Неизвестные Истории Рамаяны

ГЛАВА 13. ВОЗВРАЩЕНИЕ В АЙОДХЬЮ.

После этого туда пришли царицы Раваны все в слезах, и Вибхишана и Хануман подошли к

Рамачандре. Они сказали:

- Итак, война окончена, и мы сделаем необходимые приготовления для кремации Раваны и проведем церемонию шраддха – подношения тем, кто погиб. Пожалуйста, прикажи привести сюда Ситу.

- Да, идите и скажите Сите, что Равана убит и приведите Ее сюда.

Они отправились к Ней. Она уже услышала все новости от дочерей Вибхишаны. Хануман сказал:

- О Мать, Тебя зовет Рамачандра. Ты должна идти.

Она оделась в ту же одежду, в которой ее увез Равана, и пошла с ними. Хануман и Вибхишана обратились к Шри Рамачандре:

- Вот Твоя жена, Сита.

- Скажите Ей, что Она может делать все, что Ей угодно и идти куда Ей угодно. Я убил Равану, и теперь, когда Ей уже не нужно бояться, Она может идти куда пожелает.

Хануман расплакался. Он посмотрел на Вибхишану и сказал:

- Что это? Пересеки океан, построй мост, убей демонов, принеси гору, а теперь отправляйся куда пожелаешь. Он действительно это сказал?

- Да, я тоже это слышал и думаю, что будет теперь.

Тогда они подошли к Лакшмане:

- Что это такое?

- Я и сам думаю: что это?

Затем все они вернулись к Раме, и Вибхишана был предводителем их отряда:

- О Господь Рамачандра, Ты не мог бы повторить то, что Ты только что сказал?

- Вы Меня не расслышали? Наша задача выполнена. Мы убили демонов, а теперь вернемся назад.

Можете сказать этой женщине, что Она может делать все, что пожелает.

Хануман подошел к Сите деви и посмотрел Ей в лицо. Она сказала:

- Скажи этому царю, моему мужу, что ради того, чтобы отправиться куда Я пожелаю, Мне не нужно было ждать все это время. Я и так могла это сделать. Я просто ждала, пока Он придет.

Почему же теперь Он меня отвергает?

Затем Она стала молиться всем полубогам, и все они появились перед Ней. Пришли даже

Джанака и Дашаратха. Все они сказали:

- Рамачандра, это Твоя жена, Сита. Все эти усилия, которые Ты совершил, были предназначены для того, чтобы вернуть Ее. Теперь, пожалуйста, возьми Ее назад.

- Нет. Я не обязан забирать Ее назад.

Тогда Дашаратха и Джанака явились и сказали:

- Нет. Это будет слишком тяжело для Нее. Пожалуйста, возьми Ее назад.

- Как же Я могу принять Ее? Она мне не жена.

Тогда все смутились. Перед ними явился Господь Брахма и сказал:

- Все это Твоя лила. Ты низошел, чтобы убить демонов и защитить преданных. Пожалуйста, не совершай слишком сложных лил, чтобы не смущать наши умы. Вот Твоя жена. Просто прими Ее.

- Но Она Мне не жена.

- Почему же?

- Как она может считаться Моей женой? Она пробыла в саду Раваны так долго – четыре месяца! Я, конечно, могу принять Ее как свою жену, но что Я скажу Своим подданным когда вернусь в

Айодхью? Они спросят Меня, как прошло время Моего изгнания, а Я отвечу, что все было в норме, кроме того, что Моя жена пробыла у Раваны четыре месяца. Что же они подумают? Смогу ли я посадить эту женщину на трон и сделать Своей царицей? На симхасану, великий трон династии

Икшваку? Женщину, которая оставила своего мужа?

Тогда Хануман спросил Рамачандру:

- Но что же тогда нам делать?

- Спросите Ситу.

Ситу привели обратно, и Хануман обратился к Ней:

- Пожалуйста, реши проблему.

Она ответила:

- Спросите Его. Если Он хочет, Я могу пройти через огонь и доказать, что Я чиста.

- Да, это хорошая идея, - сказал Рамачандра, - Лакшмана, разведи костер.

Они развели костер, и Хануман заплакал. Он не мог смотреть на то, как Мать Сита входит в огонь после всех этих испытаний. Поэтому он ушел оттуда вместе с Вибхишаной. Лакшмана помогал

Раме даже в самых затруднительных ситуациях. Он подошел к Матери Сите и сказал:

- Пожалуйста, пойдем.

Сита вошла в жаркое пламя и села. С Ней ничего не произошло. Все это описывается в самой

Рамаяне. Тем не менее, кое-что все-таки случилось. Туда явился Агни и привел настоящую Ситу.

Она никогда не была на Ланке. Это была величайшая интрига, которую устроил Лакшмана. Когда

Марича упал, пронзенный в сердце стрелой Рамачандры и закричал: «О, Лакшмана, на помощь!», Сита деви сказала Лакшмане:

- Твой брат в опасности! Иди и помоги Ему!

Лакшмана улыбался. Сита возмутилась:

- Что Ты за демоничный человек! Как Ты можешь улыбаться и смеяться в то время, как Твоего брата убивают демоны?

- Я не вижу здесь никакой проблемы. Когда у людей случаются неприятности, они повторяют имя

Рамы. Как же у Него самого могут быть проблемы? Те, кто боятся врагов, повторяют имена Рамы и получают защиту. Какие же враги могут быть у Него? Он защищает всех в этом мире!

- Я поняла твой план. Ты всегда хотел заполучить Меня в жены. Поэтому когда Рама умрет, Ты будешь счастлив, - Лакшмана в ужасе заткнул свои уши, - а если это не так, то Ты должен идти.

- Хорошо, Я пойду.

Затем Лакшмана стал думать: «Мне нельзя просто так уходить». Тогда он взял свою анги-астру, огненное оружие, и начертил линию перед ашрамом: «Оставайся за этой линией, не пересекай линию». Затем пришел Равана, одетый как санньяси. Он попытался войти в дом, но коснулся линии и был обожжен; он не смог войти. Затем он позвал:

- Кто-нибудь есть дома?

Сита дави вышла из хижины.

- Чей это дом?

- Это дом Рамачандры, сына Дашаратхи, изгнанника. Никто из приходящих в этот дом не уходит с пустыми руками. Я дам тебе что-нибудь.

Мать Сита принесла какое-то подаяние, но Равана сказал:

- Я не вхожу в дома. Я наиштика-санньяси. Тебе придется выйти, чтобы дать мне пожертвование.

- Но я не могу пересечь эту линию. Так мне сказали мои защитники.

- Хорошо. Тогда я не возьму Твое пожертвование. Я ухожу. Я зол.

- Нет, нет. Не злись пожалуйста.

- Да, да. Все эти кшатрии, Дашаратха и компания, - просто скупердяи. Они не дают милостыни. Я ухожу и расскажу всем о том, каков на самом деле Рамачандра.

Сита деви подумала: «О, это очень плохо. Я должна защитить имя своего мужа». Когда она пересекла линию, снова появилось пламя, и Агни забрал Ее. Он также создал иллюзорную Ситу.

Эту Ситу и забрал Равана. Можно сказать, что если это не настоящая Сита, то в чем же была вся проблема? Нет. Даже эта Сита принадлежит только Господу. Все Лакшми принадлежат Господу, поэтому ее нужно было вызволить из сада Раваны. Но Шри Рамачандра дал обет, что он женится только на одной Лакшми, Сита-Лакшми в этом воплощении; у Него была только одна жена.

Поэтому Он сказал Ей: «Можешь идти куда пожелаешь». Он не был жесток. Он просто сказал Ей то, что и должно было быть сказано. Однако, это произошло тайно, и не многие из участников

Рамаяны знали об этом. Но мы знаем об этом благодаря писаниям. Эта история упоминается в

Курма-пуране.

В Чайтанья-чаритамрите есть история о том, как один преданный был очень взволнован тем, что к Сите прикоснулся Равана. Махапрабху отправился к нему, а затем пошел в Махешварам и принес Курма-пурану. Так или иначе, Агни вернул настоящую Ситу и передал Ее Рамачандре, который принял Ее и сказал: «Да! Теперь мы должны отправиться в Айодхью».

Там был Пушпа-виман, огромный авиалайнер, который управлялся силой ума. Некоторые из них взошли на Пушпа-виман, но другие ванары стали спорить и говорить, что не хотят возвращаться в

Кишкиндху по суше, поэтому Рама приказал виману увеличиться, и тот рос, пока не принял на свой борт всех ванаров. Пока они летели, Рамачандра показывал Сите: «Это Джанастан. В этом месте Я сражался с четырнадцатью тысячами ракшасов и убил их одной стрелой. Это Панчавати.

Это лес Дандакаранья. Это Кишкиндха».

Они сделали остановку в Кишкиндхе и также забрали с собой семью Сугривы, мать Ангады. Все они взошли на Пушпа-виман. Затем они пролетали над ашрамом Бхарадваджи. Все места, в которых они ранее побывали, Рамачандра показывал Сите: «Помнишь это место? Помнишь то?»

Тем временем Хануман сказал Раме, что им нужно было торопиться, потому что на рассвете следующего дня Бхарата прыгнул бы в огонь, ведь к тому моменту четырнадцать лет уже прошли.

Тогда Рама сказал, чтобы Хануман летел вперед. Он быстро долетел до Айодхьи и приземлился перед Бхаратой. В этот момент солнце как раз всходило, и Бхарата обходил вокруг огня, в который он собирался прыгнуть. Он уже сделал три круга, а после седьмого должен был совершить самоубийство. Во время второго круга он внезапно услышал звук: «Рама идет! Рама идет Рама идет!» Бхарата посмотрел в небо: «Где же Рама?» На третьем круге он увидел, как перед ним приземлилась фигура с большим хвостом, палицей на плече, короной и множеством украшений на груди. Бхарата посмотрел на него и спросил:

- Кто ты?

- Я Хануман. Я слуга Рамы.

Просто представьте себе, что вы в Айодхье, и что Рамачандра ушел в лес, и через четырнадцать лет обезьяна внезапно прыгает с неба. И это очень образованная обезьяна с большим хвостом, которая говорит: «Я слуга твоего брата». Вначале Бхарата подумал, что это побочный эффект долгого поста, поэтому он стал спрашивать у остальных:

- Вы тоже видите эту обезьяну?

- Да, мы все ее видим!

Тогда Хануман запрыгнул на дерево и стал рассказывать Рамаяну. Когда Бхарата услышал его рассказ, он был очень счастлив. После этого прибыл Пушпа-виман, и так как Хануман предупредил граждан Айодхьи, все они были готовы принять Рамачандру и Его свиту. Бхарата посадил Его на трон и сказал:

- Вот твои сандалии. Они управляли этой страной, а теперь я возвращаю ее тебе. Правь ей.

Вслед за этим была проведена церемония коронации, на которой всем были розданы подарки. Их раздавали Сита и Рамачандра. Хануману очень понравилось, что столько людей пришло, чтобы выразить почтение Шри Раме. Он пел, прыгал и танцевал в экстазе. Сита деви подозвала его к себе:

- Хануман, тебе никто ничего не подарил. Вот, возьми это жемчужное ожерелье.

Хануман поиграл с ним некоторое время и сломал его. Если дать что-то обезьяне, она обязательно это испортит. Все святые, собравшиеся там, удивились:

- Что делает эта обезьяна? Это же ожерелье Матери Ситы! – бормотали они, - Рамачандра отправился в лес, но зачем было приносить с собой лес в Айодхью? И что же он делает с ожерельем царицы? Он оскорбляет царство!

Тогда Рамачандра сказал:

- Хануман, ты всех смутил.

- Я? В чем же дело?

- Они думают, что ты проявляешь ко Мне неуважение, что ты не очень Меня ценишь.

- Тогда скажи мне, что мне сделать?

- Покажи им, насколько ты предан Мне, как сильно ты меня уважаешь.

- Хорошо. Если ты так хочешь, то я это сделаю.

Тогда Хануман погрузил руки в свою грудную клетку, открыл ее и показал им свое сердце. В сердце Ханумана был тронный зал, и на троне сидели Рама и Сита, а перед ними тоже был

Хануман, и он раскрыл свою грудную клетку, а в ней тоже был тронный зал… Таким образом они смогли увидеть бесконечную перспективу рама-бхакти.

Затем все в царстве занялись служением Шри Рамачандре. Все получили служение, ведь Его не было четырнадцать лет. Тысячи людей ждали возможности служить Рамачандре, а Хануман думал: «Что же я буду делать целыми днями здесь в Айодхье?» Он гулял, рассказывал людям

Рамаяну, но это ему наскучило. Он пришел к матери Сите и сказал:

- Давай пойдем обратно в лес! Там хоть есть какая-то жизнь. А здесь все так благообразно, но нечем заняться. Мне скучно. Я хочу служить Рамачандре, хочу совершать личное служение!

Тогда Сита деви позвала управляющего дворца и спросила:

- Служение есть?

- Нет, не осталось. У нас еще толпы людей ждут служения, но ничего уже нет.

- Что? – воскликнул Хануман, - для чего вы привезли меня сюда? Если я не могу служить Раме, то какой смысл мне здесь сидеть? Матушка Сита, ты должна найти мне какое-то служение. Я полагаюсь только на Тебя. Я здесь никого не знаю, только Тебя.

- Хорошо, Я дам тебе совет. Единственное личное служение, которое осталось – это щелкать пальцами, когда Шри Рам зевает. Это и будет твоим занятием.

Есть ведическая примета: когда вы зеваете, нужно щелкнуть пальцами. Это связанно с тем, что в этот момент тело слабеет, и в него могут войти тонкие сущности, духи. Звук щелчка отпугивает духов. Хануману дали специальное место на окне, где он сидел и смотрел на Раму, ожидая, что

Тот зевнет, чтобы начать щелкать пальцами. Наконец, в какой-то момент Рамачандра действительно зевнул! Хануман решил, что если щелкнуть разок и перестать, то придется слишком долго ждать следующего раза, поэтому он стал щелкать не переставая. Шри Рама остался сидеть, не закрывая рта. Сита деви не на шутку разволновалась:

- Пожалуйста, скажи мне, что с Тобой?

Прибежал Лакшмана, вызвали доктора, сбежалось полдворца. Доктора стали осматривать

Рамачандру, рот которого оставался широко открытым. Наконец, они догадались дать Ему пальмовый лист:

- Пожалуйста, напиши, в чем дело.

- Скажите ему, чтобы он перестал щелкать пальцами.

Тогда Ханумана остановили, и все вернулось на круги своя. Придворные стали упрекать Ханумана:

- Что ты делаешь? Из-за тебя Рама целый час сидел с открытым ртом!

- Хорошо, дайте мне нормальное служение, и я перестану.

Тогда Хануману дали служение будить Раму по утрам, и он стал очень счастлив. Затем как-то раз

Хануман отправился в дом Ситы деви и сказал:

- Матаджи, я очень голоден. Дай мне что-нибудь поесть.

- Хорошо, я накормлю тебя. Пожалуйста, подожди. Я наношу синдур на волосы.

- Нет, я очень-очень хочу есть.

- Ну, никто не может быть настолько голодным! Подожди!

- Нет, матаджи, я умираю. Дай мне фруктов!

- Ну подожди минуту.

- Что ты делаешь? Почему ты наносишь эту красную краску на пробор?

- Потому что если я буду это делать, Господь Рамачандра будет очень счастлив, будет жить долго и будет очень богатым. Вот поэтому я крашу пробор.

Сита быстро закончила макияж, собрала фрукты и стала звать: «Хануман, Хануман! Где же

Хануман?!», но его нигде не было. «Он же говорил, что страшно хочет есть!» Тогда она хлопнула в ладоши, чтобы позвать стражу: «Пойдите и найдите Ханумана!» Они отправились на его поиски, но нигде не могли его найти. Затем через две минуты красное существо вошло в покои Ситы деви.

У этого существа была форма обезьяны, но оно было красным с головы до ног. Даже дхоти и чадар были красными.

- Кто ты, - спросила Сита.

- Я Хануман.

- Что ты сделал?

- Я покрыл все тело синдуром.

- Зачем?

- Ну Ты совсем чуть-чуть намазываешь, и это приносит Шри Раме столько счастья и богатства. Я решил намазать все тело, чтобы усилить эффект!

Поэтому божества Ханумана всегда покрыты красным. Он покрывает синдуром все свое тело.

Такую сильную любовь и привязанность Хануман испытывает к Господу Рамачандре!