НАУКА ПОБЕЖДАТЬ. Курс коммунизма в вопросах и ответах

«Рабочий класс без революционной партии — это армия без штаба» Иосиф Сталин «Об основах ленинизма»

– Мы разобрали две важные темы, — образовательная борьба (борьба с умственной ленью) и экономическая борьба, — и остановились на том, что профсоюзы и кружки имеют свои ограничения и, что с помощью только профсоюзов или кружков и даже их соединения, мы не вырвемся из капитализма, не перейдём к социализму. Что делать дальше?

– Прежде всего уяснить, что буржуазия, имея власть, имея экономическое господство, обеспечивает своё большинство и в сфере идеологии, то есть идеология господствующего класса, является господствующей идеологией. Сколько бы ни было у нас кружков или университетов, буржуазия спокойна. Дескать, делайте, делайте: вы делаете свои университеты, а мы вам через интернет, через СМИ, через книги вливаем такой объём буржуазной идеологии, что этого хватит для удержания большинства. Отсюда закон — это вы прочтёте сами у Ленина, я не буду на этом останавливаться — через голосование эксплуатируемый класс никогда не придёт к власти, только разные организации эксплуатирующего класса меняются местами и дурачат людей. Как говорил Маркс, один раз в пять лет представителям угнетённого класса дают возможность решить, кто из представителей угнетающего класса будет представлять и подавлять их в парламенте[35].

– Так, что делать, если видим, что профсоюзов и кружков не хватает?

– Надо вести классовую борьбу за изменение общественного строя на прогрессивный. А для этого нужно помогать создавать и развивать свою партию как авангард рабочего класса.

Что такое партия (авангард класса)?

– Партия, авангард класса, — это его передовой отряд, такая группа людей, которая выясняет интересы класса, вносит в класс сознание им его интересов и организует класс и его борьбу.

Партия класса — это его передовой отряд, такая группа людей, которая:

выясняет интересы класса, вносит в класс сознание его интересов и организует класс и его борьбу.

Причём, если мы говорим о партии пролетариата, то борьбу рабочего класса надо организовывать по всем правилам марксизма-ленинизма, так как нет другой научной теории, обосновывающей борьбу рабочего класса. У буржуазии много партий, чтобы люди думали, что тут есть выбор, меж тем реального выбора, который бы вёл дальше, к социализму, нет. Это, как сейчас в магазине, — на этикетках крупно указано сосиски говяжьи, сардельки свиные, шпикачки куриные, а мелким шрифтом написано: «из курицы», «из курицы», «из курицы», — что ни выберешь, будешь, по факту, есть курятину.

– Вы оптимист, Михаил Васильевич, курятина хотя бы не соя.

– Написано «из курицы», я же не сказал, что оно так и есть.

– Да, я видел картофельные чипсы без картошки.

– Понятное дело, что буржуазия построила мощную систему защиты, у которой две задачи: осуществлять государственную власть и бороться с попытками эту власть отобрать. А у рабочего класса три задачи: установить свою власть, потом удерживать её и использовать для решения своих задач. Один раз это уже делалось в России и, если мы будем изучать историю революции, у тех же Ленина и Сталина узнаем, как надо действовать. Надо науку о партии взять на вооружение.

– Получается, что пролетариату необходима своя партия.

– Да, у буржуазии много голов, она как Змей Горыныч. Например, в США дракон двуглавый: хотите — за республиканцев голосуйте, хотите — за демократов, а в целом получается — за буржуазию. А у нас трёхглавый змий: либо за Единую Россию, либо за Справедливую, либо за ЛДПР, ну, а КПРФ будет делать вид, что она, как бы против борется, хотя она не оппозиция его величеству, а оппозиция его величества[36].

– Получается, что нужна своя партия как авангард рабочего класса.

Кто главным образом составляет авангард пролетариата?

– Ленин в «Великом почине» прямо говорил: «Диктатура пролетариата, если перевести это латинское, научное, историко-философское выражение на более простой язык, означает вот что: только определённый класс, именно городские и вообще фабрично-заводские, промышленные рабочие, в состоянии руководить всей массой трудящихся и эксплуатируемых в борьбе за свержение ига капитала, в ходе самого свержения, в борьбе за удержание и укрепление победы, в деле созидания нового, социалистического, общественного строя, во всей борьбе за полное уничтожение классов»³⁸. Заметим в скобках: научное различие между социализмом и коммунизмом только то, что первое слово означает первую ступень вырастающего из капитализма нового общества, второе слово — более высокую, зрелую ступень его развития.

Почему именно городские, фабрично-заводские промышленные рабочие?

– Потому что они связаны с соответствующей крупной промышленностью, передовой, в том числе буржуазной, индустрией, которая содержит, если говорить научно, и планомерность, и коммунизм в-себе, то есть в зародыше.

– То есть важно, чтобы ядро партии составляли именно такие рабочие — они коллективисты по всем признакам, — и могут работать в кооперации, и работают в кооперации, и понимают, что без кооперации нельзя.

– Да, но не только, капитализм основан на фабрике, на фабричном производстве. А что такое фабрика? Фабрика — это машинное производство. Машинное производство рождает кооперацию, коллективизм, рождает независимо от того, что хотел капиталист, а кооперация, на которой построено машинное производство, это такая форма труда, при которой много лиц планомерно работают в одном или связанных между собой процессах производства, а, значит, планомерность проявляется уже при капитализме, правда, пока она не всеобщая, а в пределах отдельных монополий. Ленин говорил: «социализм есть не что иное, как ближайший шаг вперёд от государственнокапиталистической монополии. Или иначе: социализм есть не что иное, как государственно-капиталистическая монополия, обращённая на пользу всего народа и постольку переставшая быть капиталистической монополией»[37].

– Можно сказать, что для рабочего класса, через руки которого всё это проходит каждый день, многие понятия очевидны. Пролетарии, может, и не знают, как это точно называется, но они этим реально пользуются, им это интуитивно понятно.

– Они стихийные, несмотря на буржуазную пропаганду, коллективисты и коммунисты, хотя они могут быть и не записаны коммунистами.

– Получается, что требование «фабрично-заводские, промышленные», взято именно по причине тесной связи с крупным машинным производством, а эта форма производства взята как основание будущей экономики, хотя и зародившаяся при капитализме?

– Да, по материалистической причине.

– И, поэтому, отказываться от этого требования нельзя.

– Можно его сформулировать в другой форме, но суть нужно сохранить.

– Сегодня пытаются записать в современный пролетариат и программистов, и офисных сотрудников, мол, они работают командами; но при этом забывают два важных момента: их кооперация мануфактурного типа, и они не производят материальных благ. А вот люди, которые работают на заводском конвейере, где если на минуту, на секунду чтото где-то замедлится, то весь конвейер встал, — вот это фабрично-заводской пролетариат, и это вот именно тот пролетариат, из которого и состоит авангард.

– Да, действительным авангардом являются заводские, фабрично-заводские промышленные рабочие.

– Поскольку развиваются технологии, развиваются условия труда, от этого никуда не денешься, и получается, что очень часто современные реальные пролетарии могут находиться в разных концах света и через интернет совместно управлять какой-то сложной машиной, сложной технической конструкцией, сложной шахтной установкой, ещё чем-то, непосредственно создающим материальные блага и вот это и есть современные пролетарии, потому что они совместно, скоординировано работают и непосредственно создают материальные блага. Если кто-то из них накосячит, целое разрушится. Правильно я понимаю, что диалектичность этого требования в том, что они образуют единый коллектив, как единый организм?

– Я думаю, точнее будет употребить слово кооперация. Кооперация — это совместное действие, то, что вы обрисовали — это кооперация, такая форма труда, при которой много лиц планомерно работают в одном или связанных между собой процессах производства. Вообще капитализм основан на кооперативном труде при господстве машинного производства. Капиталисты создают эту кооперацию, давайте не будем у них отнимать право первородства, они создали то, что их и должно погубить.

– Отлично. Итак, имеем: пролетарии — раз; те пролетарии, которые кооператоры по принципу работы, для которых необходимость совместной работы очевидна и понятна — это два; именно такие пролетарии наряду с передовыми интеллигентами, вносящими научное сознание в рабочее движение, могут и должны составить авангард рабочего класса. Для установления рабочей власти необходимо, чтобы такие люди шли в партию, учились, получали и расширяли теоретические знания, начинали и активно продолжали работать на общее дело.

– Но это не означает, что партия закрывает двери для представителей любых других социальных групп. Как вы знаете, Маркс не был пролетарием, ни таким, ни сяким, а у Энгельса папа был фабрикантом.

– Я не скажу, какой был папа у Иосифа Виссарионовича.

– Нормальный папа был — сапожник.

– Теперь понятно, откуда черпаются пролетарские силы, но возникает следующий вопрос:

Почему именно рабочие должны иметь решающий голос в пролетарской партии?

– Потому что, если вы хотите опереться не только на идею, а на класс и на его организованность, ему, этому классу, в лице его лучших представителей и нужно решать! Если вы представители интеллигенции: программированием занимаетесь, или наукой, или культурой, или образованием, или медициной, или инженерным делом, и так далее, если вы не можете убедить двух рабочих — вы не интеллигент. Задача интеллигенции — марксистско-ленински образовывать и развивать рабочий класс, в этом служение интеллигенции рабочему классу, а, значит, и всему человечеству.

– Получается, что те рабочие, которые вступили в партию, они, по сути дела, являются представителями класса в партии, а интеллигенты, которые в этой партии, они должны, в первую очередь, пытаться дать этим рабочим силу знания марксизма-ленинизма.

– Ленин говорит: партия есть соединение научного социализма с рабочим движением! За рабочее движение отвечают рабочие, а за научный социализм — представители интеллигенции.

– Мы очень хорошо и плавно подошли к роли интеллигенции.

В чём роль интеллигенции в коммунистическом движении?

– Интеллигент — носитель знаний. Если этот интеллигент знаний не имеет, — он не интеллигент или паршивый интеллигент. Хочу сослаться на одно высказывание, которое есть в Полном собрании сочинений Ленина, но высказывание не Ленина, а основателя русского марксизма Плеханова. Плеханов говорил, что речь идёт не о знании, которого у среднего интеллигента, конечно, больше, чем у среднего рабочего, а о сознании, так вот положение рабочего предуказывает ему, как ему действовать, гораздо более определённо, чем положение интеллигента, поэтому средний рабочий более сознательный, чем средний интеллигент.

– То есть у рабочих более развито классовое сознание, а у интеллигенции больше знаний, но, грубо говоря, ожидать того, что средний рабочий какое-нибудь коленце выкинет гораздо менее вероятно, чем интеллигент?

– Да, хотя без преданных рабочему классу интеллигентов не может быть ни партии, ни рабочего движения, ни социализма. Горький очень хорошо сравнивал преданную рабочему классу интеллигенцию с прожектором, освещающим путь рабочему движению.

– Понял, резюмирую по нескольким прошедшим урокам:

– Чтобы научиться организуем кружок либо вступаем в кружок, либо в рабочий Университет, либо и то, и то.

– Чтобы начать действовать вступаем в профсоюз или организуем профсоюз, или рабочую секцию в имеющемся профсоюзе.

– Чтобы успешно вести классовую борьбу вступаем в партию рабочего класса, которая ставит целью построение социализма, а затем и полного коммунизма.

Вопросы для самопроверки:

Что такое партия пролетариата?

Роль интеллигенции в партии пролетариата.

Роль передовых рабочих в партии пролетариата.

Почему пролетариат?

Почему фабрично-заводской пролетариат?

Классовое сознание у интеллигента и у рабочего.