Вопросы священнику Даниилу Сысоеву (сост. – Роман Остапенко)

Кто такие готы, какое отношение они имеют к сатанистам?

Готы – это идеология узаконенного уныния и безнадежности. Это некая тяга к смерти. Память смерти может быть нормальной, когда человек имеет память смертную и таким образом отделяет себя от этого мира. Но у готов тяга к смерти болезненна, а это приводит к тому, что человек имеют тягу к тому, кто держит державу смерти, т.е. к дьяволу, их тянет часто ко злу. Недаром в среде готов происходят вербовки сатанистов. Готы как таковые не сатанисты, это люди страшного уныния и депрессии, но к сатанистам они очень близки. Из готов в сатанисты перетекают очень и очень быстро. Потому что на вопросы готов светское общество ответить не может. Что предложит общество готам, человеку, который увлекся готикой? Скажет, брось все, плюй на все, у тебя жизнь прекрасна и хороша, у тебя будет хорошая жена, свой бизнес и у тебя будет все замечательно. А гот ему отвечает, что зачем мне это надо, если я помру? Совершенно логичный ответ.

Какую цену имеет все это, если я смертный. А какой ответ христианина? Правильно, что ты презираешь все земное, но не правильно, что ты на смерти зацикливаешься. За границей смерти тебя может найти вечная жизнь. Смерть не конец, она побеждена Христом и нас ждет Воскресение. Ты прав, но недостаточно продумал. Ты не додумал и поэтому тебя тянет к дьяволу. Те, кто приближается к истине, но промахивается, приближаются к сатане. Сатанизм очень похож на христианство, почти тоже, но немножко в другую сторону. Как и дьявольский обман, который был в Раю. Тоже почти тоже, но не то. Для них смерть это последняя реальность, именно поэтому они в отчаянии и унынии. А уныние и отчаяние излечивается чаянием.

В Символе Веры есть прямой ответ готам: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». На отчаяние готов мы отвечаем чаянием воскресения мертвых и бесконечной жизни после неё. Мир весь не может справиться с готикой, а мы можем ответить. Очень важно, что Христова Церковь, прекрасная сокровищница, которую создал Господь, имеет все ответы на заблуждения человечества. Заблуждения паразитируют на правде, на искажении правды. Церковь обладает истиной, которая вылечивает любое искажение. Церковь знает все. Она не говорит что все плохо, она говорит вот это плохо, а вот это хорошо.