распутники – это связано со словами:

﴾ُﻞْﺒَـﻗ ﻦِﻣ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو ﺎَﻨْـﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ﺎﱠﻨَﻣاَء ْنَأ ﱠﻻِإ ﺂﱠﻨِﻣ َنﻮُﻤِﻘﻨَﺗ ْﻞَﻫ ﴿

Неужели вы мстите нам только за то, что мы уверовали в Аллаха

и что было низведено нам, и что было низведено раньше

– «Мы также уверовали, что большинство из вас являются распутниками, сошедшими

с прямого пути». Затем Всевышний Аллах сказал: ﴾ِﻪﱠﻠﻟا َﺪﻨِﻋ ًﺔَﺑﻮُﺜَﻣ َﻚِﻟذ ﻦﱢﻣ ﱟﺮَﺸِﺑ ْﻢُﻜُﺌﱢﺒَـﻧُأ ْﻞَﻫ ْﻞُﻗ﴿

Скажи: "Не сообщить ли мне вам более злостное, чем это, по награде у Аллаха?

– «Не сообщить ли мне о тех, кто получит худшее воздаяние от Аллаха в Судный день,

чем вы предполагаете? Это вы и есть, которые обладают этими качествами, и о которых

Аллах сказал: ﴾ُﻪﱠﻠﻟا ُﻪَﻨَﻌﱠﻟ ﻦَﻣ﴿ Тот, кого проклял Аллах– отдалил от Своей милости

﴾ِﻪْﻴَﻠَﻋ َﺐِﻀَﻏَو﴿ И на кого разгневался – Он разгневался так, что уже никогда не будет доволен

ими после этого ﴾ َﺮﻳِزﺎَﻨَﺨْﻟاَو َةَدَﺮِﻘْﻟا ُﻢُﻬْـﻨِﻣ َﻞَﻌَﺟَو﴿ И сделал из них обезьян и свиней

– об этом уже говорилось в суре « Корова», подробнее мы разъясним это в суре « Преграды».

Суфьян ас-Саури сообщает со слов ибн Масуда,

что у посланника Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует)

спросили по поводу обезьян и свиней, действительно ли они потомки тех,

кого изуродовал Аллах? Он ( да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

«ﻚِﻟذ َﻞْﺒَـﻗ ْﺖَﻧﺎَﻛ َﺮﻳِزﺎَﻨﺨْﻟا َو َةَدَﺮِﻘْﻟا ﱠنِإَو ،ﺎًﺒِﻘَﻋ َﻻو ًﻼْﺴَﻧ ْﻢُﻬَﻟ َﻞَﻌْﺠَﻴـﻓ ﺎًﻣْﻮَـﻗ ْﺦَﺴْﻤَﻳ ْﻢَﻟ ْوَأ ،ﺎًﻣْﻮَـﻗ ْﻚِﻠْﻬُـﻳ ْﻢَﻟ َﷲا ﱠنإ»

96

« Поистине, если Аллах уничтожал какой- либо народ,

то не оставлял после них потомства или продолжения.

А ( как известно) обезьяны и свиньи существовали до этого67».

Этот хадис Муслим приводит в своём Сахихе от Суфьяна ас-Саури.

Слово Аллаха: ﴾ َتﻮُﻏ ﺎﱠﻄﻟا َﺪَﺒَﻋَو﴿ И кто поклонялся тагуту

– поклонялись тагуту и сами были тагутами. Смысл этого аята: «О, вы, обладатели Писания,

которые издеваются над нашейрелигией, основанной на единобожии и единении Аллаха

в поклонении Ему. Как от вас могут исходить лживые обвинения в чём-то в наш адрес,

когда вы сами обладаете всеми этими порочными качествами?» о них Аллах сказал:

﴾ًﺎﻧﺎَﻜﱠﻣ ﱞﺮَﺷ َﻚِﺌـَﻟْوُأ﴿ Эти - злостнее по месту – хуже, чем вы думаете о нас.

﴾ ِﻞﻴِﺒﱠﺴﻟا ِءآَﻮَﺳ ﻦَﻋ ﱡﻞَﺿَأو ﴿

И более сбившиеся с ровного пути – здесь использована форма

прилагательного, указывающая на превосходство кого-то при отсутствии конкуренции.

Такая же форма приводится в слове Аллаха: ﴾ًﻼﻴِﻘَﻣ ُﻦَﺴْﺣَأو ًاّﺮَﻘَـﺘْﺴﱡﻣ ٌﺮـْﻴَﺧ ٍﺬِﺌَﻣْﻮَـﻳ ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُب ـﺎ َﺤْﺻَأ﴿

У обитателей Рая в тот день будет более хорошая обитель

и более прекрасное место отдыха. (25:24)

Слово Аллаха: ﴾ِﻪﺑ ْاﻮُﺟَﺮَﺧ ْﺪَﻗ ْﻢُﻫَو ِﺮْﻔُﻜْﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻠَﺧﱠد ْﺪَﻗَو ﺎﱠﻨَﻣاَء ا ﻮُﻟﺎَﻗ ْﻢُﻛوُءﺂَﺟ اَذِإَو﴿

А когда они пришли к вам, они говорят: "Мы уверовали!" А они вошли

с неверием и вышли с ним – это качества лицемеров, одним из которых является то,

что они поддерживают верующих внешне, но их сердца содержат неверие.

Об этом Аллах сказал: ﴾ْاﻮُﻠَﺧﱠد ْﺪَﻗَو﴿ А они вошли – к тебе, о Мухаммад ﴾ِﺮْﻔُﻜْﻟﺎِﺑ﴿С неверием –

присутствующим в их сердцах. А затем вышли от тебя с ним, не получив никакой пользы от

знания, которое они услышали от тебя, а также от твоих наставлений и предостережений.

Затем Всевышний Аллах сказал: ﴾ِﻪﺑ ْاﻮُﺟَﺮَﺧ ْﺪَﻗ ْﻢُﻫَو﴿

И вышли с ним – Аллах отличил их от других этим.

Слово Аллаха: ﴾َنﻮُﻤُﺘْﻜَﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻤِﺑ ُﻢَﻠْﻋَأ ُﻪﱠﻠﻟاَو﴿

Поистине, Аллах лучше знает, что они скрывают – Аллах знает об их секретах и о том,

что скрыто у них внутри, даже если они внешне демонстрируют себя совсем наоборот

и приукрашивают себя тем, чем не обладают. Он воздаст им справедливо.

Слово Аллаха: ﴾ َﺖْﺤﱡﺴﻟا ُﻢِﻬِﻠْﻛَأو ِناَوْﺪُﻌْﻟاَو ِﻢْﺛِﻹا ﻰِﻓ َنﻮُﻋِرﺎ َﺴُﻳ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ىَﺮَـﺗو﴿

И видишь ты многих из них, как они поспешают друг перед другом в грехе и вражде

и пожирании ими незаконного – они стремятся в совершении грехов и в потреблении

запретного, а также в агрессии против людей и поедании их имущества с ложью.

67 Сахих Муслим (4815)

97

﴾َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ﴿ Плохо то, что они делают!

– ужасно то, что они совершают, и беззаконничают.

Слово Аллаха:

﴾َنﻮُﻌَـﻨْﺼَﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ َﺖْﺤﱡﺴﻟا ُﻢِﻬِﻠْﻛَأو َﻢْﺛِﻹا ُﻢِﻬﻟْﻮَـﻗ ﻦَﻋ ُرﺎَﺒْﺣ َﻷاَو َنﻮﱡﻴِﻧ ـﱠﺎﺑﱠﺮﻟا ُﻢُﻫ ـﺎ َﻬْـﻨَـﻳ َﻻْﻮَﻟ﴿

Почему же раввины и первосвященники не удерживают их от

греховных речей и пожирания запретного? Воистину, скверно то, что они творят – т.е.

почему раввины и первосвященники не запрещают им совершать это?

Раввины - это богословы, обладающие властью, а первосвященники -это простые богословы.

﴾َنﻮُﻌَـﻨْﺼَﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ﴿ Воистину, скверно то, что они творят

– то, что они перестали увещевать их.

Али ибн Абу Тальха передаёт со слов ибн Аббаса,

что они скверно поступали тем, что перестали запрещать им это.

Ибн Джарир передаёт, что ибн Аббас сказал:

« В Коране нет более жёсткого порицания, чем этот аят:

﴾ َنﻮُﻌَـﻨْﺼَﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ َﺖْﺤﱡﺴﻟا ُﻢِﻬِﻠْﻛَأو َﻢْﺛِﻹا ُﻢِﻬﻟْﻮَـﻗ ﻦَﻋ ُرﺎَﺒْﺣ َﻷاَو َنﻮﱡﻴِﻧ ﺎﱠﺑﺮﻟا ُﻢُﻫ ﺎَﻬْـﻨَـﻳ َﻻْﻮَﻟ﴿

Почему же раввины и первосвященники не удерживают их от греховных речей

и пожирания запретного? Воистину, скверно то, что они творят.

Ибн Абу Хатим сообщает, что Яхья ибн Ямар сказал:

« Однажды Али ибн Абу Талиб выступил с проповедью, в которой восхвалил Аллаха,

а затем сказал: « О, люди, поистине те, кто был до вас, погибли из- за совершения грехов.

От этого их не удерживали раввины и первосвященники. Когда они перешли все рамки,

на них посыпались наказания. Посему повелевайте к одобряемое и запрещайте порицаемое

прежде, чем с вами случится то, что случилось с ними. И знайте, что повеление к благому

и запрет порицаемого не уменьшит удел и не приблизит смерть».

Имам Ахмад сообщает со слов от отца аль-Мунзира ибн Джарира,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«باَﺬَﻌِﺑ ُﻪْﻨ ِﻣ ُﷲا ُﻢُﻬَـﺑﺎَﺻَأ ﱠﻻِإ اوُﺮﱢـﻴَﻐُـﻳ ْﻢَﻟو ،ُﻊَﻨْﻣَأو ُﻪْﻨِﻣ ﱡﺰَﻋَأ ْﻢُﻫ ﻲِﺻﺎَﻌَﻤْﻟﺎِﺑ ُﻞَﻤْﻌَـﻳ ْﻦَﻣ ْﻢِﻫﺮُﻬْﻇَأ َﻦْﻴَـﺑ ُنﻮُﻜَﻳ ٍمْﻮَـﻗ ْﻦِﻣ ﺎَﻣ»

« Если среди какого- либо народа будут те, кто совершают грехи,

притом, что народ будет сильнее их, но они не будут запрещать им это,

Аллах обязательно пошлёт на них кару».

(Ахмад единственный, кто передал этот хадис с таким текстом.)

Абу Дауд приводит его от аль-Мунзира, но со следующим текстом:

«اﻮُﺗﻮُﻤَﻳ ْنَأ َﻞْﺒَـﻗ ٍبﺎَﻘِﻌِﺑ ُﷲا ُﻢُﻬَـﺑﺎَﺻَأ ﱠﻻِإ اوُﺮﱢـﻴَﻐُـﻳ َﻼﻓ ،ِﻪْﻴَﻠَﻋ اوُﺮﱢـﻴَﻐُـﻳ ْنَأ َنوُرِﺪْﻘَـﻳ ،ﻲِﺻﺎَﻌَﻤْﻟﺎِﺑ ْﻢِﻬﻴِﻓ ُﻞَﻤْﻌُـﻳ ٍمْﻮَـﻗ ﻲِﻓ ُنﻮُﻜَﻳ ٍﻞُﺟَر ْﻦِﻣ ﺎَﻣ»

« Если какой- то человек совершает грехи, живя среди какого- либо народа,

который может исправить его, но не делают этого,

98

то Аллах обязательно пошлёт на них кару ещё до их смерти68».

(Ибн Маджах также передал этот хадис.)

Аллах Всевышний сказал:

َﻚْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂﱠﻣ ﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ﱠنَﺪﻳِﺰَﻴﻟَو ُءﺂَﺸَﻳ َﻒْﻴَﻛ ُﻖِﻔﻨُﻳ ِنﺎَﺘﻃﻮُﺴْﺒَﻣ ُﻩاَﺪَﻳ ْﻞَﺑ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻤِﺑ اﻮ

ُﻨِﻌُﻟَو ْﻢِﻬﻳِﺪْﻳَأ ْﺖﱠﻠُﻏ ٌﺔَﻟﻮُﻠْﻐَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ُﺪَﻳ ُدﻮُﻬَـﻴْﻟا ِﺖَﻟﺎَﻗَو

ُﻪﱠﻠﻟا ﺎَﻫﺄَﻔْﻃَأ ِبْﺮَﺤْﻠﱢﻟ ًارﺎَﻧ ْاوُﺪَﻗْوَأ ﺂَﻤﱠﻠُﻛ ِﺔَﻣ ـﺎﻴَِﻘْﻟا ِمْﻮَـﻳ ﻰَﻟِإ َءﺂَﻀْﻐَـﺒْﻟاَو َةَواَﺪَﻌْﻟا ُﻢُﻬَـﻨْـﻴَـﺑ ﺎَﻨْـﻴَﻘْﻟَأو ًاﺮْﻔُﻛَو ًﺎﻧ ﻴﺎَْﻐُﻃ َﻚﱢﺑﱠر ﻦِﻣ

َﻦﻳِﺪ ِﺴْﻔُﻤْﻟا ﱡﺐ ِﺤُﻳ َﻻ ُﻪﱠﻠﻟاَو ًادﺎَﺴَﻓ ِضْر َﻷا ﻰِﻓ َنْﻮَﻌْﺴَﻳو

(64) Иудеи сказали: «Рука Аллаха скована». Это их руки скованы,и они прокляты за то,

что они сказали ( или да будут скованы их руки, и да будут они прокляты за то,

что они сказали). Его обе Руки простерты, и Он расходует, как пожелает. Ниспосланное

тебе от твоего Господа приумножает во многих из них несправедливость и неверие.

Мы посеяли между ними вражду и ненависть вплоть до Дня воскресения. Всякий раз,

когда они разжигают огонь войны, Аллах тушит его. Они стремятся распространить

на земле нечестие, но Аллах не любит распространяющих нечестие.

ِﻢﻴِﻌﱠﻨﻟا ِت ﺎﱠﻨ َﺟ ْﻢُﻫ ـﺎ َﻨْﻠَﺧْ دَﻷَو ْﻢِﻬﺗ ـﺎَﺌﱢﻴَﺳ ْﻢُﻬـْﻨَﻋ ﺎَﻧْﺮﱠﻔَﻜَﻟ ا ْﻮَﻘﱠـﺗاَو ْاﻮُﻨَآﻣ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻞْﻫَأ ﱠنَأ ْﻮَﻟو

(65) Если бы люди Писания уверовали и устрашились,

то Мы простили бы им злодеяния и ввели бы их в Сады блаженства.

ْﻢِﻬﱢﺑﱠر ﻦﱢﻣ ْﻢِﻬﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو َﻞﻴ ِﺠﻧِﻹاَو َةاَرْﻮﱠـﺘﻟا ْاﻮُﻣﺎَﻗأ ْﻢُﻬﱠـﻧَأ ْﻮَﻟو

َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ ﺎَﻣ َءﺂَﺳ ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ٌﺮﻴِﺜَﻛو ٌةَﺪِﺼَﺘْﻘﱡﻣ ٌﺔﱠﻣُأ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ﻢِﻬِﻠُﺟْرَأ ِﺖْﺤَﺗ ﻦِﻣَو ْﻢِﻬِﻗْﻮَـﻓ ﻦِﻣ ْاﻮُﻠَﻛ َﻷ

(66) Если бы они руководствовались Тауратом ( Торой), Инджилом ( Евангелием) и тем,

что было ниспослано им от их Господа, то они питались бы тем, что над ними,

и тем, что у них под ногами. Среди них есть умеренный народ ( праведники,

уверовавшие в Пророка Мухаммада), но плохо то, что совершают многие из них.

Всевышний Аллах сообщает о том, что иудеи (да пребудет проклятие Аллаха

над ними до Судного дня), что они описали Аллаха как скупого так же,

как они говорили о том, что Он ещё и беден, а они богаты. Они выразили

свои домыслы о скупости Аллаха словами: ﴾ٌﺔَﻟﻮُﻠْﻐَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ُﺪَﻳ﴿ «Рука Аллаха скована».

Али ибн Абу Тальха сообщает, что ибн Аббас сказал по поводу слова Аллаха:

﴾ٌﺔَﻟﻮُﻠْﻐَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ُﺪَﻳ ُدﻮُﻬَـﻴْﻟا ِﺖَﻟﺎَﻗَو﴿ «Иудеи сказали: «Рука Аллаха скована

– они не подразумевают под этим, что рука Аллаха связана, они подразумевают, что Аллах скуп и не расходует удел. Да пречист Аллах и свят от их домыслов».

Так же считал Муджахид, Икрима, Катада, ас-Судди, ад-Даххак.

Аллах сказал в другом аяте:

﴾ ًارﻮُﺴْﺤﱠﻣ ﺎًﻣﻮُﻠَﻣ َﺪُﻌْﻘَـﺘـﻓ ِﻂْﺴَﺒْﻟا ﱠﻞُﻛ ﺎَﻬْﻄُﺴْﺒَـﺗ َﻻَو َﻚِﻘُﻨﻋ ﻰَﻟِإ ًﺔَﻟﻮُﻠْﻐَﻣ َكَﺪَﻳ ْﻞَﻌْﺠَﺗ َﻻَو﴿

68 Передал Абу Дауд (3776), ибн Маджах (3999), Достоверный хадис по мнению аль-Албани (5749)

99

Не позволяй своей руке быть прикованной к шее ( не будь скуп),и не раскрывай ее во

всю длину ( не расточительствуй), а не то станешь порицаемым и опечаленным. (17:29)

- здесь Аллах запрещает скупость и расточительство, излишние расходы.

Аллах выразил скупость как: ﴾ َﻚِﻘُﻨُﻋ ﻰَﻟِإ ًﺔَﻟﻮُﻠْﻐَﻣ َكَﺪَﻳ ْﻞَﻌْﺠَﺗ َﻻَو﴿Не позволяй своей руке быть

прикованной к шее ( не будь скуп) – этот же фразеологизм был использован иудеями.

Икрима сообщает, что этот аят был ниспослан по поводу Финхаса- иудея, (да проклянёт его Аллах) Уже говорилось ранее, что он сказал:

﴾ُءﺂَﻴِﻨْﻏَأ ُﻦْﺤَﻧَو ٌﺮﻴِﻘَﻓ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ﴿ «Аллах беден, а мы богаты». (3:181)

за что его ударил Абу Бакр ас-Сиддик.

Мухаммад ибн Исхак сообщает со слов ибн Аббаса,

что человек из иудеев по имени Шас ибн Кайс сказал ( Мухаммаду):

« Твой Господь скуп и не расходует», тогда Аллах ниспослал:

ُءﺂَﺸَﻳ َﻒْﻴَﻛ ُﻖ ِﻔﻨُﻳ ِنﺎَﺘَﻃﻮُﺴْﺒَﻣ ُﻩاَﺪَﻳ ْﻞَﺑ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻤِﺑ ْاﻮُﻨِﻌُﻟَو ْﻢِﻬﻳِﺪْﻳَأ ْﺖﱠﻠُﻏ ٌﺔَﻟﻮُﻠْﻐَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ُﺪَﻳ ُدﻮُﻬَـﻴْﻟا ِﺖَﻟﺎَﻗَو

Иудеи сказали: «Рука Аллаха скована». Это их руки скованы, и они прокляты за то,

что они сказали ( или да будут скованы их руки, и да будут они прокляты за то,

что они сказали). Его обе Руки простерты, и Он расходует, как пожелает.

Аллах опроверг их слова и за их разногласия, клевету и ложь проклял их:

﴾ْاﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻤِﺑ ْاﻮُﻨِﻌُﻟَو ْﻢِﻬﻳِﺪْﻳَأ ْﺖﱠﻠُﻏ﴿ Да будут скованы их руки, и да будут они прокляты за то,

что они сказали– так и случилось с ними. На самом деле их жадность, зависть,

трусость и унижение не знает предела. Как сказал Всевышний Аллах о них:

ِﻪﻠْﻀَﻓ ﻦِﻣ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻬـَﺗاَء ﺂَﻣ ﻰَﻠَﻋ َسﺎﱠﻨﻟا َنوُﺪُﺴْﺤَﻳ ْمَأ ًاﺮﻴِﻘَﻧ َسﺎﱠﻨﻟا َنﻮُﺗْﺆُـﻳ ﱠﻻ ًاذِﺈَﻓ ِﻚْﻠُﻤْﻟا َﻦﱢﻣ ٌﺐﻴِﺼَﻧ ْﻢُﻬَﻟ ْمَأ﴿

﴾ ًﺎﻤﻴِﻈَﻋ ًﺎﻜْﻠﱡﻣ ْﻢُﺎﻫـ َﻨْـﻴَـﺗاَءَو َﺔَﻤْﻜ ِﺤْﻟاَو َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻢﻴِاﻫ َﺮْـﺑِإ َلاَء ﺂَﻨْـﻴَـﺗاَء ْﺪَﻘَـﻓ

Или же они обладают долей власти? Будь это так, то они не дали бы людям даже

выемки на финиковой косточке. Или же они завидуют тому, что Аллах даровал людям

из Своей милости? Мы уже одарили род Ибрахима ( Авраама) Писанием и мудростью

и одарили их великой властью. (4:53-54) Всевышний Аллах также сказал о них:

ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ ٍﺐَﻀَﻐِﺑ اوُءﺎَﺑو ِسﺎﱠﻨﻟا َﻦِﻣ ٍﻞْﺒَﺣَو ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ ٍﻞْﺒَﺤِﺑ ﱠﻻِإ اﻮُﻔِﻘُﺛ ﺎَﻤَﻨْـﻳَأ ُﺔﱠﻟﱢﺬﻟا ُﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ْﺖَﺑِﺮُﺿ ﴿

﴾ َنوُﺪَﺘْﻌَـﻳ اﻮُﻧﺎَﻛو اْﻮَﺼَﻋ ﺎَﻤِﺑ َﻚِﻟَذ ﱟﻖَﺣ ِﺮْﻴ َﻐِﺑ َءﺎَﻴِﺒْﻧَْﻷا َنﻮُﻠُـﺘْﻘَـﻳو ِﻪﱠﻠﻟا ِتﺎَﻳﺂِﺑ َنوُﺮُﻔْﻜَﻳ اﻮُﻧﺎَﻛ ْﻢُﻬﱠـﻧَﺄِﺑ َﻚِﻟَذ ُﺔَﻨَﻜْﺴَﻤْﻟا ُﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ْﺖَﺑِﺮُﺿَو

Поражены они унижением, где бы ни находились, если только не с вервью Аллаха

и не с вервью людей. Они оказалисьпод гневом Аллаха, и поражены они бедностью.

Это - за то, что они не веровали в знамения Аллаха и избивали пророков без права.

Это - за то, что они ослушались и были преступниками. (3:112)

Всевышний Аллах сказал: ﴾ُءﺂَﺸَﻳ َﻒْﻴَﻛ ُﻖِﻔﻨُﻳ ِنﺎَﺘﻃﻮُﺴْﺒَﻣ ُﻩاَﺪَﻳ ْﻞَﺑ﴿

Его обе Руки простерты, и Он расходует, как пожелает

100

– наоборот, Его щедрость широка, и обильна. Ведь у Него клады всего, и все блага Его

творений от Него же, нет у Него сотоварища. Он сотворил нам всё, в чём мы нуждаемся

ночью и днём, дома и в пути, а также во всех ситуациях. Он также сказал об этом:

﴾ ٌرﺎﱠﻔَﻛ ٌمﻮُﻠَﻈَﻟ َنﺎَﺴْﻧﻹا ﱠنِإ ﺎَﻫﻮُﺼْﺤُﺗ َﻻ ِﻪﱠﻠﻟا َﺔَﻤْﻌِﻧ ْاوﱡﺪُﻌَـﺗ نِإَو ُﻩﻮُﻤُﺘْﻟَﺄَﺳ ﺎَﻣ ﱢﻞُﻛ ﻦﱢﻣ ﻢُﻛﺎَﺗآَو﴿

Он даровал вам все, о чем вы просили.

Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их.

Воистину, человек несправедлив и неблагодарен. (14:34)

Существует также множество других аятов на эту тему.

Имам Ахмад сообщает со слов Абу Хурайры ( да будет доволен им Аллах),

что пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

، َضْرَْﻷاَو تاَﻮﻤﱠﺴﻟا َﻖَﻠَﺧ ُﺬْﻨُﻣ َﻖَﻔْـﻧَأ ﺎَﻣ ْﻢُﺘْـﻳَأرَأ ،َرﺎَﻬﱠـﻨﻟاَو َﻞْﻴﱠﻠﻟا ُءﺎﱠﺤَﺳ ،ٌﺔَﻘَﻔـﻧ ﺎَﻬُﻀﻴِﻐَﻳ َﻻ ،ى َﻸَﻣ ِﷲا َﻦﻴِﻤَﻳ ﱠ »

نِإ

«ﺾِﻔْﺨَﻳو ُﻊَﻓْﺮَـﻳ ُﺾْﺒَﻘْﻟا ىﺮُﺧَْﻷا ِﻩِﺪَﻳ ﻲِﻓَو ،ِءﺎَﻤْﻟا ﻰَﻠَﻋ ُﻪُﺷْﺮَﻋَو : لﺎﻗ ِﻪِ ﻨﻴِﻤَﻳ ﻲِﻓ ﺎَﻣ ْﺾِﻐَﻳ ْﻢَﻟ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ

« Длань Аллаха переполнена так, что не сократят то, что в ней никакие расходы.

Она щедра и ночью и днём. Разве вы не видите, сколько Он израсходовал с начала

творения небес и земли. И это не уменьшило того, что в Его длани. Его Трон на воде,

в Его другой руке державность, которой Он поднимает и унижает69».

Он, мир ему и благословение Аллаха, сказал также:

« Говорит Всевышний Аллах: «ﻚْﻴَﻠَﻋ ﻖ

ِﻔْﻧُأ ،ْﻖِﻔْﻧَأ» « Расходуй, Я буду расходовать на тебя70».

(Этот хадис рассказали два шейха в своих Сахихах от Али ибн Мадани в главе о Единобожии.)

Слово Аллаха: ﴾ًاﺮْﻔُﻛَو ًﺎﻧ ـﺎﻴَْﻐُﻃ َﻚﱢﺑﱠر ﻦِﻣ َﻚْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂﱠﻣ ﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ﱠنَﺪﻳِﺰَﻴﻟَو﴿

И конечно, у многих из них низведенное тебе от твоего Господа

только увеличивает заблуждение и неверие – о, Мухаммад,

те блага, которые даровал тебе Аллах, являются бедой для твоих врагов – иудеев и им

подобных. Каждый раз, когда у верующих увеличивается вера и полезные знания,

у неверных по отношению к ним и к твоей Умме увеличивается

﴾ ًﺎﻧ ﻴﺎَْﻐُﻃ ﴿

– чрезмерная ненависть или несправедливость.

﴾ ًاﺮْﻔُﻛَو ﴿ – И неверие – обвинение во лжи. Как сказал Всевышний Аллах:

﴾ٍﺪﻴِ ﻌَﺑ ٍنﺎَﻜﱠﻣ ﻦِﻣ َنْوَدﺎَﻨُـﻳ َﻚِﺌـَﻟْوُأ ﻰًﻤَﻋ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ َﻮُﻫَو ٌﺮْـﻗَو ْﻢِﻬﻧاَذاَء ﻰِﻓ َنﻮُﻨِﻣْﺆُـﻳ َﻻ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ٌءﺂَﻔِﺷَو ىًﺪُﻫ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻠِﻟ َﻮُﻫ ْﻞُﻗ﴿

Скажи: "Он для тех, которые уверовали, - руководство и врачевание;

а те, которые не веруют, в ушах их глухота, и он для них - слепота.

Это - те, к которым взывают из далекого места". (41:44)

Он также сказал: ﴾اًرﺎَﺴَﺧ ﱠﻻَإ َﻦﻴِﻤِﻟ ـﺎﱠﻈﻟا ُﺪﻳِﺰَﻳ َﻻَو َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻠﱢﻟ ٌﺔَﻤْﺣَرَو ٌءﺂَﻔ ِﺷ َﻮُﻫ ﺎَﻣ ِناَءْﺮُﻘْﻟا َﻦِﻣ ُلﱢﺰَـﻨُـﻧَو﴿

И Мы низводим из Корана то, что бывает исцелением и милостью для верующих.

А для неправедных (это) только увеличивает потерю. (17:82)

69 Достоверный хадис, рассказал Ахмад в Муснаде (2/313, 500)

70 Сахих аль-Бухари (4316), Муслим (1659)

101

Слово Аллаха: ﴾ِﺔَﻣ ـﺎﻴَِﻘْﻟا ِمْﻮَـﻳ ﻰَﻟِإ َءﺂَﻀْﻐَـﺒْﻟاَو َةَواَﺪَﻌْﻟا ُﻢُﻬـَﻨْـﻴَـﺑ ﺎَﻨْـﻴَﻘْﻟَأو﴿

Мы посеяли между ними вражду и ненависть вплоть до Дня воскресения – их сердца

никогда не станут едиными. Вражда будет постоянной между их группами. Ведь они не

объединяются на истине, они те, кто враждовали с тобой и обвинили тебя во лжи.

Слово Аллаха: ﴾ُﻪﱠﻠﻟا ﺎَﻫﺄَﻔْﻃَأ ِبْﺮَﺤْﻠﱢﻟ ًارﺎَﻧ ْاوُﺪَﻗْوَأ ﺂَﻤﱠﻠُﻛ﴿

Всякий раз, когда они разжигают огонь войны, Аллах тушит его – т.е. каждый раз,

когда они создают причины и строят козни против тебя,каждый раз, когда они хотят

устроить тебе войну, Аллах делает тщетными их козни и обращает их против них самих же.

﴾ َﻦﻳِﺪ ِﺴْﻔُﻤْﻟا ﱡﺐ ِﺤُﻳ َﻻ ُﻪﱠﻠﻟاَو ًادﺎَﺴَﻓ ِضْر َﻷا ﻰِﻓ َنْﻮَﻌْﺴَﻳو﴿Они стремятся распространить на земле нече-

стие, но Аллах не любит распространяющих нечестие – одним из их качеств является то,

что они стремятся к распространению порчи на земле, но Аллах не любит это их качество.

Затем Всевышний Аллах сказал: ﴾ا ْﻮَﻘﱠـﺗاَو ْاﻮُﻨَﻣاَء ِبﺎـ َﺘِﻜْﻟا َﻞْﻫَأ ﱠنَأ ْﻮَﻟو﴿

Если бы люди Писания уверовали и устрашились – если бы они уверовали в Аллаха

и Его посланника,и стали страшиться того, что они совершают из грехов и запретов.

﴾ِﻢﻴِﻌﱠﻨﻟا ِت ـﺎﱠﻨ َﺟ ْﻢُﺎﻫـ َﻨْﻠَﺧْ دَﻷَو ْﻢِﻬﺗ ـﺎَﺌﱢﻴَﺳ ْﻢُﻬْـﻨَﻋ ﺎَﻧْﺮﱠﻔَﻜَﻟ﴿

то Мы простили бы им злодеяния и ввели бы их в Сады блаженства

– Мы уберегли бы их оттого, что они остерегаются и даровали бы им желанное.

﴾ْﻢِﻬﱢﺑﱠر ﻦﱢﻣ ْﻢِﻬﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو َﻞﻴِﺠﻧِﻹاَو َةاَرْﻮﱠـﺘﻟا ْاﻮُﻣﺎَﻗأ ْﻢُﻬﱠـﻧَأ ْﻮَﻟو﴿

Если бы они руководствовались Тауратом ( Торой),

Инджилом ( Евангелием) и тем, что было ниспослано им от их Господа

ибн Аббас и другие сказали, что здесь подразумевается Коран.

– если бы они действовали в соответствии с их писаниями,

преданными от их пророков без изменений и добавлений, то это привело бы их

к следованию истине и деяниям, соответствующим требованиям послания Мухаммада

( да благословит его Аллах и приветствует). Ведь их книги несомненно

подтверждают весть о нём и об обязательности следования за ним.

﴾ﻢِﻬِﻠُﺟْرَأ ِﺖْﺤَﺗ ﻦِﻣَو ْﻢِﻬِﻗْﻮَـﻓ ﻦِﻣ ْاﻮُﻠَﻛ َﻷ﴿

то они питались бы тем, что над ними, и тем, что у них под ногами

– здесь подразумевается обильный удел с неба и богатые урожаи на земле для них.

В другом аяте Всевышний Аллах сказал:

﴾ ِضْ رَﻷاَو ِءﺂَﻤﱠﺴﻟا َﻦﱢﻣ ٍت ـﺎَﻛَﺮَـﺑ ﻢِﻬْﻴَﻠﻋ ﺎَﻨْﺤَﺘَﻔَﻟ ا ْﻮَﻘﱠـﺗاَو ْاﻮُﻨَﻣاَء ىَﺮُﻘْﻟا َﻞْﻫَأ ﱠنَأ ْﻮَﻟو﴿

Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны,

Мы раскрыли бы перед ними благодать с неба и земли. (7:96)

Слово Всевышнего Аллаха: ﴾َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ ﺎَﻣ َءﺂَﺳ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ٌﺮﻴِﺜَﻛو ٌةَﺪِﺼَﺘْﻘﱡﻣ ٌﺔﱠﻣُأ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ﴿

Среди них есть умеренный народ, но плохо то, что совершают многие из них.

102

Подобно слову Аллаха: ﴾َنﻮُﻟِﺪْﻌَـﻳ ِﻪﺑَو ﱢﻖَﺤْﻟﺎِﺑ َنوُﺪْﻬَـﻳ ٌﺔﱠﻣُأ ﻰَﺳﻮُﻣ ِمْﻮَـﻗ ﻦِﻣَو﴿

Среди народа Мусы ( Моисея) есть люди,

которые ведут путем истины и устанавливают справедливость. (7:159)

а также слову Аллаха о последователях Исы ( мир ему):

﴾ْﻢُﻫَﺮْﺟَأ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻨْـﻴَـﺗﺂـَﻓ﴿

Тем из них, которые уверовали, Мы даровали их награду. (57:27)

Таким образом, Аллах даровал наивысшую степень умеренности этой Умме,

и поэтому сделал её средней общиной. Выше этого есть степень опередивших,

как об этом сказано слове Всевышнего Аллаха:

ِﻪﱠﻠﻟا ِنُذِﺈﺑ ِتا َﺮْـﻴَﺨْﻟﺎِﺑ ٌﻖِﺑﺎَﺳ ْﻢُﻬْـﻨِﻣَو ٌﺪِﺼَﺘْﻘﱡﻣ ْﻢُﻬْـﻨِﻣَو ِﻪ ِﺴْﻔَـﻨﱢﻟ ٌﻢِﻟ ـﺎَﻇ ْﻢُﻬْـﻨِﻤَﻓ ﺎَﻧِدﺎَﺒِﻋ ْﻦِﻣ ﺎَﻨْـﻴَﻔﻄْﺻا َﻦﻳِﺬﱠﻟا َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ﺎَﻨْـﺛَرْوَأ ﱠﻢُﺛ﴿

﴾ ٌﺮﻳِﺮَﺣ ﺎَﻬﻴِﻓ ْﻢُﻬُﺳﺎَﺒِﻟَو ًاﺆُﻟْﺆُﻟَو ٍﺐَﻫَذ ﻦِﻣ َرِوﺎَﺳَأ ْﻦِﻣ ﺎَﻬﻴِﻓ َنْﻮﱠﻠَﺤُﻳ ﺎَﻬَـﻧﻮُﻠُﺧْﺪَﻳ ٍنْﺪَﻋ ُت ـﺎﱠﻨ َﺟ ُﺮﻴِﺒَﻜْﻟا ُﻞْﻀَﻔْﻟا َﻮُﻫ َﻚِﻟ َذ

Потом Мы дали писание а наследство тем из Наших рабов, кого Мы избрали;

из них есть несправедливые для самих себя, есть и умеренные, есть и опережающие

благими деяниями по изволению Аллаха; это - великая милость!

Сады рая, в которые они войдут, украсившись там браслетами из золота и жемчугом;

одеяния их там - шелк. (35:32-33)

Аллах сказал:

ِسﺎﱠﻨﻟا َﻦِﻣ َﻚُﻤِﺼْﻌَـﻳ ُﻪﱠﻠﻟاَو ُﻪَﺘﻟﺎَﺳِر َﺖْﻐﱠﻠَـﺑ ﺎَﻤَﻓ ْﻞَﻌْﻔَـﺗ ْﻢﱠﻟ نِإَو َﻚﱢﺑﱠر ﻦِﻣ َﻚْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣ ْﻎﱢﻠَـﺑ ُلﻮُﺳﱠﺮﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ـﺎﻳَ

َﻦﻳِﺮِﻓ ﺎَﻜْﻟا َمْﻮَﻘْﻟا ي

ِﺪْﻬَـﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠ

نِإ

(67) О посланник! Передай, что низведено тебе от твоего Господа.

А если ты этого не сделаешь, то ты не передашь Его послания.

Аллах защитит тебя от людей. Поистине, Аллах не ведет прямо людей неверных!

Всевышний Аллах обращается к Своему рабу и посланнику Мухаммаду

(да благословит его Аллах и приветствует) по поводу послания.

Он повелевает ему довести всё, что было ниспослано ему.

Пророк выполнил это повеление наилучшим образом.

Аль-Бухари сообщает в своём тафсире, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

« Солжёт тот, кто скажет тебе, что Мухаммад, да благословит его Аллах и

приветствует, утаил хоть что- то из того, что было ему ниспослано, ведь Аллах говорит:

﴾ َﻚﱢﺑﱠر ﻦِﻣ َﻚْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣ ْﻎﱢﻠَـﺑ ُلﻮُﺳﱠﺮﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ـﺎﻳ ﴿

َ

“О посланник! Уведомляй о том, что ниспослано тебе от твоего Господа”».

(Это повествование аль-Бухари приводит в сокращённом варианте в этом разделе, оно также приводится

в полном варианте. Его также приводит Муслим в главе о вере, ат-Тирмизи и ан-Насаи в главе тафсира.)

В двух Сахихах сообщается, что Аиша ( да будет доволен ею Аллах) сказала:

« Если бы Мухаммад ( да благословит его Аллах и приветствует)

скрыл что- либо из Корана, то он скрыл бы этот аят:

﴾ُﻩ ﺎَﺸْﺨَﺗ نَأ ﱡﻖَﺣَأ ُﻪﱠﻠﻟاَو َسﺎﱠﻨﻟا ﻰَﺸْﺨَﺗو ِﻪﻳِﺪْﺒُﻣ ُﻪﱠﻠﻟا ﺎَﻣ َﻚ ِﺴْﻔِﻧ ﻰِﻓ ﻲ

ِﻔْﺨُﺗَو﴿

103

И ты скрывал в своей душе то, что обнаруживал Аллах и боялся людей,

а между тем Аллаха следует больше бояться. (33:37)

Аль-Бухари сообщает, что аз-Зухри сказал: « От Аллаха послание от нас повиновение.

Ведь Умма засвидетельствовала о том, что пророк ( да благословит его Аллах и

приветствует) донёс послание и выполнил поручение Аллаха. Он потребовал от них, сказать об этом на самом великом мероприятии на проповеди в день прощального Хаджа.

Там присутствовало примерно сорок тысяч его сподвижников».

В Сахихе Муслима приводится хадис от Джабира ибн Абдуллы, в котором говорится,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует)

на проповеди прощального хаджа сказал: «؟َنﻮُﻠِﺋﺎَﻗ ْﻢُﺘْـﻧَأ ﺎَﻤﻓ ،ﻲﱢﻨَﻋ َنﻮُﻟوُﺆْﺴَﻣ ْﻢُﻜﱠﻧِإ ُسﺎﱠﻨﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ»

« О, люди, вас спросят обо мне, и что вы ответите? » они сказали:

« Мы свидетельствуем, что ты донёс послание, выполнил поручение Аллаха и наставил».

Он поднял палец к небу, затем повернул его на них и сказал при этом:

«؟ ُﺖْﻐﱠﻠَـﺑ ْﻞَﻫ ﱠﻢُﻬﱠﻠﻟا ؟ُﺖْﻐﱠﻠَـﺑ ْﻞَﻫ ﱠﻢُﻬﱠﻠﻟا» « О, Аллах, донёс ли я? О, Аллах, донёс ли я?»

Слово Аллаха: ﴾ُﻪَﺘﻟﺎَﺳِر َﺖْﻐﱠﻠَـﺑ ﺎَﻤَﻓ ْﻞَﻌْﻔَـﺗ ْﻢﱠﻟ نِإَو﴿

«А если ты этого не сделаешь, то ты не передашь Его послания

– если ты не донесёшь до людей то, что Мы послали тебе, то ты не выполнил миссию.

Дабы он знал о последствиях, если так произошло бы.

Али ибн Абу Талиб сообщает,

что ибн Аббас сказал по поводу аята: ﴾ُﻪَﺘﻟﺎَﺳِر َﺖْﻐﱠﻠَـﺑ ﺎَﻤَﻓ ْﻞَﻌْﻔَـﺗ ْﻢﱠﻟ نِإَو﴿

«А если ты этого не сделаешь, то ты не передашь Его послания – если ты скроешь

хотя бы один аят из того, что было ниспослано тебе, то ты не донёс послание».

Слово Аллаха: ﴾ ِسﺎﱠﻨﻟا َﻦِﻣ َﻚُﻤِﺼْﻌَـﻳ ُﻪﱠﻠﻟاَو﴿ Аллах защитит тебя от людей

– ты донеси Моё послание, а Я буду защищать тебя, поддерживать тебя

и даровать победу против твоих врагов. Не бойся и не печалься, ибо не один из них

не нанесёт тебе никакого вреда и не причинит тебе зла. До ниспослания этого аята

пророка ( да благословит его Аллах и приветствует) охраняли.

Как сообщает имам Ахмад, что Аиша ( да будет доволен ею Аллах) рассказывала,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) однажды

бодрствовал ночью, а она была у него на боку. Она спросила: « Что с тобой,

о, посланник Аллаха?» он ( да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

«ﺔَﻠْـﻴﱠﻠﻟا ﻲِﻨُﺳُﺮْﺤَﻳ ﻲِﺑﺎَﺤْﺻَأ ْﻦِﻣ ﺎًﺤِﻟﺎَﺻ ًﻼُﺟَر َﺖْﻴَ»ﻟ « Если бы какой- нибудь праведный человек

из моих сподвижников охранял бы меня сегодня ночью». Затем

мы услышали звон оружия. Пророк( да благословит его Аллах и приветствует)

спросил: « Кто это?» тот ответил: « Саад ибн Малик ( Саад ибн Абу Ваккас)».

104

«؟ َﻚِﺑ َءﺎَﺟ ﺎَ»ﻣ «Что привело тебя?» Я пришёл, чтобы охранять тебя, о, посланник Аллаха.

Аиша сказала: « Я слышала, как посланник Аллаха храпел той ночью71».

(Этот хадис приводится в двух Сахихах от Яхьи ибн Саида аль-Ансари) В другом варианте этого хадиса

говорится, что пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) не мог уснуть

в ночь после своего прибытия в Медину, т.е. на второй год после переселения, после того, как он стал жить со своей женой Аишей ( да будет доволен ею Аллах).

Ибн Абу Хатим сообщает со слов Аиши, что пророка

( да благословит его Аллах и приветствует) охраняли вплоть до ниспослания аята:

﴾ ِسﺎﱠﻨﻟا َﻦِﻣ َﻚُﻤِﺼْﻌَـﻳ ُﻪﱠﻠﻟاَو﴿ «Аллах защитит тебя от людей».

Она сказала, что тогда он высунул голову из дома и сказал:

«ﻞَﺟَو ﱠﺰَﻋ ُﷲا ﻲِﻨَﻤَﺼَﻋ ْﺪَﻘَـﻓ اﻮُﻓِﺮَﺼْﻧا ُسﺎﱠﻨﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ﺎَﻳ»

« О, люди, расходитесь, Всевышний Аллах уже защитил меня72».

Этот хадис также рассказал ат-Тирмизи и сказал, что это редкий, но хороший хадис.

Его также рассказали ибн Джарир и аль-Хаким в аль-Мустадрике, они сказали,

что хадис достоверный по условиям двух шейхов, но те не передели его.

Слово Аллаха: ﴾ َﻦﻳِﺮِﻓ ﺎَﻜْﻟا َمْﻮَﻘْﻟا ي

ِﺪْﻬَـﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ﴿

Поистине, Аллах не ведет прямо людей неверных!

– «О, Мухаммад, ты – тот, кто доводит, а Аллах наставляет кого захочет и вводит

в заблуждение кого пожелает. Всевышний Аллах сказал также:

﴾ُءﺂَﺸَﻳ ﻦَﻣ ي

ِﺪْﻬَـﻳ َﻪﱠﻠﻟا ﱠﻦِﻜـَﻟو ْﻢُﻫاَﺪُﻫ َﻚْﻴَﻠﻋ َﺲْﻴ َﻟ﴿ Вести их прямым путем – не твоя обязанность,

ибо Аллах ведет прямым путем, кого пожелает. (2:272) Он также сказал:

﴾ ُبﺎ َﺴ ِﺤْﻟا ﺎَﻨـْﻴَﻠَﻋَو ُغ َﻼَﺒْﻟا َﻚْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻤﱠﻧِﺈَﻓ﴿На тебя возложена только передача откровения,

а Нам надлежит предъявлять счет. (13:40)

Аллах сказал далее:

ْﻢُﻜﱢﺑﱠر ﻦﱢﻣ ْﻢُﻜْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو َﻞﻴ ِﺠﻧِﻹاَو َةاَرْﻮﱠـﺘﻟا ْاﻮُﻤﻴِﻘُﺗ ﻰﱠﺘَﺣ ٍء ْ

ﻲ َﺷ ﻰَﻠﻋ ْﻢُﺘْﺴَﻟ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻞْﻫَأ ـﺎﻳ َ ْﻞُﻗ

َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻜْﻟا ِمْﻮَﻘْﻟا ﻰَﻠﻋ َسْﺄَﺗ َﻼَﻓ ًاﺮْﻔُﻛَو ًﺎﻨـَﻴْﻐُﻃ َﻚﱢﺑﱠر ﻦِﻣ َﻚْﻴَﻟِإ َلِﺰْﻧُأ ﺂﱠﻣ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ﱠنَﺪﻳِﺰَﻴﻟَو

(68) Скажи: "О люди писания! Вы ни на чем не держитесь, пока не установите

прямо Торы и Евангелия и того, что низведено вам от вашего Господа".Но у многих

из них низведенное тебе от твоего Господа увеличивает только заблуждение и неверие.

Не горюй же о людях неверных!

ًﺎﺤِﻟ ـﺎ َﺻ َﻞِﻤَﻋو ِﺮ ِﺧﻵا ِمْﻮَـﻴْﻟاَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ َﻦَﻣآ ْﻦَ ﻣىَﺎرـ َﺼﱠﻨﻟاَو َنﻮُﺌِﺑ ـﺎﱠﺼﻟاَو ْاوُدﺎَﻫ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ْاﻮُﻨَﻣآ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ

َنﻮُﻧَﺰْﺤَﻳ ْﻢُﻫ َﻻَو ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ٌفْﻮَﺧ َﻼَﻓ

(69) Поистине, те, которые уверовали и которые исповедуют иудейство,

71 Сахих аль-Бухари (2672), Муслим (4427)

72 Ат-Тирмизи в «аль-Джами» (3046)

105

и сабии, и христиане, - кто уверовал в Аллаха и последний день и творил благое,

- нет страха над ними, и не будут они печальны!

Всевышний Аллах говорит: ﴾ ْﻞُﻗ ﴿

«О, Мухаммад, скажи:﴾ٍء ْ

ﻲ َﺷ ﻰَﻠَﻋ ْﻢُﺘْﺴَﻟ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻞْﻫَأ َ

ﻳ﴿

ﺎ

О люди писания! Вы ни на чем не держитесь – никакой религии,

пока вы не установите правление Торы и Евангелие.Т.е. пока не уверуете во всё,

что у вас из писаний, ниспосланных Аллахом Его пророкам, а также пока не будете действо-

вать в соответствии с ними, ведь в них также есть приказы о следовании за Мухаммадом

( да благословит его Аллах и приветствует), о вере в его послание и практике его Шариата.

До этого мы уже разъясняли слово Всевышнего Аллаха:

﴾ًاﺮْﻔُﻛَو ًﺎﻧ ـﺎﻴَْﻐُﻃ َﻚﱢﺑﱠر ﻦِﻣ َﻚْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂﱠﻣ ﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ﱠنَﺪﻳِﺰَﻴَﻟو﴿

И конечно, у многих из них низведенное тебе от твоего Господа

только увеличивает заблуждение и неверие. (5:64)

Слово Аллаха: ﴾ َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻜْﻟا ِمْﻮَﻘْﻟا ﻰَﻠَﻋ َسْﺄَﺗ َﻼَﻓ﴿ Не горюй же о людях неверных! – т.е.

не печалься о них. Пусть их неверие не тяготит тебя.Затем Всевышний Аллах сказал:

﴾ْاﻮُﻨَآﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ﴿ Поистине, те, которые уверовали – здесь подразумеваются мусульмане.

﴾ْاوُدﺎَﻫ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو﴿ И которые исповедуют иудейство – приверженцы Торы.

﴾َنﻮُﺌِﺑ ﺎﱠﺼﻟاَ

و﴿ И сабии – это секта из христиан и огнепоклонников

без какой- либо определённой религии, согласно мнению Муджахида.

Он также говорил, что они – секта из иудеев и огнепоклонников.

По поводу христиан известно, что они приверженцы Евангелия.

Смысл аята в том, что все секты, уверовавшие в Аллаха и в Судный день,

в воскрешение и воздаяние, совершающие благие деяния, не являются таковыми,

пока не будут действовать в соответствии с Шариатом Мухаммада после его послания.

Ведь он послан к двум мирам – джинам и людям. Кто же привёл себя в соответствии с этим:

﴾ ٌفْﻮَﺧ َﻼَﻓ ﴿

Нет страха над ними – в том, что ожидает их,

и в том, что они оставили за своими спинами ﴾ َنﻮُﻧَﺰْﺤَﻳ ْﻢُﻫ َﻻَو ﴿

И не будут они печальны

– подобные слова уже рассматривались в суре « Корова», и не нуждаются в повторе.

Аллах сказал:

َنﻮُﻠـُﺘْﻘَـﻳ ًﺎﻘﻳِﺮَﻓَو ا ﻮُﺑﱠﺬَﻛ ًﺎﻘﻳِﺮَﻓ ْﻢُﻬُﺴُﻔﻧَأ ى

َﻮْﻬَـﺗ َﻻ ﺎَﻤِﺑ ٌلﻮُﺳَر ْﻢُﻫَءﺂَﺟ ﺎَﻤﱠﻠُﻛ ًﻼُﺳُر ْﻢِﻬْﻴَﻟِإ ﺂَﻨْﻠَﺳْرَأو َﻞﻳِءا َﺮْﺳِإ ﻲ

ِﻨَﺑ َقﺎَﺜﻴِﻣ ﺎَﻧْﺬَﺧَأ ْﺪَﻘﻟ

(70) Мы взяли договор с сынов Исраила и послали к ним пророков.

Всякий раз, как приходил к ним посол с тем, что не любили их души,

- одних они сочли лжецами, а других убивали.

َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ ﺎَﻤِﺑ ٌﺮﻴِﺼَﺑ ُﻪﱠﻠﻟاَو ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ٌﺮﻴِﺜَﻛاﻮ ﱡﻤَﺻَو اﻮُﻤَﻋ ﱠﻢُﺛ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َبﺎَﺗ ﱠﻢُﺛ ا ﻮﱡﻤَﺻَو اﻮُﻤَﻌَـﻓ ٌﺔَﻨْـﺘِﻓ َنﻮُﻜَﺗ ﱠﻻ َأ ْاﻮُﺒ ِﺴَﺣَو

106

(71) И они думали, что не будет искушения, и потому стали слепы и глухи.

Затем Аллах принял их покояние, после чего многие из них вновь стали слепы и глухи

Аллах видит то, что они делают!

Всевышний Аллах напоминает о договорах и заветах, взятых с сынов израилевых

о повиновении и послушании Аллаху и Его посланнику. Они нарушили все эти договоры

и заветы, и последовали за своими мнениями и страстями. Они осмелились изменять законы,

и стали брать те, которые им нравятся, и оставили то, что не устраивает их.

Об этом Всевышний Аллах сказал: ﴾ َنﻮُﻠُـﺘْﻘَـﻳ ًﺎﻘﻳِﺮَﻓَو ْاﻮُﺑﱠﺬَﻛ ًﺎﻘﻳِﺮَﻓ ْﻢُﻬُﺴُﻔﻧَأ ىَﻮْﻬَـﺗ َﻻ ﺎَﻤِﺑ ٌلﻮُﺳَر ْﻢُﻫَءﺂَﺟ ﺎَﻤﱠﻠُﻛ ﴿

Всякий раз, как приходил к ним посол с тем, что не любили их души,

- одних они сочли лжецами, а других убивали. - Аллах отправил к ним посланников,

которые приходили один за другим, проповедовали и давали им верные наставления,

однако это не приносило им пользы.И поэтому всякий раз когда Божьи посланники

приносили им повеления, которые не совпадали с их пожеланиями, они называли их

лжецами противились им и обращались с ними самым ужасным образом. Некоторых из них

они отвергали и некоторых даже убивали, да повергнет их Аллах справедливому возмездию.

﴾ اﻮﱡﻤَﺻَو ْاﻮُﻤَﻌَـﻓ ٌﺔَﻨـْﺘِﻓ َن ﻮُﻜَﺗ ﱠﻻَأ ْاﻮُﺒ ِﺴَﺣَو ﴿

И они думали, что не будет напасти и потому стали слепы и глухи

– они думали, что их не постигнет зло за то, что они творили, но оно постигло их.

Ведь они ослепли и оглохли к истине, они уже не слышат истины и не находят пути к ней.

﴾ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َبﺎَﺗ ﱠﻢُﺛ

﴿

Затем Аллах принял их покояние,

затем Всевышний Аллах предоставил им отстрочку, позволил покаятся и простил их,

но затем они: ﴾اﻮﱡﻤَﺻَو ا ﻮ ُﻤَﻋ

﴿

Ослепли и оглохли – после этого ﴾َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ ﺎَﻤِﺑ ٌﺮﻴِﺼَﺑ ُﻪﱠﻠﻟاَو ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ٌﺮﻴِﺜَﻛ﴿

Многие из них; а Аллах видит то, что они делают! – Ему известно о них всё.

Он знает тех, кто заслуживает прямого пути, и тех, кто заслуживает заблуждения из них.

Аллах сказал :

َﻞﻳِءا َﺮْﺳِإ ﻲ

ِﻨَﺑﺎَﻳ ُﺢﻴ ِﺴَﻤْﻟا َلﺎَﻗَو َﻢَﻳْﺮَﻣ ُﻦْﺑا ُﺢﻴ ِﺴَﻤْﻟا َﻮُﻫ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْاﻮُﻟﺎَﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﺮَﻔَﻛ ْﺪَﻘﻟ

ٍرﺎَﺼﻧَأ ْﻦِﻣ َﻦﻴِﻤِﻟ ـﺎﱠﻈﻠِﻟ ﺎَﻣَو ُرﺎﱠﻨﻟا ُﻩاَوْﺄَﻣَو َﺔﱠﻨَﺠْﻟا ِﻪﻴَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َمﱠﺮَﺣ ْﺪَﻘَـﻓ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْكِﺮْﺸُﻳ ﻦَﻣ ُﻪﱠﻧِإ ْﻢُﻜﱠﺑَرَو ﻲ

ﱢﺑَر َﻪﱠﻠﻟا ْاوُﺪُﺒْﻋا

(72) Не веровали те, которые говорили: "Ведь Аллах - Мессия, сын Марйам".

А Мессия сказал: "О сыны Исраила! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу

вашему!" Ведь, кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил рай.

Убежищем для него - огонь, и нет для неправедных помощников!

ٌﺪ ِﺣا َو ٌﻪـَﻟِإ ﱠﻻِإ ٍﻪـَﻟِإ ْﻦِﻣ ﺎَﻣَو ٍﺔَﺛ َﻼﺛ ُﺚِﻟ ـﺎَﺛ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْاﻮُﻟﺎَﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﺮﻔَﻛ ْﺪَﻘ َﻟ

ٌﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠﻦﱠﺴَﻤَﻴَﻟ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ ﺎﱠﻤَﻋ ْاﻮُﻬَـﺘﻨَﻳ ْﻢﱠﻟ نِإَو

(73) Стали неверными те, которые говорили: "Ведь Аллах - третий из трех",

- тогда как нет другого божества, кроме единого Бога.

А если они не удержатся от того, что говорят, то коснется тех из них,

которые не уверовали, мучительное наказание.

107

ٌﻢﻴ ِﺣﱠر ٌرﻮُﻔَﻏ ُﻪﱠﻠﻟاَو ُﻪَﻧوُﺮِﻔْﻐَـﺘْﺴَﻳو ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻟِإ َنﻮُﺑﻮُﺘَـﻳ َﻼَﻓأ

(74) Неужели они не обратятся к Аллаху и не попросят у Него прощения?

Ведь Аллах - прощающий, милостивый!

َمﺎ َﻌﱠﻄﻟا ِنَﻼُﻛْﺄَﻳ ﺎَﻧﺎَﻛ ٌﺔَﻘﻳﱢﺪِﺻ ُﻪﱡﻣُأَو ُﻞُﺳﱡﺮﻟا ِﻪِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ ْﺖَﻠَﺧ ْﺪَﻗ ٌلﻮُﺳَر ﱠﻻِإ َﻢَﻳْﺮَﻣ ُﻦْﺑا ُﺢﻴ ِﺴَﻤْﻟا ﺎ َﻣ

َنﻮُﻜَﻓْﺆُـﻳ ﻰﱠﻧَأ ْﺮُﻈْﻧا ﱠﻢُﺛ ِت ـﺎﻳ َﻷا ُﻢُﻬَﻟ ُﻦﱢﻴَـﺒُـﻧ َﻒْﻴَﻛ ْﺮ ُﻈْﻧا

(75) Мессия, сын Марйам, - только посланник, прошли уже до него посланники,

а мать его - праведница. Оба они ели пищу. Посмотри, как разъясняем Мы

им знамения; потом посмотри, до чего они отвращены!

Всевышний Аллах выносит решение о неверии христианских сект:

монархитов, якобитов, нестерианцев, которые сказали, что Мессия – это Аллах.

Да пречист Аллах и свят от того, что они говорят, ведь им было сообщено,

что Мессия является лишь рабом Аллаха и Его посланником, и самым первым словом,

которое он произнёс в колыбели, было: ﴾ًﺎّﻴِﺒَﻧ ﻲ

ﻨَِﻠَﻌَﺟَو َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ِﻧﺎََ

ﻲ

ﺗاَء ِﻪﱠﻠﻟا ُﺪْﺒَﻋ ﻲ

ﱢﻧِإ﴿

Он сказал: "Я - раб Аллаха, Он дал мне писание и сделал меня пророком. (19:30)

он не сказал: «Поистине, я – Аллах, или сын Аллаха».

Он сказал: ﴾ًﺎّﻴِﺒَﻧ ﻲ

ﻨَِﻠَﻌَﺟَو َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ِﻧﺎََ

ﻲ

ﺗاَء ِﻪﱠﻠﻟا ُﺪْﺒَﻋ ﻲ

ﱢﻧِإ﴿

Он сказал: "Я - раб Аллаха, Он дал мне писание и сделал меня пророком.

Его словами также было: ﴾ ٌﻢﻴِﻘَﺘْﺴﱡﻣ ٌطا َﺮِﺻ اَﺬـَﻫ ُﻩوُﺪُﺒْﻋﺎَﻓ ْﻢُﻜ ﱠﺑَر َ

و ﻲ ﱢﺑَر َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإَو﴿

Ведь Аллах - мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему; это - путь прямой!"

(3:51)То же самое он говорил им во время своего зрелого возраста и во время пророчества.

Он повелевал им поклоняться Аллаху – его и их Господу, Единому, нет у Него сотоварища.

Аллах сказал об этом: ﴾ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْكِﺮْﺸُﻳ ﻦَﻣ ُﻪﱠﻧِإ ْﻢُﻜﱠﺑَرَو ﻲ

ﱢﺑَر َﻪﱠﻠﻟا ْاوُﺪُﺒْﻋا َﻞﻳِءا َﺮْﺳِإ ﻲ

ِﻨَﺑﺎَﻳ ُﺢﻴ ِﺴَﻤْﻟا َلﺎَﻗَو﴿

А Мессия сказал: "О сыны Исраила! Поклоняйтесь Аллаху,

Господу моему и Господу вашему!" Ведь, кто придает Аллаху сотоварищей

– поклоняется кому-то ещё наряду с ним. ﴾ُرﺎﱠﻨﻟا ُﻩاَوْﺄَﻣَو َﺔﱠﻨَﺠْﻟا ِﻪﻴَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َمﱠﺮَﺣ ْﺪَﻘَـﻓ﴿

Тому Аллах запретил рай. Убежищем для него – огонь

– сделал ад для него обязательным и запретил ему рай, как об этом

сказал Всевышний Аллах: ﴾ُءﺂَﺸَﻳ ﻦَﻤِﻟ َﻚِﻟَذ َنوُد ﺎَﻣ ُﺮِﻔْﻐَـﻳو ِﻪِﺑ َكَﺮْﺸُﻳ نَأ ُﺮِﻔْﻐَـﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ﴿

Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей,

но прощает то, что меньше этого, кому пожелает. (4:48) также сказал:

﴾ َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻜْﻟا ﻰ َﻠﻋ ﺎَﻤُﻬَﻣﱠﺮَﺣ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻜَﻗزَر ﺎﱠﻤِﻣ ْوَأ ِءﺂَﻤْﻟا َﻦِﻣ ﺎَﻨْـﻴَﻠَﻋ ْاﻮُﻀﻴِﻓَأ ْنَأ ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا َب ـﺎ َﺤْﺻَأ ِرﺎﱠﻨﻟا ُب ـﺎ َﺤْﺻَأ ىَدﺎَﻧَو﴿

И возгласят обитатели огня к обитателям рая: "Пролейте на нас воду или то, чем

наделил вас Аллах!" Они скажут: "Аллах запретил и то и другое для неверных" (7:50)

108

В достоверном хадисе посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺔ َﻤِﻠْﺴُﻣ ٌﺲْﻔَـﻧ ﱠﻻِإ ﺎَﻬُﻠُﺧْﺪَﻳ َﻻ َﺔﱠﻨَﺠْﻟا ﱠنِإ» « Поистине в рай войдёт лишь душа, исповедующая Ислям».

В другом варианте повествования: «ﺔَﻨِﻣْﺆُ»

ﻣ « Верующая душа».

Поэтому Всевышний Аллах сообщил о словах Мессии к сынам израилевым:

﴾ٍرﺎَﺼﻧَأ ْﻦِﻣ َﻦ

ﻴِﻤِﻟ ـﺎﱠﻈﻠِﻟ ﺎَﻣَو ُرﺎﱠﻨﻟا ُﻩاَوْﺄَﻣَو َﺔﱠﻨَﺠْﻟا ِﻪﻴَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َمﱠﺮَﺣ ْﺪَﻘَـﻓ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْكِﺮْﺸُﻳ ﻦَﻣ ُﻪﱠﻧِإ﴿

Ведь, кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил рай.

Убежищем для него - огонь, и нет для неправедных помощников!

– у него не будет никакого помощника или спасителя от Аллаха в той ситуации.

Слово Аллаха: ﴾ٍﺔَﺛ َﻼﺛ ُﺚِﻟ ـﺎَﺛ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْاﻮُﻟﺎَﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﺮﻔَﻛ ْﺪَﻘ َﻟ﴿

Стали неверными те, которые говорили: "Ведь Аллах - третий из трех"

– вернее всего, что этот аят был ниспослан о христианах,

согласно мнению Муджахида и других знатоков.

Ас-Судди и другие считают, что этот аят ниспослан по поводу обожествления Исы

и его матери вместе с Аллахом. Таким образом, они сделали Аллаха третьим из троицы.

Ас-Судди сказал, что этот аят подобен другому аяту в конце суры:

َلﻮُﻗَأ ْنَأ ﻲِﻟ ُنﻮُﻜَﻳ ﺎَﻣ َﻚَﻧﺎَﺤْﺒُﺳ َلﺎَﻗ ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ْﻦِﻣ ِﻦْﻴَﻬﻟِإ َﻲﱢﻣُأَو ﻲِﻧوُﺬ ِﺨﱠﺗا ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ َﺖْﻠُـﻗ َﺖْﻧَأ َﻢﻳْﺮَﻣ َﻦْﺑ ﻰَﺴﻴِﻋ ﺎَﻳ ُﻪﱠﻠﻟا َلﺎَﻗ ْذِإَو﴿

﴾ ِبﻮُﻴُﻐْﻟا ُم ﱠﻼَﻋ َﺖْﻧَأ َﻚ

ﱠﻧِإ َﻚ ِﺴْﻔَـﻧ ﻲِﻓ ﺎَﻣ ُﻢَﻠْﻋَأ َﻻَو ﻲ ِﺴْﻔَـﻧ ﻲِﻓ ﺎَﻣ ُﻢَﻠْﻌَـﺗ ُﻪَﺘْﻤِﻠَﻋ ْﺪَﻘَـﻓ ُﻪُﺘْﻠُـﻗ ُﺖْﻨُﻛ ْنِإ ﱟﻖَﺤِﺑ ﻲِﻟ َﺲْﻴَﻟ ﺎَﻣ

И вот сказал Аллах: "О Иса, сын Марйам! Разве ты сказал людям: "Примите меня

и мою мать двумя богами кроме Аллаха?" Он сказал: "Хвала Тебе! Как можно мне

говорить, что мне не по праву? Если я говорил, Ты это знаешь. Ты знаешь то,

что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя : ведь Ты - ведающий скрытое.

Это мнение наиболее верное. Аллах знает лучше.

Всевышний Аллах сказал: ﴾ٌﺪ ِﺣا َو ٌﻪـَﻟِإ ﱠﻻِإ ٍﻪـَﻟِإ ْﻦِﻣ ﺎَﻣَو﴿

Тогда как нет другого божества, кроме единого Бога

– не несколько, а Один, нет у Него сотоварища – Божество всех творений.

Затем Всевышний Аллах предостерёг словами: ﴾َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ ﺎﱠﻤَﻋ ْاﻮُﻬَـﺘﻨَﻳ ْﻢﱠﻟ نِإَو﴿

А если они не удержатся от того, что говорят – эту ложь и клевету.

﴾ٌﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠﻦﱠﺴَﻤَﻴﻟ﴿

То коснется тех из них, которые не уверовали, мучительное наказание

– в последней жизни их ожидают цепи и оковы.

Затем Аллах сказал: ﴾ٌﻢﻴ ِﺣﱠر ٌرﻮُﻔَﻏ ُﻪﱠﻠﻟاَو ُﻪَﻧوُﺮِﻔْﻐَـﺘْﺴَﻳو ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻟِإ َنﻮُﺑﻮُﺘَـﻳ َﻼَﻓأ﴿

Неужели они не обратятся к Аллаху и не попросят у Него прощения?

Ведь Аллах - прощающий, милостивый!

– это проявление щедрости Аллаха, кротости и милости к творениям.

Не смотря на этот великий грех и великую клевету, Он призывает их к покаянию

109

и к Своему прощению. Ведь любой, кто покается, Аллах примет его покаяние.

Аллах сказал: ﴾ ُﻞُﺳﱡﺮﻟا ِﻪِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ ْﺖَﻠَﺧ ْﺪَﻗ ٌلﻮُﺳَر ﱠﻻِإ َﻢَﻳْﺮَﻣ ُﻦْﺑا ُﺢﻴ ِﺴَﻤْﻟا ﺎ َﻣ﴿

Мессия, сын Марйам, - только посланник, прошли уже до него посланники

– до него были подобные ему посланники, ведь он является рабом из рабов Аллаха

и посланником из посланников Аллаха. Как об этом сказал Всевышний Аллах:

﴾ َﻞﻳِءا َﺮْﺳِإ ﻲ

ِﻨَﺒﱢﻟ ًﻼَﺜﻣ ُﻩ ـﺎ َﻨْﻠَﻌَﺟَو ِﻪْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻨْﻤَﻌْـﻧَأ ٌﺪْﺒَﻋ ﱠﻻِإ َﻮُﻫ ْنِإ﴿ Он - только раб, которому Мы

даровали милость и сделали его примером для сынов Исраила. (43:59)

Слово Аллаха: ﴾ٌﺔَﻘﻳﱢﺪِﺻ ُﻪﱡﻣُأَو﴿ А мать его – праведница – верующая в это.

И это её самая высшая степень, это указывает на то, что она не была пророчицей.

Далее Аллах сказал: ﴾َمﺎَﻌﱠﻄﻟا ِنَﻼُﻛْﺄَﻳ ﺎَﻧﺎَﻛ﴿ Оба они ели пищу – нуждались в питании

и в выводе этой пищи из них. Они были рабами Аллаха, как и остальные люди,

и не были божествами, как заявляют некоторые невежественные христианские секты.

Затем Всевышний Аллах сказал: ﴾ ِت ـﺎﻳﻵَا ُﻢُﻬَ ﻟ ُﻦﱢﻴَـﺒُـﻧ َﻒْﻴَﻛ ْﺮُﻈْﻧا﴿

Посмотри, как разъясняем Мы им знамения – растолковываем и раскрываем.

﴾ َنﻮُﻜَﻓْﺆُـﻳ ﻰﱠﻧَأ ْﺮُﻈْﻧا ﱠﻢُﺛ ﴿

Потом посмотри, до чего они отвращены! – посмотри,

куда они идут и чего придерживаются после этого разъяснения,

в каком направлении к заблуждению они двигаются.

Аллах сказал далее:

ُﻢﻴِﻠَﻌْﻟا ُﻊﻴِﻤﱠﺴﻟا َﻮُﻫ ُﻪﱠﻠﻟاَو ًﺎﻌْﻔَـﻧ َﻻَو ًاّﺮَﺿ ْﻢُﻜَﻟ ُﻚِﻠْﻤَﻳ َﻻ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦِﻣ َنوُﺪُﺒْﻌَـﺗأ ْﻞُﻗ

(76) Скажи: "Неужели вы поклоняетесь помимо Аллаха тому,

что не владеет для вас ни вредом, ни пользой, а Аллах - слышащий, знающий?"

ﱢﻖ َﺤْﻟا َﺮْـﻴَﻏ ْﻢُﻜِﻨﻳِد ﻲ

ِﻓ ْاﻮُﻠْﻐَـﺗ َﻻ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻞْﻫَأ ـﺎﻳَ ْﻞُﻗ

ِﻞﻴِﺒﱠﺴﻟا ِءآَﻮَﺳ ﻦَﻋ ْاﻮﱡﻠَﺿَو ًاﺮﻴِﺜَﻛ ْاﻮﱡﻠَﺿَأو ُﻞْﺒَـﻗ ﻦِﻣ ْاﻮﱡﻠَﺿ ْﺪَﻗ ٍمْﻮَـﻗ َءآَﻮْﻫَأ ْاﻮُﻌِﺒﱠﺘَـﺗ َﻻَو

(77) Скажи: "О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии

без истины и не следуйте за страстями людей, которые заблудились раньше,

и сбили многих, и сбились с ровной дороги".

Всевышний Аллах порицает тех, кто поклоняется кому-то помимо Него, будь то идолам,

кумирам или истуканам, разъясняя, что они недостойны, претендовать на божественность.

Всевышний Аллах сказал:﴾ ْﻞُﻗ

﴿ Скажи – о, Мухаммад, этим поклоняющимся

кому-то помимо Аллаха из числа сект, в том числе христиан и других.

110

﴾ًﺎﻌْﻔَـﻧ َﻻَو ًاّﺮَ

ﺿ ْﻢُﻜَﻟ ُﻚِﻠْﻤَﻳ َﻻ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦِﻣ َنوُﺪُﺒْﻌَـﺗأ﴿Неужели вы поклоняетесь помимо Аллаха тому,

что не владеет для вас ни вредом, ни пользой – он не может причинить вам ни вреда,

ни пользы ﴾ ُﻢﻴِﻠَﻌْﻟا ُﻊﻴِﻤﱠﺴﻟا َﻮُﻫ ُﻪﱠﻠﻟاَو﴿ А Аллах - слышащий, знающий – почему

вы отклонились от единения Слышащего слова рабов, Знающего обо всём. Почему вы

отклонились от поклонения Ему к поклонению истуканам, которые не слышат, не видят,

не знают и не являются обладателями ни вреда, ни пользы даже для себя самих.

Затем Всевышний Аллах сказал: ﴾ﱢﻖَﺤْﻟا َﺮْـﻴَﻏ ْﻢُﻜِﻨﻳِد ﻲ

ِﻓ ْاﻮُﻠْﻐَـﺗ َﻻ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻞْﻫَأ ـﺎ َﻳ ْﻞُﻗ﴿

Скажи: "О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии без истины»

- не переходите рамки дозволенного в следовании истине и не излишествуйте

в возвеличивании тех, кого вам следует возвеличивать. Не излишествуйте по его (Исы)

поводу и не превозносите его из степени пророка в степень божества, как вы поступили с

Мессией. Он был пророком, вы же, стали обожествлять его, помимо Аллаха,и всё это лишь

потому, что вы следуете за своими так называемыми “мудрецами” – старцами заблуждения

из тех, кто впал в заблуждение ещё до вас ﴾ ِﻞﻴِﺒﱠﺴﻟا ِءآَﻮَﺳ ﻦَﻋ ْاﻮﱡﻠَﺿَو ًاﺮﻴِﺜَﻛ ْاﻮﱡﻠَﺿَأو﴿И сбили многих, и

сбились с ровной дороги – т.е. сошли с прямого пути и пошли путём заблуждения и обмана.

Аллах сказал:

َنوُﺪَﺘْﻌَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛﱠو اْﻮَﺼَﻋ ﺎَﻤِﺑ َﻚِﻟذ َﻢَﻳْﺮَﻣ ِﻦْﺑا ﻰَﺴﻴِﻋَو َدوُواَد ِنﺎَﺴِﻟ ﻰَﻠَﻋ َﻞﻳِءا َﺮْﺳِإ ﻲ

ِﻨَﺑ ﻦِﻣ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦِﻌُﻟ

(78) Прокляты те из сынов Исраила, которые не веровали языком Дауда

и Исы, сына Марйам! Это - за то, что они ослушались и были преступны.

َنﻮُﻠَﻌْﻔَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ ُﻩﻮُﻠَﻌَـﻓ ٍﺮَﻜﻨﱡﻣ ﻦَﻋ َنْﻮَﻫﺎـ َﻨـﺘَـﻳ َﻻ ْاﻮُﻧﺎَﻛ

(79) Они не удерживали от порицаемого, которое совершали.

Скверно то, что они делали!

َنوُﺪِﻟ ﺎَﺧ ْﻢُﻫ ِباَﺬَﻌْﻟا ﻰِﻓَو ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َﻂِﺨَﺳ نَأ ْﻢُﻬُﺴُﻔﻧَأ ْﻢُﻬَﻟ ْﺖَﻣﱠﺪَﻗ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َنْﻮﱠﻟَﻮَـﺘـﻳ ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ىَﺮَـﺗ

(80) Ты видишь, как многие из них берут в друзья тех, которые не веровали.

Как скверно то, что им раньше уготовали их души, что разгневался на них Аллах,

и в наказании они пребывают вечно!

َنﻮُﻘ ِﺳ ـﺎَﻓ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ﱠﻦِﻜـَﻟو َءﺂَﻴِﻟْوَأ ْﻢُﻫوُﺬَﺨﱠﺗا ﺎَﻣ ِﻪْﻴَﻟِإ َلِﺰْﻧُأ ﺎَﻣَو ﱢﻲ ِﺒﱠﻨﻟاو ِﻪﻠْﻟﺎِﺑ َنﻮُﻨِﻣْﺆُ

ـﻳ اﻮُﻧﺎَﻛ ْﻮَﻟَو

(81) Если бы они веровали в Аллаха, и пророка, и то, что было низведено ему,

они не брали бы их в друзья, но многие из них распутны!

Всевышний Аллах сообщает о том,что Он проклял неверных из числа сынов израилевых

ещё очень давно – во времена пророка Дауда ( мир ему),а такжеязыком Исы ибн Марьям

по причине их ослушаний перед Аллахом и агрессии против Его творений.

111

Аль-Ауфи сообщает, что ибн Аббас сказал:

« Они прокляты в Торе, в Евангелие и в Псалмах, а также в Коране».

Затем Аллах сообщил о том, чем они занимались в своё время.

﴾ُﻩﻮُﻠَﻌَـﻓ ٍﺮَﻜﻨﱡﻣ ﻦَﻋ َنْﻮَﻫﺎ ﻨَـﺘ ََـﻳﻻ ْاﻮُﻧﺎَﻛ﴿ Они не удерживали от порицаемого, которое совершали

– никто из них не запрещал другим совершение грехов и запретов.

Затем Аллах предостерёг всех от совершения того, что совершали они:

﴾َنﻮُﻠَﻌْﻔَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ﴿ Скверно то, что они делали!

Существует множество хадисов о призыве к одобряемому и о запрете порицаемого.

Передают со слов Ибн Мас`уда, да будет доволен им Аллах,

что посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и да приветствует), сказал

Поистине, ( религия) сынов Исраиля начала приходить в упадок с того, что один человек,

встречавший другого, говорил ему: “Эй ты, побойся Аллаха и откажись от того,

что ты делаешь, ведь это тебе не дозволено!”, - а на завтра он ( снова) встречал его

( видя, что) тот продолжает вести себя точно также, однако это не мешало ему есть,

пить и поддерживать общение с ( таким человеком). И когда они стали поступать

подобным образом, Аллах столкнул между собой сердца их.73 Затем пророк,

да благословит его Аллах и да приветствует, прочёл ( следующие аяты):

ٍﺮَﻜﻨﱡﻣ ﻦَﻋ َنْﻮَﻫﺎـ َﻨـﺘَـﻳ َﻻ ْاﻮُﻧﺎَﻛ َنوُﺪَﺘْﻌَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛﱠو اْﻮَﺼَﻋ ﺎَﻤِﺑ َﻚِﻟذ َﻢَﻳْﺮَﻣ ِﻦْﺑا ﻰَﺴﻴِﻋَو َدوُواَد ِنﺎَﺴِﻟ ﻰَﻠَﻋ َﻞﻳِء ﺮَْ

ا ﺳِإ ﻲ

ِﻨَﺑ ﻦِﻣ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦِﻌُﻟ

ِباَﺬَﻌْﻟا ﻰِﻓَو ْﻢِ ْ

ﻬﻴَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َﻂ ِﺨَﺳ نَأ ْﻢُﻬُﺴُﻔﻧَأ ْﻢُﻬَﻟ ْﺖَﻣﱠﺪَﻗ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َنْﻮﱠﻟَﻮَـﺘَـﻳ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ىَﺮَـﺗ ن ﻮُﻠَﻌْﻔَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ ُﻩﻮُﻠَﻌَـﻓ

َنﻮُﻘ ِﺳ ـﺎَﻓ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ﱠﻦِﻜـَﻟو َءﺂَﻴِﻟْوَأ ْﻢُﻫوُﺬَﺨ ﱠﺗا ﺎَﻣ ِﻪْﻴَﻟِإ َلِﺰْﻧُأ ﺎَﻣَو ﱢﻲ ِﺒﱠﻨﻟاو ِﻪﻠْﻟﺎِﺑ َنﻮُﻨِﻣْﺆُ

ـﻳ اﻮُﻧﺎَﻛ ْﻮَﻟَو َنوُﺪِﻟ ـﺎ َﺧ ْﻢُﻫ

Прокляты были те из сынов Исраиля, которые не уверовали, устами Дауда и Исы,

сына Марйам, за то, что они ослушались и преступали.74 Они не удерживали другу

друга от порицаемого, которое они совершали, а сколь плохо было совершавшееся ими!

Ты видишь, что многие из них дружат с теми, которые не уверовали. Поистине,

скверно было то, что приготовили для них их души, ведь Аллах разгневался на них

и вечно будут они испытывать муки!А если бы уверовали они в Аллаха, и в пророка

и в то, что было ему ниспослано,то не избрали бы их своими покровителями,

однако многие из них являются нечестивцами.75

Затем ( пророк, да благословит его Аллах и да приветствует) сказал:

- Нет, клянусь Аллахом, обязательно должны вы побуждать к одобряемому,

и удерживать от порицаемого, и хватать за руку притеснителя, и склонять его к

истине и удерживать его ( в пределах соответствующего) истине, а иначе Аллах непре-

менно столкнёт между собой ваши сердца, а потом проклянёт вас, как проклял их!

(Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший хадис»)

73 - Иначе говоря привёл их к вражде друг с другом.

74 - То есть: за то, что они ослушались Аллаха и нарушали установленные Им законы

75 - “Трапеза”, 78 - 81.

112

Имам Ахмад сообщает со слов Хузайфы ибн Йамана,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

،ِﺮَﻜْﻨُﻤْﻟا ِﻦَﻋ ﱠنُﻮَﻬْـﻨَـﺘﻟَو ، ِفوُﺮْﻌَﻤْﻟﺎِﺑ ﱠنُﺮُﻣْﺄَﺘَﻟ ،ِﻩِﺪَﻴِﺑ ﻲ ِﺴْﻔَـﻧ يِﺬﱠﻟاَو»

«ﻢُﻜَﻟ َﺐﻴ ِﺠَﺘْﺴَﻳ َﻼﻓ ُﻪﱠﻨُﻋْﺪَﺘَﻟ ﱠﻢُﺛ ،ِﻩِﺪْﻨِﻋ ْﻦِﻣ ﺎًﺑﺎَﻘِﻋ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َﺚَﻌْـﺒَـﻳ ْنَأ ُﷲا ﱠﻦَﻜِﺷﻮُﻴَﻟ ْوَأ

« Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, вам следует обязательно повелевать одобряемое

и запрещать порицаемое. Иначе, возможно, Аллах пошлёт на вас наказание от Него,

а потом вы будете призывать в мольбе, но не будет приниматься от вас76»

(Ат-Тирмизи также передал этот хадис и сказал, что это хороший хадис.)

Муслим сообщает со слов Абу Саида аль-Худри,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«نﺎَﻤﻳِْﻹا ُﻒَﻌْﺿَأ َﻚ

ِﻟذَو ،ِﻪِﺒ ْﻠَﻘِﺒَﻓ ْﻊِﻄَﺘْﺴَﻳ ْﻢَﻟ ْنِﺈَﻓ ،ِﻪِﻧﺎَﺴِﻠِﺒَﻓ ْﻊِﻄَﺘْﺴَﻳ ْﻢَﻟ ْنِﺈَﻓ ،ِﻩِﺪَﻴِﺑ ُﻩْﺮﱢـﻴَﻐُـﻴْﻠَـﻓ اًﺮَﻜْﻨُﻣ ْﻢُﻜْﻨِﻣ ىَأر ْﻦَﻣ»

" Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, изменит это собственноручно,

если же он не сможет ( сделать) этого (пусть изменит это) своим языком,

а если не сможет ( и этого), то (воспротивется этому) - своим сердцем,

и это будет наиболее слабым ( проявлением) веры77".

Абу Дауд сообщает со слов аль-Урса т.е. ибн Умайры,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

،ﺎَﻬَﻫِﺮَﻜَﻓ ﺎَﻫَﺪِﻬَﺷ ْﻦَﻣ َنﺎَﻛ ِضْرَْﻷا ﻲِﻓ ُﺔَﺌﻴِﻄَﺨْﻟا ِﺖَﻠِﻤُﻋ اَذِإ»

«ﺎ َﻫَﺪِﻬَﺷ ْﻦَﻤَﻛ َنﺎَﻛ ﺎَﻬَـﻴِﺿَﺮَـﻓ ﺎَﻬْـﻨَﻋ َبﺎَﻏ ْﻦَﻣَو ،ﺎَﻬْـﻨَﻋ َبﺎَﻏ ْﻦَﻤَﻛ َنﺎَﻛ ﺎَﻫَﺮَﻜْﻧَﺄﻓ ًةﱠﺮَﻣ َلﺎَﻗَو

« Если на земле совершается грех, и тот кто присутствовал при этом,

выразил свою неприязнь к нему ( в другом варианте « порицал»),

то будто бы он не присутствовал при этом. а кто отсутствовал,

но выразил своё довольство этим, то будто бы присутствовал при этом».

(Этот вариант хадиса предал лишь Абу Дауд.)

Абу Дауд также передаёт от некоторых сподвижников,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻢِﻬ ِﺴُﻔْـﻧَأ ْﻦِﻣ اوُرِﺬْﻌُـﻳ ْوَأ اوُرِﺬْﻌَـﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ُسﺎﱠﻨﻟا َﻚِﻠْﻬَـﻳ ْﻦَﻟ»

« Люди не сгинут, пока будут иметь оправдание для себя и для других78».

Ибн Маджах сообщает со слов Абу Саида аль-Худри,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал в своей проповеди:

«ﻪ َﻤِﻠَﻋ اَذِإ ﱠﻖَﺤْﻟا َلﻮُﻘَـﻳ ْنَأ ِسﺎﱠﻨﻟا ُﺔَﺒْﻴَﻫ ًﻼُﺟَر ﱠﻦَﻌَـﻨْﻤَﻳ َﻻ َﻻأ»

« Пусть страх перед людьми не удерживает человека говорить истину».

И тогда заплакал Абу Саид аль- Худрии сказал:

76 Мольба

77 Сахих Муслим (70)

78 Достоверный хадис. Рассказал Абу Дауд (4347)

113

« Клянусь Аллахом, мы видели ошибки людей, но боялись ( сказать им об этом)».

В другом хадисе Абу Саид сообщает,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺮِﺋﺎ َﺟ ٍنﺎَﻄْﻠُﺳ َﺪْﻨِﻋ َﻖ َﺣ ُﺔَﻤِﻠَﻛ ِدﺎَﻬ ِﺠْﻟا ُﻞَﻀْﻓَأ»

« Наилучшим джихадом является слово истины перед несправедливым правителем79».

(Этот хадис был передан Абу Даудом, ат-Тирмизи и ибн Маджах.

Ат-Тирмизи сказал, что этот хадис редкий и хороший.)

Имам Ахмад сообщает со слов Хузейфы,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻪ َﺴْﻔَـﻧ ﱠلِﺬُﻳ ْنَأ ٍﻢِﻠْﺴُﻤِﻟ ﻲِﻐَﺒْﻨَـﻳ َﻻ» « Не подобает верующему унижать самого себя», У него спросили: « Как он может унизить самого себя?»

Он ( да благословит его Аллах и приветствует) ответил:«ﻖﻴِﻄُﻳ َﻻ ﺎَﻣ ِء َﻼَﺒْﻟا َﻦِﻣ ُﻞﱠﻤَﺤَﺘَـﻳ»

« Брать на себя столько испытаний, сколько он не в силах вынести80».

Слово Аллаха: ﴾ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َنْﻮﱠﻟَﻮَـﺘـﻳ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ىَﺮَـﺗ﴿

Ты видишь, как многие из них берут в друзья тех, которые не веровали

– здесь подразумеваются лицемеры, согласно мнению Муджахида.

Слово Аллаха: ﴾ ْﻢُﻬُﺴُﻔﻧَأ ْﻢُﻬَﻟ ْﺖَﻣﱠﺪَﻗ ﺎَﻣ َﺲْﺌِﺒَﻟ﴿

Как скверно то, что им раньше уготовали их души

– имеется в виду их дружелюбие к неверным и прекращение дружбы с верующими,

что и стало причиной того, что их сердца были запечатаны лицемерием, а гнев Аллаха стал

для них постоянным вплоть до Судного дня. Об этом Аллах сказал: ﴾ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َﻂ ِﺨَﺳ نَأ﴿

Что разгневался на них Аллах – этим Он растолковал то, за что Он порицал их,

а затем Он сообщил, что:﴾َنوُﺪِﻠـَﺧ ْﻢُﻫ ِباَﺬَﻌْﻟا ﻰِﻓَو﴿ И в наказании они пребывают вечно!

– в Судный день.

Слово Аллаха: ﴾َءﺂَﻴِﻟْوَأ ْﻢُﻫوُﺬَﺨﱠﺗا ﺎَﻣ ِﻪْﻴَﻟِإ َلِﺰْﻧُأ ﺎَﻣَو ﱢﻲ ِﺒﱠﻨﻟاو ِﻪﻠْﻟﺎِﺑ َنﻮُﻨِﻣْﺆُ

ـﻳ اﻮُﻧﺎَﻛ ْﻮَﻟَو﴿Если бы они веровали

в Аллаха, и пророка, и то, что было низведено ему, они не брали бы их в друзья

– если бы они уверовали истинной верой в Аллаха, в посланника и в Коран, то они не стали

бы совершать того, что совершали, они не стали проявлять тайного дружелюбия к неверным

и вражды к верующим в Аллаха и пророка, а также в то, что ниспослано им,

﴾ َنﻮُﻘ ِﺳ ـﺎَﻓ ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ًاﺮﻴِﺜَﻛ ﱠﻦِﻜـَﻟو ﴿

Но многие из них распутны – то есть вышедшие из подчинения

Аллаху и Его посланнику, отвергающие Его знамения, откровение и Его послание.

79 Достоверный на основе подобных хадисов ибн Маджах (4007), Абу Дауд (4344)

80 Автор упоминает, что этот хадис в сахихе, но его там нет. Его передал имам Ахмад в «аль-муснаде» 5/405,

ат-Тирмизи (3/243), ибн Маджах (4016).

114

Аллах Всевышний сказал далее:

ىَرﺎَﺼَﻧ ﺎﱠﻧ ِإ ْاﻮُﻟﺎَﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻠﱢﻟ ًةﱠدَﻮﱠﻣ ْﻢُﻬَـﺑَﺮْـﻗَأ ﱠنَﺪ ِﺠَﺘَﻟو ْاﻮُﻛَﺮْﺷَأ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو َدﻮُﻬَـﻴْﻟا ْاﻮُﻨَﻣآ َﻦﻳِﺬﱠﻠﱢﻟ ًةَواَﺪَﻋ ِسﺎﱠﻨﻟا ﱠﺪَﺷَأ ﱠنَﺪ ِﺠَﺘﻟ

َنوُﺮِﺒْﻜَﺘْﺴَﻳ َﻻ ْﻢُﻬﱠـﻧَأو ًﺎﻧﺎَﺒْﻫُرَو َﻦﻴِﺴﻴﱢﺴِﻗ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ﱠنَﺄِﺑ َﻚِﻟذ

(82)Ты, конечно, найдешь, что более всех людей сильны ненавистью

к уверовавшим иудеи и многобожники, и ты, конечно, найдешь,

что самые близкие по любви к уверовавшим те, которые говорили: "Мы - христиане!"

Это - потому, что среди них есть иереи и монахи и что они не превозносятся.

َﻦﻳِﺪِﻫ ﺎﱠﺸﻟا َﻊَﻣ ﺎَﻨْـﺒُﺘْﻛﺎَﻓ ﺎﱠﻨَﻣاَء ﺂَﻨﱠـﺑَر َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ ﱢﻖَﺤْﻟا َﻦِﻣ ْاﻮُﻓَﺮَﻋ ﺎﱠﻤِﻣ ِﻊْﻣﱠﺪﻟا َﻦِﻣ ُﺾﻴِﻔَﺗ ْﻢُﻬـَﻨُـﻴْﻋَأ ىَﺮَـﺗ ِلﻮُﺳﱠﺮﻟا ﻰَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣ ْاﻮُﻌِﻤَﺳ اَذِإَو

(83) А когда они слышат то, что низведено посланнику, то ты видишь,

как глаза их переполняются слезами от истины, которую они узнали.

Они говорят: "Господи наш! Мы уверовали, запиши же нас с исповедниками!

َﻦﻴ ِﺤِﻟ ﱠ

ﺼﻟا

ﺎ

ِمْﻮَﻘْﻟا َﻊَﻣ ﺎَﻨﱡـﺑَر ﺎَﻨﻠ ِﺧْﺪُﻳ نَأ ُﻊَﻤْﻄَﻧو ﱢﻖَﺤْﻟا َﻦِﻣ ﺎَﻧَءﺂَﺟ ﺎَﻣَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ُﻦِﻣْﺆُـﻧ َﻻ ﺎَﻨﻟ ﺎَﻣَو

(84) И почему нам не веровать в Аллаха и в то, что пришло к нам из истины,

раз мы желаем, чтобы ввел нас наш Господь с людьми праведными?"

َﻦﻴِﻨ ِﺴْﺤُﻤْﻟا ُءآَﺰَﺟ َﻚِﻟَذَو ﺎَﻬﻴِﻓ َﻦﻳِﺪِﻟ ﺎَﺧ ُر ﺎَﻬْـﻧ َﻷا ﺎَﻬِﺘْﺤَﺗ ﻦِﻣ

ي

ِﺮْﺠَﺗ ٍت ـﺎﱠﻨ َﺟ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻤِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻬَـﺑﺎَﺛﺄَﻓ

(85) И вознаградил их Аллах за то, что они говорили, садами,где внизу текут реки, -

вечно пребывающими они будут там. И это воздаяние делающим добро.

ِﻢﻴ ِﺤَﺠْﻟا ُب ـﺎ َﺤْﺻَأ َﻚِﺌـَﻟْوُأ ﺂَﻨِﺗ ـﺎﻳﺂَـِﺑ ْاﻮُﺑﱠﺬَﻛَو ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟاَو

(86). А те, которые не веровали и считали ложью Наши знамения,

они - обитатели огня!

Али ибн Абу Тальха сообщает, что ибн Аббас сказал:

«Эти аяты былы ниспосланы по поводу Негуса и его товарищей, которые,

когда Али ибн Абу Джафар прочитал им Коран, плакали так, что намокли их бороды».

Но это мнение спорное, ибо этот аят (5:82) мединский, а случай Джафара с Негусом был ещё

до хиджры. Саид ибн Джубайр, ас-Судди и другие знатоки считают, что аят был ниспослан,

по поводу делегации, которую Негус послал к пророку, дабы они услышали его речь

и увидели его качества. Когда они увидели его, и он прочитал им Коран, они приняли Ислам

и стали смиренными. Когда они вернулись к Негусу, то сообщили ему об этом.

Ата ибн Абу Рабах считал, что речь идёт об эфиопах, которые приняли Ислам, когда

мусульмане переселились в Эфиопию. Катада сказал: « Это люди, исповедавшие ранее

религию Мессии ибн Марьям. Когда они увидели мусульман и услышали Коран, то приняли

Ислам без колебаний». Ибн Джарир сказал, что речь идёт о людях с подобным описанием,

будь они эфиопами или представителями других народов.

Слово Аллаха: ﴾ْاﻮُﻛَﺮْﺷَأ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو َدﻮُﻬَـﻴْﻟا ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻠﱢﻟ ًةَواَﺪَﻋ ِسﺎﱠﻨﻟا ﱠﺪَﺷَأ ﱠنَﺪ ِﺠَﺘﻟ﴿

115

Ты, конечно, найдешь, что более всех людей

сильны ненавистью к уверовавшим иудеи и многобожники

– это потому, что неверие иудеев – это неверие отрицания, гордыни,

пренебрежительного отношения к людям, не смотря на имеющиеся у них знания.

Поэтому они убили многих пророков, и даже не раз замышляли убить посланника Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует). Они пытались отравить, околдовать его,

и призывали на помощь в этом своих товарищей из числа многобожников

(да будет над ними проклятие Аллаха до самого Судного дня).

Слово Аллаха: ﴾ىَرﺎَﺼَﻧ ﺎﱠﻧِإ ْاﻮُﻟﺎَﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻠﱢﻟ ًةﱠدَﻮﱠﻣ ْﻢُﻬَـﺑَﺮْـﻗَأ ﱠنَﺪ ِﺠَﺘ َﻟ َو﴿

И ты, конечно, найдешь, что самые близкие

по любви к уверовавшим те, которые говорили: "Мы - христиане!" – те,

кто считают себя последователями Мессии и Евангелие. У них, в общем, есть некое

проявление любви к Исламу и его приверженцам. Это только потому, что сердца их стали

кроткими и мягкими, будучи в религии Мессии. Как об этом сказал Всевышний Аллах:

﴾ًﺔَﻤْﺣَرَو ًﺔَﻓْأَ رُﻩﻮُﻌَـﺒﱠـﺗا َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِبﻮُﻠُـﻗ ﻰِﻓ ﺎَﻨْﻠَﻌَﺟَو﴿

И вложили в сердца тех, которые последовали за ним ,кротость и милосердие, (57:27)

в их писании говорится: «Если тебя ударили по правой щеке, то подставь левую».

Сражение не было узаконено для них. Поэтому Аллах сказал:

﴾َنوُﺮِﺒْﻜَﺘْﺴَﻳ َﻻ ْﻢُﻬﱠـﻧَأو ًﺎﻧﺎَﺒْﻫُرَو َﻦﻴ ِﺴﻴﱢﺴِﻗ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ﱠنَﺄِﺑ َﻚِﻟذ﴿

Это - потому, что среди них есть иереи и монахи и что они не превозносятся

– есть среди них иереи т.е. проповедники и богословы,

а также монахи, т.е. набожные поклонники, следующие истине.

﴾ﱢﻖَﺤْﻟا َﻦِﻣ ْاﻮُﻓَﺮَﻋ ﺎﱠﻤِﻣ ِﻊْﻣﱠﺪﻟا َﻦِﻣ ُﺾﻴِﻔَﺗ ْﻢُﻬَـﻨُـﻴْﻋَأ ىَﺮَـﺗ ِلﻮُﺳﱠﺮﻟا ﻰَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣ ْاﻮُﻌِﻤَﺳ اَذِإَو﴿

А когда они слышат то, что низведено посланнику, то ты видишь,

как глаза их переполняются слезами от истины, которую они узнали

– благие вести у себя в писании о послании Мухаммада

( да благословит его Аллах и приветствует) .

﴾ َﻦﻳِﺪِﻫ ـﺎﱠﺸﻟا َﻊَﻣ ﺎَﻨْـﺒُﺘْﻛﺎَﻓ ﺎﱠﻨَﻣاَء ﺂَﻨﱠـﺑَر َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ﴿ Они говорят: "Господи наш!

Мы уверовали, запиши же нас с исповедниками!»

– которые свидетельствуют об истине и веруют в неё.

﴾ َﻦﻴ ِﺤِﻟ ـﺎﱠﺼﻟا ِمْﻮَﻘْﻟا َﻊَﻣ ﺎَﻨﱡـﺑَر ﺎَﻨﻠِﺧْﺪُﻳ نَأ ُﻊَﻤْﻄَﻧو ﱢﻖَﺤْﻟا َﻦِﻣ ﺎَﻧَءﺂَﺟ ﺎَﻣَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ُﻦِﻣْﺆُـﻧ َﻻ ﺎَﻨﻟ ﺎَﻣَو﴿

И почему нам не веровать в Аллаха и в то, что пришло к нам из истины,

раз мы желаем, чтобы ввел нас наш Господь с людьми праведными?

– эта группа христиан упоминается в слове Аллаха:

﴾ِﻪﱠﻠﻟ َﻦﻴِﻌ ِﺷ ـﺎ َﺧ ْﻢِﻬْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو ْﻢُﻜْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ُﻦِﻣْﺆُـﻳ ﻦَﻤَﻟ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ِﻞْﻫَأ ْﻦِﻣ ﱠنِإَو﴿

Воистину, среди людей Писания есть такие, которые веруют в Аллаха и в то,

что было ниспослано вам и что было ниспослано им,

будучи смиренными перед Аллахом. (3:199) они те, о которых Аллах сказал:

َﻦﻴِ ﻠﻤِْﺴُﻣ ِﻪِﻠْﺒَـﻗ ْﻦِﻣ ﺎﱠﻨُﻛ ﺎﱠﻧِإ ﺎَﻨﱢـﺑَر ْﻦِﻣ ﱡﻖَﺤْﻟا ُﻪﱠﻧِإ ِﻪﺑ ﺎﱠﻨَﻣآ اﻮُﻟﺎَﻗ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ﻰَﻠْـﺘُـﻳ اَذِإَو َنﻮُﻨِﻣْﺆُـﻳ ِﻪِﺑ ْﻢُﻫ ِﻪِﻠْﺒَـﻗ ْﻦِﻣ َبﺎَﺘِﻜْﻟا ُﻢُﻫﺎَﻨْـﻴَـﺗآ َﻦﻳِﺬﱠﻟا﴿

116

ُﻪْﻨَﻋ اﻮُﺿَﺮْﻋَأ َﻮْﻐﱠﻠﻟا اﻮُﻌِﻤَﺳ اَذِإَو َنﻮُﻘِﻔْﻨ ُـﻳ ْﻢُﻫﺎَﻨْـﻗَزر ﺎﱠﻤِﻣَو َﺔَﺌﱢﻴﱠﺴﻟا ِﺔَﻨَﺴَﺤْﻟﺎِﺑ َنوُءَرْﺪَﻳو اوُﺮَـﺒﺻ ﺎ َﻤِﺑ ِﻦْﻴَـﺗﱠﺮَﻣ ْﻢُﻫَﺮْﺟَأ َنْﻮَـﺗْﺆُـﻳ َﻚِﺌَﻟوُأ

﴾ َﻦﻴِﻠﻫﺎَﺠْﻟا ﻲ ِﻐَﺘْﺒَـﻧ َﻻ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ٌم َﻼَﺳ ْﻢُﻜُﻟﺎَﻤْﻋَأ ْﻢُﻜَﻟو ﺎَﻨُﻟﺎَﻤْﻋَأ ﺎَﻨﻟ اﻮُﻟﺎَﻗَو

Те, кому Мы прежде даровали Писание, уверовали в него ( Коран).

Когда им читают его, они говорят: «Мы уверовали в него! Это – истина

от нашего Господа. Мы и прежде были мусульманами». Они получат свою награду

в двойном размере за то, что были терпеливы. Они отвращают зло добром и расходуют

из того, чем Мы наделили их. А услышав праздные речи, они отворачиваются

от них и говорят: «Нам достанутся наши деяния, а вам – ваши. Мир вам!

Мы не желаем следовать путем невежд». (28:52-55)

Поэтому здесь Аллах сказал: ﴾ْاﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻤِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻬَـﺑﺎَﺛﺄَﻓ﴿ И вознаградил их Аллах за то,

что они говорили – вознаградил их за веру и признание истины.

﴾ﺎَﻬﻴِﻓ َﻦﻳِﺪِﻟ ـﺎ َﺧ ُﺎرـ َﻬْـﻧ َﻷا ﺎَﻬِﺘْﺤَﺗ ﻦِﻣ

يِﺮْﺠَﺗ ٌت ـﺎﱠﻨ َﺟ﴿Садами, где внизу текут реки, - вечно пребывающими

они будут там – они останутся там вечно, не будут переведены оттуда и не пропадут.

﴾ َﻦﻴِﻨ ِﺴْﺤُﻤْﻟا ُءآَﺰَﺟ َﻚِﻟَذَو﴿ И это воздаяние делающим добро– за их следование истине и

повиновение ей, где бы она ни была, когда бы она ни была, и от кого бы она не исходила.

Затем Всевышний Аллах сообщил о положении несчастных: ﴾ﺂَﻨِﺗ ـﺎ َﻳﺂِﺑ ْاﻮُﺑﱠﺬَﻛو ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو﴿

А те, которые не веровали и считали ложью Наши знамения

– отрицали её и не повиновались ей ﴾ِﻢﻴ ِﺤَﺠْﻟا ُﺐـَﺤْﺻَأ َﻚِﺌـَﻟْوُأ﴿Они - обитатели огня! – т.е.

они его жители, вошедшие в него.

Аллах сказал:

َﻦﻳِﺪَﺘْﻌُﻤْﻟا ﱡﺐ ِﺤُﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْاوُﺪَﺘْﻌَـﺗ َﻻَو ْﻢُﻜَﻟ ُﻪﱠﻠﻟا ﱠﻞَﺣَأ ﺂَﻣ ِت ـﺎ َﺒﱢﻴﻃ ْاﻮُﻣﱢﺮَﺤُﺗ َﻻ ْاﻮُﻨَﻣآ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ﻳﺎ

(87) О, вы, которые уверовали! Не запрещайте блага, которые разрешил вам Аллах,

и не преступайте. Поистине, Аллах не любит преступающих!

َنﻮُﻨِﻣْﺆُﻣ ِﻪﺑ ﻢُﺘﻧَأ

ي

ِﺬﱠﻟا َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗاَو ًﺎﺒﱢﻴَﻃ ًﻻ َﻼَﺣ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻜَﻗزَر ﺎﱠﻤِﻣ ْاﻮُﻠُﻛَو

(88). И питайтесь тем, чем наделяет вас Аллах, дозволенным, благим.

И бойтесь Аллаха, в которого вы веруете!

Али ибн Абу Тальха сообщает, что ибн Аббас сказал:

«Этот аят был ниспослан по поводу группы из числа сподвижников посланника Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует), которые сказали: «Мы не станем

прерывать наши поминания Аллаха, оставим земные страсти и будем странствовать

по земле, как делают монахи». Эта речь дошла до пророка, да благословит его Аллах

и приветствует, он послал за ними и переспросил их. Они ответили: «Да».

Тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻲﱢﻨِﻣ َﺲْﻴَﻠَـﻓ ﻲِﺘﱠﻨُﺴِﺑ ْﺬُﺧْﺄَﻳ ْﻢَﻟ ْﻦَﻣَو ،ﻲﱢﻨِﻣ َﻮُﻬَـﻓ ﻲِﺘﱠﻨُﺴِﺑ َﺬَﺧَأ ْﻦَﻤَﻓ ،َءﺎَﺴﱢﻨﻟا ُﺢِﻜْﻧَأو ،ُمﺎَﻧأَو ،ﻲﱢﻠَﺻُأَو ،ُﺮِﻄْﻓُأَو ُمﻮُﺻَأ ﻲﱢﻨِﻜﻟ»

«Но я пощусь и разговеюсь, молюсь и сплю, а также женюсь на женщинах.

Кто придерживается (этой) моей сунны, то он от меня,

117

а кто не придерживается (этой) моей сунны, он не со мной».

(Этот хадис передал ибн Абу Хатим от ибн Мардувйах.)

В двух Сахихах сообщается со слов Аиши (да будет доволен ею Аллах),

что однажды к домам жён Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует,

пришли трое людей, которые стали расспрашивать о том, как Пророк, да благословит

его Аллах и да приветствует, поклоняется Аллаху, а когда им рассказали об этом,

они, очевидно, посчитав, что этого не так уж много, (такалю-ха) сказали: «Как же далеко

нам до Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, которому прощены и