1. [Р. 192] В четвертый год царствования Дария мидийца, сына Ассалама, Бог направил Александра, топарха, или царя Македонии, сына Филиппа, против ассирийцев, персов, парфян и мидян. Александр построил Александрию Великую, которая была ранее известна как город Ракустис[623], и назвал его Александрия в свою честь, пожертвовав девственницу, которую он назвал Македонией. Он построил храм Сераписа Гелиоса и общественные бани, которые назвал Лошадь, и другие храмы. Царь Александр, завоевав поддержку всех объединившихся доблестных полководцев в гневе на глупости ассирийцев, в первую очередь, занялся Дарием, царем персов, в сражении.
Прибыв в Бизополь в Европе, он построил там место, которое он [P. 193] назвал Стратегий, потому что там он упражнялся в своем полководческом искусстве со своей армией и его союзниками. Он перешел оттуда со своей армией в торговую факторию в Вифинии, именуемую Диски (Diskoi). Желая завоевать [расположение] своей армии, он раздал ей там большое количество золота, и сменил название этой торговой фактории на Хрисополь, как он именуется и по сей день.
Устроив всё это, оттуда он прибыл в Трою. После он принес жертву на могиле Ахилла, так как он происходил из [его] рода (по матери Олимпиаде Александр Македонский происходил из молоссов, от сына Ахилла — Пирра и Андромахи), помолился его душе, чтобы сражаться на его стороне в войне. Александр немедленно ринулся оттуда как леопард и захватил все земли со своими полководцами. Он победил Дария, царя царей персов, сына Ассалама, и захватил его, и всю его державу, все земли ассирийцев, мидян, парфян, вавилонян и персов, и всех государств на Земле, как написал ученейший Боттий. Александр освободил города и территории, и всю землю римлян, греков и египтян из подчинения и рабства ассирийцев, персов, парфян и мидян; он восстановил римлянам все, что они потеряли.
2 (Турн). 2. Таким образом, от Адама до победы[624] Александра [P. 194] Македонского прошло 5557 лет. Адд (Addous) был тогда первосвященником евреев.
3 (Турн). 3. Персидский регион и его владычество были [таким образом] свергнуты в то время; македонцы и Александр, вместе со своими союзниками, установили владычество над землей халдеев, мидян, персов и парфян. После разгрома и убийства Дария, они победили его державу. Александр создал законы для подчиненной себе территории и царствовал над ней. Персы возвели бронзовый конный памятник для него в Вавилоне, который стоит и по сей день. Александр захватил Роксану, дочь Дария, царя царей персов; она была девственницей, и он женился на ней. Александр также захватил все регионы Индии и их государства, взяв в плен Пора, царя индийцев; он также захватил все другие государства варварских народов, за исключением царства вдовы Кандаки, который правила над внутренними индийцами. Она поймала Александра следующим образом. Александр имел привычку в одежде солдата встречаться с послами, которых он посылал к противостоящим ему царям, чтобы увидеть, какие вопросы они любят задавать. Царица Кандака узнала про это и сделала тщательное расследование, чтобы обнаружить, как он выглядел, и у него были особые приметы. Ей сказали, что он был короткого роста, [P. 195] с крупными заметными зубами, и один глаз имел серый, а один черный. Ей стали известны эти приватные сведения. Когда он подошел к ней с послами, которых он послал, она узнала его по этим особым приметам. Она арестовала его и сказала: «Царь Александр, ты захватил весь мир, но одна женщина захватила тебя». Александр сказал ей: «За опыт и быстроту твоего ума я сохраню тебя от причинения вреда, а также твою землю и твоих сыновей, и я возьму тебя в жены». Услышав это, Кандака отдалась Александру. Он немедленно взял ее с собой и пошел в Эфиопию и другие страны.
4. Когда Александр был на грани смерти, он распорядился, чтобы все его полководцы и союзники должны царить над территориями, где он их поставил, и должны контролировать эти земли. Александр жил в течение 36 лет и покорил мир, царствовав 17 лет. Война длилась 9 лет, и он покорил 22 варварских народа и 13 греческих племен, и он со своими сподвижниками построил множество городов.
4 (Турн). Таким образом, от Адама до смерти Александра прошло 5593 лет, как написал Феофил летописец.
5 (Турн). 5. После смерти Александра Македонского земли, которые Александр покорил со своими союзниками, были разделены на четыре топархии, или державы. [P. 196] Македонские товарищи Александра царствовали над ними следующим образом, просто, как он распорядился. Македония и вся Европа должны были быть под [особым] контролем, и управлял ими его старший брат Филипп. Итак, Филипп царствовал, а после Филиппа Кассандр царствовал, а после Кассандра сыновья Кассандра[625] воцарились, и после них Деметрий царствовал; после Деметрия Пирр из Эпира царствовал, после Пирра из Эпира Мелеагр царствовал, и шесть других царей правили вплоть до царствования Персея Эпирского. Их держава просуществовала 157 лет после смерти Александра.
6 (Турн). 6. Александр определил, что весь Египет и Ливия должны контролироваться и управляться Птолемеем, сыном Лага, астрономом. Он царствовал над египтянами в течение 42 лет[626] с момента (начала) господства македонян. Вторым царем был его сын Птолемей.
7 (Турн). 7. Во время правления Птолемея, сына Лага, еврейские писания были переведены на греческий 72-мя учителями за 72 дня (до них они были написаны на еврейском языке), так как Птолемей хотел прочитать смысл еврейского писания на греческом языке.
8 (Турн). 8. После его царствования Птолемей III Филадельф царствовал в течение 37 лет, и после него Птолемей IV [P. 197] Эвергет царствовал 25 лет; и после него Птолемей V Филопатор царствовал 17 лет, и после него Птолемей VI Епифан царствовал[627]; и после него Птолемей VII Филометор царствовал 11 лет. Еще пять царей династии Птолемеев царствовали 92 года[628]. Двенадцатый Птолемей, названный Дионисием[629], царствовал 29 лет: у него была дочь по имени Клеопатра и сын по имени Птолемей.
9. Тогда 13-м правителем в династии Птолемеев была Клеопатра, дочь Дионисия, и она царствовала 22 года[630]. 13-й македонский Птолемей[631] царствовал над всей землей Египетской; от Птолемея, сына Лага, до Клеопатры, дочери Диониса, прошло 300 лет, до 15-го года царствования Августа Цезаря, также известного как Октавиан Август Император; он победил Антония и Клеопатру в открытой морской битве при мысе Левкате[632], и убил их, и подчинил весь Египет, а Евсевий[633] Памфил и Павсаний, летописцы[634], написали [об этом].
9 (Турн). 10. Он, (Александр) назначил Антигона, известного как Полиоркет, контролировать и господствовать над Малой Азией, вплоть до Киликии и реки Дракон, которая теперь называется Оронт, и отделяет землю Киликии от Сирии, и которая известна также как Тифон и Офит.
10 (Турн). 11. Он установил, что Селевк Никатор[635] должен властвовать и править над Мидией, Вавилонией и Палестиной. [P. 198] Он также установил власть над Малой Азией после убийства Антигона, ибо он вступил в бой с ним, и в результате этого он построил на берегу озера и реки Дракон город, который он назвал Антигонией. После победы над ним Селевк взял всю Малую Азию, и все имущество Антигона. Селевк также распорядился, чтобы Никомед и Никанор, его родственники, сыновья его сестры Дидимеи[636], должны были получить как сатрапии всю Малую Азию. Во время войны Селевк Никатор женился на девушке из Парфии по имени Апама. Он увез ее после убийства ее отца Пифамена[637], который был лучшим человеком из всех парфян. От Апамы у Селевка было две дочери, Апама и Лаодика. После смерти (своей жены парфянки) Апамы Селевк узнал и влюбился в исключительно красивую девушку по имени Стратоника, которая была дочерью Деметрия, сына того Антигона, называемого Полиоркетом, который был прежде убит Селевком. Он нашел Стратонику, укрывшуюся со своим отцом Деметрием в Рососе, городе, основанном Ки-ликсом, сыном Агенора. Селевк имел от Стратоники дочь по имени Фила. Таким образом, Селевк управлял Сирией, всей Малой Азией, Вавилонией и Палестиной в течение 43 лет.
11 (Турн). 12. Сразу же после своей победы над Антигоном Полиоркетом [P. 199] Селевк Никатор захотел построить ряд городов, и первый начал строить на побережье Сирии. Спускаясь к морю, он увидел на горе небольшой город, который назывался Палеополь (Palaiopolis)[638], что был построен Сиром, сыном Агенора. На 23-й день месяца Ксанфика[639] он отправился на гору Касий принести жертву Зевсу Касию. После завершения жертвоприношения и резки мяса, он спросил в молитве, где он должен построить город. Вдруг орел схватил некоторые куски жертвы и понес их вплоть до старого города[640]. Селевк и авгуры с ним следовали позади, и нашли мясо, брошенное в море, ниже старого города на торговой фактории под названием Пие-рия. После нанесения разметки стены он немедленно заложил основы города, назвав его Селевкия, в честь себя. Чтобы воздать благодарность, он подошел к Иополю (Iopolis), где три дня спустя отпраздновал фестиваль в честь Зевса Керавния, в храме, построенном Персеем, сыном Пика и Данаи, который находился на горе Сипил, где находится Иополь. Он принес жертву 1-го дня месяца Артемисия.
12 (Турн). 13. Он (Селевк) пришел в город Антигония, основанный Антигоном Полиоркетом. Город был окружен и защищен рекой Аркевта (Arkeuthas)[641], называемой также Иафта (Iaphtha), которая является другой рекой, вытекающей из озера. Селевк совершил жертвоприношение Зевсу на алтаре, воздвигнутом Антигоном, он отрубил кусок мяса и молился вместе с жрецом Амфионом о том, чтобы был подан знак, который показал бы[642], должен ли он заселить город Анти-гонию, только [P. 200] поменяв его имя, или же он должен оставить этот город и основать другой в каком-либо ином месте. Внезапно большой орел спустился с небес и выхватил жертвенное мясо из огня на алтаре. Орел улетел к горе Сильпий, куда последовал Селевк и нашел там освященное мясо вместе с орлом, сидевшим на нем. Когда Селевк, жрец и предсказатели увидели это чудо, они сказали: «Мы должны поселиться здесь, а не в Антигонии, город не может быть там, потому что боги не желают этого». И затем он посоветовался с ними о том, где он мог бы безопасно построить город, так как был обеспокоен из-за ручьев и зимних потоков, спускавшихся с горы Сильпий. Он заложил город на дне равнины напротив горы, у большой реки Дракон, которую переименовали в Оронт, там, где находилось селение, называемое Боттиа, напротив Иополя. Затем Амфион, верховный жрец, принес в жертву между городом и рекой непорочную девственницу по имени Эмате. Селевк [заложил город] в 22-й день месяца Артемисия-мая, в первый час дня, когда восходило солнце, и он назвал город Антиохией по имени своего сына Антиоха Сотера. Он сразу же построил храм, который он назвал, в честь Зевса Боттия (Bottios), и возвысил стены, чтобы они стали действительно огромными, с помощью архитектора Ксенария[643]. [P. 201] Он создал бронзовую статую в виде человеческой фигуры, девушки, которая была принесена в жертву, в качестве Тихе города, над рекой[644], и он сразу же принес жертву этой Тихе.
13 (Турн). 14. Он пошел далее и стер с лица земли целый город Антигония. Он перенес (строительные) материалы оттуда вниз по реке, и поставил статую Тихе Антигонии, бронзовую фигуру, держащую рог Амалфеи перед собой. Он построил четырехколонный храм и воздвиг (статую) Тихе в высоком положении, поставив высокий алтарь перед ним. После смерти Селевка, Деметрий, сын Антигона Полиоркета, перевез эту статую Тихе в Розос, город в Киликии. Город Розос был построен Киликсом, сыном Агенора.
14 (Турн). 15. После уничтожения Антигонии[645], Селевк разрешил афинянам, которыми заселили Антигонию, переселиться в город, который он построил — Антиохию Великую. Антигон оставил в Антигонии сына Деметрия и некоторых других македонцев — в общей сложности 5300 человек. Селевк сделал огромную бронзовую статую Афины в Антиохии Великой для афинян, так как они поклонялись[646] ей. Он также поселил снизу от акрополя критян, которых Кас (Kasos), сын Инаха[647], оставил жить там. Они переселились в Антиохию с киприотами, так как царь Кас женился на Амике, [Р. 202] также известной как Кития, дочери Сасаламина[648], царя Кипрского. Киприоты пришли с ней и поставили свои дома на акрополе. Амика умерла и была похоронена в 100 стадиях от города; из-за нее этот район стал называться Амика. Селевк победил аргосских ионитов, а также переселил их из Иополя[649] жить в Антиохию. Он предоставил им право иметь городских должностных лиц, так как они были жреческой и благородной общиной.
15 (Турн). 16. Селевк создал каменную статую орла в непосредственной близости от города. Он постановил, что месяцы в Сирии должны быть названы по-македонски, с тех пор, как он обнаружил, что гиганты жили в этой стране; в двух милях от города Антиохии место с человеческими телами превратилось в камень[650] из-за гнева Божьего, которые называются гигантами до настоящего времени; в равной степени, гигант Паграс, который жил на земле, был сожжен молнией. Так что ясно, что народ Антиохии в Сирии живет в земле гигантов.
16 (Турн). 17. Селевк воздвиг только вне города на другой стороне реки другую статую, в виде головы лошади, а рядом с ней позолоченный шлем, написав на них: «На ней Селевк бежал от Антигона, и был спасен, он вернулся оттуда и победил, и убил его». Селевк также установил внутри ворот, именуемых Романесийскими (Romanesian), мраморную статую Амфиона, который совершил жертвоприношение птицей вместе с ним.
17 (Турн). 18. Селевк Никатор также построил другой прибрежный город в Сирии, назвав его Лаодикея [P. 203] в честь своей дочери, которая была ранее деревней под названием Мазабда. Он совершил обычное жертвоприношение Зевсу, и когда он спросил, где он должен построить город, орел опять прилетел и захватил часть жертвоприношения. В своем стремлении догнать орла, он встретил большого кабана, выходившего из зарослей тростника, и убил его копьем своими руками. После убийства кабана, он выделил линии стен его кровью, перетащив тушу, и проигнорировал [явление] орла. И так построил он город на крови кабана, и принес в жертву невинную девушку по имени Агава, создав ее бронзовую статую как Тихе города.
18 (Турн). 19. Селевк Никатор построил еще один большой город в Сирии, названный в честь его дочери Апамы, найдя деревню, ранее известную как Фарнаке. Селевк укрепил ее и назвал городом, дав имя Апамеи, и принес жертвы. Он изменил ее название на Пелла, потому что Тихе города Апамеи носила это имя, так как Селевк был из Пеллы, города в Македонии. Он принес жертву — быка и козла. Затем опять прилетел орел и схватил головы быка и козла. Он начертал план-схему стен [города] кровью. Селевк также построил ряд других городов в иных провинциях и на персидской территории, всего числом 75, как узнал и записал Павсаний летописец. Имя Селевка [P. 204] эти города носили в честь него и его детей, так как он считал это нужным. Узнавший это Павсаний заявил, что Селевк назвал Антиохию Великую в честь своего отца, так как его отец также именовался Антиохом. Но ни одно здание в городе не получало имя умершего, потому что это невозможно: их называют в честь человека, который жив и здоров. Царь назвал этот город в честь своего сына Антиоха, как уже упоминалось выше. Ученейший Павсаний написал еще много поэтичного [об этом].
19 (Турн). 20. Селевк посадил кипарисы в городе, который когда-то был Гераклеей, но теперь известен как Дафна, рядом с храмом Аполлона; в этом он последовал за кипарисами, посаженными Гераклом, чудо-работником, который построил Дафну и назвал его городом Гераклея, в честь себя. Город построил за пределами рощи храм Афины. Храм Аполлона, называвшийся Дафнейон, находился в середине рощи. Геракл [также известен тем, что] первым изложил[651] искусство борьбы.
Затем Селевк умер в Геллеспонте, в возрасте 72 лет, и был похоронен в Селевкии в Сирии.
20 (Турн). 21. После правления Селевка, его сын Антиох, по прозвищу Сотер, царствовал 20 лет. Этот Антиох влюбился в свою мачеху Стратонику, дочь Деметрия, и [P. 205], и женился на ней. Он имел от нее двух сыновей, Селевка, который умер в младенчестве, и Антиоха по прозвищу Теоид (Theoeides). Антиох, сын Селевка, умер, и после него Антиох Теоид (Теос) царствовал 15 лет. После него его сын от Берники, Селевк Каллиник, царствовал 24 года, и Александр Ника-тор в течение 36 лет[652], Селевк Филопатор в течение 10 лет, и Антиох Епифан[653] в течение 12 лет.
21 (Турн). 22. Во время его правления, когда была чума, и многие люди в городе погибли, Лий[654], великий мастер, решил, что в скале на горе над городом должен быть вырезан огромный лик, увенчанный и глядящий в сторону города и долины. Он [сделал это и] написал надпись на нем, и остановил смерти от чумы. К настоящему времени антиохийцы называют этот лик Хароний.
Царь Антиох по прозвищу Епифан построил в Антиохии Великой за пределами города здание, называемое булевтерий, так что все его сенаторы могли собраться там с городскими властями и всеми землевладельцами города и обсудить то, что должно быть сделано в решении возникавших проблем, а затем обратить свои рекомендации к нему. Он также построил некоторые другие сооружения за пределами города, и назвал город этой области Эпифанией в честь себя, но он не построил стену для него, и поселение было оставлено открытым на горе.
22 (Турн). 23. Антиох Эпифан[655] рассорился с Птолемеем [P. 206], царем Египта, так как он требовал налоги от евреев, жителей своей страны, как это было в правление Антиоха. Евреи пришли из Палестины в Антиохию и попросили Антиоха написать Птолемею, топарху и царю Египта, чтобы не требовать налог с них, когда они ввозили зерно для собственного потребления, так как тогда не было голода в Палестине; евреи использовались для импорта зерна из земли Египетской. После получения письма Антиоха Птолемей приказал, чтобы большинство из этих требований были выполнены ими самими [евреями]. Тогда Антиох Эпифан начал кампанию против Птолемея, потому что он не послушался его письма. Когда между ними произошло сражение, большое количество мужей Антиохии погибли, и он двинулся на лимес. Узнав об этом, евреи Иерусалима, думая, что Антиох мертв, зажгли костры в честь Птолемея, относя себя к нему. Но Антиох Эпифан собрал армию, напал на Птолемея[656] и убил его, разделив свою армию на части. Узнав, как евреи в Иерусалиме выступили против него из удовольствия от его поражения, он выступил против Иерусалима. Он осадил его, атаковал и захватил город, и перебил всех жителей. Он привел Елеазара, первосвященника иудеев, и Маккавеев в Антиохию, где пытал и убил их. Он отменил должность первосвященника в Иудее и обратил храм евреев, он же храм Соломона [P. 207], в храм Зевса Олимпийского и Афины, осквернив здание плотью свиней. Он запретил евреям культ своих предков и заставлял их следовать греческим обычаям в течение трех лет.
Антиох умер, и его сын Антиох Главк, по прозвищу Гиеракс, царствовал в течение двух лет.
23 (Турн). 24. После него Деметриан, сын Селевка, царствовал в течение восьми лет. Некто по имени Иуда, еврей по племени[657], пришел в Антиохию Великую и просил, и умолял царя Деметриана, и царь направился в храм к нему и останкам Маккавеев. Он похоронил[658] их в Антиохии Великой в месте под названием Кератий (Kerateon); ибо там была еврейская синагога. Антиох казнил их в непосредственной близости от города Антиохии, на Горе плача, напротив храма Зевса Касия. После очищения храма и восстановления Иерусалима Иуда праздновал пасхальный праздник в честь Бога. Это было второе взятие Иерусалима, как написал в своей хронике Евсевий[659] Памфил.
24 (Турн). 25. После Деметриана Антиох, внук Грипа и сын Лаодики, дочери Ариарата, царя каппадокийцев, правил в течение девяти лет.
В то время в Антиохии Великой страдали от гнева Божьего, на восьмой год его царствования, в то время македонцев, через 152 года после первоначальной закладки фундамента стены [P. 208] Селевком Никатором, в десятый час дня, 21 Перития-февраля. Она была полностью восстановлена, а Домнин[660] летописец написал об этом[661]. Это было через 122 года после завершения стен и всего города, который [теперь] пострадал; он был перестроен, [и стал еще] лучше.
25 (Турн). 26. После Антиоха, внука Грипа, царствовал Антиох Эвергет. Парфяне восстали против него, и он начал могучую кампанию против них. После того, как многие из парфян были убиты, они заключили договор о дружбе. Он женил своего сына Антиоха, известного как Кизикен, на дочери Аршака Парфянского по имени Бриттана, который восстал против него. [Тем самым], война закончилась.
После Антиоха Эвергета правили девять других царей из его семьи вплоть до царствования Антиоха, сына Дионика[662] Прокаженного, отца Клеопатры и Антиоха.
26 (Турн). 27. Во время правления царей до Антиоха, сына Дионика[663], упомянутых выше, царь или топарх Пирр из Эпира восстал против римлян, получив пророчество, что он будет убит женщиной. Курий, римский консул, вступил в бой с ним и победил его. В своем марше Пирр подошел к городу, который имел здания снаружи стены, и женщина бросила черепицу сверху вниз на его голову, и убила[664] его.
27 (Турн). 28. После этого Магн Павел Македонский стал консулом. Он погиб в бою [P. 209] против царя Македонии по имени Перс. Он захватил Македонскую страну и сделал ее владением римлян. Саллюстий говорит об этом в своей истории Катилины, в записи речи Цезаря.
После этого Перс Эпирский, морской воин и топарх Фессалии, царствовал на своей собственной земле. Евтропий, римский писатель, назвал его Персеем в своем сообщении, в переводе. Палефат упоминает его тоже. Люций Павел, римский консул[665], убил Персея[666] в бою.
28 (Турн). 29. В это время человек по имени Ганнибал, царь африканцев, восстал [и воевал] в течение 20 лет против Рима, который не имел никакого царя, но управлялся консулами. Он уничтожил большую часть всей Италии после завоевания ее в войнах, и он убил Павла, как уже упоминалось выше. Тогда сенат Рима назначил консулом, который был мощным во всех отношениях, но особенно во время войны, человека по имени Сципион Великий. В то время как Ганнибал задерживался в Италии, Сципион взял большую армию и отправился в землю Ганнибала в Африке, и уничтожил ее. Он сжег Карфаген, город, царем которого был Ганнибал, поработил его и захватил весь народ его вместе с его сенатом, после чего вернулся в Рим.
Узнав об этом, Ганнибал отправился в Вифинию, к [P. 210] Антиоху, сыну Никомеда, царя Азии, и призвал его стать его союзником. Македонцы имели торжественные договоры о дружбе с римлянами со времен Александра Македонского, так как римляне поддержали его с войском против Дария. Антиох, царь Азии, был убежден[667] Ганнибалом и выступил вместе с ним. Он пошел с ним против римлян, уповая на его армии, и выдвинулся из Вифинии. Узнав об этом, сенаторы Рима назначили мощного консула, второго Сципиона, брата первого Сципиона. Они послали его против этих двух, Антиоха, царя Азии, и Ганнибала, царя Африки. Он встретил их и схватился с ними в большой битве. После многие из них были убиты, а Ганнибал бежал[668], видя силу Сципиона, и что он одержал верх. Ганнибал покончил жизнь самоубийством, выпив смертельный напиток, и умер. Увидев, что Ганнибал бежал, Антиох обратился в бегство. Сципион преследовал его до гор Исаврии, также известных как Тавр. Придя туда, Антиох отправил к нему послов, умоляя его, что он не имел ничего против римлян, но боролся от имени другого лица.
Сципион принял его и сделал его подданным римлян указом сената в Риме, при условии, что каждый год он должен будет платить римлянам четыре таланта золота и серебра[669], и [P. 211] некоторые другие платежи в течение всей остальной части его жизни. Сципион дал пир и пригласил Антиоха, даровав ему первое место, чтя как царя. Сципион вернулся в Рим во славе, а ученейший Флор записал это, что [также] известно нам из работ Ливия[670].
29 (Турн). 30. На 15-м году Антиоха Прокаженного, сына Дионика, упомянутого выше, царя Сирии, человек по имени Тигран, царь армян, пришел [на запад] и успешно воевал, сражаясь с Антиохом. После победы над Антиохом Тигран, царь армян, захватил Антиохию Великую и все государство, приняв от него все, чем оно обладало. Царь Антиох бежал от Тиграна на персидскую территорию. Помпей Магн вышел из Рима из-за Цезаря и напал на киликийцев, которые восстали против него; и когда он победил их, он пошел войной также на Тиграна, царя армян. После победы над ним он захватил Армению, Киликию и Сирию, чтобы положить конец также и этим топархиям. Он претендовал на власть и над антиохийцами и, войдя в город Антиохию, он сделал это в интересах римлян, раздавая щедрые подарки и восстановив булевтерий, ибо тот упал[671]. Он чтил антиохийцев, так как они были афинянами по происхождению.
30 (Турн). 31. Библ, сильный полководец[672], обнаружил деревню на побережье Финикии, и превратил ее в город, укрепив, [P. 212] и назвал его Библ в честь себя. Он попросил у антиохийцев как одолжение статую Афины, которая была поставлена Селевком, и была огромна, и статую Зевса Керавния, которая была поставлена Селевком, и была слишком велика; он забрал их и послал в Рим на Капитолий, так как они были великолепным зрелищем, и так как они стали собственностью римлян. Статуи[673] остаются там и по сей день. Надпись: «Народ Антиохии Великой почитает римлян, поставив статуи в знак благодарности».
31 (Турн). 32. Царь Антиох, сын Дионика, узнав о гибели Тиграна, царя армян, и победы Помпея Магна над ним, прибыл к Помпею и упал перед ним на колени, прося его восстановить свое царство. Помпей был покорен и восстановил его державу в составе Сирии, Киликии и всего того, из чего раньше состояло государство Антиоха. На 19-й день месяца Дэсия Помпей отправился из Антиохии против Египта. Антиох Македонянин, сын Дионика, воцарился снова[674].
32 (Турн). 33. В то время жили Цицерон и Саллюстий, наиболее знаменитые римские поэты.
33 (Турн). 34. Когда царь Антиох[675], сын Дионика, был на грани смерти, он оставил римлянам все свои владения, вместе с его имуществом. После смерти царя Антиоха Антиохия Великая стала владением[676] римлян, как и все земли Сирии, [P. 213] Киликии, и то, чем владели македоняне.
Таким образом, македоняне правили Антиохией Великой, что в Сирии, Киликией и другими землями, 263 года от Селевка Никатора до тех пор, пока их держава не была отдана римлянам.