Вопросы священнику Даниилу Сысоеву (сост. – Роман Остапенко)

За кратковременное зло грешники будут вечно мучиться?

Человек не захотел мириться с Богом, восстал против Бога, поднял мятеж. Например, почему человека надо наказать за одно нажатие маленькой красной кнопочки (ядерной)? Человек просто нажал одну кнопочку и уничтожил несколько миллионов человек. Время поступка и его последствия совершенно разные вещи. Пырнуть ножом это секундное дело, но это не значит, что последствия будут тоже секундными. А за злодейства последствия будут именно в вечности, если человек не пожелает этого исправить. Любое злодейство это рубец на душе. Вот сравнения с льняным отрепьем очень интересно. В человеке ничего не остается цельного, чем больше человек делает зла, тем менее цельным он становится. Поэтому и есть целомудрие, когда человек цельным становится. А наоборот, человек грешный он растрепыш. В нем уже настоящего ничего не осталось. Он полностью растрепанное существо, в котором уже нечего спасать, если он сам не хочет спастись. Это уже само разрушенный человек.

Любое злодейство наказуемо. Бог прямо сказал, что выбор заканчивается в момент смерти. И это не случайно, это напрямую связано с тем, что человек есть союз души и тела. Кусок человека за целого человека решать не может. Никакое зло не может быть прощено, если в нем не раскаяться. Зло на то и зло, что это не болезнь какая-то человеческая, которую можно вылечить без человека. А для того чтобы уйти от зла нужно волевое усилие, это болезнь воли, это мятеж. Душа не может реализовывать свою волю, потому что душа это только часть человека, а не человек. Суть таинства соборования в исцелении тела и души от болезней. Там сказано «оставление грехов», а оставление это означает прекращение последствий. У нас нет никакого свидетельства ни Библейского, ни какого-либо еще, чтобы говорить о том, что забытые грехи прощаются. Об этом нет даже упоминания в таинстве Соборования. Если прослушать весь чин Соборования, то там нет, не одного упоминания, о том что «прощаю тебе все забытые грехи».