Вопросы священнику Даниилу Сысоеву (сост. – Роман Остапенко)

Существуют ли мытарства?

Что происходит с душой, какова воля души и есть ли она? И следует ли верить книжке «Мытарства» Феодоры? Да, книга «Мытарства Феодоры» является классическим описание мытарств, и она принята Церковью. Святая Феодора является прославленным святым. Что касается мытарств, мы знаем из Священного Писания, что душа человека после смерти отходит к Богу, который дал её. Как сказано, что дух отходит к Богу, который дал её, а тело уходит в землю: «ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3, 19). Душа после смерти поднимаясь к Богу, поднимается через воздух, воздух же находится во власти князя тьмы, дух злобы поднебесной (Еф. 6, 12). И последнее искушение духа злобы оно и называется мытарством, от слова мытарь, т.е. налоговик, сборщик налогов. Почему называется мытарства? Потому что бесы пытаются найти в душе нечто свое и забрать её к себе и это последнее испытание души и душа в этом смысле проявляет себя в том состоянии, в котором она была на момент смерти. Это последнее проявление воли, которое заканчивается к концу мытарств. Причем мытарства не обязательно будет запугиванием, как у Блаженной Феодоры, это есть, но только так с христианами происходит.

С маловерущими обычно происходит по-другому. Они покупаются там на то, что они больше всего любили на земле. Например, человек обжора, видит после смерти огромный стол накрытый яствами, он на него бросается и его под белы ручки берут и куда надо ведут. А те люди, которые стремились и стремятся к Богу, тех бесы пытаются запугать, чтобы они потеряли надежду на Бога. Таких примеров мытарств в церковной истории очень много. И Григорием Богословом описаны такие мытарства, и видели, как душа Макария Великого поднималась к небесам и бесы пытались Его на тщеславии поймать. Бесы кричали, что ты нас победил! А он отвечал, что пока еще нет. А когда уже вошел в двери Рая, то сказал: «Да, я победил вас силою Иисуса Христа». Мытарства действительно есть и через них придется пройти всем.

Помимо того, что в Книге записаны грехи, которые человек не успел искупить, бесы еще пытаются искусить и лгать. Ответ только за дела и принятые помыслы. Когда демон вкладывает мысль злую в голову, он внимательно смотрит на лицо человека. Как он отреагирует, если человек воздохнет и принесет очи свои к небесам и осенит себя крестным знамением и попросит Бога о помощи, тогда демон отходит. Если он видит что на лице сочувствие, то такие случаи все учтены. После смерти раскрывается совесть, и ничего уже не скроешь. Обычно мытарства проходят в третий день или с первого по третий, бывает по-разному. Но очень часто описывается, что мытарства происходят именно в первый день.

Некоторые говорят, что душа некоторое время по земле странствует, но это по-разному случается. Есть ключевые дни 3, 9 и 40 дни, связанные с участью души после смерти, но жесткой привязки нет. Многие жития говорят, что мытарства начинались сразу после смерти. С 3 по 9 день Господь показывает Рай, а с 9 по 40 ад, а до 3 дня бывают мытарства. Самая серьезная молитва за умерших это отпевание, которое в 3 день и бывает, в тот день, когда нужна особая помощь. Но опять же мытарства могут длиться меньше, а могут больше. Даже если хоронят на 5, 6 день, то надо обязательно заказывать литургию и панихиду, надо оказывать поддержку.

Например, Маркий Франческий был задержан на мытарствах 1 час, некоторые их вообще не проходят. Есть общие правила, надо помнить, что они есть. Некоторые мгновенно проходят мытарства, если умерли после Причастия и достойны. Если в день Причастия умер, и если достоин, то мытарства проходят мгновенно. Для души понятие времени существует, все существа сотворенные Богом существуют во времени. И ангелы, и бесы существуют во времени, вне времени существует только Творец. Ошибка думать, что какие-то существа существуют в вечности Божьей. В вечности Божьей не бывает никого кроме Бога. Профессор Осипов говорит: «Что понятие вечности и бесконечности разные». Да, он прав. Бесконечность это то, что имеет начало, но не имеет конца. А вечность не имеет ни начала, ни конца и находится вне времени. Например, душа наша бесконечна, но не вечна. Она имеет начало в момент зачатия, но не имеет конца после смерти.