Ничто так полно не характеризует жизнь Л. Рона Хаббарда, как его простые слова: «Мне нравится помогать людям, и я считаю величайшим наслаждением в жизни видеть, как человек освобождается от теней, которые омрачали его дни». За этими словами стоит вся жизнь Рона Хаббарда, отданная служению людям, и наследие, которое он нам оставил — мудрость, позволяющая каждому осуществить самые сокровенные мечты о счастье и свободе.
Рон родился в Тилдене (США, штат Небраска) 13 марта 1911 года. Ещё будучи совсем молодым, он ступил на путь открытий и служения ближним. К девятнадцати годам за его спиной было более 400 ООО километров путешествий, во время которых он изучал культуры Явы, Японии, Индии и Филиппин. Он даже получил доступ в закрытые ламаистские монастыри на западе Китая. Но кроме тех традиций, которыми славился Восток, он обнаружил множество вещей, которые обеспокоили его: неграмотность, нищета, жестокое безразличие к страданиям. «И среди этой бедности и упадка», — писал позже Л. Рон Хаббард, — «я находил священные обители, в которых пребывала великая мудрость, однако она была там тщательно сокрыта от глаз и выходила оттуда только в виде суеверий».
Возвратившись в США в 1929 году, Рон. продолжил своё образование, изучая математику, технические дисциплины и новую в те времена науку — ядерную физику, запасаясь знаниями, которые в дальнейшем пригодились в его исследованиях. В начале ЗО-х годов Рон вступил на литературную стезю, чтобы финансировать свои исследования. Вскоре он стал одним из наиболее читаемых беллетристов. Однако, следуя своей главной цели, Рон продолжал основные исследования во время многочисленных путешествий и экспедиций.
В начале Второй Мировой войны он поступил на службу в военно— морской флот Соединённых Штатов. В чине младшего лейтенанта он командовал противолодочными сторожевыми катерами. В 1945 году, частично ослепший и искалеченный ранениями, которые он получил во время боевых действий, Рон был признан инвалидом. Однако, применяя свои теории о разуме, он не только смог помочь раненым товарищам по оружию, но также восстановил собственное здоровье.
После следующих пяти лет интенсивных исследований Рон представил миру свои открытия в книге «Дианетика: современная наука душевного здоровья» — первом популярном руководстве о человеческом разуме, написанном просто и понятно для каждого. Дианетика открыла новую эру надежды для человечества и новую фазу в жизни её автора. Однако он не прекратил своих исследований и, делая Открытие за открытием, тщательно систематизировал результаты. Таким образом, конец 1951 года ознаменовался созданием прикладной религиозной философии — Саентологии.
Поскольку Саентология объясняет жизнь в целом, нет ни одного аспекта существования человека, к которому не обращались бы написанные вслед за этим работы Л. Рона Хаббарда. Его тщательные исследования дали решения таким социальным болезням, как— неуклонно снижающиеся стандарты образования, широкое распространение наркомании и увеличивающаяся преступность.
Открытия Л. Рона Хаббарда в области этики и правосудия представляют собой не просто философию, а технологию — завершённую систему этического совершенствования. В основу этой системы заложен всеобъемлющий взгляд на этику как на рациональность, направленную к высшему уровню выживания для всего, что существует; а также в неё входят инструменты, с помощью которых может быть достигнут более высокий уровень выживания. Эти инструменты включают в себя различные этические состояния, которые Л. Рон Хаббард определил как состояния существования, и разработанные им формулы, с помощью которых эти состояния могут быть улучшены. Таким образом, этика становится эффективным инструментом, с помощью которого мы добиваемся благосостояния, счастья и выживания во всех сферах существования, тогда как правосудие становится способом, который позволяет вновь добиться стандартного применения этики к себе, что даёт человеку возможность вести спокойную и приносящую удовлетворение жизнь.
Таким образом, саентологическая система этики и правосудия является живой и действенной силой, направленной на добро, которая действительно применима к каждому аспекту жизни человека. Она предоставляет методы, с помощью которых, как писал ЛРХ, «… человек может возвратить себе частицу того счастья, той искренности, любви и доброты, с которыми он был создан».
Работы Л. Рона Хаббарда по Саентологии и Дианетике используются более чем восемью миллионами людей в 2100 организациях и церквях по всему миру и составляют 40 миллионов слов — в магнитофонных записях лекций, в книгах и других материалах. Всё это — наследие мистера Хаббарда. Его жизнь оборвалась 24 января 1986 года. Однако уход Л. Рона Хаббарда ни в коем случае не означает конец его дела. В руках читателей находятся более ста десяти миллионов экземпляров его книг, миллионы людей ежедневно используют его методики для улучшения своей жизни, и, можно сказать, что Л. Рон Хаббард остаётся поистине самым лучшим другом для всех людей на планете.