НАУКА ПОБЕЖДАТЬ. Курс коммунизма в вопросах и ответах

«Умирают — в пространстве.

Живут — во времени».

Андрей Вознесенский

«Живите не в пространстве, а во времени»

Что такое рабочее время?

– Рабочее время, в узком смысле, это время труда. Всё время общественно полезной деятельности, затраченное так или иначе для удовлетворения не только своих потребностей, а, прежде всего, для удовлетворения потребностей общества; вот это всё — рабочее время.

Что тогда нерабочее время?

– Нерабочее время — это всё что остаётся. Возьмите 24 часа, отнимите рабочее время и получите нерабочее время, а точнее внерабочее время.

– Правильно я понимаю, что нерабочее время можно разбить на три составляющие:

– восстановительное время: сон, еда, семья, восстановительный отдых, то есть то, что позволяет воспроизводиться рабочей силе в полном объёме.

– праздное время, когда я просто бездельничаю, при этом, отдых в виде сна — это восстановительное время, а имеется в виду, что я просто праздно провожу время, ничего не делаю, мне не был нужен для восстановления этот отдых — вот это праздное время или зря потраченное, потерянное время.

– свободное время — время, использованное на свободное всестороннее развитие.

– Ещё надо добавить, что одно дело рабочее время преподавателя, скажем, профессора. Я видел, как читают профессора, которые нам преподавали, кстати, очень хорошо: вот прозвенел звонок, мел остановился в этой точке, кладёт его и ушёл, всё. А что такое для рабочего конец работы? Скажем, расточник завода «Красное Сормово» товарищ Игошин Дмитрий Васильевич (я с ним встречался прямо в цеху), у него руки чёрные по локоть. Рабочему для того, чтобы после работы началось нерабочее время, нужно вымыться, переодеться (это время для заключительных, по сути, операций, а оно никак не оплачивается, это просто вычет из свободного времени), нужно ещё и добраться до дома.

– Интеллигенция опять в выигрышном положении оказывается, одно дело от мела руки отряхнуть, другое дело от масла отмыть. Получается, что рабочему необходимо больше восстановительного времени, а, с другой стороны, праздное время, с точки зрения социализма и коммунизма, как я понимаю, нужно уменьшать, чтобы человек бездельничал поменьше, и, естественно, уменьшать время на транспорт, а вот свободное время надо увеличивать как время, необходимое для свободного развития.

– Да. Вот вы уже и подвели к определению. Свободное время — это время для свободного развития. От чего свободное? От всего, что мешает развитию: ни на транспорте он не едет, ни делает какие-то другие обязательные действия или операции. Свободное время — время именно для свободного развития. А это означает, что если в то время, которое человек получил для свободного развития, он просто тупо смотрит в телевизор, чешет языком на завалинке (современная версия — «пропадает» в смартфоне) или просто бездельничает, — это вычет из свободного времени, оно свободным временем не считается, потому что никакого развития тут не происходит.

– Ещё уточняющий вопрос на понимание, чтобы лучше понимать: если компания обучает сотрудника для целей своего бизнеса, то это не свободное время, это время либо рабочее, либо восстановительное?

– С одной стороны, это время для развития, но время не для свободного развития, а для целей компании. Работодателя не интересует, знакомится ли работник с живописью, с музыкой, ходит ли он в театр, есть ли у него возможность ещё как-то развиваться, хочет ли он что-то сделать для общего блага и хочет ли он для этого чему-то новому обучиться. Компания обучает сотрудника для целей бизнеса, то есть увеличения прибыли его хозяев, какими бы словами она ни прикрывала эти свои действия, а, значит, это либо рабочее время, либо восстановительное.

– Ещё вопрос. Свободное время — свободное потому, что это человек сам решает, в какой области дальше ему развиваться в это время?

– Не совсем так. Конечно, человек сам решает, в том смысле, что по доброй воле, но здесь важно не только то, что он сам решает, а чтобы на самом деле в это время произошло его развитие, чтобы он стал более богатой, более полноценной личностью и обогатил этим человечество. Если произошло это развитие — это было свободное время, а если нет: пива выпил, а вдохновение не пришло и теорему не доказал — никакого развития не получается, это попадает либо в восстановительное время как отдых, либо в праздное.

– То есть мы не можем заранее, а только по прошествии времени, по итогу понять, как мы потратили время, и было ли у нас действительно свободное время или это была попытка свободного времени, но получилось праздное?

– Да, по факту.

– А если читал книгу, сложную книгу, но не вполне ещё разобрался, сопромат, например?

– Это свободное время, потому что вы развивались, но эту задачу ещё не решили, но решали, решаете. А кто скажет, что для развития нужно брать только такие задачи, которые легко решаются, будет неправ. Главное, чтобы это время было использовано для развития.

– Уточняющий ещё вопрос. А если рабочий договорился с работодателем о том, что он нашёл тему, которая и ему интересна, с точки зрения свободного развития, и работодателю тоже интересна, как потенциальная дальнейшая работа, это как классифицировать?

– Если рабочий договорился с работодателем и это действительно то, что способствует развитию рабочего — это фактически свободное время, хотя он за это и деньги получает. А мы то, что он за это получает, как вы понимаете, оставляем в стороне. Мы смотрим на то, развивается человек или нет.

Почему важно бороться за увеличение свободного времени?

– Этот вопрос непосредственно связан с центральной, главной задачей, исторической задачей уничтожения деления общества на классы. Одни классы имеют свободное время для своего развития, а другие, несмотря то, что они рвутся к этому знанию, к развитию — нет.

– А бороться за свободное время нужно, потому что это суть развития, суть социализма, суть перехода к коммунизму?

– Да, это прямо соответствует цели коммунистического производства: обеспечение полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества. Свободного — значит не связанного с какими-то там условиями. Всестороннего — значит не одностороннего развития, когда человек, вроде, умный, но подобен флюсу. Если учитывать свободное время так, как мы его понимаем, можно сказать, что человек-творец — это человек, у которого, при данных условиях, в которых он живёт, максимум свободного времени или, ещё точнее, — свободное время по объёму превышает рабочее.

– Вот мы плавно подошли к следующему вопросу: при Сталине в СССР была цель воспитать человека-творца, творца общей коллективной общественной жизни, потом эта цель была заменена на новую — воспитать человека-потребителя?

– Идеологи капитализма врут, что хотят воспитать человека-потребителя, они хотят вьючного осла воспитать из человека: чтобы он приходил на работу, работал, получал какую-то зарплату, и ни во что не лез. Потом пусть идёт, пьёт пиво или водку, может курить, может вообще что угодно делать, но не лезет в политику, не лезет в культуру, не лезет в науку. Даже не потребителя, а человека слабого, который не может за себя постоять, вот кого буржуазия хотела бы воспитать.

– Гипотетический вопрос: если бы мы сейчас жили при социализме, допустим при том социализме, что закладывался при Сталине, если бы этот социализм дальше развивался, то, как вы думаете: сколько было бы свободного времени у нас сейчас?

– Было бы, во-первых, рабочее время 5 часов, об этом Сталин прямо говорил. При Сталине же было сделано 7 часов, переход обратно на восьмичасовой день был связан исключительно с войной и восстановлением народного хозяйства, но цель не снималась, поэтому вопрос о переходе к 5-часовому рабочем дню стоял. В Программе партии, которую ещё Ленин подготовил, записано: в дальнейшем сокращение рабочего дня, переход к 6-ти часовому рабочему дню с обязательством каждого трудящегося 2 часа уделить обучению военному, профессиональному искусству и практическому обучению технике государственного управления. А это всё — свободное время, так как это то, что делает вас участниками управления обществом.

Что такое эксплуатация?

– Эксплуатация очень просто определяется, — это присвоение чужого неоплаченного труда. Надо тут сразу сделать оговорку, — сколько бы труда вы ни потратили на воспитание детей — это не эксплуатация, хотя они у вас забирают и время, и силы, и так далее — это не чужой труд. Если вы ухаживаете за своими престарелыми родителями — это ваши родители и тоже не чужой труд, поэтому нельзя сказать, что мой отец или мать меня эксплуатируют. Поэтому, когда речь идёт о родственных отношениях, тут нет эксплуатации, присвоение труда есть, но не чужого. А вот когда чужого, когда вы мне не брат, не сват, а я вас заставляю на меня бесплатно работать — это уже эксплуатация.

Эксплуатация — это присвоение чужого неоплаченного труда.

Мелкий буржуа, по-современному — индивидуальный предприниматель, фермер эксплуататор?

– Если он производит сам своим трудом, потом несёт на рынок и продаёт, то однозначно нет. Очень часто получается наоборот — его эксплуатируют. Почему? Потому, что он склонен к переработкам, так как мечтает превратиться в крупного буржуя, вот и работает по 100 часов в неделю, особенно по молодости, когда здоровье это позволяет, но получается это у менее, чем 1%. Поэтому мелкие буржуа — это очень часто чуть ли не самая эксплуатируемая часть трудящихся, потому что другие люди, скупая продукты их труда по низким закупочным ценам, забирают большую часть труда, который содержится в их продуктах. Так что эксплуатируются у нас и рабочие, и мелкие буржуа.

– Михаил Васильевич, я читал, что, когда Ленин анализировал состояние дел в экономике царской России, уже ближе к революции, он пришёл к выводу, что рабочий тогда получал зарплату за половину сделанного им труда, то есть за половину рабочего дня, а вторую половину рабочего дня он работал тогда на капиталиста. А сейчас вы говорили, что рабочий за первые 40 минут, максимум час, получает зарплату, а остальные семь часов или больше, присваиваются капиталистом!

– Поэтому и хотят расширить сверхурочные работы, то есть не ещё одного человека нанимать или ещё десяток нанимать, а пусть имеющиеся работают за ту же зарплату или чуть большую.

– И возникает очень интересный момент, который ставит многих людей, которые не разобрались в этом вопросе, в тупик. С одной стороны, эксплуатация растёт, то есть современный рабочий эксплуатируется в 4 раза больше, чем рабочий начала двадцатого века (смотри абзац выше), а, с другой стороны, рабочие говорят: у нас же есть теперь туалет, горячая вода в доме, айфон, как же эксплуатация растёт? Жить-то стало лучше! Получается, что благодаря развитию технологий, роботизации и так далее, 40 минут хватает, чтобы заработать рабочему на жизнь, которая объективно лучше, чем у рабочих в начале 20 века! И когда говорится о возросшей эксплуатации, говорится не о том, что жить стало хуже, а о том, что у современного рабочего отнимается капиталистом в 4 раза больше, чем у рабочего начала 20 века! Если перевести это в заработную плату, то, чтобы она соответствовала уровню эксплуатации рабочего начала 20 века, она должна была бы быть около 200 тысяч рублей (на 2022 год). Кстати, тут показательна реклама от КПРФ, которая говорит, что «честная» зарплата у рабочих должна быть 200–250 тысяч рублей, то есть они подают уровень эксплуатации начала 20 века, как ту цель, за которую надо бороться коммунистам в 21 веке!

– Маркс говорит, что нет пределов самовозрастанию стоимости, поэтому денег всегда мало. Потому что машины, яхты, дачи на Лазурном берегу и прочее — это абстрактное богатство. А цель капитализма — приращение капитала, что возможно только путём присвоения чужого неоплаченного труда — то есть эксплуатацией рабочих и мелких буржуа. Вот и всё.

– Только благодаря развитию технологий те крохи, которые попадают пролетариату с барского стола, позволяют материально жить лучше, чем в начале 20 века. А, с другой стороны, очень легко понять, как бы жил пролетариат, если бы эксплуатировался так же, как это было до революции. И нужно понимать, что мы сейчас получаем, если соблюсти пропорцию, в 4–5 раз меньше, чем тогдашний рабочий, то что будет дальше?

Свободное время и эксплуатация противостоят друг другу?

– Они противоположны, а противостоят люди, — классу капиталистов противостоит рабочий класс, но этот рабочий класс, если он не организован, если у него нет профсоюзной организации, нет партии или слабая партия, тогда рабочий класс огромной неуправляемой толпой слабо противостоит организованной кучке капиталистов и их прихвостней и с каждым годом всё больше и больше сдаёт те позиции, что были им завоёваны при Ленине и Сталине. Не говоря уже о задаче максимум — осуществить социалистическую революцию и перейти к прогрессивному строю, где развитие людей является прямой целью производства, как и было при социализме в СССР.

Тогда можно сказать, что задача пролетариата — бороться за увеличение свободного времени?

– Да, конечно. Бороться за увеличение свободного времени нужно уже для того, чтобы было время для подготовки революции. Как тогда боролся рабочий класс России? Петроградский пролетариат в 1917 году явочным порядком, при наличии 10,5-часового рабочего дня, объявил, что будет работать 8 часов и всё, баста. И тогда у него появилось время для совершения революции. Какая может быть революция, когда вы ничего не видите, никакого свободного времени нет? Организоваться вы не можете, никаких советов не можете создать, пролетарской не может быть революции. Без свободного времени, добытого при капитализме, вы не можете совершить социалистической революции!

– Раз буржуазия и пролетариат — это два противоположных класса, они борются за господство, то получается задача буржуазии всячески подменять свободное время то праздным, то восстановительным, то ещё чем-либо. И она пытается это делать всеми способами: обманом, манипуляциями, повышением квалификации.

– Уточню, повышением той узкой квалификации, для которой вы приспособлены, чтобы вы никуда дальше не двигались, были привязаны к своей специализации, были несвободны. Чтобы вы были бы идеальным работником, роботом у себя на рабочем месте, частичным работником, как написано у Маркса.

– Если для буржуазии идеал — это свести свободное время к нулю, они к этому стремятся, то можно сказать, что коровы — это пример идеального пролетария, с точки зрения буржуазии. Почему? Потому, что у неё есть рабочее время, когда её доят, режут, ещё у неё есть восстановительное время, и у неё есть праздное время даже, но у неё нет ни капельки свободного времени, за неё всё решают.

– А лошадь вам не понравится в пример, когда ещё на ней ездят?

Минимальный гарантированный доход

– Михаил Васильевич, что скажете об ещё одном буржуазном изобретении, — о минимальном гарантированном доходе для людей, которые не смогли найти себе работу, живут ниже прожиточного уровня, это добро или зло?

– Это обманка очередная, ничего интересного в ней нет. О чём нам говорит наличие резервной армии труда? О том, что буржуазия не умеет считать, не знает, сколько есть рабочих мест и сколько имеется работников? Она прекрасно умеет считать. Она заведомо делает рабочих мест меньше, чем имеется работников, чтобы за вами стояло два-три человека, которые готовы работать вместо вас, на худших условиях занять ваше место, чтобы вы не боролись. Поэтому — минимальный гарантированный доход — обманка, позволяющая за государственный (!), а не капиталиста счёт, за счёт отнятого у рабочих труда, содержать резервную армию труда.

– И тогда получается, что все их разговоры про то, что теперь у вас появляется свободное время для развития, они ни к чему не ведут, потому что время-то есть, а вот средств для этого развития у такого человека просто нет!

– Хуже, — у человека, который ищет работу, нет свободного времени вообще. Он целыми днями ищет работу, а если не ищет, значит, готовится к смерти.

Как бороться за свободное время?

– Я думаю, если вы, как одиночка, будете бороться за свободное время, вас просто уволят. Для этого и существует эта самая армия безработных, которую Маркс назвал резервной армией труда в первом томе «Капитала». Поэтому, и об этом Маркс говорил, первое: люди одной профессии объединяются в профессиональные союзы. Совсем не обязательно их регистрировать, а можете и регистрировать, а можете создавать инициативные комитеты, а можете создавать рабочие секции в действующем профсоюзе, — вариантов много. Творите, что хотите, главное по инициативе, а инициатива не наказуема. Если вы создаёте какой-то комитет, сразу вас спросят: «А что это за комитет?» — «А у нас инициативный комитет.» — «А…, инициативный, всё понятно».

Второе, как вы понимаете, у буржуазии есть выборы, она организована в партии, и все эти партии, это совместное остриё, направленное против трудящихся. Если вы думаете, что вы без партии сможете с этим всем бороться, это смешно. Значит, надо создавать партию. Будет ваша партия большой, значит, она какую-то часть времени уделит выборам. Ленин, например, никогда не был против выборов и их бойкотировал один раз только, в Булыгинскую Думу, хотя никогда не было ставки на то, что через выборы мы перейдём к социализму. Участвовать в выборах надо для пропаганды коммунистических идей и коммунистического знания.

– Очень ценно и полезно, спасибо.

Вопросы для самопроверки:

Что такое свободное время?

Что отличает свободное время от праздного?

Что отличает свободное время от восстановительного?

Что такое эксплуатация?

Почему эксплуатация растёт при капитализме?

Почему нужно бороться за свободное время?

Как борется буржуазия за праздное время?

Как борется пролетариат за свободное время?