Вопросы священнику Даниилу Сысоеву (сост. – Роман Остапенко)

Можно ли каяться, а потом грешить?

Исповедь предполагает, что человек считает не нормальным свое состояние жизни в грехе. Он с ней пытается бороться. Он считает, что жизнь в курении или в чем-либо другом, это вещь, которая для него не нормальна, и он пытается с ней бороться, пускай он оступается, но он пытается встать и идти. А человек, который откладывает на будущее, это означает, что я буду жить во зле. Для меня нормально жить во зле, потому может быть я и поправлюсь, но сейчас мне все равно. Такому человек Бог безразличен. Такие люди, которые говорят, что «потом покаюсь», обычно шанс на покаяние от Бога не получают. Одно дело, когда человек боролся и один из раундов проиграл, а другое дело, когда сразу человек сдался. Стоит человек с автоматом и стреляет против фашистов на войне, одно дело, когда его очередью прошило, и он упал, его забинтовали, он вылечился и пошел воевать дальше. А другое дело, когда он видит что фашисты идут, взял руки к верху и автомат под землю и берите меня, пожалуйста. Вот вам и разница, когда человек исповедовался, упал в грязь и снова исповедовался, и человек который вообще не исповедывается.

Господь смотрит по состоянию сердца человека к моменту смерти, в чем застану в том и осужу, – говорит Бог. И Бог смотрит и говорит, что если ты отвратился от всех злых дел твоих, то и все злые дела твои больше не будут тебе вспомянуты. Но если ты был праведным и в расчете на праведность решил сделать зло, все твои праведные дела стерты. Бог судит не потому что было, а по тому, что сейчас. Некоторые спрашивают: «Почему Бог Иуду избрал, хотя знал, что он будет предателем?» Потому что Иуда в данный момент был достоин, потому его и избрал.