Тоси Дэнсэцу. Городские легенды современной Японии

ХАНАКО-САН

Перед тем как мы перейдём к обсуждению проделок маленького юрэй из третьей туалетной кабинки, один из авторов данных строк должен принести извинения читателям. Дело в том, что в предыдущих книгах, посвящённых чудесам Страны восходящего солнца («Японская нечисть. Ёкай и другие» и «Японские призраки. Юрэй и другие») Ханако-сан уже получала свою порцию славы. Её появление в компании ёкай можно было объяснить неразборчивостью неофита. В книге о юрэй кавайный призрак смотрелся вполне уместно, но, похоже, теперь пришло время в третий раз обратиться к загадкам школьных туалетов. Да будет Ханако-сан милостива к нам!

Как же популярен этот маленький юрэй, поселившийся в третьей кабинке (с конца) женского туалета, расположенного на третьем этаже любой японской школы! Описывая нрав девочки в красном платьице и белой блузочке, принято говорить, что на самом деле Ханако-сан не так уж зла и кровожадна. Она просто не любит, когда её беспокоят по пустякам. Так-то оно так, но попробуем сразу зайти с козырей.

Собирая свидетельства о встречах с призраком в туалете, натыкаешься порой на совершенно феерические истории. Как известно, чтобы пробудить обитательницу третьей кабинки, нужно три раза постучать в дверцу и спросить: «Ханако-сан, ты здесь? Выходи поиграть». Правила хорошего тона подсказывают, что вопрошающий должен быть один. Если на встречу с неведомым отправилась целая ватага сорванцов, они должны почтительно подождать в коридоре. Иногда этим везунчиком удаётся услышать негромкий разговор, доносящийся из-за двери.

— Во что же? — спросила невидимая девчонка, и от её голоса волосы зашевелились на головах, — в мамагото, может быть?

Мамагото (домашнее хозяйство) оказалось нехорошей игрой. Смельчак лежал на полу, а в его груди торчал здоровенный кухонный нож.

— Во что же? — спросила Ханако в другой раз, — в наватоби (скакалка), может быть?

Наватоби оказалась нехорошей игрой. Другой смельчак оказался повешенным на скакалке прямо перед входом. Бедняга не успел даже пискнуть.

В третий раз неугомонные искатели приключений зашли в дамскую комнату целой компанией, нарушив все правила поведения. Единственный сторож остался снаружи и услышал, как Ханако-сан вышла на связь:

— Поиграем в плавание!

Из-за двери донёсся такой шум, что бедный мальчишка решил, что все унитазы мира решили извергнуть воду и затопить злополучный туалет. В ужасе он помчался за взрослыми, но было поздно. Все, кто решился беспокоить маленькую юрэй, были мертвы: они утонули, а их лёгкие были полны воды.

Уцелевший свидетель уверял, что, как только юрэй ответил на призыв, в туалете замигал свет, в бачках зловеще забулькала вода, а туалетная бумага зашелестела так, что самый бесшабашный охотник за привидениями убежал бы прочь. Увы, слабоумие и отвага японских мальчишек преодолели все сомнения, и награда не заставила себя долго ждать. Считается, что, если Ханако разозлить как следует неуместными вопросами и шуточками, она может покинуть своё обиталище и появиться на любом этаже, в любом туалете и в любой кабинке. Но всё же кабинка номер три остаётся негласной штаб-квартирой туалетного призрака. В первых историях о девочке-юрэй её называли Сан бан мэ-но Ханако (Ханако из третьей кабинки). Предположительно эти байки сформировались с середины 1950-х годов. Призрак маленькой девочки, то ли убитой своими родителями, то ли потерявшей своих родителей во время войны, был не так уж одинок. Мёртвые дети, которые служат живым укором бездушному миру взрослых, встречались и раньше (чего стоит знаменитый Футон Тоттори или маленький мёртвый поэт на равнине Миягино). А уж если углубиться в седую древность, то там могут отыскаться внушающие трепет намёки. Деревянная кукла Кокэси, состоящая из неразборного деревянного цилиндрического туловища и пришпиленной к нему головы, скорее всего являлась поминальной куклой-оберегом. Такая игрушечка появлялась в деревенском домике, когда суровые родители были принуждены избавиться от малютки, которого невозможно было прокормить. «Кокэси» можно перевести как «вычеркнутое дитя», и чаще всего таким дитём оказывалась девочка, которая в крестьянском быту ценилась не так высоко, как мальчик. После войны производство Кокэси набрало обороты, а само имя стало обозначать маленькую деревянную игрушку. Так что в конкурентах в борьбе за общенациональную известность у нашей героини не было недостатка.

Тем не менее уже к началу 1980-х сложно было бы найти в Японии школу, свободную от посещений Ханако-сан. Кроха, носящая стрижку-каре, облачённая в заурядное красное платьице (ох уж это красное платьице, прославленное Акай Ванпис, — воплощение страха и вожделения), так прочно утвердилась в душах детворы, что по метафизической изнанке учебных заведений побежали трещины. Манга, аниме, фильмы, дорамы, как мутная река, понесли этот странноватый и страшноватый образ в народные массы. Правда, следует помнить, что изначальным источником слухов, скорее всего, народные массы и являлись, так что процесс приобрёл циклический характер.

Откуда взялась Ханако-сан? Вот главный вопрос, который терзает современное человечество, и ответа на него человечество не дождётся! Девочка из маленького городка в Фукусиме засиделась в библиотеке, захотела посетить уборную, но тут у неё закружилась голова, она выглянула в окошко третьего этажа и с криком вывалилась наружу. Девочка из Сайтама терпела жестокие издевательства отца/отчима, подлец страшно избил её, она сбежала на свалку мусора неподалёку от школы и там умерла. Позже над свалкой построили спортзал, и теперь над могилой несчастной носятся табуны потных школьников, что не настраивает умершую на мирный лад. Говорят, хитрые краеведы-экскурсоводы показывают доверчивым туристам ту самую свалку, где умерла Ханако-сан, утверждая, что спортзал на самом деле так и не построили, а деньги растащили коррупционеры. Впрочем, подобные затейники встречаются и в Токио: им точно известно, что маленькая Ханако — это именно токийский юрэй. Версии о насильнике, подкараулившем жертву в третьей кабинке туалета, о безумной мамочке, настигшей дочку в той же самой кабинке, об американском бомбардировщике, получившем приказ разбомбить именно третьи кабинки во всех школах на равнине Канто, сменяют друг друга, как картинки в калейдоскопе. Приблизительно в это же послевоенное десятилетие появились истории о Ханако, которая засела на дереве-хурме. Добрая девочка несла корзину хурмы в дом престарелых, но по дороге её сбила машина. Теперь девочка сидит на дереве и вечно собирает хурму. Настроена она довольно миролюбиво, никого не убивает и, наверное, поэтому быстро проиграла в популярности своей туалетной тёзке.

Впрочем, существуют дотошные исследователи, которые перелопатили немало древних рукописей и документов, вошли в спиритический транс, дабы допросить духов, а может, и просто морочат голову доверчивым слушателям, притворяясь знатоками. Получается, что настоящее имя нашей героини Ханако Хасэгава, и появилась она на свет в далёком 1879 году, что делает её родословную существенно длиннее, чем предполагалось вначале. Получается, несчастный ребёнок никак не мог погибнуть от американской бомбы: в 1945 году Ханако, если она дожила до этого времени, была уже бабушкой. Девочка пред почитала одежду в красных тонах, а вот белое недолюбливала. Кроме того, она обожала играть в настольный теннис, что совершенно не объясняет её последующих приключений. Предположение, что Ханако Хасэгава умерла в конце XIX века, законсервировавшись, как девочка-юрэй, а спустя пятьдесят лет начала куролесить в школьных туалетах, кажется совершенно несообразным. Если мы принимаем на веру эту дату рождения, то придётся признать, что непредсказуемая мода на страшное вынесла туалетного призрака на гребень волны к пятидесятым годам, повинуясь капризной детской непредсказуемости. Дальнейшее приобретение известности приняло лавинообразный характер (кто знает, может, школьный юрэй и правда питается слухами и верой). Так истории о Чёрной Руке, Жёлтой Сметане, Ходячем Красном Знамени и прочей экзотике потрясали воображение позднесоветских школьников, но прошло несколько лет, и эти чудовища совершенно обесценились, хотя в их существовании по-прежнему никто не сомневался. Можно предположить, что в случае с Ханако имел место обратный процесс.

Бедная Ханако! Ищущие чуда школьник и школьницы тащатся на третий этаж к третьей кабинке, как мусульмане в Мекку. Большинство задают банальный вопрос: «Ханако-сан, ты здесь?» — и колотят в дверцу, как ненормальные, после чего, радостно визжа, убегают прочь. Мрачные ковайбанаси повествуют о том, как некие молодые мазохисты предлагают играть в удушение. И в самом деле: что может быть адекватнее, чем явиться к обиталищу юрэй и предложить поиграть в «кто кого придушит»? Наверное, извращённые старшеклассники не теряют надежды на своеобразную щекотку для нервов. Те же ковайбанаси сообщают, что Ханако-сан добросовестно душит гостей и их скрюченные тела вереницей отправляются в местные морги. В префектуре Ямагато о Ханако рассказывают совершенно безумные истории. Говорят, что её голос груб и страшен, как у горной ведьмы! Маленький юрэй в красном платьице сквернословит и грозит, как пьяный матрос, вызывая смятение у посетителей туалета. Ну а если из третьей кабинки вам ответят нежным голоском, который сочится мёдом и негой, то самое время бежать, сверкая пятками. Минутка промедления — и дверка распахнётся, и за ней окажется…

Огромная ящерица-переросток, мини-тиранозавр и девочка одновременно! Это запасной облик нашей милашки, который специально приберегается для нерадивых школьников. Тех, кто не может набрать приличное количество баллов на проверочных работах (хотя бы 35–40), ждёт слюнявая пасть. Звучит достаточно безумно, но кто сказал, что юрэй подписывал конвенцию об адекватном поведении?

Легенды, которые пришли к нам из префектуры Симанэ, заставляют волосы на голове шевелиться от ужаса. Тот, кто предложил Ханако-сан поиграть, обязан задержаться в туалете и немного поиграть в го или гайдзинские шахматы, а может, и в казаки-разбойники. А потом… Ханако уходит в свою кабинку, а её гость идёт домой. А если он откажется играть… Ханако-сан придёт к нему ночью! И он будет играть в го, гайдзинские шахматы, а может, и в казаки-разбойники! Воистину префектура Симанэ — страшное место.

В префектуре Хёго детская фантазия разошлась не на шутку и населила школьный туалет невероятным количеством духов. В первой кабинке живёт отец Ханако, во второй — её мать, в четвёртой и пятой — младшие брат и сестра соответственно. Сама Ханако, как вы понимаете, остаётся в кабинке номер три. «Как погибли все эти люди и почему они оказались в школьном туалете?» — спросит читатель. Звучит банально, но ничего, кроме пресловутой американской фугаски, тут не подходит. Нельзя исключать, что здесь мы имеем дело с откровенным издевательством со стороны собирателей баек о юрэй. Как ещё можно объяснить описания вроде такого: если постучаться в третью кабинку в таком месте, то сварливый призрачный голос из соседней обязательно спросит: «Что тебе нужно от маленькой девочки?» А призрачный дедушка, живущий где-то в туалете для мальчиков, подкрадётся сзади и вытянет вас по спине призрачной клюкой.

Всё это похоже на шутку, но некие родственницы у Ханако всё же существуют. Во-первых, это её мама. Тут уж речь идёт не о призрачной клюке и прочем шутовстве, а о вполне определённом злобном призраке, который не склонен к скоморошеству. История пришла к нам всё из той же Хёго и связана с пресловутой третьей кабинкой. В одной школе ученицы стали жаловаться, что в туалете творится неладное: в третье кабинке кто-то постоянно всхлипывает, а дверь невозможно открыть. Одна из учительниц, знакомая с историей Ханако, решила прояснить ситуацию и разоблачить зловредных шутников. После завершения занятий она отправилась в зловещий клозет и сразу же услышала горестное подвывание из проклятой кабинки. Учительница протянула руку, и, против ожидания, дверка тут же распахнулась. Перед онемевшей сэнсэй предстала женщина средних лет с заплаканным лицом.

— Вы не видели мою дочку? Вы не видели Ханако? — подозрительно спросила женщина.

Гостья попятилась было назад, но тут же заметила, что в туалете неизвестно откуда появилась девочка, прижимающаяся к стене. Красное платье не оставляло сомнений в том, кого довелось повстречать злополучной учительнице.

— Это ты увела мою дочь, извращенка! Это ты погубила моё сокровище! — лицо женщины исказила гримаса боли и гнева, она рванулась вперёд и повалила гостью на пол: — Мне было больно, но эта боль будет ничтожна по сравнению с теми муками, что ждут тебя!

Пальцы психопатки сомкнулись на шее жертвы, и задыхающаяся сэнсэй успела завопить, взывая о помощи. Ханако отделилась от стенки и направилась к выходу… А потом всё закончилось. Исчезли и Ханако, и её безумная мама. Остались только опустевший туалет и сильная боль в шее: в призрачных пальцах, как выяснилось, скрывалась недюжинная сила. В данном случае пред нами живое (точнее, неживое) подтверждение версии о маньяке, убившем маленькую Ханако в школьном туалете. Мама бедной девочки, скорее всего, покончила с собой и превратилась в мстительно духа, обречённого вечно чинить суд и расправу над всяким, подвернувшимся под руку.

双子の花子ちゃん, Футаго-но Ханако тян. Близняшки Ханако. Насколько близко эти девочки связаны родственными узами с нашей героиней, сказать сложно, но работают они, несомненно, в одном направлении. Сестрёнки-близняшки Канако и Каёко учились в одной школе и ничем не выделялись среди детворы. Канако погибла в автокатастрофе, оставив сестру в одиночестве, в обществе придурковатых одноклассников, которые не нашли ничего умнее, как начать дразнить уцелевшую. Она так похожа на покойную, может, она юрэй? Ха-ха-ха! Каёко, переживавшая шок от потери близкого человека, спрыгнула с крыши вниз головой. Вскоре учебный процесс пришёл в полное расстройство. В окрестностях туалета стали замечать мёртвую девочку, что не способствовало прилежному изучению наук. Хуже всего, что никто не мог разобраться, кто является в тот или иной раз: Каёко или Канако. Последняя кротко и грустно улыбалась и, сделав шаг по направлению к зрителю, растворялась в воздухе. Каёко (внешне не отличимая от сестры) кротко улыбалась и, сделав шаг по направлению к зрителю, хватала его за шиворот и выбрасывала вниз головой из окна третьего этажа. Все любители позубоскалить, не успевшие вовремя перевестись в другие школы, совершили этот захватывающий прыжок.

— Я был неправ! Я раскаиваюсь! Здесь высоко! — разносилось порой над притихшей школой.

— Верно. Осмотрись как следует. Когда надоест, возвращайся назад. Гулять по школе со мной.

Вполне возможно, что подобный диалог не раз развёртывался поблизости от школьного туалета.

В Нагано третья кабинка туалета прочно занята некой Юкико-сан. В префектуре Тиба санузел на втором этаже оккупирован Ми-тян, которую вызывают, трижды обойдя унитаз против часовой стрелки и спустив воду. Тот, кто достаточно неадекватен, чтобы заниматься подобным шаманизмом, будет схвачен и утащен прямо в недра канализации, единственный способ спасения — показать призраку лист с проверочной работой, которую оценили в сто балов. Если же вы не озаботились тем, чтобы захватить в туалет подобную охранную грамоту, то туалет может стать вашей могилой. Из унитаза высунется длинная белая рука (надо полагать, она тоже как-то связана с нашей героиней), и в последний момент вы поймёте, как важно получать хорошие оценки и сохранять свидетельства ваших успехов.

Мы должны признаться, что совершенно преднамеренно пропускаем невероятное количество способов вызова Ханако, которые варьируются от города к городу. Постоянно меняются номер кабинки и количество стуков, необходимых для активации врат в иной мир. Если бы у маленькой юрэй были человеческие нервы и минимальное самоуважение, она давно бы устроила массовый террор, истребив всех, кто осмеливается приблизиться в туалету на расстояние вытянутой руки. Однако неостроумная игра продолжается из года в год, что наводит на мысль о том, как скучно Ханако-сан, если она терпит весь этот бедлам.

Наше повествование началось с весьма кровожадных историй, и мы даём честное слово, что здесь была приведена ничтожная часть легенд, от которых кровь стынет в жилах, а желание посещать туалет исчезает навсегда. Но завершить рассказ о девочке в красном платье хотелось бы на более жизнерадостной ноте. Одна девочка из старшего класса начальной школы в районе Бунке (Токио) очень боялась посещать школьный туалет. По слухам, там часто появлялась самый знаменитый юрэй Японии — Ханако-сан — и наводила немалый страх на посетителей. Но в один злополучный день обстоятельства сложились таким образом, что девочка оказалась перед печальным выбором: туалет или позор. Она помчалась на третий этаж, распахнула дверь и облегчённо вздохнула: первая, вторая и третья дверцы были распахнуты, следовательно, традиционный сценарий со стуком в заветную дверцу и ответом не предусматривался. Школьница скрылась в первой кабинке и… Услышала, как что-то звучно хлопнуло. Выйдя к умывальнику, она обнаружила, что дверь в кабинку номер три плотно закрыта.

— Кто здесь? — робко спросила девочка и деликатно постучала в закрытую дверцу. — Если это шутка, то она глупая!

Из-за двери раздалось хихиканье, лампы замигали, и девчонка рванулась к входной двери, но та не открывалась, как будто её привалили чем-то тяжёлым.

«Уж не проделки ли это Ханако?» — подумала она и затряслась от страха.

— Выпустите меня! Не пугайте меня! — завопила несчастная.

В этот момент дверь в третью кабинку распахнулась и оттуда вышла кроха в белой блузке, красном платье и со стрижкой каре. Это была туалетная Ханако!

— Поиграем? — спросила юрэй. — Мамагото? Наватоби?

— Я ничего не спрашивала, я думала, там одноклассница, я не хочу играть! Не обижай меня! — завопила девочка ещё громче.

Ханако пожала плечами и вернулась в третью кабинку, а входная дверь распахнулась, как ни в чём не бывало. Не веря в свою удачу, несостоявшаяся жертва помчалась вниз по лестнице, к выходу из школы и дальше на улицу.

— Туалет не для игр, а совсем для другого! И эти игры нехорошие, не предлагай их больше! — прокричала она, улепётывая.

Всякому, кто интересуется современными японскими страшилками, отлично известно, что маленькая Ханако — это не самый страшный обитатель туалета. Неведомые твари из запредельных измерений, носящие имя Аой Ками и Акай Ками, делают всё, чтобы среднестатистический японец забыл дорогу к туалетной кабинке.

— Тебе красной бумаги или синей? — спрашивает неведомое чудище у страждущего посетителя клозета.

Вопрос скрывает определённый подвох. Красная и синяя бумага есть иносказательное обозначение смерти от удушения или сдирания кожи. Действуют твари быстро и нагло, никто даже не может точно сказать, как выглядит дерзкая шайка, от проделок которой стонет вся Япония. Можно предположить, что истоки этих туалетных приключений восходят к тем временам, когда неугомонная людская фантазия породила чудище, таящееся в выгребной яме. Хито-но сири о надэру тоире-но ёкай. Главная цель этого существа — схватить расслабившего посетителя за… Не будем уточнять, за что. Если быть совсем точным, то кандзи, обозначающее действие, подразумевает глагол «погладить», но от этого не легче. Посетитель туалета должен был бормотать защитное заклинание: «Синяя бумажка, красная бумажка, белая бумажка — какую взять?» Подразумевалось, что это древнее и могучее заклятие отвадит обитателя дна и защитит святая святых. Опасность, скрывающаяся в заветной кабинке, и набор цветных пипифаксов в итоге превратились в некое обобщённое зло, от которого сложно отвязаться. Существует вариант, где таинственный голос спрашивает о жёлтой бумаге, но выбор этого цвета тоже не сулит ничего хорошего.

Вплоть до эпохи Сева (1929–1986) отхожие места горожан часто украшали фигурки, обозначающие духов-хранителей этого важного во всех отношениях места. Небольшие безликие фигурки были одеты в красно-белые кимоно, чуть позже кимоно сменились платьицами, а сами фигурки приобрели гендерную принадлежность. Иногда рядом с маленькими идолами ставились букетики искусственных, а иногда и настоящих цветов. После войны эта традиция незаметно сошла на нет. Новый мир менялся так быстро, что многие старинные суеверия просто растворились в вихре времени. Но несложно заметить, что наша героиня Ханако-сан удивительным образом напоминает тех крошечных красно-белых хранителей. Её имя читается как «дитя цветов» (花 хана — цветок, 子 — ребёнок), так что, возможно, версия о маленькой девочке, убитой злодеем, не имеет под собой никакого основания. Перед нами всего лишь древний дух-хранитель, принявший кавайно-антропоморфную форму, чтобы не обманывать ожидания современного человечества. Отменяет ли это необходимость вести себя прилично при посещении туалета? Нет, не отменяет. Кем бы ни была Ханако-сан, она не терпит фамильярности и вполне способна засунуть наглеца и зануду головой в унитаз, воплощая ухватки хрестоматийных школьных хулиганов.

Что касается новейших страшных историй, связанных с туалетом, то они не перестают внушать ужас неискушённому слушателю. Один старшеклассник зашёл в кабинку и непристойно закряхтел. В тот же момент над его головой раздался зловещий шепчущий голос.

— Отвечай немедленно, а то умрёшь! Тебе какая бумага нужна?

— Никакая не нужна, не нужна мне бумага! — завопил несчастный и зажмурился. Он отлично знал о том, что может последовать за подобным вопросом, и приготовился к худшему.

Ответа не последовало. Когда школьник осмелился приоткрыть глаза, то обнаружил, что из его кабинки исчезла вся туалетная бумага.