Краткая история Финляндии

I. ФИНЛЯНДИЯ — СТРАНА И НАРОД

Финляндия занимает крайний северо-западный угол Российской Империи, являясь таким образом одной из многочисленных её окраин.

За много тысячелетий, когда образовался материк северной Европы, поднялась со дна Балтийского моря Финляндия и до сих пор продолжает подниматься. Когда-то Финляндия была покрыта толстым ледяным слоем и вода, накопившаяся в течение тысячелетий, от таяния этого льда, наполнила все её впадины и углубления, образовав тысячи озер. Выдвинувшие ее глубоко лежащие вулканические силы не перестали работать, но толща земли столь уже велика, что подземный огонь давно сделался безвредным. В ней нет вулканов, подобных Этне и Везувию, нет горячих источников, подобных гейзерам; лишь изредка она ощущает подземные толчки и испытывает колебания почвы. Крайне медленное, но непрекращающееся возвышение Финляндии установлено наблюдениями над зарубками и бороздами, которые делались на прибрежных скалах. На севере суша поднимается, примерно, на 4 фута в течение одного столетия. Где прежде свободно ходили корабли, теперь едва проплывает лодка, где прежде закидывались сети, теперь пасутся стада. Гавани мелеют, берега расширяются, и плуг, и коса проходят теперь по бывшему морскому дну.

Озера Финляндии занимают огромное пространство (41.659 кв. километров). Их так много, что в тех случаях, когда в других странах говорят о системе рек, здесь приходится говорить о системе озер, переливающихся одно в другое, или истекающих в море. Бассейн наибольшего озера Саймы лежит выше уровня моря на 76 метров и в этом кроется объяснение подвижности финляндских вод. Озера сообщаются между собою то шумными и быстрыми реками, то тихими протоками. Реки часто порожистые. На них много водопадов. Гигантом среди них является водопад Иматра на реке Вуоксе, берущей свое начало в системе Сайменских озер и впадающей в Ладогу. Высота водопада не велика, всего 19 метров, но вода его сдавлена между отвесными скалами и загромождена порогами; этим объясняется бурливый, шумный и яростный характер Иматры. Много в Европе водопадов, превосходящих Иматру по высоте, но по количеству прорывающейся по ней воды, она занимает первое место. Гул от её ленящихся и бурлящих волн слышен за 6 верст, они клубятся и ниспадают по стремнинам с такою изумительной силою и быстротой, что все кажется иногда сплошной пеной, или столбами белых брызг.

Царство ископаемых и минеральные богатства Финляндии пока недостаточно исследованы. На севере, в лапландских реках, добывается золотой песок. Кое-где разрабатывается медная и оловянная руда. Гранит встречается повсюду. Отыскивали порфир. Что касается мрамора, то, начиная с 1765 г., известны Рускеальские мраморные ломки (к северу от Сердоболя). Отсюда доставлялся мрамор на сооружение Исаакиевского собора, Мраморного дворца и Казанского собора в Петербурге. Каменного угля в стране не найдено.

Царство растительное более богато. Леса доходят до 69° северной широты. Состоят они почти исключительно из сосны, ели, березы и отчасти ольхи. Менее распространены липа, рябина, черемуха, верба, ива и можжевельник. В садах юго-запада созревают яблоки, груши, сливы и вишни. Лен возделывается повсеместно. Рожь, овес и ячмень распространяются до 65° с. ш. Пшеница хотя и возделывается, но большей частью привозится из России. Картофель занял едва ли не первое место, вытеснив репу.

Первоначальным, естественным и без особого труда добываемым богатством Финляндии — был лес; Более 65% всей поверхности Финляндии покрыто было лесами. Лес — основа благосостояния края. — Лес легко сплавлять из внутренних частей Финляндии к морю и далее направлять его на судах к рынкам западной Европы. Олонецкая и Вологодская губернии также обилуют лесами, но там сплав их крайне затруднителен, так как все приходится направлять к неприветливому Ледовитому океану, отдаленному от населенных и культурных стран.

Царство животных разнообразно. Охота и рыбная ловля — древнейшие промыслы Финляндии. Хищные животные старательно истреблялись и теперь уже в некоторых частях края более не попадаются. Волки дают знать о себе лишь периодически. Лисиц много, грызунов — изобилие. Лапландия богата оленями. Птиц насчитывают до 268 различных видов, а рыб до 110 видов.

Финляндская почва вообще скудна, но одно обстоятельство заметно благоприятствует краю. Средина его, — расположенная довольно близко к суровому северу, — представляет впадину и она дает возможность преуспевать земледелию под большими широтами, чем, например, в Скандинавии. В Финляндии плодородная почва чередуется с бесплодными каменистыми возвышенностями, но в совокупности они представляют условия весьма сносные для человеческого жилья и существования.

В природе Финляндия много напоминает Олонецкую и Архангельскую губернии, так как Финляндия в сущности составляет лишь естественное их продолжение. Финляндия полна незначительных возвышенностей и плоских скал. Нет в ней ни высоких гор, ни обширных равнин.

Скалы, воды и леса — вот Финляндия. И все это покоится на твердом граните. На граните шумит сосновый лес; с гранитных утесов бурно льются водопады. Вокруг,[куда ни оглянетесь, видна зеркальная гладь бесчисленных озер, что дало основание поэту назвать ее «страною тысячи озер». В Финляндии перед глазами происходит постоянная смена возвышенностей, озер, лесов, холмов, болот, ручейков, её природа располагает к меланхолии и к вдумчивости.

Климат Финляндии приходится, признать холодным, а местами даже суровым. Но тем не менее Финляндия находится в более благоприятных условиях, чем места, лежащие с нею под одной широтой. Средняя температура года в Финляндии +2,5° по Цельсию, в прочих русских губерниях на той же широте только +1°. Насколько относительно благоприятны для Финляндии её климатические условия видно из того, что одинаковая средняя зимняя температура наблюдается в Улеоборге и Саратове, или — в Або, Гельсингфорсе и Астрахани; одинаковой средней летней температурой пользуются Ваза, Куопио и местности, лежащие к югу от Урала.

Теплота лета скоро сменяется более суровым временем. Зима и лето наступают иногда весьма внезапно. Но, с другой стороны, целых три месяца в северной Финляндии нет ночи и вечер непосредственно сменяется утром.

Счастье Финляндии заключается в том еще, что она, близкая к «Гиперборейскому морю», поката не к Ледовитому океану, а к Балтийским берегам, т. е. к стороне не мрака и холода, а солнца и культурного «северного Средиземного моря», за обладание которым в свое время состязались шведы, русские, датчане и поляки. Правда, морская вода Балтийского моря, сильно разбавленная примесью вод многочисленных впадающих в него рек, весьма подвижна и легко замерзает; но это не воспрепятствовало возникновению на его берегах жизни, богатой воспоминаниями и подвигами, а на его водах — обширного судоходства. На берегах Балтийского моря стоят столицы России, Швеции и Дании и расположено более 40 торговых городов. До 30 тысяч судов разной величины поддерживают на нем нужные сношения. Примыкать, как Финляндия, к такому морю — большое счастье, находиться, как она, между двумя столицами — Петербургом и Стокгольмом — редкая удача. Иностранные товары могут удобно и дешево на судах подвозиться к самым воротам финляндских фабрик и заводов, а их произведения легко развозиться по всему свету. Балтийское море сделалось приемной матерью Финляндии, её кормилицей. Правда, это море бичует прибрежных жителей и пловцов снежными метелями и холодными бурями, но оно же, в дни тепла и света, поет им свою ласкающую песню и обогащает их рыбой.

Берега Финляндии усеяны мелкими островами, которые называются шхерами. Часть их представляет почти голые скалы, высунувшиеся на поверхность моря, но ближе к берегу шхеры покрыты лесом. бесчисленные шхеры дают Финляндии множество удобных природных гаваней, где находят себе приют мелкие каботажные суда.

Площадь земной поверхности, занимаемая Финляндией, равняется 6.784 кв. географич. милям или 373.604 кв. километрам. Иначе говоря, по пространству Финляндия несколько менее Вологодской губернии (7.291,9 кв. м.) и равняется приблизительно Англии, Шотландии и Ирландии, сложенной с Бельгией и Голландией.

По-фински Финляндия называется Суоми (Suomi) или Suomenmaa — земля Суоми. Финны называют себя суомалайсами — (Suomalaiset). Западные народы прозвали их фин или фен (fin, fen), что по-кельтски означает воин. Для финнов у древней Руси существовало общее название, в летописи они отмечены под именем чуди («чудь белоглазая»).

Ученые с точностью еще не определили, кто первый населял Финляндию. В могилах и курганах её найдено не мало вещей скандинавского происхождения, и отсюда делают вывод, что в Финляндии в древнейшие времена жили не предки нынешних финнов, а скорее скандинавы.

Колыбелью нынешних финнов считают склоны Алтайских гор, иначе говоря, финны — азиатского происхождения и принадлежат к группе урало-алтайских или финно-угорских племен. Из Азии они двинулись к Уралу, к Волге и далее на запад. Родственными им племенами были зыряне, вотяки, мордва и черемисы, а на западе России — эсты и ливы. К их общей родне в западной Европе относятся мадьяры. Устанавливается, что финны ранее русских явились на восточно-европейской равнине, откуда были оттеснены новыми пришельцами к северу.

Таким образом, история с незапамятных времен связала восточных славян с финнами. Русские, придя на север, не истребляли, не завоевывали их, и даже не обращали их в рабов; Они мирно уживались рядом. Известно, что племена ижора и карела участвовали в походах новгородцев. Финн любил однообразный покой, русский — деятельность и предприимчивость. Финны питали отвращение к совместному житью большими группами и селениями. Русские любили сообщество. Эти качества обусловили их будущее взаимное отношение, и когда Рюрик «срубил город Ладогу» и укрепил свое положение на севере, то тем самым положил начало своему более прочному господству также над финнами.

К Балтийскому морю финское племя тавасты прибыли только в VIII веке после Р. Хр. Другое коренное финское племя, карелы, осели у берегов больших озер Ладожского и Онежского.

Финны, населявшие нынешнюю Финляндию, по языку делились на две ветви: карелов (karjalaiset) и емь (hämälaiset), которых шведы стали называть тавастами. Тавасты заняли среднюю Финляндию.

Долго два главных полудиких племени Финляндии — тавасты и карелы — враждовали между собою. Только тогда, когда эти племена признали себя братьями, получился финский народ. Это произошло в начале XIV века.

По описанию Римского историка Тацита, у первобытных финнов наблюдалась изумительная дикость и крайняя скудость; не было у них ни оружия, ни лошадей, ни домашних богов; их пища — трава, одежда — звериные шкуры, ложе — земля. Вся их надежда возлагалась на стрелы, которые, за неимением железа, они заостряли камнями. Охота кормила и мужчин, и женщин. Для детей не было другого убежища от зверей и дождя, как прикрытия, сделанные из ветвей. Туда же приходят юноши, там же обретают пристанище старики. Беззаботные в отношении людей, беззаботные в отношении богов, они достигли самого трудного — у них не было даже желаний.

В эпоху прихода западных финнов к Балтийскому прибрежью главные особенности их быта выражались в следующем: они жили в конусообразных грязных шалашах (kota), которые строились из жердей и древесных стволов. Зимой они обтягивались шкурами зверей, летом прикрывались ветвями. Другие довольствовались простыми землянками: среди них клались камни, на которых разводился огонь. С рубленными жилищами финны познакомились по приходе к Балтийскому морю и после соприкосновения с более культурными народами. Земледелие не шло далее распахивания нови, на которой сеяли ячмень да репу. Главными источниками пропитания оставались охота и рыболовство. Главным домашним животным была собака, хотя держали уже лошадей и коров и умели изготовлять масло и сыр. Дорог не было, езды на колесах не знали, а пользовались для передвижения санями, лодками и лыжами. Финны знали кузнечное дело; знали медь и серебро. Главным инструментом был нож. Умели делать шерстяные ткани; им известно было дубление шкур. Вели меновую торговлю, причем деньги заменялись беличьими мехами. Семейный быт уважался и женщина пользовалась почетом. Ни писанных законов, ни судей не было.

О вере языческих финнов свидетельствует жемчужина их народной поэзии — Калевала. Они обоготворяли природу, поклонялись солнцу и огню. Самый могущественный из богов был властитель неба, Юмала или Укко, престарелый владыка грома, ветра и погоды. Он носил сверкающую огнем рубашку, синие чулки и пестрые башмаки. Радуга была его боевым луком, молния — мечом, а в раскатах грома слышен был его голос. Он ниспосылал урожай и довольствие скоту. Властителем воды был Ахти, старец с бородой из травы и плащом из пены. От него зависел успех в рыболовстве. Талио господствовал в лесах, это старик с тёмно-коричневой бородой, на голове он носил высокую хвойную шляпу, а на плечах шубу из древесного мха.

Финны приносили своим богам жертвы. У них в большом почете были колдуны, властвовавшие над силами природы и заменявшие жреческое сословие. Древние финны верили, что божественные силы можно покорять своей власти произнесением волшебных слов.

На ряду с божествами стояли их мифологические герои, из которых главными считались вещий певец Вяйнямёйнен, искусный кузнец Ильмаринен, выковавший небесный свод, певец Леминкяйнен и др. Сильнейшему и мудрейшему герою Вяйнямёйнену приписывается устройство национального инструмента кантеле, на котором он играл столь чудесно, что (подобно Орфею) вызывал слезы у всех живых существ.

Долгая северная зима и темные ночи, вероятно, наложили свой отпечаток на всю мифологию финнов. В их представлениях и рассказах преобладали грозные и недобрые существа. Финские герои совершали свои подвиги преимущественно при помощи чародейства колдунов. Вообще же их религия отличалась кротким характером. Кровавых жертв почти не приносили. Храмов у них не было, идолов они не ставили. Покойников почитали. На их могилы приносилась пища. В Карелии существовал обычай истапливать баню для душ покойных хозяев.

В конце XI и в начале XII века Швеция приняла католичество и тогда же оно было распространено в Финляндии. Путем насилия и суровых мер поддерживалось оно среди финнов. Купцам-католикам воспрещалась торговля с варварами; на новгородцев, которых шведы считали тогда мятежниками и врагами христианства, не раз подымались крестовые походы.

Крестовые походы имели целью закрепление Финляндии за Швецией. Первый поход совершен был королем Эриком. Второй — относится к 1249 г.

Шведы, прибывавшие во время походов в Финляндию, селились преимущественно на её прибрежной полосе и Аландских островах.

С мечом в одной руке и крестом в другой дружины скандинавских крестоносцев чаще всего раскидывали свой лагерь в долине реки Ауры. Здесь же построили они первый укрепленный замок (в 1157 г.), около которого исподволь возник первый город — Або, где сосредоточилось управление краем, и где в 1300 г. заложен был старейший храм края. Биргер-ярл, основав замок Тавастгус, и Торкель Кнутсон — замок Выборг, закрепили за шведами плоды их дальнейших побед и завоеваний внутри края.

Финны и шведы в Финляндии — это две текущие рядом реки, они никогда не сливались вместе и не особенно расходились между собой, но против внешнего врага финны всегда дружно обнажали меч вместе со шведами.

Провидение хранило финнов и благоприятствовало им. Оно посылало им милостивых владык и покровителей, сперва в лице шведов, а потом — русских. Финнам всегда оставлялась их свобода, они всегда оберегались их победителями.

Охранению известной независимости населения содействовало само природное устройство Финляндии. Многочисленные озера, леса и болота избавили финнов от окончательного их поглощения соседними народами. Духовного же и материального воздействия им вполне избежать, конечно, не удалось. На западной Финляндии более сказалось шведское влияние, на юго-восточной — русское.

Это подразделение влияний продолжается до наших дней, когда наблюдается преобладание лютеранства на западе и православия среди приладожских карел. Истинный карел до сих пор называет финляндца не иначе, как шведом. С другой стороны и финляндцы называют карел — русскими (venäläinen). Карелы, хотя и финского происхождения, но весьма заметно рознятся от финнов по внешнему виду, языку, обычаям, характеру, по постройке изб, сараев и пр.

Юго-восточную Финляндию, — т. е. прибрежье Ладожского озера и Неву, — или иначе говоря Карельскую землю, — с незапамятных времен считали исконно-русским достоянием. Здесь господствовали отважные и предприимчивые новгородцы. Их привлекли сюда прежде всего торговые интересы, а вскоре и желание распространения и поддержания православия. Влияние новгородцев на карел наблюдалось на каждом шагу. Карельский язык переполнился русскими словами. Для обозначения частей дома, одежды, посуды, кушаний и пр. делались заимствования у новгородцев. В шведских податных списках даже С.-Михельской губернии встречается много прозвищ и фамилий русского происхождения. Земли Карелии делились по старинной новгородской системе на сохи и обжи. И неудивительно. Ведь Карелия входила в состав Вотской пятины Новгородских земель и при русском владычестве часть Карелии была роздана в вотчину дворянам. Вот почему много позднее (а именно в XVI ст.) среди вотчинников встречаются князья Мещерские, Пушкины, кн. Путятины, Нелединские и др.

Имеется основание утверждать, что первые лучи христианского просвещения проникли в Финляндию вместе с новгородцами в конце X века. Еще в 990 г. митрополит Михаил крестил ближайшие к Новгороду места. С достоверностью же можно сказать, что уже в конце XII в. карелы, жившие к западу от Ладожского озера, были знакомы с православием, на это указывают некоторые слова в их языке (библию они называли raamattu — от грамоты, крест — risti, священника — pappi, поп и т. п.). Первое же известие летописи о посылке в Карелию священников относится к 1227 году. «Того же лета князь Ярослав Всеволодович послав, крести множество карел мало не вся люди».

К концу X века предание относит основание преподобными Сергием и Германом Валаамского монастыря на острове Ладожского озера. Но вернее отнести основание этого «Северного Афона» к более позднему времени, так как в летописи под 1329 г. сказано: «нача жити на Валаамском острове озера Ладожского старец Сергий» [1].