Благодать веры дается тем людям, кто предопределены к спасению. Кто предопределен к спасению? Тот, кто ищет истину. В ком есть любовь к истине, кому важно узнать, где правда, а где не правда, такому человеку Бог обязательно открывает себя. Кто же не ищет истины, кто не хочет знать правды, кто не хочет знать воли Божьей, такой человек ничего не узнает. Ему Бог не дает веры. Потому что он благодать просто отвергает. В человеке должно быть желание не считать себя абсолютно правым. Если человек считает, что он прав по факту, то как его изменить? Человек отталкивает то, что ему дается. Попробуйте общаться с человеком, который со всеми скандалит. Можно с ним дружить? Невозможно, он отторгает всякую дружбу и любовь. Так же и неверующий, он отвергает дружбу и любовь, такой человек от Бога не может ничего получить ни веры, и ничего другого. А если человек ищет истину, сам начинает искать ее, то он находит её. Если человек верит с сомнениями, то он должен попросить Бога, чтобы он укрепил его душу. Помните как в Евангелие: «верую Господи! помоги моему неверию» (Мк. 9, 24).
Когда человек хотя бы немного попросит Бога, то Бог ему обязательно помогает. Почему душа сопротивляется? Потому что в человеке есть некие нераскаянные злые страсти и привычки, которые человек не хочет от себя отделять. И именно эти злые привычки ему мешают. Например, человек привык добиваться всего при помощи злобы или истерики. Как маленькие дети, когда не по их воли, то они начинают биться в истерики, кататься по полу, добиваться своего криком и т.д., и человек считает это правильным, при этом он догадывается, что Богу это не понравится. Тут возникает такая дилемма, одна сторона души к Богу тянется, а другая сторона души, этого не хочет. И вот получается в душе разлом. Чем лечить этот разлом? Если человек обращается к Богу с тем, что «помоги мне Господи справиться с самим собою, помоги моему неверию, помоги тому, что мне мешает идти к тебе». Тогда Бог немедленно приходит к нему на помощь. Бог берет и отрезает ту страсть, которая ему мешает.