Ингуш и осетинка: право на любовь

Глава 25. Встреча

Несмотря на то, что через неделю Хаваж вернулся, увидеться мы смогли не скоро. Он был весь в делах и заботах, я тоже бегала «в мыле». Даже с Мадиной мы виделись редко, потому что она жила далеко от меня и тоже целыми днями проходила практику.

Как-то Хаваж заехал ко мне в клинику. Он позвонил заранее и подъехал как раз в тот момент, когда я уже освободилась и собиралась домой. Следующий разговор я тоже записала в дневник, поэтому привожу дословно:

– Ассаламу Алейкум, милая.

– Ва Алейкума салам, Хаважик!

– Могла бы тоже назвать ласково.

– Обойдешься! Ты уже неделю где-то тут, а на меня время только сегодня нашел!

– Не преувеличивай, я в городе третий день.

–Ай, вот тебе обязательно надо было поправить!

– Ага....Красивая такая у меня ты...

– В тебя вся!

– Смешно, Ами. И кстати, где твоя повязка, м?

– Нееету!

– Поехали, купим тогда!

– Поехали.

Он направился к машине, и остановился, оглянувшись на меня:

– Ну и, что стоишь? Садись, поехали в магазин.

– Я пошутила, Хаваж.

– А я нет.

– Я не поеду.

– Поедешь, садись, а заодно посидим где-нибудь.

Я стояла и не знала, что делать. Сесть? А что такого? Нет, не надо.

Сноска: «Амина не решается сесть в машину к Хаважу, потому что, согласно мусульманским традициям, это уединение с посторонним мужчиной. В частности, подобное правило подчеркивается хадисом Ибн‘Умара, в котором говорится, что «когда бы не уединился человек с посторонней женщиной, как третьим среди них будет шайтан». Эта черта подчеркивает скромность героини и ее принципы, потому что герой ей не муж и не родственник и с ними нет никого третьего. Именно поэтому герой, несмотря на раздражение, потакает ее капризам – в глубине души он гордится ее нравственностью. Героиня не воспитана в мусульманской семье, поэтому поездку на машине с Хаважем и его другом, вместе с Хавой она допустила. Правоверная мусульманка села бы в машину только с махрамом – опекуном».

– Ами, я не кусаюсь, садись назад.

– Я на такси.

– Ах-ха-ха! Амин, ну вот честно, смешно. Ты чего боишься?

– Зачем мне садиться? Нельзя.

– Почему, что такого? Я тебе ничего не сделаю! Что за мысли у тебя?

– Нет никаких мыслей!

– Тогда хватит выделываться, Амин, садись.

– Мне не нужен платок, у меня дома много.

– Какая ты трудная…ВаЛлахи! Или садись, или пошли пешком. Только учти, далековато идти.

– Пошли пешком.

На мне были каблуки, я устала после работы в клинике, но мне очень хотелось посмотреть, оставит ли он свою машину и пойдет ли пешком на метро. Он был одет в дорогой классический костюм, приехал сразу после работы.

Хаваж долго серьезно смотрел на меня, как будто размышлял.

– Амин, ты шутишь?

– Нет.

Хаваж достал телефон, стоя у машины поговорил с кем-то и направился ко мне.

– Ну что ж, поздравляю – ты напросилась. Пойдем.

– Ты идешь?!

– А что с тобой сделаешь? Но учти, дальше я под тебя подстраиваться не намерен. Серьезно, Амин. Ты на каблуках еще, только пикни, что устала.

Я задорно приподняла бровь:

– Не дождешься!

Через полчаса я поняла, что погорячилась. Ноги сильно болели, боль простреливала икры, но я молчала, как партизан на допросе.

В итоге Хваж купил мне четыре красивых платка на голову и повел в кафе. Я с наслаждением опустилась на стул и заказала мороженое и сок. Одета в этот раз я была в платье по колено.

И тут Хаваж выдает, сурово хмуря брови:

– Не носи это платье.

– Почему?

– Короткое.

– Где?!

– Ноги видны.

Мне захотелось его слегка подразнить:

– А что носить?

–Длинную юбку.

– ...

– Тебе больше идет длинное все, и закрытое.

– У меня все закрыто.

– Да...особенно ноги.

– Жарко, Хаваж.

– В аду тоже не холодно.

– Что?!

– Что-что. Если не можешь носить сейчас хиджаб, тогда старайся как можешь больше закрываться.

– ...

– Будешь хджаб носить?

– ИншаАллах...хочу.

– ИншаАллах, наденешь, когда будешь моей женой. Так ходить не стоит.

– Ну то, что мы сейчас с тобой сидим тут, это тоже неправильно по исламу.

Сноска «Аминат имеет ввиду, что любые встречи девушки и парня, даже если они собираются пожениться, по шариату должны проходить в присутствии махрама – та же самая традиция не уединяться с посторонним».

– Знаю. Но это не тяжкий грех. У нас сейчас просто нет другого выбора. Я ведь не просто провожу с тобой время. У меня есть намерения и ничего лишнего я себе не позволяю, даже не прикасаюсь к тебе. Йа Аллах1, да простит он нас. ИншаАллах, настанет тот день, когда мы вместе сделаем с тобой намаз и раскаемся...

Обратно он меня отправил на такси.