Вопросы священнику Даниилу Сысоеву (сост. – Роман Остапенко)

Мы сами себя наказываем или нас наказывает Бог?

Св. Гонорий Арелатский говорил, что существуют два ада: верхний и нижний. Верхний ад – это Земля, ну а нижний понятно. Причем хуже верхний ад, потому что он порождает нижний. Господь говорит: «идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете» (Ис. 50, 11). Это свидетельствует не о случайности наказания, не о некой карме, а о наказании от руки Бога. Св. Василий Великий говорит, происходит ли война, великое землетрясение или бедствие какое-то, многие говорят что это случайность, ибо не видят за этим могущественной руки Божией, но когда будет Судный день, все люди поймут, что за всеми этими наказаниями стоял Бог, который сам воздавал грешникам за их злодейство.

Священное Писание прямо говорит, что нет не одного наказания, которое пришло случайно. В самом зле таится наказание, но оно приходит не механически, а по прямому приказу Бога. Есть люди которые творят зло и очень хорошо живут до ста лет, не получая наказания на Земле. Если бы механически шло воздаяние за грехи, то они бы сразу были наказаны. Но Бог специально отложил для них наказание. Где Бог более сурово себя проявляет в Ветхом Завете или в Новом? В Новом Завете! В Ветхом Завете Бог был более мягким, он наказывал грешников всего лишь телесной смертью, а в Новом Завете – наказание геенна огненная. Что лучше один раз помучаться, когда Тебе голову отрубили или вечно мучаться в огне? Страшней конечно вечность. Поэтому Иоанн Златоуст и говорит, что тебе больше дано, но с тебя больше и взыщется.