Невидимый заговор против человечества

Выводы

Нет никаких сомнений относительно существования тайных обществ сегодня. Существование групп, подобных Трехсторонней комиссии, Совету по международным отношениям и Бильдербергскому клубу, подтверждено документально. Единственный вопрос, который предстоит выяснить, — какова степень их контроля и манипулирования главными мировыми событиями.

Нет также сомнений в том, что члены этих обществ осуществляют самый тщательный контроль над многими крупными корпорациями и банками в мире. Эти корпорации, в свою очередь, контролируют основные полезные ископаемые, энергию, транспорт, фармацевтическую промышленность, сельское хозяйство, телекоммуникации и досуг, иными словами все то, что составляет основы современной жизни.

Они также обеспечивают ротацию основных высокопоставленных правительственных должностных лиц. Эти должностные лица осуществляют ту политику, которая задумана и поощряется этими обществами.

Латентные общества оказывают существенное влияние на национальные выборы и национальную политику разных стран, но, вместе с тем, являются удивительно недоступными для каких бы то ни было исследований как правительственными органами, так и средствами массовой информации. Приведенные факты говорят о том, что конечная цель этих тайных обществ состоит именно в намерении создать единое мировое правительство с постоянным централизованным социальным контролем и утратой всеми странами национального суверенитета. Эта цель становится все более реальной благодаря возрастающему корпоративному и финансовому контролю над правительствами и экономикой отдельных стран.

Сэмюель Бергер, советник по национальной безопасности президента Клинтона и регулярный участник встреч Бильдербергского клуба, раскрыл истинные цели латентных обществ. В одной беседе в Институте Брукингса он заявил: “Глобализация процессов ускорения экономической, технологической, культурной и политической интеграции не ставит проблему выбора. Это — свершившийся факт. Это событие, которое происходит в мире, хотим мы того или нет. Это факт, который мы можем игнорировать в случае опасности”.

Никто не считает, что эту проблему можно игнорировать. Даже наоборот. Авторы, освещающие заговоры, ищут возможности более открытого диалога на эту тему. А ведущие СМИ пытаются нас увести от данного вопроса.

Может быть, Мировое правительство является желательным. И даже кажется неизбежным. Здесь нет ничего нового. Мировое господство является целью для людей еще до Александра Великого.

Почему же тогда так много секретности вокруг данной проблемы сегодня?

Главный вопрос — действительно ли план создания единого Мирового правительства является зловещим заговором с целью порабощения народов или это просто попытка облегчить естественный эволюционный процесс. Этот вопрос ждет своего решения, очевидно, при поддержке, или ее отсутствии, со стороны средств массовой информации.

Но одно абсолютно ясно, что глобализация, единое Мировое правительство и новый мировой порядок являются не воображением теоретиков заговора или параноиков, а четко сформулированными целями тайных братств, организаций и групп, на которых лежит печать старых орденов масонства, круглых столов и зловещего Ордена иллюминати, которые мы рассмотрим немного позднее.

Признание хорошо осведомленными экспертами, подобно Квигли и другими, а также членами правящей элиты, усиливается подозрениями об осуществлении гораздо более сильного тайного контроля, создает климат, в котором обычный человек ощущает постоянно неослабевающий контроль над судьбами народа и его собственной.

Не обязательно верить в такие широко распространенные заговоры. Главное — надо знать, что другие верят и действуют соответственно. Чтобы постичь мир вокруг нас, мы должны изучить широкий круг свидетельств, если хотим избежать разрушительной паранойи или неоправданной и наивной веры.

Свидетельства четко указывают на общность цели членов тайного общества, которые находятся в тесной взаимосвязи со своими родственниками, партнерами и наемниками.

Основу современных тайных обществ составляют люди, объединенные кровными узами, браками, общественными и деловыми связями. Они контролируют международные корпорации, стоящие над многим в нашей современной жизни благодаря своей власти над бизнесом, рекламой, управлением и средствами массовой информации. И это бесспорно. Они всегда доминировали, начиная с Майера и Натана Ротшильдов, Сесила Родса и Альфреда Милнера, Моргана и Джона Д. Рокфеллера.

И следы этих обществ ведут к древним тайным организациям, которые плели свои заговорщические сети на протяжении всей истории человечества. Они, вероятно, следуют разработанному ими плану, который составлен сотни лет назад. Этот план, представляет собой реализацию целей Ордена иллюминати и масонства. Он нашел свое выражение в Круглых столах масона Сесила Родса, а также осуществлялся “иллюминизированными” членами Королевского института международных дел, Совета по международным отношениям, Трехсторонней комиссии и их многочисленными фондами и трастами. Это кровосмесительное братство очень активно использовало для реализации своих планов секретные разведывательные службы Англии и Америки.

В связи с этим возникает несколько вопросов. Если члены СМО, Трехсторонней комиссии, Бильдербергского клуба, Ордена “Череп и Кости” являются всего лишь невинными, полными благих намерений людьми, стремящимися, как они заявляют, создать спокойный и преуспевающий мир, то зачем все эти тайны? Зачем они прикрываются организациями, которые, по сути, не те, за кого пытаются себя выдавать? Почему они, попросту, избегают общественного внимания?

Единственный, наиболее важный вопрос: если они создают централизованное монополярное правительство, как предотвратить появление некоего тирана, подобного Адольфу Гитлеру? Или они и создают этих тиранов?!

Тайна — это ключ. Любая деятельность, которая оправдана и благородна, должна быть подвластна общественному исследованию. Когда тайны этих обществ раскрыты перед общественностью, каждый может сам судить, каковы их цели и задачи.

А до этого времени прилежный исследователь должен просеять массу исторических документов, сопоставляя факты, которые подтвердят или опровергнут причастность тайного общества к мировым событиям, ища беспрекословные свидетельства следов заговора.

И наконец, следует сделать небольшое замечание относительно утверждения В. С. Герасимова (с. 196), что М. С. Горбачев не еврей. В статье «Так как же Руси избавиться от “энергетической петли”?» автор Ю. П. Бровко пишет: «… что СССР продал и предал “потомок Моисея” Гольдзиберт Мордехай Соломонович (кличка М. С. Горбачев)» (См. журнал “Национальная безопасность и геополитика России”. — 2006. — № 3-4. — С. 98).

ВЛАСТЬ ФИНАНСОВОГО ИНТЕРНАЦИОНАЛА

Теперь толкуют о деньгах.

В любых заброшенных снегах, В портах, в постелях, в поездах Под всяким мелким Зодиаком. Тот век рассыпался как мел, Который словом жить умел. Что начиналось с буквы “Л”, Заканчиваясь мягким знаком.

Юрий Визбор

Масон 33 степени посвящения Христиан Раковский

Возвращаясь к революционным событиям начала прошлого века, нельзя обойти вниманием установленный факт, что революционное движение 1905-1917 гг. имело две стороны: явную и тайную. Явная сторона достаточно известная и включает события, связанные с отречением царя, установлением власти Временного правительства и октябрьского переворота. Тайные главы этих исторических событий лишь частично представлены миру исследователями. Введение в научный оборот новых архивных документов показывают, что “рабоче–крестьянская” революция имела своих спонсоров и вдохновителей не только внутри страны, но и за рубежом. Одним из таких документов является протокол допроса обвиняемого Христиана Георгиевича Раковского следователем Народного комиссариата внутренних дел (НКВД) Гавриилом Кузьминым (Дювалем–Габриэлем).

В 1960–х годах в Испании огромной популярностью пользовалась книга, представляющая собой записки доктора Ландовского — врача НКВД о всемирной революции “Красная симфония”. Ценность этих записок, в частности, состоит и в том, что Ландовский присутствовал на допросах известного большевика Х. Раковского, которые в целях секретности велись на французском языке, и помогал вести и переводить протоколы. Подследственный был масоном 33–й степени посвящения, членом Исполкома Коминтерна, колоритной и значимой фигурой мирового коммунистического движения. Подлинная его национальность вызывает споры: согласно его анкетным данным, он родился в Северной Добрудже, которая до Первой мировой войны принадлежала Болгарии, а затем Румынии. Согласно другим сведениям, он появился на свет в одном из еврейских местечек в Бессарабии, до восемнадцати лет жил там и именовался Хаимом Раковером, а затем бежал от царской воинской повинности в Румынию.

Крупнейшая фигура мирового сионизма — Раковский был революционером–космополитом, активистом болгарских социал–демократов, поднимал “революцию” в Болгарии, попал в тюрьму. Сбежал в Румынию, где был лидером румынских анархистов. Там тоже неудача, арест и ясская тюрьма. Долго колесил по Европе и, в конце концов, в 1919 г. очутился в России, на посту председателя Совета народных комиссаров Советской Украины, а закончил карьеру советским послом в Париже[276].

Любопытно само появление Раковского в России. Едва в Румынию пришло известие о царском отречении, тамошние власти спешно выпустили Раковского из тюрьмы и снарядили специальный поезд, доставивший его в Одессу. Оттуда он добрался до Петрограда и оказался там примерно в одно время с Троцким.

Точно так же, как и Троцкий, он сразу же попадает в объятия Ленина. Вождь уговаривает его вступить в партию большевиков и обеспечивает ему избрание в члены Центрального Комитета (ЦК). Если учесть, что в те времена количество членов ЦК не превышало десяти человек, то легко представить, какую власть сразу же обретал этот засланный в Россию деятель.

Такое сосредоточение разрушительных сил, собираемых со всего света, лишний раз убеждает в плановости действий, в стратегической и тактической направленности усилий по сокрушению не только самодержавия, но и самой Российской империи.

В румынскую тюрьму Раковского привел случайный изгиб его сложной жизненной судьбы. Из Польши он бежал, спасаясь от призыва в русскую армию. Масонство помогло этому выходцу из захолустья пожить в Швейцарии, Германии, Франции. Он бегло говорил на четырех европейских языках и знал все балканские языки. Дома с женой он разговаривал по–румынски, с Троцким — на французском языке.

После Октября главным полем деятельности Раковского стала Украина. Ненавистники России старались (и стараются сегодня) вбить клин между Русью Белой, Малой и Великой, сделать народы, населяющие эти территории, не братскими, а вражескими. На память сразу же приходит поведение И. Якира во время боевых действий в Украине. Заняв село, он часто принимал решение “о сокращении мужского населения”. Начинал работать пулемет… Не предвидел ли Якир–расстрельник, что украинские мужики, дай срок, поднимутся с вилами и обрезами на картавых завоевателей?[277]

Посланный в Украину, Раковский тайно установил связь с масоном гетманом Скоропадским, получившим свой высокий титул от кайзера Вильгельма[278]. В тот год, когда Янкель–Свердлов проводил кровавейшее расказачивание, Раковский объявил борьбу с украинским антисемитизмом. Ведь не случайно сионистско–масонские прихвостни уничтожали одновременно казаков и украинское население. Они их боялись “как черт ладана”, потому что от своих местечковых раввинов получили соответствующее представление о том периоде, когда великий украинский гетман Богдан Хмельницкий выгнал евреев с нашей земли.

Сохранив в “своей” республике комитеты бедноты, он всячески натравливал их на хозяйственных мужиков и вскоре добился того, чего и хотел: чудовищного голода на нашей богатой, но вконец разоренной земле. То, что начинал массовыми расстрелами кишиневский аптекарь Иона Якир, завершил польский местечковый деятель Хаим Раковер.

Теперь же в тюрьме мрачная обстановка лубянских подвалов сильно действовала на мятущуюся душу Раковского. Помощи ждать было не от кого. Он долго высчитывал, прикидывал, соображал. Окончательное решение он принял, когда почувствовал, что следствие располагает сведениями о его финансовой помощи Троцкому. Он знал, что за связь с Троцким ему грозит смерть. И тогда он решился побороться за жизнь собственными силами. Теперь он мог помочь себе только сам. Путь был один–единственный и состоял в том, чтобы рассказать следствию о самых сокровенных замыслах мирового масонства.

Следователям НКВД Раковский давал интересные сведения, в частности о том, что большевики и Коминтерн с самого своего зарождения действовали заодно с интернационалом финансистов, которые стремились разрушить национальные границы и установить всемирную диктатуру — правда, не рабочих и крестьян, а финансового интернационала.

Здесь следует сделать оговорку, что на определенном этапе задачи тех и других совпадали. Российская империя со своим монархическо–консервативным режимом представляла для них преграду и была огромнейшим полигоном для “эксперимента”. Доверенным лицом хозяев всемирной ростовщической паутины был Лейба Троцкий–Бронштейн, который распоряжался огромными средствами, предоставляемыми ему Шиффом, Варбургами и другими международными сверхбогатыми банкирами. По словам Раковского, агентом банкиров был и А. Ф. Керенский, секретарь Всемирного Совета российского масонства, который, следуя указаниям финансового интернационала, уступил свою власть старшему в масонской иерархии Троцкому–Бронштейну.

Как это неудивительно, но всемогущий диктатор, как его теперь называют, И. В. Сталин паталогически боялся масонов. Вот что об этом пишет выдающийся русский исследователь и писатель В. Д. Успенский, цитируя записи тайного советника вождя Н. А. Лукашова: “Иосифу Виссарионовичу никак не откажешь в смелости, в решительности, и все же он с какой‑то странной осторожностью, понижая голос, говорил о масонстве, испытывая, как мне кажется, страх и ненависть к этой организации, более тайной и более сильной, чем даже всемирный сионизм. Масонство — словно бы запретная тема: заговоришь, и сразу кто‑то услышит, сделает выводы. Насколько помню, до войны при мне Иосиф Виссарионович лишь несколько раз, в минуты крайнего раздражения, не сумев сдержать себя, упоминал о масонах. Впервые — до процесса над Бухариным, в середине тридцатых годов. В то время Бухарин несколько раз ездил за границу, выясняя судьбу какого‑то архива, чуть ли не архива Карла Маркса в Париже, в Вене. На стол Иосифа Виссарионовича легло донесение (не могу припомнить: или от руководителя нашей агентурной разведки в Европе Кривицкого, или от заведующего особым отделом Наркомата иностранных дел Деканозова), в котором сообщалось, что в Вене дважды встречался и беседовал Бухарин с высокопоставленными масонами и, вероятно, получил от них какие‑то инструкции.

“Опять масоны, опять они! — взорвался тогда Сталин, резким движением сбросив со стола пепельницу. — Они не душат до смерти, но они давят, сковывают руки и ноги! У этого дракона неисчислимое количество голов! Мы рубим одну — появляются десять! Но масоны не заставят меня служить им! Я не глупее их! Поглядим, кто окажется наверху!” — “Вы один, а они во всем мире”. — “Со мной партия”. — “Партий было и будет много, а масонство едино и долговечно. Если не при жизни, то после смерти они сделают с вами, что захотят. Свалят на вас все грехи века, затопчут в грязь”. — “А пролетариат, а интернационал — они не позволят!” — “Ну, не знаю”, — ответил я.

Еще раз подобный разговор произошел между нами, когда стало известно о второй женитьбе Якова Джугашвили… И опять Иосиф Виссарионович опасливо и гневно посетовал на то, что масоны все тесней окружают его, проникают к нему, стараются навязать свою волю”[279].

Вот что странно. Прошло много лет, давно нет Иосифа Виссарионовича. После Второй мировой войны снята, хоть и далеко не полностью, таинственная завеса со всемирного масонства. О масонах пишут за рубежом, о них знают, некоторых из них (без особого, впрочем, успеха) пытаются привлекать к судебной ответственности. Только у нас — полное молчание. Будто и не существует этой организации, щупальца которой проникли во все уголки земного шара. А пора бы задуматься над тем, какую роль играли масоны из ближайшего окружения Сталина, других наших руководителей, какие задания они выполняют, какими средствами добиваются своих целей.

Свидетельства Х. Раковского хотя и расходятся с большинством известных исторических версий событий, тем не менее, обретают и ряд подтверждений. Например, то, что белое правительство формировалось “союзниками” из масонов, полагал и известный писатель Роман Гуль. Факт финансирования Гитлера магнатами с Уоллстрит был подтвержден много позже после Второй мировой войны. Заслуживают внимания и некоторые мелочи, например, беглое упоминание в тексте “Красной симфонии” “вашего знакомого Навачи- на”. Обратный перевод с испанского дал искажение фамилии Дмитрия Навашина, который действительно был знакомым Раковского, директором франко–советского банка и, по совместительству, хранителем фондов троцкистов и видным масоном. В 1935 г. он был убит при невыясненных обстоятельствах. Его жена в интервью газете “Пари–Суар” заявила: “Моего мужа убили за то, что он слишком много знал. Он стал жертвой оккультной силы, которая есть самой могущественной во всем мире”.

О связях Л. Троцкого–Бронштейна с финансовым интернационалом было известно задолго до выхода книги “Красная симфония”. В 1919 г. правительство Франции получило от своего вашингтонского резидента подробную записку (1618-6 № 912), где перечислялись американские банкиры–спонсоры Лейбы Троцкого–Бронштейна. Здесь же было указано, что Троцкий–Бронштейн положил начало своим связям с финансовым интернационалом после женитьбы на дочери банкира Абрама Животковского. А главный финансист революции Феликс Варбург настолько скомпрометировал себя связями с большевиками, что его предпочли вывести из состава совета Федеральной резервной системы США, чтобы не давать повода говорить об официальной помощи американских банкиров революции в России.

Из информации французского разведчика следует, что Троцкий- Бронштейн вошел во внутренний семейный круг мирового финансового интернационала. Не является секретом и то, что еврейская финансовая группа, оказывавшая помощь революции, как будет показано дальше, представляет собой родственный клан, куда не допускаются не только христиане, но и простые единоверцы. Дрейфусы, лазары, шиффы, варбурги заключают браки только между собой, образуя среди евреев особую группу, имеющую специфические этнические признаки. Аналогично и клан Ротшильдов на протяжении более двух столетий держится исключительно на близкородных браках.

Многое становится понятным при внимательном чтении протоколов допросов Раковского. С ним разговаривали разные люди. И он старательно зарабатывал себе право на жизнь. Все протоколы внимательно анализировались специалистами, которые делали свои соображения и соответствующие выводы.

Эти важные документы предоставлялись Сталину. Он делал пометки на полях синим карандашом своим помощникам для уточнения вопросов, вызывающих у Сталина противоречивые мысли. И снова допрашивали Раковского, откровения которого становились все более глубокими и масштабными. Это давало возможность Генсеку постичь сложнейшую систему управления планетой мировой закулисой.

Особенно важными были сведения, которые мы приведем отдельно. Это о роли королевского дома Великобритании в мировых процессах и тайных рычагах всемирной власти. Вот что об этом поведал Хавим Раковер, он же Христиан Раковский.

“В Париже имеется тайная “Ложа девяти сестер”. В ней заседает девять неизвестных. В Лондоне функционирует “Ложа четырех корон”. Состоит она также из девяти персон. Девять да девять — восемнадцать. Вот они всем и заправляют! Для широкой публики этот ареопаг владык называется довольно буднично: “Королевский институт по международным делам”. Знаменитый писатель Г. Уэллс вовсе не из любопытства два раза приезжал в Россию. Он выполнял ответственную миссию. Какую? Скорее всего, разведывательную. Но не такую, как, скажем, Б. Локкарт или С. Рейли. Он — персона более высокого ранга. Г. Уэллс считается близким другом Сессила Родса, иудея, любовника королевы Елизаветы I. Оба они состоят членами узкого кружка, собирающегося раз в месяц за обедом в отеле “Сент Эрминс”. А на таких встречах обсуждаются самые сложные проблемы. Вопросы, связанные с Россией, — одни из самых–самых!”[280]

В своих повествованиях Раковский предостерегал от пренебрежительного отношения к членам королевской семьи Великобритании в вопросах мировой политики. Об этом много говорит и Джон Колеман, офицер английской разведки, который в своих статьях и книгах указывает, что именно королева Великобритании является одним из руководителей Комитета 300, который он считает мировым правительством[281].

“Кому‑то взбрело в голову считать должность короля чисто номинальной, ритуальной, — продолжал дальше Раковский. — Глубочайшее заблуждение! Британская корона — центр мирового контроля. Что такое Английский Банк — объяснять не требуется. Одним из директоров этого Банка состоит А. Огильви, женатый на принцессе Александре, сестре герцога Кентского. А герцог Кентский — глава масонства шотландского обряда! Уолл–стрит… Не нужно восторженных придыханий! Это улочка в центре Нью–Йорка — всего лишь подмандатная территория Английского Банка. На Версальской конференции присутствовал О. Янг, вписавший свое имя в историю своим разработанным планом по освоению измученной Европы. Но помощником Янга работал Д. Сарнофф, человек Ротшильда. Следовательно, весь “план Янга” не что иное, как план Ротшильда из Лондона!”

Далее Раковский продолжал: “Человечество попросту не имеет права допускать хаоса в политике. Иными словами, человек, как животное общественное, требует жесткой руки, пусть и в бархатной перчатке. Если пастух управляет стадом при помощи кнута и окрика, то на человека лучше всего воздействовать через его мозговые центры. Вспомните библейскую притчу о стаде свиней, в которых вдруг вселился нечистый дух. В итоге стадо само устремилось к обрыву и погибло в морской пучине. Какой впечатляющий образ! Свиней никто не гнал, не принуждал. Само! Вот в чем дело. Но разве нельзя то же самое сделать и с людьми? Задача, разумеется, не из легких, но достижимая вполне”[282].

Исповедь Раковского настолько поразила Сталина, что он надолго замкнулся в своих собственных размышлениях. Он вдруг осознал, насколько разнообразно и всесильно масонство, превратившее планету Земля в рассадник своих корыстолюбивых планов. Многие детали его подозрений сошлись и подтвердили его самые неожиданные догадки.

Раковский выпадал из общей когорты участников процесса. Он выделялся среди своих соучастников, сидевших рядом за деревянной загородкой: Бухарина, Радека, Сокольникова, Ягоды. Он был не исполнитель, а руководитель. Еще один подсудимый вел себя несколько обособлено. Это был Генрих Григорьевич Ягода.

Справка. В синагоге г. Рыбинска сделана запись: в семье аптекаря Гирша Фишелевича Иегуды (жена Хася Гершаевна) родился мальчик, которому дали имя Генах. Кроме него в семье имелось еще два мальчика и пять девочек.

Три поколения назад семья аптекаря породнилась с такой же многочисленной семьей Свердловых из Нижнего Новгорода. Сруль Свердлов выдал свою сестру за Фишеля Иегуду. Таким образом, мальчик по имени Генах (Генрих Ягода) приходится троюродным братом Я. М. Свердлову (Иешуа Соломону Мовшевичу), будущему председателю ВЦИК, верховному правителю Советской России.

Как и ожидалось, масоны проявили к судьбе Раковского большой интерес. Пока происходило судебное разбирательство, в Октябрьском зале, в первом ряду сидел американский посол Д. Дэвис. В первый же день он поймал взгляд Раковского и сделал ему условный масонский знак. К своему удивлению, посол отметил, что Раковский этому никак не обрадовался и перестал смотреть в его сторону. Это вызвало определенные подозрения Дэвиса, не раскрыл ли его “брат” все тайны масонских планов.

Запад всячески пытался спасти наиболее важных подсудимых московских процессов 1936-1937 гг. Этой цели были посвящены и частые визиты в Москву, и беседа с И. В. Сталиным писателя и видного члена еврейской ложи “Бней–Брит” Лиона Фейхтвангера.

В канун оглашения приговора Раковскому таинственная мощная радиостанция несколько раз передала одну и ту же фразу: “Помилование всем, или возрастет угроза нации”. Помилования не последовало. И день в день с окончанием процесса, 12 марта 1938 г., Европа вздрогнула от грохота фашистских танков — в 5 часов 30 минут гитлеровские войска вошли в Австрию.

О дальнейшей судьбе учасников этого процесса имеются противоречивые сведения. Многие исследователи считают, что некий договор состоялся, что Раковский не был расстрелян, в отличие от других, а отсидел небольшой срок и дожил до своей старости под чужой фамилией. Такая же участь постигла и Радека (Собельсона) Карла Бернгардовича, который в 1937 г. на московском процессе “троцкистов” в предчувствии трагического финала вдруг сказал: “Я раскрою вам важнейшую из тайн — тайну войны…” и был мгновенно прерван. Какими сверхсекретными сведениями располагал ближайший соратник Троцкого? Почему его — единственного из обвиняемых на том процессе — не приговорили к смерти? Радек отсидел десять лет тюрьмы, а затем жил под чужой фамилией.

Однако есть и другие сведения. “Радек и Сокольников отбывали наказание в разных местах, — пишет Николай Кузьмин, — но были убиты сокамерниками в один и тот же день — 19 мая 1939 г.

Раковского начало Великой Отечественной войны застало в старинном Орловском централе. Осенью 1941 г., когда фашисты приближались к Москве и во всех местах заключения проводилась первая “зачистка”, он был расстрелян вместе с М. Спиридоновой и О. Каменевой (женой Каменева и сестрой Троцкого)”[283].

Как видим, вопросов много и они ждут своего исследователя.

Из протокола допроса Х. Г. Раковского

Ввиду важности этого документа, для выяснения механизмов организации революций Финансовым интернационалом приведу его, но с некоторыми сокращениями. Отдельные фрагменты допроса приводятся в тексте, который органично связан с ответами Раковского. (Здесь: Р. — Раковский, К. — Кузьмин).

“26.1.1938 г., Москва.

Р. Не знаю, обратили ли вы внимание на странное сходство, которое существует между финансовым Интернационалом и Интернационалом пролетарским; я бы сказал, что один является оборотной стороной другого, и этой оборотной стороной является пролетарский, как более модерный, чем финансовый.

К. Где вы видите подобное в вещах столь противоположных?

Р. Объективно они идентичны. Как я это доказал, Коминтерн, дублируемый реформистским движением и всем синдикализмом, вызывает анархию производства, инфляцию, нищету и безнадежность в массах; финансы, главным образом финансовый Интернационал, дублируемый сознательно или бессознательно частными финансами, создают те же самые противоречия, но еще в большем количестве… Теперь мы бы могли уже догадаться о причинах, по каким Маркс скрыл финансовые противоречия, каковые не могли укрыться от его проницательного взора, если бы не имелось у финансов союзника, воздействие которого — объективно–революционное — уже тогда было необычайно значительно.

К. Бессознательное совпадение, но не союз, предлагающий ум, волю, соглашение…

Р. Оставим эту точку зрения, если вам угодно… Теперь лучше перейдем к субъективному анализу финансов и даже еще больше: разглядим, что представляют собой персонально люди, там занятые. Интернациональная сущность денег достаточно известна. Из этого факта вытекает то, что организация, которая ими владеет и их накапливает, является организацией космополитической. Финансы в своем апогее — как самоцель, финансовый Интернационал, — отрицают и не признают ничего национального, не признают государства, а потому объективно он анархичен и был бы анархичен абсолютно, если бы он — отрицатель всякого национального государства — не был бы сам, по необходимости, государством по своей сущности. Государство как таковое — это только власть. А деньги — это исключительная власть.

Это — коммунистическое сверхгосударство, которое мы создаем вот уже в течение целого века и схемой которого является Интернационал Маркса. Проанализируйте — и вы разглядите его сущность. Схема — Интернационал и его прототип СССР — это тоже чистая власть. Подобие по существу между обоими творениями — абсолютно. Нечто фатальное, неизбежное, ибо персональность их авторов была идентична: финансист на столько же интернационален, как и коммунист. Оба под разными предлогами и при помощи различных средств борются с национальным буржуазным государством и его отрицают. Марксизм для того, чтобы преобразовать его в коммунистическое государство; отсюда вытекает, что марксист должен быть интернационалистом; финансист отрицает буржуазное национальное государство, и его отрицание заканчивается само в себе; собственно говоря, он не проявляет себя интернационалистом, но космополитическим анархистом… это его видимость на данном этапе, но посмотрим, что он собой представляет и чем он хочет быть. Как вы видите, в отрицании имеется налицо индивидуальное подобие между коммунистами–интернационалистами и финансистами–космополитами; в качестве естественного результата такое же подобие имеется между коммунистическим Интернационалом и финансовым Интернационалом…

К. Случайное подобие, субъективное и объективное в противоречиях, но стирающееся и малозначащее в самом радикальном и реально существующем.

Р. Разрешите мне не отвечать сейчас, чтобы не прервалась логическая нить… Я хочу только расшифровать основную аксиому: деньги — это власть. Деньги — это сегодня центр всемирной тяжести… Надеюсь, что вы со мной согласны?

К. Продолжайте, Раковский, прошу вас.

Р. Понимание того, как финансовый интернационал постепенно, вплоть до теперешней эпохи сделался хозяином денег, этого магического талисмана, ставшего для людей тем же, чем был для них Бог и нация, есть нечто, что превышает в научном интересе даже искусство революционной стратегии, ибо это тоже искусство и тоже революция. Я вам это истолкую. Историографы и массы, ослепленные воплями и помпой Французской революции, народ, опьяненный тем, что ему удалось отнять у короля — у привилегированного — всю его власть, не приметили, как горсточка таинственных, осторожных и незначительных людей овладела настоящей королевской властью, властью магической, почти что божественной, которой она овладела, сама этого не зная. Не приметили массы, что эту власть присвоили себе другие и что они вскоре подвергли их рабству более жестокому, чем король, ибо тот в силу своих религиозных предрассудков и моральных был не способен воспользоваться подобной властью. Таким образом, получилось, что высшей королевской властью овладели люди, моральные, интеллектуальные и космополитические качества которых позволили им ею воспользоваться. Ясно, что это были люди, которые от рождения не были христианами, но зато космополитами.

К. Что же это за мифическая власть, которой они овладели?

Р. Они присвоили себе реальную привилегию чеканить деньги… Не улыбайтесь, иначе мне придется поверить в то, что вы не знаете, что такое деньги. Я сказал: деньги; ясно, что в нашем воображении моментально изобразились очертания реальных денег из металла и бумаги. Но это не так. Деньги — это теперь уже не то; реальная циркулирующая монета это настоящий анахронизм. Если она еще и существует и циркулирует, то только в силу атавизма, только потому, что удобно поддерживать иллюзию, чисто воображаемую фикцию на сегодняшний день.

К. Это блестящий парадокс, рискованный и даже поэтический…

Р….Так оно есть, и так было еще до Маркса и Энгельса, что финансы были самой мощной машиной революции, а Коминтерн при них был не более чем игрушкой. Но ни Маркс, ни Энгельс не станут раскрывать или разъяснять этого. Наоборот, используя свой талант ученых, они должны были вторично закамуфлировать правду для пользы революции. Это они оба и проделали.

К. Эта история не новая; мне все это несколько напоминает то, что лет десять тому назад написал Троцкий.

Р. Скажите мне…

К. Когда он заявляет, что Коминтерн — это консервативная организация по сравнению с Биржей в Нью–Йорке, он указывает на крупных банкиров как на избирателей революции.

Р. Да, он сказал это в маленькой книжке, в которой он предсказал падение Англии… Да, он сказал это и добавил: “Кто толкает Англию на путь революции? — и ответил. — Не Москва, а Нью- Йорк”.

К. Но припомните также его утверждение, что если финансисты Нью–Йорка и ковали революцию, то это делалось бессознательно.

Р. То объяснение, которое я уже дал для этого, чтобы понять, почему закамуфлировали правду Энгельс и Маркс, одинаково действительно и для Льва Троцкого.

К. Я ценю у Троцкого только то, что он в своего рода литературной форме интерпретировал взгляд на факт, сам по себе слишком известный… с которым считались уже раньше. Ибо, как правильно говорит сам Троцкий, эти банкиры “выполняют с непреодолимостью и бессознательно свою революционную миссию”.

Р. И они выполняют свою миссию, несмотря на то, что Троцкий заявляет об этом? Что за странная вещь! Почему же они не выправляются?

К. Финансисты — бессознательные революционеры, ибо они таковы только объективно… в силу своей умственной неспособности видеть окончательные результаты.

Р. Вы искренне верите этому? Вы думаете, что среди этих настоящих гениев есть кое‑кто бессознательный? Вы считаете идиотами этих людей, которым на сегодняшний день подчиняется целый мир? Это‑то действительно было бы глупейшим противоречием!

К. На что вы претендуете?

Р. Я просто утверждаю, что они революционеры объективно и субъективно; вполне сознательные.

К. Банкиры! Вы сошли с ума?

Р. Я — нет. А вы?.. Поразмыслите. Эти люди такие же, как вы и я. То, что они владеют деньгами в неограниченном количестве, поскольку они сами их создали, не дает нам возможности определить предел всех их амбиций… Если человеку доставляет что‑либо вполне удовлетворение, то это удовлетворение его честолюбия. И больше всего — удовлетворение властолюбия. Почему бы им — этим людям–банкирам — не обладать импульсом к господству… к полному господству? Так же, точно так же, как это происходит у вас и у меня.

К. Но если, по–вашему, — так же думаю и я, — они уже обладают всемирной политической властью, то какой же еще другой хотят они обладать?

Р. Я вам уже сказал: полной властью. Властью, как у Сталина в СССР, но всемирной.

К. Такой властью, как Сталин, но с противоположной целью?

Р. Власть, если в реальности она абсолютна, может быть только одна. Идея абсолютности исключает множественность. Поэтому власть, к которой стремится Коминтерн и Капинтерн, являющиеся вещами одного и того же порядка, будучи абсолютной, в политике тоже должна быть одна–единственная и идентичная. Абсолютная власть имеет цель в самой себе, или иначе она не абсолютна. И до сегодняшнего дня еще не изобретена другая машина полновластия, кроме Коммунистического государства. Капиталистическая буржуазная власть, даже на самой высшей своей ступени, власть кесаря, есть власть ограниченная, ибо если в теории она была воплощением божества в фараонах и цезарях в древние времена, то все‑таки благодаря экономическому характеру жизни в тех примитивных государствах и при технической отсталости их государственного аппарата, всегда оставалось поле для индивидуальной свободы. Понимаете ли вы, что те, которые уже частично господствуют над нациями и земными правительствами, претендуют на абсолютное господство? Поймите, что это — то единственное, чего они еще не достигли…

К. Это интересно; по крайней мере, как пример сумасшествия.

Р. Разумеется, сумасшествия в меньшей степени, чем у Ленина, мечтавшего господствовать над целым миром на своей мансарде в

Швейцарии, или сумасшествия Сталина, мечтавшего о том же во время своей ссылки в сибирской избе. Мне кажется, что мечты о подобной амбиции гораздо более натуральны для денежных господ, живущих в небоскребах Нью–Йорка.

К. Давайте закончим: кто они такие?

Р. Вы так наивны, что думаете, что если бы я знал, кто “Они” такие, так я сидел бы здесь пленником?

К. Почему?

Р. По очень простой причине, ибо того, кто знаком с ними, не поставили бы в такое положение, когда он был бы обязан сделать на них донос… Это элементарное правило всякой умной конспирации, что вы должны понимать прекрасно.

К. Вы ведь сказали, что это банкиры?

Р. Я — нет; припомните, что я всегда говорил о финансовом Интернационале, а персонализируя, всегда говорил “Они” и больше ничего. Если вы желаете, чтобы я откровенно вас информировал, то я только сообщу факты, а не имена, ибо я их не знаю. Думаю, что я не ошибусь, если скажу вам, что ни один из “Них” не является человеком, занимающим политическую должность или должность в мировом Банке. Как я понял, после убийства Ратенау в Раппале они раздают политические и финансовые должности только людям–посредникам. Ясно, что людям, заслуживающим доверия и верным, что гарантируется на тысячу ладов, таким образом, можно утверждать, что банкиры и политики — это только “соломенные чучела”… хотя они и занимают очень высокие посты и фигурируют как авторы выполненных планов.

К. Хотя все это понятно и одновременно логично, но не является ли обоснованное нами неведение только вашей уверткой? Как мне кажется и по имеющимся у меня сведениям, вы занимали достаточно высокое положение в этой конспирации, чтобы не знать гораздо больше… Вы даже не знаете персонально ни одного из них?

Р. Да, но, разумеется, вы мне не верите. Я дошел до того момента, где объяснил, что речь идет о человеке или о людях с персональностью… как бы это сказать?… мистической, как Ганди или что‑нибудь в этом роде, но без внешнего показа. Мистики чистой власти, освободившиеся от всяких пошлых случайностей… Не знаю, понимаете ли вы меня? Ну вот, что касается их резиденций и имен, то я этого не знаю… Представьте себе сейчас Сталина, реально господствующего в СССР, не окруженного каменными стенами, не имеющего охраняющего его персонала и имеющего для своей жизни такие же гарантии, как и другой любой гражданин. Какими средствами мог бы он избавиться от покушений? Он прежде всего конспиратор, как ни велика его власть: он аноним.

К. То, что вы говорите, логично, но я вам не верю.

Р. Но все‑таки поверьте мне; я ничего не знаю, если бы я знал, то как счастлив бы я был! Я не находился бы здесь, защищая свою жизнь. Я великолепно понимаю ваши сомнения и то, что в силу вашего полицейского признания вы чувствуете необходимость узнать кое‑что о личностях. В честь вас, а также потому, что это необходимо для той цели, которую мы оба себе поставили, я сделаю все возможное, чтобы вас ориентировать. Знаете, что по неписаной, но известной только нам истории, основателем первого Коммунистического Интернационала указывается, конечно секретно, Вейсгаупт. Вы припоминаете его имя? Он был главой того масонства, которое известно под именем иллюминатов; это имя он позаимствовал из второй антихристианской коммунистической конспирации той эры — гностицизма. Этот крупный революционер, семит и бывший иезуит, предвидя триумф Французской революции, решил, а может быть, это было ему приказано (некоторые указывают как на его начальника на крупного философа Мендельсона), основать секретную организацию, которая спровоцировала бы и подтолкнула Французскую революцию пойти дальше ее политических объективов с целью превратить ее в революцию социальную для установления коммунизма. В те героические времена было колоссально опасно упоминать о коммунизме как о цели; отсюда и происходят всякие предосторожности и тайны, которые должны были окружать иллюминатов. Еще не хватило сотни лет для того, чтобы можно было человеку признаться в том, что он коммунист, без опасности попасть в тюрьму или быть покаранным смертью. Это — более или менее известно. То же, что не известно, — это сношения Вейсгаупта и его приверженцев с первым из Ротшильдов. Тайна получения богатств самых известных банкиров могла быть разъяснена тем, что они были казначеями этого периода Коминтерна. Есть указания на то, что когда пять братьев распределились по пяти провинциям финансовой империи Европы, то они имели какую‑то тайную помощь для составления этих баснословных богатств; возможно, что это были те первые коммунисты из Баварских катакомб, которые были уже рассеяны по всей Европе. Но другие говорят — и я думаю, что с большим основанием, — что Ротшильды были не казначеями, а начальниками того тайного первоначального коммунизма. Это мнение опирается на тот известный факт, что Маркс и самые высокие начальники первого Интернационала — уже явного — и в том числе Герцен и Гейне, подчинялись барону Лионелю Ротшильду, революционный портрет которого был сделан Дизраэли, английским премьером, являвшимся его же креатурой, и оставлен нам в наследство; он обрисовал его в лице Сидонии, человека, который, согласно повествованию, будучи мультимиллионером, знал и имел власть над шпионами, карбонариями, масонами, тайными евреями, цыганами, революционерами и т. д….Все это кажется фантастичным. Но доказано, что Сидония является идеализированием сына Натана Ротшильда, что также явствует из той кампании, которую он поднял против царя Николая в пользу Герцена. Кампанию ту он выиграл. Если все то, о чем мы можем догадываться при свете этих фактов, — реально, то, как я думаю, мы могли бы даже установить личность того, кто изобрел эту ужасную машину аккумуляции и анархии, каковой является финансовый Интернационал. Одновременно, как я думаю, он был тем же лицом, которое создало и революционный Интернационал. Нечто гениальное: создать при помощи капитализма аккумуляцию в самой высокой степени, толкнуть пролетариат на забастовки, посеять безнадежность и одновременно создать организацию, которая должна объединить пролетариев с целью ввергнуть их в революцию. Это должно составить самую величественную главу истории. Даже еще больше: вспомните фразу матери пяти братьев Ротшильда: “Если мои сыновья захотят, то войны не будет”. Это обозначает, что они были арбитрами, господами мира и войны, а не императоры. Способны ли вы представить себе факт подобной космической значимости?.. И не является ли уже война революционной функцией? Война — Коммуна. С тех пор каждая война была гигантским шагом к коммунизму. Как будто бы какая‑то таинственная сила удовлетворила страстное желание Ленина, которое он высказал Горькому. Припомните: 1905- 1914. Признайте же, по крайней мере, что два из трех рычагов власти, ведущих к коммунизму, не управляются и не могут быть управляемы пролетариатом. Войны не были вызваны и не были управляемы ни третьим Интернационалом, ни СССР, которые тогда еще не существовали. Также не могут спровоцировать их, а тем более еще и руководить, те маленькие группы большевиков, которые прозябают в эмиграции, хотя они и жаждут этого. Это совершенно явная очевидность. Еще меньшими возможностями, чем чудовищное накопление капитала и создание национальной или интернациональной анархии в капиталистическом производстве, обладали и обладают Интернационал и СССР. Такой анархии, которая способна заставить сжечь огромное количество продуктов питания, прежде чем раздать их голодающим людям, и способна на то, что Ратенау высказал одной своей фразой, т. е.: “Сделать так, чтобы полмира занялось фабрикацией г…а, а другая половина мира стала бы его потреблять”. И, в конце концов, разве может пролетариат поверить тому, что это он является причиной этой инфляции, вырастающей в геометрической прогрессии, этой девальвации, постоянного присвоения прибавочной стоимости и накопления финансового капитала, а не капитала ростовщического, и что по причине того, что он не может справиться с постоянным снижением своей покупательной способности, происходит пролетаризация среднего класса, который является действительным противником революции. Не пролетариат управляет рычагом экономики или рычагом войны. Но он сам является третьим рычагом, единственным видимым и показным рычагом, наносящим окончательный удар могуществу капиталистического государства и захватывающим его… Да, они захватывают его, если “Они” его ему сдают…

К. Я опять повторяю вам, что все это, изложенное вами в такой литературной форме, имеет название, которое мы уже повторяли до пресыщения в этом нескончаемом разговоре: естественные противоречия капитализма, и если, как вы на это претендуете, имеется еще чья‑то воля и деятельность помимо пролетариата, то я желаю, чтобы вы указали мне конкретно на личный случай.

Р. Вам достаточно только одного? Ну, так выслушайте небольшую историю: “Они” изолировали дипломатически царя для Русско–японской войны, и Соединенные Штаты финансировали Японию, говоря точно, это сделал Яков Шифф, глава банка Кун, Леб и К^о, являющегося наследником дома Ротшильдов, откуда и происходил Шифф. Он имел такую власть, что добился того, что государства, имеющие колониальные владения в Азии, поддержали создание Японской Империи, склонной к ксенофобии; и эту ксенофобию Европа уже чувствует на себе. Из лагерей пленных прибыли в Петроград лучшие борцы, натренированные как революционные агенты; они были туда засланы из Америки с разрешения Японии, полученного через лиц, ее финансировавших. Русско–японская война, благодаря организованному поражению Царской Армии, вызвала революцию 1905 г., которая хотя и была еще преждевременная, но чуть–чуть не завершилась триумфом; если она и не победила, то создала необходимые политические условия для победы в 1917 г. Скажу еще больше. Читали ли вы биографию Троцкого? Припомните ее первый революционный период. Он еще совсем молодой человек; после своего бегства из Сибири он жил некоторое время среди эмигрантов в Лондоне, Париже и Швейцарии. Ленин, Плеханов, Мартов и прочие главари смотрят на него только как на обещающего новообращенного. Но он уже осмеливается во время первого раскола держаться независимо, пытаясь стать арбитром объединения.

В 1905 г. ему исполняется двадцать пять лет, и он возвращается в Россию один без партии и без собственной организации. Прочитайте отчеты о революции 1905 г., не “прочищенные” Сталиным; например, Луначарского, который не был троцкистом. Троцкий является первой фигурой во время революции в Петрограде. Это действительно так и было. Только он один выходит из нее, обретя влияние и популярность. Ни Ленин, ни Мартов, ни Плеханов не завоевывают популярности. Они только сохраняют ее или даже несколько утрачивают. Как и почему возвышается неведомый Троцкий, одним взмахом приобретающий власть более высокую, чем та, которую имели самые старые и влиятельные революционеры? Очень просто: он женится. Вместе с ним прибывает в Россию его жена — Седова. Знаете вы, кто она такая? Она дочь Животовского, объединенного с банкирами Варбургами, компаньонами и родственниками Якова Шиффа, т. е. той финансовой группы, которая, как я говорил, финансировала также революцию 1905 г. Здесь причина, почему Троцкий одним махом становится во главе революционного списка. И тут же вы имеете ключ к его настоящей персональности. Сделаем скачок к 1904 г. За спиной людей, покушавшихся на эрцгерцога, стоит Троцкий, а это покушение вызвало европейскую войну. Верите ли вы действительно тому, что покушение и война — это только просто случайности… как это сказал на одном сионистском конгрессе Лорд Мельчат. Проанализируйте в свете “неслучайного” развития боевых действий в России. “Пораженчество” — это образцовое дело. Помощь союзников царю была урегулирована и дозифицирована с таким искусством, что дала право союзным посланникам выставить это как аргумент и добиться от Николая, благодаря его глупости, самоубийственных наступлений — одного вслед за другим. Масса русского пушечного мяса была колоссальна, но неисчерпаема. Организованный ряд поражений привел за собой революцию. Когда угроза нависла со всех сторон, то нашлось средство в виде установления демократической республики — “Посольской республики”, как назвал ее Ленин, т. е. это обозначало обеспечение безнаказанности для революционеров. Но это еще не все. Керенский должен спровоцировать будущее кровопролитное наступление. Он реализует его с той целью, чтобы демократическая революция вышла из берегов. И даже еще больше: Керенский должен сдать целиком государство коммунизму, и он это и завершает. Троцкий имеет возможность “неприметным образом” оккупировать весь государственный аппарат. Что за странная слепота? Вот это‑то и есть реальность в столь воспеваемой Октябрьской революции. Большевики взяли то, что “Они” им вручили.

К. Вы осмеливаетесь говорить, что Керенский был сообщником Ленина?

Р. Ленина — нет. Троцкого — да; правильнее сказать — сообщником “Их”.

К. Абсурд!

Р. Вы не можете понять… именно вы? Меня это удивляет. Если бы вы, будучи шпионом и скрывая свою персональность, добились того, что стали бы начальником вражеской крепости… то разве вы не открыли бы ворота тем атакующим силам, которым вы по–настоящему служили? Не сделались бы вы пленником, потерпевшим поражение? Разве вы не подвергались бы опасности смерти во время наступления на крепость, если какой‑либо осаждающий, не зная о том, что ваша форма является только маскировкой, принял бы вас за врага? Поверьте мне: несмотря на статуи и мавзолеи, коммунизм обязан Керенскому гораздо больше, чем Ленину.

К. Вы хотите сказать, что Керенский был сознательным и добровольным пораженцем?

Р. Да, для меня это очевидно. Поймите, что я во всем этом лично принимал участие. Но я вам скажу еще больше. Знаете ли вы, кто финансировал Октябрьскую революцию? Ее финансировали “Они”, в частности через тех же самых банкиров, которые финансировали Японию и революцию в 1905 г., а именно Якова Шиффа, братьев Варбургов; это значит, через великое банковское созвездие, через один из пяти банков — членов Федерального Резерва — через банк “Кун, Лоэб и К^о”; здесь же принимали участие и другие американские и европейские банкиры, как Гугенхейм, Хенеауер, Брайтунг, Ашберг. Я “случайно” там был… там, в Стокгольме, и принимал участие в перемещении фондов. Пока не прибыл Троцкий, я был единственным человеком, который выступал посредником с революционной стороны. Но, наконец, прибыл Троцкий; я должен подчеркнуть, что союзники изгнали его из Франции за то, что он был пораженцем. И те же самые союзники освободили его для того, чтобы он был пораженцем в союзной России… “Другая случайность”. Кто же добился этого? Те самые, которым удалось, чтобы Ленин проехал через Германию. Да, “Им” удалось вытащить Троцкого–пораженца из Канадского лагеря в Англию и доставить его в Россию, дав ему возможность свободно пройти через все контроли союзников; другие из “Них” — некто Ратенау — добиваются приезда Ленина через враждебную Германию. Если вы возьметесь изучать историю революции и гражданской войны без предубеждений и пустите в ход все свои исследовательские способности, которые вы умеете применять к вещам менее важным и менее очевидным, то, изучая сведения в их совокупности, а также изучая отдельные детали вплоть до анекдотичных явлений, вы встретитесь с целым рядом “поразительных случайностей”.

К. Хорошо, примем за гипотезу, не все было просто удачей. Какой вывод делаете вы здесь для практических результатов?

Р. Дайте мне докончить эту маленькую историю, а затем мы вместе сделаем выводы… Со времени своего прибытия в Петроград Троцкий был открыто принят Лениным. Как вы знаете достаточно хорошо, за время в промежутке между двумя революциями между ними имелись глубокие разногласия. Все забывается, и Троцкий оказывается мастером своего дела в деле триумфа революции, хочет этого Сталин или не хочет. Почему? Этот секрет известен жене Ленина — Крупской. Ей известно, кто такой Троцкий в действительности; это она уговаривает Ленина принять Троцкого. Если бы он его не принял, то Ленин остался бы заблокированным в Швейцарии; это одно было уже для него серьезной причиной, и, кроме того, он знал о том, что Троцкий доставлял деньги и способствовал получению колоссальной интернациональной помощи; доказательством этого служил запломбированный вагон. Затем делом Троцкого, а не результатом железной непоколебимости Ленина, было также и дело объединения вокруг незначительной партии большевиков всего левого революционного крыла, социал–революционеров и анархистов. Не напрасно настоящей партией “беспартийного” Троцкого был древний “Бунд” еврейских пролетариев, из которого родились все революционные московские ветви и которым он дал на девяносто процентов своих руководителей; не официальный и общественный Бунд, а Бунд секретный, вкрапленный во все социалистические партии, вожди каковых, почти что все, находились под их руководством.

К. И Керенский тоже?

Р. Керенский тоже… и еще некоторые вожди несоциалисты, вожди политических буржуазных фракций.

К. Как так?

Р. Вы забываете о роли масонства в первой фазе демократически–буржуазной революции.

К. Она тоже подчинялась Бунду?

Р. Разумеется, в качестве ближайшей ступеньки, но фактически подчинялась “Им”.

К. Несмотря на вздымающийся прилив марксизма, который угрожал также их жизни и привилегиям?

Р. Несмотря на все это; понятно, что они не видели такой опасности. Имейте в виду, что каждый масон видел и думал увидеть в своем воображении больше, чем в реальности, потому он воображал себе то, что ему было выгодно. Доказательством политического могущества их ассоциации для них являлось то, что масоны находились в правительствах и во главе государств буржуазных наций, причем количество их все время увеличивалось. Имейте в виду, что в те времена все правители союзных наций были масонами за очень малыми исключениями… Это был для них аргумент большей силы. Они верили целиком в то, что революция задержится на буржуазной республике французского типа.

К. Согласно тем картинам, которые мне рисовали о России в 1917 г., нужно было бы быть очень наивным человеком, чтобы верить всему этому…

Р. Они такими были и есть. Масоны не научились ничему из того первого урока, каким была для них Великая Революция, в которой они играли колоссальную революционную роль; она пожрала большинство масонов, начиная со своего Великого Мастера Орлеанской ложи, правильней сказать, масона Людовика Шестнадцатого, чтобы затем продолжать уничтожать жирондистов, гебертистов, якобинцев и т. д., и если кто‑либо выжил, то это получилось в результате месяца Брюмера.

К. Не хотите ли вы сказать, что масоны принуждены умирать от руки революции, вызванной при их же содействии?

Р. Совершенно точно. Вы сформулировали истину, облаченную большой тайной. Я масон, вы уже знали об этом. Не так ли? Ну так вот, я расскажу вам, что это за такой большой секрет, который обещают раскрыть масону на одной из высших степеней… но который ему не раскрывается ни на двадцать пятой, ни на тридцать третьей, ни на девяносто третьей и ни на какой самой высокой степени любого ритуала… Ясно, что я знаю об этом не как масон, а как принадлежащий к “Ним”…

К. И каков он?

Р. Каждая масонская организация стремится добиться и создать все необходимые предпосылки для триумфа коммунистической революции; это — очевидная цель масонства; ясно, что все это делается под различными предлогами, но они всегда прикрываются своей известной трилеммой. Понимаете? А так как коммунистическая революция имеет в виду ликвидацию как класса всей буржуазии, физическое уничтожение всех буржуазных политических правителей, то настоящий секрет масонства — это самоубийство масонства как организации и физическое самоубийство каждого более значительного масона… Вы, конечно, можете понять, что подобный конец, подготовляемый масону, вполне заслуживает тайны, декоративности и включения еще целого ряда других секретов с целью скрыть настоящий… Если когда‑нибудь вам случится присутствовать при какой‑нибудь будущей революции, то не упустите случая понаблюдать жесты удивления и отражения глупости на лице какого‑нибудь масона в момент, когда он убеждается в том, что должен умереть от руки революционеров… Как он кричит и хочет, чтобы оценили его заслуги перед революцией! Это зрелище, при виде которого тоже можно умереть, но от смеха.

К. И вы еще отрицаете врожденную глупость буржуазии?

Р. Я отрицаю ее у буржуазии как у класса, но не в определенных секторах. Наличие сумасшедших домов не обозначает еще всеобщего сумасшествия. Масонство — это тоже сумасшедший дом, только на свободе… Но я продолжаю дальше: революция победила; завершился захват власти. Встает первая проблема: мир, а за ним и первые разногласия внутри партии, в каковой участвуют силы коалиции, пользующиеся властью… Я не буду излагать вам того, что слишком хорошо известно, насчет борьбы, развернувшейся в Москве между приверженцами и противниками Брестского мира. Я только укажу вам на то, что уже здесь определилось и выявилось то, что потом было вызвано троцкистской оппозицией, т. е. это люди, часть которых в данный момент уже ликвидирована, а другая часть должна быть ликвидирована; все они были против подписания мирного договора. Этот мир был ошибкой и бессознательной изменой Ленина Интернациональной революции. Представьте себе большевиков, заседающих в Версале на Мирной конференции, а затем в Лиге Наций, очутившимися внутри Германии с Красной Армией, вооруженной и увеличенной союзниками. Советское государство должно было включиться с оружием в руках в немецкую революцию… Совсем другой получилась бы тогда европейская карта. Но Ленин, опьяненный властью, при содействии Сталина, который тоже уже попробовал сладость власти, поддерживаемые национальным русским крылом партии, располагая материальной базой, навязали свою волю. Тогда вот и родился “социализм в одной стране”, т. е. национал–коммунизм, достигший на сегодняшний день своего апогея при Сталине. Само собой разумеется, что происходила борьба, но только в такой форме и в таких размерах, чтобы коммунистическое государство не было разгромлено: условие это было обязательным для оппозиции на все время ее последующей борьбы вплоть до сегодняшнего дня. Это и была причина нашей первой неудачи и всех тех, которые за ней последовали. Но борьба была жестокая, хотя и скрытая с той целью, чтобы не скомпрометировать наше участие во власти. Троцкий организовал при помощи своих связей покушение Каплан на Ленина. По его приказу Блюмкин убил посла Мирбаха. Государственный переворот, подготовлявшийся Спиридоновой с ее социал–революционерами, был согласован с Троцким. Его человеком для всех этих дел, стоявшим вне подозрения, был тот Розенблюм, литовский еврей, который пользовался именем О’Рейли и был известен как лучший шпион при Британской Интеллидженс. На самом деле это был человек от “Них”. Причиной того, что был избран этот знаменитый Розенблюм, известный только как английский шпион, было то, что, в случае провала, ответственность за покушения и заговоры падала бы не на Троцкого и не на нас, а на Англию. Так оно и случилось. Благодаря гражданской войне мы отказались от конспиративных и террористических методов, ибо нам предоставлялась возможность держать в наших руках реальные силы государства, поскольку Троцкий сделался организатором и начальником Советской Армии; до этого армия беспрерывно отступала перед белыми, и территория СССР уменьшалась до размеров прежнего Московского княжества. Но тут, как по мановению волшебной палочки, она начинает побеждать. Как вы думаете, почему? Посредством магии или по случайности? Я вам скажу: когда Троцкий взял на себя высшее командование Красной Армией, то он, таким образом, уже имел в своих руках силы, необходимые для захвата власти. Ряд побед должен был увеличить его престиж и силы: белых уже можно было разгромить. Считаете ли вы правдивой ту официальную историю, каковая приписывает разоруженной и недисциплинированной Красной Армии тот факт, что при ее содействии был достигнут ряд советских побед?

К. А кому же тогда?

Р. На девяносто процентов они обязаны этим “Им”. Вы не должны забывать, что белые были по–своему демократичны. С ними были меньшевики и остатки всех старых либеральных партий. Внутри этих сил “Они” всегда имели на службе много людей сознательных и несознательных. Когда Троцкий начал командовать, то эти люди получили приказ начать систематически изменять белым и одновременно давать обещание на участие — в более или менее скором времени — в советском правительстве. Майский был одним из таких людей, одним из немногих, которым это обещание было выполнено; но он смог добиться этого только после того, как Сталин убедился в его лояльности. Этот саботаж в соединении с прогрессивным уменьшением помощи союзниками белым генералам, которые, помимо этого, были несчастными идиотами, заставил их терпеть поражение за поражением… Наконец Вильсон ввел в свои знаменитые четырнадцать пунктов пункт номер шесть, наличие которого было достаточно для того, чтобы раз и навсегда прекратить попытки белых воевать с СССР. Гражданская война укрепляет позиции Троцкого для наследования Ленину. Так оно и было, вне сомнения. Старому революционеру можно было уже умереть, будучи прославленным. Если он остался в живых после Каплан, то он не вышел живым после тайного процесса для насильственного прекращения его жизни, которому он был подвергнут.

К. Троцкий сократил его жизнь? Это большой гвоздь для вашего процесса! Не Троцкий ли лечил Ленина?

Р. Троцкий? Пожалуй, он принимал участие, но вполне точно то, что он об этом знал. Ну а что касается технической реализации… это несущественно; кто это знает? “Они” располагают достаточным количеством каналов для того, чтобы пробраться туда, куда они хотят.

К. Во всяком случае убийство Ленина является делом первостепенной важности, и стоило бы перенести его для рассмотрения на следующий процесс… Как вам кажется, Раковский, если вы случайно окажетесь автором этого дела? Ясно, в случае, если вы потерпите неудачу в этом разговоре… Техническое выполнение очень подходит к вам, как медику…

Р. Я вам не советую этого. Оставьте это дело в покое; оно достаточно опасно для самого Сталина. Вы сможете распространять свою пропаганду так, как вам это будет нравиться, но “Они” имеют свою пропаганду, более мощную, и вопрос о том, “кто выгадывает”, заставит видеть в Сталине убийцу Ленина, и этот аргумент будет сильней всех признаний, вырванных от Ленина, от меня или еще от кого‑нибудь.

К. Что вы хотите этим сказать?

Р. То, что классическим и безошибочным правилом для выявления убийцы является проверка того факта, кому это убийство выгодно… а что касается убийства Ленина, то в этом случае оказался в выигрыше его шеф — Сталин. Подумайте насчет этого, и я очень прошу вас не делать этих введений, так как они меня отвлекают и не дают мне возможности докончить.

К. Хорошо, продолжайте, но вы уже знаете…

Р. Общеизвестно, что если Троцкий не наследовал Ленину, то не потому, что по человеческим соображениям в плане чего‑нибудь не хватало. Во время болезни Ленина у Троцкого в руках находились нити власти более чем достаточные для того, чтобы он мог наследовать Ленину. И даже были приняты меры для объявления смертного приговора Сталину. Троцкому–диктатору достаточно было бы иметь в руках письмо Ленина против его тогдашнего шефа Сталина, которое вырвала от своего супруга Крупская, чтобы ликвидировать Сталина. Но глупая случайность, как вы знаете, разрушила все наши планы. Троцкий случайно заболевает, и в решительный момент, когда умирает Ленин, он делается неспособным к какой‑либо деятельности на срок в несколько месяцев. Несмотря на наличие у него огромных преимуществ, препятствием явилась наша организация дела…

Р….Мы не желаем, чтобы созданные нами в Версале крупные предпосылки для торжества коммунистической революции в мире, каковые, как вы видите, стали гигантской реальностью, послужили бы тому, чтобы дать восторжествовать сталинскому бонапартизму… Вам это достаточно ясно? Было бы все по–другому, если бы в этом случае диктатором в СССР был Троцкий; это обозначает, что главой интернационального коммунизма сделались бы “Они”.

К. Но ведь фашизм целиком антикоммунистичен как в отношении троцкистского, так и сталинского коммунизма… и если власть, которую вы приписываете “Им”, так велика, то как же они не смогли избежать его?

Р. Так как это именно “Они” дали Гитлеру возможность торжества.

К. Вы побиваете все границы абсурда.

Р. Абсурдное и чудесное смешиваются в результате недостатка культуры. Выслушайте меня. Я уже признал поражение оппозиции. “Они”, в конце концов, увидели, что Сталин не может быть низвергнут путем государственного переворота, и их исторический опыт продиктовал им решение повторения со Сталиным того, что было сделано с царем. Имелось тут одно затруднение, казавшееся нам непреодолимым. Во всей Европе не было государства–агрессора. Ни одно из них не было расположено удобно в географическом отношении и не обладало армией, достаточной для того, чтобы атаковать Россию. Если такой страны не было, то “Они” должны были создать ее. Только одна Германия располагала соответствующим населением и позициями, удобными для нападения на СССР, и была способна нанести Сталину поражение; вы можете понять, что Веймарская Республика не была задумана как агрессор ни с политической, ни с экономической стороны; наоборот, она была удобна для вторжения. На горизонте голодной Германии заблистала скоротечная звезда Гитлера. Пара проницательных глаз остановила на ней свое внимание. Мир явился свидетелем его молниеносного возвышения. Я не скажу, что все это было делом наших рук, нет. Его возвышение, беспрерывно нараставшее в размерах, произошло благодаря революционно–коммунистической экономике Версаля. Версаль имел в виду создать предпосылки не для торжества Гитлера, а для пролетаризации Германии, для безработицы и голода, в результате каковых должна была бы восторжествовать там коммунистическая революция. Но поскольку, благодаря наличию Сталина во главе СССР и Интернационала, таковая не удалась, то впоследствии нежелания отдать Германию новому Бонапарту, в планах Дэвиса и Юнга эти предпосылки были частично смягчены в ожидании, пока в России восторжествуют оппозиция… но и этого не случилось, а наличие революционных предпосылок должно было дать свои результаты. Экономическая предопределенность Германии принудила бы пролетариат к революционным действиям. По вине Сталина пришлось задержаться социал–интернациональной революции, а германский пролетариат просился в национал–социалистическую революцию. Это было диалектично, но при наличии всех своих предпосылок и по здравому смыслу никогда не могла бы там восторжествовать революция национал–социалистическая.

Это было еще не все. Нужно было, чтобы троцкисты и социалисты распределили бы массы с уже пробудившимся и цельным классовым сознанием — согласно инструкциям. Этим делом уже занялись мы. Но было необходимо еще больше: в 1929 г., когда националистическая партия начинала переживать кризис роста, у нее не хватает финансовых ресурсов, “Они” посылают туда своего посла. Я знаю даже его имя; это был один из Варбургов. В прямых переговорах с Гитлером договариваются о финансировании национал–социалистической партии, и этот последний за пару лет получает миллионы долларов, пересланных ему с Уолл–стрит, и миллионы марок от немецких финансистов через Шиффа; содержание СА и СС, а также финансирование происходящих выборов, давших Гитлеру власть в руки, делается на доллары и марки, присланные “Ими”.

К. Те, которые, по–вашему, стремятся к полному коммунизму, вооружают Гитлера, каковой клянется в том, что искоренит первый народ–коммунист. Это, если верить вам, нечто весьма логичное для финансистов.

Р. Вы опять забываете о сталинском бонапартизме. Припомните, что против Наполеона, душителя Французской революции, укравшего у нее силы, стояли объективные революционеры — Людовик Восемнадцатый, Веллингтон, Меттерних и вплоть до царя–самодержца. Это — по строгой сталинской доктрине в двадцать два карата. Вы должны знать на память его тезисы о колониях в отношении к империалистическим странам. Да, по нему эмир Афганистана и король Фарух объективно являются коммунистами в силу своей борьбы против ее Величества королевы Англии; почему же не может быть объективно коммунистом Гитлер, раз он борется с самодержавием царя “Кобой Первым”? В конце концов, в общем, вот перед вами Гитлер со своей нарастающей военной мощью, и уже сейчас расширяющий свой Третий Рейх, а в будущем еще больше… до такой степени, чтобы иметь достаточно сил и возможностей напасть и целиком разбить Сталина… Вы не наблюдаете разве всеобщего благодушия версальских волков, которые ограничиваются лишь слабым рычанием? Что это, еще одна случайность? Гитлер вторгнется в СССР и подобно тому, как это было в 1917 г., когда поражение, которое потерпел в те времена царь, дало нам возможность его низвергнуть, поражения, нанесенные Сталину, послужат нам для его свержения… Опять пробьет час для мировой революции. Хорошо было бы, чтобы Гитлеру позволили, обратите внимание — “позволили”, напасть на Сталина. Не говорите мне о том, что Германию могли бы победить. Если русские просторы и отчаяние Сталина со своими людьми перед гитлеровским топором или перед местью его жертв не будут достаточны для того, чтобы добиться военного истощения Германии, то не будет никаких препятствий к тому, чтобы демократии, видя, что Сталин теряет силы, стали бы помогать ему мудро и методически, продолжая подавать эту помощь вплоть до полного истощения обеих армий. Это в действительности было бы легко, естественно и логично, если бы те мотивы и цели, каковые ставят перед собой демократии и которые большинство их приверженцев считают настоящими, были бы реальностью, а не тем, чем они являются: предлогами. Существует одна цель, одна–единственная цель: торжество коммунизма; не Москва будет навязывать свою волю демократиям, а Нью–Йорк, не “Коминтерн”, а “Капинтерн” на Уолл–стрит. Кто как не он был способен навязать Европе такое явное и абсолютное противоречие? Какая сила может вести ее к полному самоубийству? Только одна сила способна сделать это: деньги. Деньги — это власть и единственная власть.

К. Я буду откровенен с вами, Раковский. Я признаю за вами дар исключительного таланта. Вы обладаете блестящей диалектикой, захватывающей, тонкой: когда вам ее не хватает, то ваше воображение располагает средствами для того, чтобы растянуть свой красочный занавес, измышляя блестящие и ясные перспективы; но все это, хотя меня и восхищает, для меня недостаточно. Я перейду к тому, чтобы задавать вам вопросы, предположив, что я верю всему тому, что вы сказали.

Р. А я буду давать ответы, но с единственным условием, чтобы вы не прибавляли ничего к тому, что я скажу, и не убавляли.

К. Обещаю. Вы утверждаете, что “Они” препятствуют или будут препятствовать германо–советской войне, логично с точки зрения капиталистов. Правильно ли я разъяснил?

Р. Да, в точности так.

К. Но реальность данного момента такова, что Германии разрешено перевооружение и экспансия. Это факт. Я уже знаю, согласно вашему объяснению, что это было вызвано троцкистским планом, провалившимся благодаря происходящим сейчас “чисткам”; таким образом — цель уже утрачена. Перед лицом нового положения вы советуете только, чтобы Гитлер и Сталин заключили пакт и разделили Польшу. Я вас спрашиваю: как можем мы получить гарантию того, что, имея договор или не имея его, произведя или не произведя раздел, Гитлер не нападет на СССР?

Р. Этого нельзя гарантировать.

К. Значит, зачем же говорить больше?

Р. Не торопитесь. Великолепная угроза против СССР реальна и существует. Это не гипотеза и не словесная угроза. Это факт, и факт, который обязывает. “Они” уже имеют превосходство над Сталиным; превосходство, которого нельзя отрицать. Сталину предоставляется только одна альтернатива, право выбора, а не полная свобода. Нападение Гитлера произойдет само собой; “Им” ничего не нужно делать, чтобы оно произошло, а только всего лишь предоставить ему возможность действовать. Это основная и определяющая реальность, забытая вами при вашем кремлевском образе мышления… Эгоцентризм, господин, эгоцентризм.

К. Право выбора?

Р. Я уточняю еще один раз, но вкратце; или на Сталина будет сделано нападение, или будет реализован начерченный мною план, по которому капиталистические европейские государства уничтожат друг друга. Я обратил внимание на эту альтернативу, но, как вы видите, она только теоретическая. Если Сталин захочет выжить, то он будет вынужден реализовать план, предложенный и ратифицированный “Ими”!

К. А если он откажется?

Р. Это будет для него невозможным. Экспансия и вооружение Германии будут продолжаться. Когда Сталин увидит перед собой эту гигантскую угрозу… то, что же он станет делать? Это будет продиктовано ему своим собственным инстинктом самосохранения.

К. Похоже на то, что события должны реализоваться только по указке, намеченной “Ими”.

Р. Я уже говорил вам, что я не знаю, кто входит в состав “Их”, но имею заверение от лица, которое должно было знать “Их”.

К. От кого же?

Р. От Троцкого. От Троцкого я знаю только то, что один из “Них” был Вальтер Ратенау, известный по Раппалю. Вы видите последнего из “Них”, занимающего политический и общественный пост, ибо это он разрывает экономическую блокаду СССР. Несмотря на то, что он был одним из самых крупных миллионеров; разумеется, им был и Лионель Ротшильд. С уверенностью могу назвать только эти имена. Конечно, я могу назвать еще больше лиц, деятельность и персональность каковых и определяют как целиком совпадающую с “Ними”, но я не могу подтвердить, чем командуют или же кому подчиняются эти люди.

К. Назовите мне нескольких.

Р. Как учреждение — банк “Кун, Лоэб и К^о” с Уолл–стрит, к этому банку принадлежат семьи: Шифф, Варбург, Леб и Кун; я говорю семьи, чтобы указать разные имена, ибо все они связаны между собой браками; затем Барух, Франкфуртер, Альтшуль, Кохем, Биньямин, Штраус, Штейнхарт, Блюм, Розенжан, Липман, Леман, Дрейфус, Ламонт, Ротшильд, Лож, Мендель, Моргентау, Эзекиель, Лазский. Я думаю, что уже достаточно имен; если я напрягу свою память, то, может быть, припомню еще, но я повторяю, что я не знаю, кто из них может быть одним из “Них”, и я даже не могу утверждать, что обязательно кто‑нибудь из них туда входит; я хочу избежать всякой ответственности. Но я определенно думаю, что любое из перечисленных мною лиц, даже не принадлежащий к “Ним”, всегда сможет довести до “Них” какое‑либо предложение существенного характера. Разумеется, независимо от того, угадано лицо или нет, нельзя ожидать непосредственного ответа. Ответ будет дан фактами. Это неизменная тактика, которую они предпочитают и с которой заставляют считаться. Например, если вы решитесь начать дипломатические хлопоты, то вам не нужно пользоваться способом личного обращения к “Ним”; надо ограничиться высказыванием размышлений, изложением какой‑нибудь рациональной гипотезы, зависящей от определенных неизвестных. Затем остается только ждать.

К. Вы понимаете, что в моем распоряжении не имеется сейчас картотеки, чтобы установить всех упомянутых вами лиц; я предполагаю, что они находятся, вероятно, где‑то очень далеко. Где?

Р. Большинство в Соединенных Штатах.

К. Поймите, что если бы мы решили хлопотать, то пришлось бы потратить на это много времени. А дело срочное, и срочное не для нас, а для вас, Раковский.

Р. Для меня?

К. Да, для вас, помните, что ваш процесс будет очень скоро назначен для слушания. Я не знаю, но думаю, что не будет рискованным предположить, что в том случае, если все, что здесь обсуждалось, заинтересует Кремль, то оно должно заинтересовать его прежде, чем вы предстанете перед трибуналом; это было бы для вас делом решающим. Я думаю, что в ваших личных интересах вы должны предложить нам что‑нибудь более быстрое. Самое главное — это добиться доказательства того, что вы сказали правду, и добиться не за срок в несколько недель, а за срок в несколько дней. Я думаю, что если это вам удастся, то я почти что мог бы дать вам относительно большие заверения в возможности спасти свою жизнь… В противном случае я не отвечаю ни за что.

Р. В конце концов — я отважусь. Не знаете ли вы, находится ли сейчас в Москве Дэвис? Да, посланник Соединенных Штатов.

К. Думаю, что да; должен был вернуться.

Р. Только исключительный случай дает мне право, как я думаю, вопреки правилам, воспользоваться официальным посредником.

К. Значит, мы можем думать, что американское правительство находится позади всего этого…

Р. Позади — нет, но под этим.

К. Рузвельт?

Р. Что я знаю? Я могу только делать выводы. Вами все время владеет мания политического шпионажа. Я бы мог сфабриковать для того, чтобы доставить вам удовольствие, целую историю; у меня более чем достаточно воображения, дат и правдивых фактов для того, чтобы предать ей видимость правды, граничащей с очевидностью. Но разве не более очевидны общественные факты? И дополните своим воображением остальное, если вам нравится. Смотрите сами. Припомните утро двадцать четвертого октября 1929 г. Придет время, когда этот день будет для истории

Революции более важным днем, чем октябрь 1917 г. В день двадцать четвертого октября произошел крах биржи в Нью–Йорке; начало так называемой депрессии, настоящая революция. Четыре года правления Гувера — это годы революционного продвижения двенадцати или пятнадцати миллионов забастовавших. В феврале 1933 г. происходит последний толчок кризиса с закрытием банков. Трудно сделать больше, чем сделал капитал для того, чтобы разбить “классического американца”, находящегося еще в своем индустриальном оплоте и в экономическом отношении — порабощенного Уолл–стрит. Известно, что всякое объединение в экономике, будь то в отношении общества или животных, дает расцвет паразитизма, а капитал — это крупный паразит. Но эта американская революция имела в виду не одну только цель — увеличить власть денег для лиц, имеющих право пользоваться ими; она претендовала на большее. Хотя власть денег и является политической властью, но до этого таковая применялась только косвенным образом, а теперь она должна была превратить ее в непосредственную прямую власть. Человек, через посредство которого пользовались такой властью, был Франклин Рузвельт. Поняли? Заметьте себе следующее… в этом, 1929 г., первом году американской революции, в феврале выезжает из России Троцкий; крах происходит в октябре месяце… Финансирование Гитлера договорено в июле 1929 г. Вы думаете, что все это случайно? Четыре года правления Гувера употреблены на подготовку захвата власти в Соединенных Штатах и в СССР; там — посредством финансовой революции, а здесь — посредством войны и последующего за ней поражения. Разве какая‑нибудь хорошая новелла с богатым воображением была бы для вас более очевидна? Вы можете понять, что выполнение плана в подобных масштабах нуждается в специальном человеке, направляющем исполнительную власть в Соединенных Штатах, предназначенных для того, чтобы стать организующей и решающей силой. Этим человеком был Франклин и Элеонора Рузвельт. И разрешите мне сказать, что это двуполое существо не является совсем иронией. Ему нужно было избежать возможных Далил.

К. Рузвельт один из “Них”?

Р. Я не знаю, является ли он одним из “Них”, или только подчиняется “Им”. Что вам надо больше? Я думаю, что он осознавал свою миссию, но не могу утверждать, подчинялся ли он в силу шантажа или он был одним из тех, кто управляет; верно то, что он выполнил свою миссию, реализовал все предусмотренные для нее действия со всей точностью. Не спрашивайте меня больше, потому что я больше ничего не знаю”[284].

Становление финансового интернационала

За период двух мировых войн тайные правители США беспрецедентно усилили военно–экономическую мощь Америки, а с помощью созданной международной еврейской олигархией Федеральной резервной системы (ФРС) они захватили в свои руки финансовую власть. С 1913 г. центральный частный банк Америки в виде ФРС контролирует всю финансовую систему США, выпускает долларовые банкноты и предоставляет их в долг под проценты американскому правительству. Таким образом, еврейские олигархи стали “невидимым правительством”, диктующим народу, элите и политической власти США свою волю.

Израильская писательница, профессор Ханна Арендт писала: “Еврейский банковский капитал стал международным, объединился посредством перекрестных браков, и возникла настоящая международная каста… Что может быть более убедительной иллюстрацией фантастической концепции всемирного еврейского правительства, чем семья Ротшильдов, объединяющая в своем составе граждан пяти различных государств, частые конфликты которых ни на минуту не поколебали интересов их государственных банков”[285].

В 1920 г. Уинстон Черчилль писал: “Постепенно вызревает мировой заговор, имеющий целью опрокинуть цивилизацию. Главные вдохновители и движущая сила — еврейские лидеры. Нет необходимости преувеличивать участие в создании большевизма и русской революции этих интернациональных и, по большей части, атеистичных евреев”[286]. Будущий британский премьер верно подметил обозначившуюся тенденцию, однако едва ли можно согласиться с ним в том, что касается атеистичности этих евреев.

Современный русский философ и писатель А. А. Зиновьев в книгах “Запад” (“Западнизм”), “Русский эксперимент” и “Глобальный человейник” писал о великом эволюционном переломе, происходящем в мире, и объяснял свой метод подхода к исследуемой проблеме так: “Выделяется некоторый конкретный социальный феномен и исследуется как эмпирическое явление в его существенных свойствах и закономерностях. Исходя из этого выясняются его корни в прошлом, его зарождение и формирование”[287].

И он выделяет в западной цивилизации такой социальный феномен, называя его “западоидом”. Этот социальный элемент со своими особенными психологическими характеристиками, по его определению, и создал современную западную иудеофарисейскую цивилизацию, а также ее оплот — США. Другие народы в меру их податливости использовались “западоидами” в процессе строительства западной экономики и формирования западной культуры. Однако, кого конкретно понимает Зиновьев и кого прячет за этим маловразумительным определением “западоид”, он не раскрывает, хотя и определяет, что этот феномен начал формироваться внутри западных обществ очень давно.

Такая таинственность связана с тем, что Александр Зиновьев больше западный ученый, чем русский, и потому занимается конспирацией, чтобы не вызывать гнева средств массовой информации, контролируемых теми же “западоидами”, которые контролируют в Америке все.

Многие американские президенты отмечали, что на развитие современного американизма не оказала ни одна из составляющих американский народ национальностей большего влияния, чем еврейская нация. Это подмечено и многими исследователями, утверждающими, что Соединенные Штаты Америки “… вообще обязаны евреям своим существованием, — как пишет Вернер Зомбарт. — То, что мы знаем как американизм, есть в своих главных чертах не что иное, как кристаллизовавшийся еврейский дух”[288].

Да! Мир претерпевает трансформацию. Люди боятся говорить правду. И возникает вопрос: когда же мы все‑таки дойдем до того, что будем говорить правду, а не юлить и заниматься какой‑то политкорректностью?

Современная украинская интеллигенция тоже занимается политкорректностью, боясь, как бы фельдманы, найманы и рабиновичи не обвинили их в антисемитизме. Давно известно изречение: “Интеллигенция — проститутка капитала”. И суть проблемы не в том, говорить или не говорить правду, хотя это очень важный аспект проблемы, а в том, что негативное влияние иудеев на Украину и украинцев приняло массовый, а потому крайне опасный для евреев характер. Говорить об этом влиянии опасно, а молчать — преступно. Можно предельно точно описывать события, приводить факты с достоверных архивных источников, находить виновных. Но чтобы искоренить зло в его самой сути, необходимо понять сущность явлений, происходящих во власти и обществе, показать, кто и какая идеология за этим стоит. И как бы глубоко не укоренилось зло, его нужно вытащить из глубин тайных идеологий и обществ, показать всю экстремальность ситуации, сложившейся в мире, и поставить народ перед дилеммой выбора: жить по справедливым человеческим законам или принять их взгляд на историю и отдать им свою руку и сердце.

Почему и в XXI веке люди боятся говорить правду?

На этот вопрос ответил еще в 1869 г. известный русский монархист А. Бакунин, написавший в своей работе “Исследование о немецких евреях” следующее: “Для начала я прошу вас поверить в то, что я никоим образом не являюсь врагом или хулителем евреев….Их история, начавшаяся задолго до христианской эры, выработала в них, в основном, меркантильность и буржуазность; в итоге как нация они выступают преимущественно в качестве эксплуататоров чужого труда и, естественно, боятся и опасаются народных масс, которые они презирают, когда явно, а когда тайно. Привычка к эксплуатации, развивая интеллект эксплуататоров, придает ему особую и весьма опасную направленность, противоположную как интересам, так и инстинктам пролетариата. Я осознаю, что, выражая с такой прямотой мое личное мнение относительно евреев, я подвергаю себя крайней опасности. Много людей разделяет его, но очень немногие осмеливаются высказать его публично, так как еврейский клан, куда более внушительный, чем иезуитский, католический или протестантский, являет собой ныне подлинную власть в Европе. Он безраздельно господствует в торговле и в банковской сфере, он контролирует три четверти немецкой журналистики и весьма значительную долю журналистики других стран. Горе тому, кто имел неосторожность вызвать его неудовольствие!”[289].

Но Бакунин недооценил влияние евреев на прессу. Великий анархист мог безнаказанно угрожать княжествам и государствам, мог подстрекать к убийствам, грабежам и бунтам, но стоило ему сделать предметом своих нападок евреев — и его голос зазвучал в пустоте: указанная работа при жизни автора так и не увидела свет, появившись в печати вместе с другими сочинениями Бакунина лишь 30-40 лет спустя.

С того времени прошло почти полтора столетия. Но ситуация не изменилась. И пример тому поведение современных русских писателей Зиновьева и Солженицына. В своих работах они не указывают прямо на вину сионистов в развале СССР, их мессианскую установку на избранничество и мировое господство, на тот факт, что Америкой давно правит еврейская финансовая аристократия с ее идеологией иудеолиберализма. Порождение “западоидов” это и есть “кристаллизовавшийся еврейский дух”.

“Наше время как никогда требует беспристрастной и правдивой оценки еврейской истории, — пишет профессор Ханна Арендт. — События политической жизни ХХ века вовлекли еврейский народ в центр событий, еврейский вопрос и антисемитизм стали катализатором условий для возникновения нацизма и формирования структуры третьего рейха, а затем и беспрецедентной по своей жестокости мировой войны”[290].

Несмотря на настоятельную необходимость, многие ученые старательно обходят вопросы, связанные с влиянием евреев на исторические события ХХ века, на формирование финансовых олигархических кланов.

Однако давайте фрагментарно проследим формирование финансового интернационала в Америке и других странах, а также источники накопления капитала.

Праведным трудом невозможно накопить такие огромные капиталы, которыми сегодня владеют не только американские, английские, русские, но и украинские миллиардеры и миллионеры.

Следует отметить, что миллиардер — понятие новейшего времени. Средние века — XVI, XVII и XVIII столетия не знали его. Становление Америки давало возможность создавать миллионы из ничего, путем одной изобретательности и сделок. Примеров такого быстрого обогащения, как в США, Европа не знала до 1990–х годов, когда сионисты развалили Советский Союз и дали возможность власть имущим конвертировать власть на богатство, оставаясь при власти и не забыв при этом своих соплеменников.

“Сам европейский общественный строй представляет для деятельности отдельного человека гораздо больше преград, чем строй Нового Света, — пишет Е. А. Соловьев. — Верный традициям прошлого, европеец не столько ценит роскошь, сколько комфорт; его идеал — быть рантье, то есть жить хорошо, спокойно, безбоязненно, тогда как американец любит пляску миллионов, сам процесс обогащения — процесс, который дает ему сильные, жгучие ощущения… Американцы — народ деловой, предприимчивый — более деловой, чем умный. Они до того заняты устройством своего земного житья, что вовсе не знают европейских мучительных болей и европейского разочарования”[291].

Как утверждает Зомбарт, “Америка во всех своих частях является страной евреев, — таков неизбежный результат, к которому приводит подробное и серьезное изучение источников. А так как Америка со дня своего открытия приобретает исключительное влияние на экономическую жизнь и всю совокупность культурных явлений Европы, то интенсивное участие евреев в создании и развитии американского мира естественно приобретает особенное значение для хода нашей истории”[292].

Все финансирование экспедиций Колумба было осуществлено опять‑таки евреями. Еврейский капитал сделал возможным оба первых путешествия Колумба. Свое первое путешествие он предпринимает с помощью займа, сделанного им у советника короля Луи де Сантанжеля, который, собственно, был главным покровителем его экспедиций. Первые два письма Колумба были адресованы Луи де Сантанжелю и марану Санчесу, казначею Аррагонии. Вторая экспедиция Колумба опять снаряжается на еврейские деньги.

Однако теперь эти деньги евреи дали не добровольно, а были оставлены изгнанными евреями и конфискованные в 1493 г. Фердинандом Арагонским в пользу государственной казны. На корабле Колумба было несколько евреев, и первый европеец, вступивший на американскую почву, был еврей Луис де Торрес. Так утверждают основанные на фактах исследования.

“Лишь только ворота Нового Света открылись для европейцев, как туда толпами устремились евреи, — пишет Зомбарт. — Мы уже видели, что открытие Америки хронологически совпадает с годом изгнания евреев из Испании; мы видели, что в последние годы XV в. и в первые десятилетия XVI в. массы евреев были принуждены эмигрировать. Это была эпоха, когда еврейство Европы зашевелилось, как муравейник, в который воткнули палку. Нет ничего удивительного в том, что большая часть этого муравейника направилась в подававшие большие надежды области Нового Света. Первыми купцами в Америке были евреи. Первые промышленные учреждения в американских колониях обязаны своим происхождением евреям. Уже в 1492 г. португальские евреи поселяются на острове св. Омы и начинают здесь вести в крупных размерах плантаторское хозяйство; они основывают многочисленные сахароварни, и у них работают 3000 негров–рабов. Приток евреев в Южную Америку непосредственно после ее открытия был так велик, что королева Иоганна в 1511 г. сочла необходимым прибегнуть к ограничительным мероприятиям. Но соответствующее распоряжение, по–видимому, не имело последствий, потому что число евреев в Америке все росло. Законом 21 мая 1577 г. воспрещение эмигрировать в испанские колонии было формально отменено”[293].

Однако могущество евреев в Центральной и Южной Америке стало особенно велико с конца XVII столетия, когда установилась тесная связь между английскими колониями Северной Америки и Вест–Индии. Существованием этой связи европейская Северная Америка обязана, главным образом, еврейским купцам. По сути, Соединенные Штаты Америки получили существующую экономическую формацию, главным образом, под влиянием еврейских элементов. Но в чем же заключается значение участия евреев в создании могущества Соединенных Штатов Америки?

Во–первых, среди самых крупных трестов есть некоторые, управление которыми находится в руках евреев. Так, плавильный трест, который со всеми находящимися под его контролем заводами представляет (1904 г.) номинальный капитал в 201 млн долларов, основан евреями (Гуггенгеймами). Табачным (500 млн долларов), асфальтовым, телеграфным и другими трестами руководят евреи[294]. Наконец, в руках евреев находится также целый ряд крупных банкирских фирм, которые контролируют значительную часть американского хозяйства. Так, например, “система Гаримана”, имевшая своей целью объединение всех американских железнодорожных сетей, поощрялась и поддерживалась, главным образом, нью–йоркским банкирским домом Лоэб, Кун и К^о. Особенно много евреев занимает господствующее положение на Западе: Калифорния в значительной мере есть творение их рук. При основании этого штата евреи выдвинулись в качестве судей, депутатов, губернаторов, бургомистров и т. д., а также управленцами в области промышленности. Братья Зелигманы, Вил, Генри, Джессе, Джемс — в Сан–Франциско; Луи Слосс, Льюис Берстль — в Сакраменто (где они основали Alaska Commercial С°); Гельман и Ньюмарк — в Лос–Анджелесе, — таковы некоторые из известнейших фирм, развивших там свою деятельность. Во время золотого периода евреи первые завязали сношения с Востоком и Европой. Крупнейшие финансовые сделки того времени совершались такими людьми, как Беном Давидсоном, агентом Ротшильда, Альбертом Пристом из Род–Эйланда, Альбертом Дайером из Балтиморы, тремя братьями Лазарь (основавшими международный банкирский дом “Lazars Fmrest” в Париже, Лондоне и Сан–Франциско), Зелигманами, Глэзье, Вормсерами. Одним из крупнейших пшеничных королей был Мориц Фридлендер. Адольф Сутро занимался эксплуатацией Комстокских каналов (Comstock Lodes). И в настоящее время преобладающая часть банкирских домов и промышленных предприятий в Калифорнии находится в руках евреев.

Едва ли можно сомневаться, что, благодаря иммиграции большого числа евреев за последние десятилетия, значение евреев как количественного фактора в хозяйственной жизни Америки возрастает повсюду с гигантской быстротой. Следует принять в соображение, что уже теперь в одном Нью–Йорке живет больше миллиона евреев и что большая часть иммигрировавших евреев вообще не начинала еще капиталистической карьеры.

“Если общие условия в Америке будут развиваться дальше в том же направлении, как за последние десятилетия, если размеры иммиграции и процент прироста различных национальностей останутся такими же, как до сих пор, то через 50 или 100 лет Соединенные Штаты представляются моему умственному взору страной, населенной только славянами, неграми и евреями, и последним, конечно, будет принадлежать в ней экономическая гегемония”[295], — так писал Вернер Зомбарт в начале ХХ в.

Что же мы видим сегодня? Есть все основания утверждать, что пророчества Зомбарта относительно евреев полностью осуществились и не только в Соединенных Штатах Америки.

Жажда наслаждений настолько естественна и характерна для человека, что нет такой эпохи и такого периода, когда она не фигурировала бы на сцене и не играла первенствующей роли. Но только XIX в. признал эту жажду законной и с поразительной смелостью провозгласил, что ее, этой жажды, совершенно достаточно для руководства всеми помыслами человека на земле. Для этого надо было отрешиться от всех средневековых понятий, разрушить сословные перегородки, вытравить из мышления все следы влияния церкви.

XVIII в. реабилитировал человека и его тело. Он подорвал веру в Бога и загробную жизнь, он смеялся над бессмертием души, он учил, что человек есть цель в самом себе, что любовь к себе — его существенный руководитель, что счастье — не более чем сумма наслаждений.

Но что же такого случилось в этом XVIII в.? А случилось вот что. Вместе с Французской революцией свободу получили евреи. И на сцену вышла еврейская финансовая аристократия со своей иудейской идеологией. Уничтожив в заседаниях Национального собрания политическую силу французской аристократии и духовенства и поставив себя на их место, они увидели перед собой все двери открытыми, все дороги доступными, все перегородки разрушенными. Теперь в жизнь можно было внедрить свою философию. Это не была философия Вольтера, Руссо, Кондильяка, Гельвеция, это была упрощенная философия, разменянная на мелкую ходячую монету.

Когда Дидро или Кант формулировали свое нравственное учение в словах “человек — цель в самом себе”, понимая под этим, что все в жизни должно служить человеческому счастью, что человеческая личность должна пользоваться как таковая, без внимания к ее общественному положению, ее капиталам и доходам — они с отвращением должны были видеть, как их формула была понята по упрощенному способу, с дерзким пренебрежением к логике и самым нравственным элементарным требованиям.

И вот тут‑то и появилась на сцене спекуляция специально для того, чтобы дать действительную, реальную почву человеческой монопольности. Ведь знаменитая формула “человек — это цель в самом себе” понималась очень просто. Раз нет сдерживающего начала в жизни, раз сословные перегородки разрушены, раз все мое счастье — в земных наслаждениях, искать их, не останавливаясь ни перед чем. Но все земные наслаждения — любовь, власть, роскошь — я могу приобрести только за деньги. Следовательно, нужны деньги, деньги, деньги прежде всего.

Новые условия жизни потребовали более быстрых средств обогащения и сделали их возможными. В течение ста лет спекулировали на всем: акциях, кредитных билетах, земле, жизненных продуктах, приисках и промыслах. Спекуляция создала могущественный класс европейских и американских миллиардеров, разрушила старое производство, разорила миллионы и обогатила десятки и сотни людей.

Девятнадцатый век спекулировал на всем, на железных дорогах и на земле. Он развил биржевую игру до той степени азартности и до таких размеров, что проигрыши и выигрыши в течение нескольких часов стали обычным явлением. Американские миллиардеры созданы главным образом железнодорожными и земельными спекуляциями; европейские — фондовыми и железнодорожными…

Однако “еврейский дух” кристаллизировался очень долго. Чтобы накопить богатства, этот “дух” не брезговал ничем: торговля разнообразными товарами, включая алкоголь и наркотики, работорговля, ростовщичество, белое рабство или проституция, подкупы, войны и революции — вот далеко не полный перечень средств “кристаллизации”.

Еще в VI‑VII вв. евреи, расселяясь в Европе, России, Азии и Африке, создавали своеобразные торговые общины с информационно–ростовщической системой коммуникаций, которая до сих пор монопольно контролируется евреями. Евреи торговали драгоценными камнями, сукном, шелком, платьем. В IX и Х вв. главным предметом торговли испанских евреев, судя по данным многих источников, являлась работорговля. “Рабы закупались и приобретались, главным образом, в славянских землях, откуда вывозились как в Испанию, так и в страны Востока, — пишет А. Тюменев. — Однако, наряду с рабами–славянами, в известии Ибн–Хордадбе, как мы видели, упоминаются и андалузские девушки, которых еврейские купцы доставляли на восточные рынки”[296]. Все это давало возможность накапливать огромные капиталы и использовать их для создания военизированных коммерческо–религиозных организаций орденского типа.

Еще около половины двенадцатого столетия торговля испанских евреев представлялась настолько обширной и средства их настолько значительными, что, например, евреи–купцы в Толедо оказались в состоянии набрать и содержать крупную военную силу из 25 тысяч всадников и 20 тысяч пехотинцев. Видимо, торговля славянскими рабами и андалузскими девушками приносила неплохие дивиденды[297].

Духовно–рыцарский Орден тамплиеров (храмовников), основанный в Иерусалиме в 1118 г., занимался, как и иудеи, ростовщичеством и банкирскими операциями, накопив при этом огромные состояния, которые и послужили причиной их преследований. Традиции тамплиеров были унаследованы и другими масонскими ложами, которые в своем большинстве контролировались евреями.

Именно масоны и стоят у истоков создания Соединенных Штатов Америки, что четко отражено на американской печатке и масонских памятниках, установленных в США. Так, например, памятник американскому президенту, масону Джорджу Вашингтону, в центре Вашингтона имеет ярко выраженный масонский характер. И сегодня почти 15–миллионная армия американских масонов контролирует всю политическую и экономическую жизнь Америки.

Исследователи отмечают, что короли и другие высокопоставленные лица относились к евреям благосклонно, чего не скажешь о ремесленниках и крестьянах. Такая ситуация возникала из‑за кредитных отношений власти и евреев. Власть, расплачиваясь за кредит, взятый у еврея–ростовщика, предпочитала отдавать не деньги, а раздавать различные привилегии, в том числе и возможность грабить того же ремесленника или крестьянина, то есть людей, о которых эта же власть должна была заботиться.

“В Англии евреи с самого момента своего появления там занимались не столько товарной, сколько денежной торговлей, — пишет А. Тюменев, — эксплуатация подданных короной при посредстве евреев нигде не была так систематически организована, как в Англии, и притом еще в XII ст. В Англии же мы видим и первое враждебное выступление против евреев в более широких размерах”[298].

Позже, в начале XVII в., польские помещики сдавали свои имения евреям, и те, уже от своего имени, обирали украинских крестьян, зачастую спаивая их, что давало больший “эффект”. Это в значительной мере и послужило причиной освободительной борьбы украинского народа под предводительством Богдана Хмельницкого в 1648-1654 гг.

Иногда взамен возврата ссуды кредитор получал право сбора налогов. Сборщиками различных поборов и налогов были евреи. Неужели они ожидали к себе дружелюбного отношения со стороны народов, которых они жестоко обдирали? Чувство вины, которое может возникнуть у любого нормального человека, вынужденного обирать нищего или выгонять из дома вдову с детьми, обрекая их на голодную смерть, подавлялось национальной религией, для чего она и была изначально предназначена. Любой народ для евреев — пастбище, или внешняя среда, объект эксплуатации. Но природа мстит людям за бездумную эксплуатацию и уничтожение жизни. Тогда почему иудеи удивляются возмущением внешней, по отношению к евреям, социальной среды в виде погромов и террористических актов?

Но чтобы понять все громадное значение евреев для развития торговли, — прежде всего с точки зрения чисто количественной, — достаточно того общего сообщения, что в течение всего XVI, XVII и большей части XVIII ст. левантинская торговля и торговля с Испанией и Португалией составляли важнейшие отрасли мировой торговли. Евреи почти исключительно владели этими торговыми путями. Еще во время пребывания в Испании они заполучили большую часть левантинской торговли в свои руки; уже тогда они имели во всех левантинских приморских городах свои конторы. При изгнании их с Пиренейского полуострова значительная часть испанских евреев ушла на восток; другая часть направилась к северу, и, таким образом, торговля с Востоком незаметно перешла к северным народам. В частности, только благодаря этим торговым связям, Голландия становится мировой торговой державой. Сеть мировой торговли становится больше, и петли ее все уже, по мере того, как евреи устраивают свои конторы в более отдаленных и ближе друг к другу лежащих местах.

Бросается в глаза факт, что евреи в течение долгого времени почти монополизировали торговлю предметами роскоши. А между тем, в аристократические XVII и XVIII ст. эта торговля была самой важной. Из предметов роскоши евреи торговали, главным образом, ювелирными изделиями, драгоценными камнями, жемчугом, шелком и шелковыми изделиями.

Золотые и серебряные ювелирные изделия находились в их руках, потому что евреи уже с незапамятных времен завладели рынками благородных металлов; драгоценные камни и жемчуг, потому что они первые завладели копями (главным образом в Бразилии); шелк и шелковые изделия, потому что у них издавна были сношения с торговыми центрами Востока.

С другой стороны, мы везде встречаем евреев или исключительно завладевших рынком, или пользующихся огромным влиянием в тех отраслях торговли, где дело идет о сбыте массовых продуктов. Можно утверждать, что они первыми доставляли на рынок в течение XVII и XVIII вв. наряду с некоторыми земледельческими продуктами, как, например, рожь, шерсть, кожа, а позже и спирт, новые, колониальные товары, такие как чай и табак.

В XIX в. западный экономический империализм вмешался в замкнутый китайский мир. Ситец и опиум, изделия из отходов Европы хлынули в Китай, нарушив, прежде всего равновесие китайской жизни портовых городов с тем, чтобы потом проникнуть все дальше, в глубь страны. Подавленные техническим величием, даже образованные китайцы “украшали” свои квартиры залежавшимся товаром крупных торговых домов европейского Запада и посылали своих сыновей в Европу и Америку, чтобы они научились там “новой мудрости”.

Эта ситуация очень напоминает сегодняшний день, когда масса западных учителей нахлынула в нашу страну учить нас “уму–разуму”. Но что принесли с собой в Китай миссионеры и всякие темные авантюристы? Европейцы проникли в Китай для пользы еврейскоторгашеской страсти к наживе. Они обесчестили себя, разрушив целый культурный мир, и принесли в эту страну проклятие наркотиков, а точнее опиума. Китайское правительство очень скоро осознало вред этого продукта, и уже к 1729 г. запретило потребление опия и его разведение. Эти запреты в дальнейшем все более ужесточались, однако эти действия китайского правительства натолкнулись на сопротивление английской компании “Восточная Индия” (Ост Индия). А за деловыми господами из этой компании встало, логично как всегда, в качестве политической силы английское государство. Для защиты контрабанды опиума пришлось использовать английские пушки. И разразилась первая опиумная война. Китай был побежден, а заключенный в Нанкине в 1842 г. договор установил, что Англии передается “на вечные времена” Гонконг, а ряд крупных городов Китая должны были быть открыты для британской торговли. Кроме того, Китай был вынужден заплатить 21 миллион долларов на возмещение военных убытков. Англия при этом продала кораблям китайских контрабандистов право на плавание под британским флагом!

Это привело ко второй опиумной войне, которая разразилась в 1856 г. при участии Франции. Последующий за ней позорный для Китая договор, заключенный в Тьен Цзяне, полностью “оправдал” торговлю опиумом. Это, длившееся десятилетиями связывание Китая в интересах капиталистической системы, разрушающей народ, должно было, безусловно, каждый раз порождать напряжения, которые привели страну к величайшим потрясениям.

Однако даже для знатоков всех обстоятельств нелегко точно оценить и вычислить те силы, которые так упорно защищали английское и французское государства. Это уже типичный пример использования государственной мощи для защиты интересов частной компании. Попробуем установить, кому же принадлежала компания “Восточная Индия”?

Обратимся к свидетельствам Вернера Зомбарта. “У нас имеются данные, указывающие на то, что крупная часть акционерного капитала Голландско–Ост–индской компании находилась в руках евреев, — пишет он. — Мы также знаем, что генерал–губернатор

Голландско–Ост–индской компании, который, “если и не является основателем нидерландского могущества на Яве, то, во всяком случае, больше всех способствовал ее упрочению”, назывался Коном (Коеном). Просматривая портреты губернаторов Голландско–Ост- индской компании, мы можем легко убедиться в том, что Кон не был единственным еврейским губернатором в этих владениях. Мы встречаем евреев также в должности директоров Ост–индской компании, словом, во всех касающихся колоний, делах и предприятиях”[299].

Ост–индская и Вест–индская компании давно принадлежали евреям, и об их участии в обеих компаниях свидетельствует доклад Манассэ бен Израиля Кромвелю[300], в котором автор замечает, “что евреи пользовались крупной частью (Голландской) Ост–индской и Вест–индской компаний”. Манассэ бен Израиль финансировал многие рискованные операции Кромвеля по уничтожению королевской власти в Англии и поэтому его доклад представляет важное доказательство того, чьи интересы защищало английское правительство.