Искусство тратить деньги. Простые решения для жизни, полной смысла

Внимание, пожалуйста

Вы думаете, что хотите красивых вещей, но на самом деле вы хотите уважения, восхищения и внимания.

Если вы не знаете, как выглядит лучшая жизнь, «жизнь, где больше денег» — это легкое допущение.

Это очень простая мысль, которая влияет на очень многих людей. «Что такое хорошая жизнь» — одна из сложнейших тем, над которой философы бьются тысячи лет. А «больше денег» — такая простая и измеримая цель, за которой легко гнаться.

Но за желанием иметь больше денег и вещей, которые на них можно купить, часто скрывается то, чего вы хотите на самом деле: уважения и восхищения со стороны других людей.

Легко выстроить такую цепочку: если бы у вас было больше денег, вы могли бы купить машину получше и дом побольше, а если бы у вас была машина получше и дом побольше, люди бы вас больше уважали и восхищались вами.

Иногда так и будет. Но позвольте мне поделиться личным мнением.

Я написал письма обоим своим детям в надежде передать им несколько финансовых уроков, которые усвоил за свою жизнь. И в обоих письмах я написал, что вы можете думать, будто хотите машину получше и дом побольше, но, уверяю вас, это не так. На самом деле вы хотите уважения и восхищения от других людей и думаете, что красивые вещи вам это принесут.

Но это редко случается — по крайней мере, не в той мере, в какой вы ожидали, — особенно со стороны тех людей, чьего уважения и восхищения вы жаждете.

* * *

Мне очень нравится идея так называемого обратного некролога.

Попробуйте вот что: напишите, каким вы хотите видеть свой некролог, а затем постройте жизнь так, чтобы ему соответствовать.

Это самый ясный и простой способ определить, чего вы хотите от жизни и что для вас по-настоящему важно.

У каждого такой некролог будет свой. Но я подозреваю, что большинство людей хотели бы прочесть в нем следующее: «Вас любили. Вас уважали. Вами восхищались. Вы помогали людям. Вы были хорошим родителем, хорошим супругом, заботливым другом. Вы были опорой для своего сообщества. Вы оставили след в своей профессии. Вы были мудрым, веселым и умным человеком».

А теперь заметьте, чего здесь нет.

Почти никто не упомянет в своем некрологе ни мощность двигателя своей машины, ни площадь дома, ни то, сколько он тратил на одежду. Там не будет вашей зарплаты, ни количества карат в обручальном кольце, ни того, что вы отделали кухню импортным итальянским мрамором.

Мне нравятся красивые вещи. У меня есть несколько дорогих вещей. Но меня всегда поражает этот контраст между тем, чего люди хотят на самом деле, и тем, к чему они стремятся.

Причина, по которой лишь немногие материальные блага попадут в ваш идеальный некролог — в том, что в глубине души вы знаете: на самом деле они не имеют значения.

В своей книге «Беспокойство о статусе» Ален де Боттон пишет, что «главный импульс, стоящий за нашим желанием подняться по социальной лестнице, может корениться не столько в материальных благах, которые мы можем накопить, или власти, которой мы можем обладать, сколько в той любви, которую мы надеемся получить благодаря высокому статусу».

Мы рассматриваем красивые вещи как билет к тому, чего желаем на самом деле: к вниманию.

Это не современное открытие. Оно имеет мало общего с социальными сетями или с тем, что люди стали более материалистичными. Это глубоко человеческая реакция. Великий экономист Адам Смит писал в 1759 году: «К чему все труды и хлопоты этого мира? Какова конечная цель алчности и честолюбия, погони за богатством, властью и превосходством? Неужели лишь в том, чтобы обеспечить естественные нужды?»

Конечно же нет, рассуждал Смит, ведь даже у низкооплачиваемых рабочих его времени были еда, кров и семьи.

Их движущая сила, писал Смит, в том, что «быть замеченным, удостоиться внимания, вызвать сочувствие, расположение и одобрение — вот все выгоды, которые мы можем из этого извлечь. Нас занимает тщеславие, а не удобство или удовольствие».

Это поразительное утверждение: мы ценим внимание, которое приносят нам деньги, больше, чем комфорт и удобство вещей, которые на эти деньги можно купить.

Эта идея применима к разным людям с разной силой. И даже если вы согласитесь, что желание иметь красивые вещи — это стратегия для привлечения внимания, я думаю, справедливо будет спросить: и что с того? Если я хочу уважения и внимания, и крутая машина мне их дает, в чем проблема?

Может, проблемы и нет, но позвольте мне высказать более тонкую мысль: бывают случаи, когда желание людей щеголять дорогими вещами вызвано тем, что это их последний или даже единственный способ заслужить уважение и восхищение. Если вам трудно добиться уважения и восхищения благодаря своему уму, юмору, эмпатии или способности любить, вы можете по умолчанию прибегнуть к единственному оставшемуся — и наименее эффективному — рычагу: к своим вещам. Посмотрите на мою машину, би-бип, врум-врум.

Три самые важные переменные при поиске способов привлечь внимание людей — а это необходимое условие, чтобы они вас уважали и восхищались, — это: насколько это эффективно, насколько это долговечно и кто обращает внимание?

Разберем по порядку:

Насколько это эффективно? Трата денег на красивые вещи может быть самым быстрым способом привлечь чье-то внимание, потому что это заметно, публично и не требует ни с кем разговаривать.

Насколько это долговечно? Если сегодня ваша машина меня впечатлит, я, может, и уделю вам немного внимания. Но завтра эффект от шока немного ослабнет. Через месяц я буду зевать при виде вашей машины. А через год мне будет совершенно все равно.

Кто обращает внимание? В основном незнакомцы, да и то есть тонкий момент: когда незнакомец замечает вашу машину, он пялится на машину, а не на вас. Замечает ли вашу машину ваш супруг? Ваши родители? Близкие друзья? Дети? Конечно, но это, вероятно, последнее, чем они измеряют свое уважение и восхищение вами. Для них куда важнее, насколько вы добры, остроумны, умны, отзывчивы и любвеобильны.

Так что трата денег — это, вероятно, самый быстрый способ привлечь внимание, но это внимание недолговечно, и, скорее всего, наименее эффективно в глазах тех людей, чьего уважения и восхищения вы действительно желаете. Это как джанк-фуд: очень соблазнительно, мгновенно насыщает, но в долгосрочной перспективе вредит.

Смысл не в том, чтобы сказать: «Даже не пытайтесь привлекать внимание машиной, домом или одеждой». Социальные сигналы важны, чтобы вписаться в общество и преуспеть в жизни. Но как только вы начнете рассматривать трату денег на вещи ради привлечения внимания как джанк-фуд уважения и восхищения, желание и дальше тратиться на то, что лишь демонстрирует ваш успех, ослабеет.

Полагаю, если бы ваш любимый комик, актер или спортсмен оказался банкротом, ваше мнение о нем не сильно бы изменилось. Это не повлияло бы на ваше восхищение, потому что вы восхищаетесь талантами, которые за деньги не купишь.

Бывший футболист Чад Джонсон однажды объяснил, почему некоторые считают его скупым: нет нужды выставлять напоказ материальное богатство, когда твое имя настолько весомо, что люди уже уважают и восхищаются тобой за одни только таланты:

Если вы можете достичь такого уровня в карьере, когда ваше имя становится ценнее всего, что вы можете купить, — вот в чем ваша ценность.

Я не могу купить ничего ценнее, чем мое собственное имя. Так что [покупать украшения] не имело смысла. Я — это я. Это бессмысленно.

Даже когда Amazon был огромной и успешной компанией, Джефф Безос ездил на «Хонде Аккорд». Сегодня у него яхта за 500 миллионов долларов. Стали ли его за это больше уважать и восхищаться им? Ничуть. Он мог бы ездить на дешевом велосипеде, и люди бы восхищались им как величайшим предпринимателем нашей эпохи, потому что он им и является. Стив Джобс жил в доме, где не было мебели. Это не имело значения. Он был иконой.

Все это — знаменитости, крайние примеры. Но для нас, простых людей, в этом кроется важный урок. Если вы заслуживаете уважение и восхищение тем, кто вы есть, а не тем, чем вы владеете, ваше желание тратить больше денег на кричащие вещи сходит на нет.

То же самое, вероятно, относится и к людям, которыми вы больше всего восхищаетесь. Я люблю и восхищаюсь своими родителями, и, скажу вам, не из-за их одежды. Разве из этого нельзя извлечь урок? Разве не должно быть целью заслужить уважение и восхищение тем, что вы делаете, а не тем, чем владеете?

В своей книге «Никогда не достаточно» писательница Дженнифер Бреэни Уоллес пишет, что «гордость можно ощущать двояко: внутренне, когда вы искренне гордитесь собой; и внешне, когда мнение других говорит вам, что вы должны чувствовать, — то, что психологи называют высокомерной гордостью».

Очень многие современные траты — это попытка взрастить именно второй тип гордости. Но та глубокая, наполняющая гордость, к которой мы естественным образом стремимся, проистекает из первого типа: гордости за то, кто вы есть и что вы сделали, а не за то, во что вы одеты или на чем ездите. Но, что, возможно, важнее всего, психолог Тим Кассер однажды отметил, что у тех, кто больше всего ценит внешнюю гордость, остается меньше душевных сил для развития внутренней.

Это как если бы у тех, кто гонится за джанк-фудом (материальным статусом), оставалось меньше аппетита для питательной пищи (семьи, друзей, ума, юмора, любви). Долгосрочные исследования показали, что те, кто больше всего ценил внешнюю гордость, с большей вероятностью становились тревожными, впадали в депрессию и злоупотребляли алкоголем.

Желание выставлять себя напоказ может быть очень естественным. Я заметил, что к обладанию дорогими спортивными машинами больше всего стремятся молодые люди, особенно юноши. Возможно, когда ты молод и у тебя мало жизненного опыта, твоя способность заслужить уважение мудростью, умом и любовью ниже, чем будет позже, поэтому ты естественным образом тяготеешь к последнему оставшемуся варианту: материальным благам.

Я очень ясно ощутил это на собственном опыте. Мечта однажды купить «Феррари» была сильна, когда я был молод, глуп, не имел ни социальных навыков, ни тем более профессиональных. Сегодня я совершенно доволен своей более скромной машиной и стремлюсь заслужить уважение и восхищение, будучи хорошим отцом, мужем и неплохим писателем — тем, чего я и близко не мог предложить миру в двадцать лет.

Опасность возникает, когда вы недооцениваете, за что люди на самом деле вас ценят. У меня есть хороший друг, которого я знаю десятилетиями. Он один из моих любимых людей. Так уж вышло, что он зарабатывает прилично, но не баснословно. Это его беспокоит, и он часто говорит о том, что чувствует себя хуже некоторых своих сверстников. Однажды я сказал ему: «Если ты хороший отец, хороший муж, честный человек, трудяга, верный друг и веселый рассказчик, ты, вероятно, заслужил 98 процентов уважения и восхищения, на которые я способен. Если бы ты к тому же был богат и успешен, я бы, может, поднял эту планку до 99 процентов. Но давай не будем притворяться, что это имеет большое значение. Ты мне нравишься таким, какой ты есть, а не за то, сколько ты зарабатываешь или на какой машине ездишь».

Как только вы видите, что людей уважают и восхищаются ими по причинам, не имеющим ничего общего с материальными благами, вы начинаете задаваться вопросом, почему вы сами так сильно жаждете этих благ. Все люди разные — при достаточном объеме информации любое поведение обретает смысл, — но я склонен рассматривать свое собственное стремление к материальному как косвенный показатель того, насколько мало я могу предложить миру чего-то иного. Чем выше мое желание иметь дорогие вещи, тем меньше у меня настоящей ценности в том, что действительно делает меня счастливым.

Это простая мысль, которая помогает мне не терять ориентиры.

Чьего уважения и восхищения я хочу? В основном своей семьи и близких друзей.

На что они обращают больше всего внимания? На то, какие чувства я у них вызываю, как я с ними обращаюсь и насколько могу быть полезен.

Важны ли им мои красивые вещи? Да не особо.

Все так просто.

* * *

Здесь я стараюсь помнить о двух вещах:

1. Наблюдайте за тем, что действительно делает вас счастливым, и приумножайте это.

Как и многие, за свою карьеру я повидал разные уровни дохода. Что меня поражает, так это то, что с высоким доходом меня радуют те же вещи, что радовали и с гораздо более низким: время с семьей, прогулки на природе, долгий разговор с другом. Если полет первым классом на пятизвездочный курорт и строительство песчаных замков на пляже с детьми — это 10 из 10, то игра в «Лего» с детьми на полу гостиной в маленькой квартире все равно была твердой восьмеркой или девяткой.

Я люблю хорошие отпуска, жду их с нетерпением и теперь, когда мой доход выше, чем десять лет назад, трачу на них больше. Но как только вы определите, что именно в этих отпусках делает вас счастливым, то, к чему вы стремитесь, может незаметно измениться и приблизить вас к конечной цели — в данном случае, от «я должен тратить больше денег на отпуска» к «я должен проводить больше качественного времени с семьей».

2. Хвастайтесь внутренним убранством своего дома, а не его фасадом.

Эту идею — которую я позаимствовал у писателя Роберта Грина — не нужно воспринимать буквально. Но сама концепция полезна: если вы хотите гордиться своим успехом и демонстрировать его с помощью красивых вещей, делайте их наиболее заметными для тех, чьего уважения и восхищения вы желаете больше всего. Мне нравится мысль, что мои друзья и семья могут пользоваться теми хорошими вещами, которые я приобрел. Мне гораздо меньше дела до того, что подумают незнакомцы, если случайно увидят эти вещи.

Еще один важный момент: вы можете думать, что, демонстрируя свой успех незнакомцам, вы привлекаете внимание и вызываете восхищение. Но часто эмоция, которую вы на самом деле пробуждаете в других, — это зависть.

Бенджамин Франклин говорил, что одна из жизненных хитростей — осознать, что люди будут восхищаться вами больше, если не будут вам завидовать. Бывает трудно определить, где проходит грань между восхищением и завистью, и нередко хвастливый человек думает, что им восхищаются, в то время как ему на самом деле завидуют.

Это особенно верно, когда вы разбогатели, в какой-то мере рекламируя свой успех так, что другие захотели вам помочь и поддержать вас. Когда восхищение сменяется завистью, эта поддержка иссякает, а терпимость людей к вашим ошибкам уменьшается.

Помните об этом, если вы карабкаетесь вверх по социальной лестнице, попутно ища внимания. Не вызываете ли вы при этом зависть у других? И не является ли это тем бременем, которое вы упускаете из виду в своей слепой погоне за большим?

У голландского политического философа Яна-Виллема ван дер Рейта есть на этот счет хорошее высказывание: «Жажда аплодисментов относится к числу самых низменных черт человеческого характера».

* * *

Колумнист Дэвид Брукс однажды провел различие между «добродетелями для резюме» и «добродетелями для эпитафии».

Добродетели для резюме — это такие вещи, как зарплата, должность, состояние и то, насколько шикарны ваши вещи.

Добродетели для эпитафии можно свести к тому, насколько люди на самом деле вас уважают и восхищаются вами.

Я всегда считал это глубокой мыслью при выборе жизненного пути и размышлениях о том самом обратном некрологе.

Уоррен Баффетт — один из богатейших людей в истории, который мог купить буквально все, что хотел, — однажды сказал: «Когда вы доживете до моих лет, вы будете измерять свой жизненный успех тем, сколько из тех людей, чьей любви вы желаете, на самом деле вас любят».

Он продолжил:

«Это и есть высший тест того, как вы прожили свою жизнь. Беда с любовью в том, что ее нельзя купить. Вы можете купить секс. Вы можете купить банкеты в свою честь. Вы можете купить брошюры, в которых говорится, какой вы замечательный. Но единственный способ получить любовь — это быть достойным любви. Это очень досадно, если у вас много денег. Вам бы хотелось думать, что можно просто выписать чек: „Я куплю любви на миллион долларов“. Но так это не работает».

Может, у вас уже достаточно

Одна из самых сильных притч о деньгах — это притча о мексиканском рыбаке.

Американский бизнесмен приезжает в Мексику и знакомится с местным рыбаком. Американец потрясен, узнав, что рыбак работает всего несколько часов в день.

— А что вы делаете в остальное время? — спрашивает американец.

— Я сплю до обеда, провожу время с семьей, читаю, дремлю и играю на гитаре с друзьями, — отвечает рыбак.

— Вы все делаете неправильно. У меня есть идея, — говорит американец. — Вы должны работать весь день. Взять в долг и купить еще одну лодку. Нанять больше рыбаков. Вы сможете заработать столько денег, что через десять лет выйдете на пенсию.

— А что я буду делать на пенсии? — спрашивает рыбак.

— Вы сможете спать до обеда, проводить время с семьей, читать, дремать и играть на гитаре с друзьями, — отвечает американец.