В разуме есть горы, скалы, чтобы падать, отвесные, страшные, никем не измеренные до сих пор…
Джерард Мэнли Хопкинс
В конце 1830-х годов было сделано необычное открытие, которое стало первым доказательством существования скрытого существа, самовольно поселившегося в голове каждого из нас. Доктор А. Л. Виган участвовал в, откровенно говоря, рутинном занятии — вскрытии трупа. Тело принадлежало мужчине, в истории болезни которого отсутствовали упоминания о психических расстройствах или любых других умственных отклонениях, которые могли бы отличать его от обычных людей. Однако при вскрытии черепной коробки Виган обнаружил, что этот человек был совершенно необычным, даже лучше сказать, аномальным. Дело в том, что в его черепе было только одно полушарие мозга. Доктору викторианской эпохи не оставалось ничего другого, как сделать вывод, что этот мужчина абсолютно нормально жил с одной-единственной половиной мозга! На самом же деле Виган впервые зафиксировал случай предельного доминирования одного полушария мозга.
Если человек с такой аномалией может нормально жить, то разумно заключить (что и сделал Виган), что сущность, которую мы называем «я», населяет только одну половину головного мозга. Если рассуждения верны и для нормальной жизнедеятельности организма неважно, какое полушарие отсутствует, то следует сделать вывод, что в голове каждого из нас живет два «человека»: «я» и личность, которая населяет второе полушарие.
После своего открытия доктор Виган сразу же приступил к поискам и чтению всевозможной литературы, касающейся двойственной природы головного мозга человека, и в 1845 году опубликовал свои наблюдения. Его книга «Дуализм мышления» стала классикой жанра. В этой работе Виган выдвинул предположение, что два полушария мозга функционируют независимо друг от друга и, таким образом, все люди в буквальном смысле обладают «двумя разумами». Как вы увидите позже, с помощью этой теории Виган объяснил много психологических явлений, таких как шизофрения и дежа-вю — самое загадочное из всех психических состояний.
Должно быть, для Вигана была большим огорчением невозможность выполнения хирургических операций на живом мозге. Только во второй половине XX века хирургические методы усовершенствовались достаточно для изучения открытого мозга, но даже сейчас некоторые рассматривают подобные исследования как морально неприемлемые. Таким образом, все, что мог делать Виган, — это наблюдать за поведением людей с нарушениями работы мозга.
Исследование поведения людей однажды стало причиной для споров. Речь идет о событии, произошедшем почти через столетие после выхода в свет книги Вигана. Все началось с того, что одна абсолютно нормальная, на первый взгляд, женщина средних лет пришла на прием к неврологу Курту Гольдштейну. Когда она собралась рассказать о своей проблеме, проблема выдала себя сама: левая рука женщины подлетела к ее горлу и начала душить ее! Правая рука ринулась на помощь и начала бороться с левой рукой. Через несколько секунд рука-убийца сдалась и вернулась к своим прежним функциям. Женщина объяснила потрясенному Гольдштейну, что такое случается постоянно и абсолютно неожиданно. Готовая расплакаться, она сказала, что иногда единственное, чем она может себя защитить от нападения неуправляемой конечности, — это сесть на нее сверху.
Осмотрев женщину, доктор Гольдштейн пришел к выводу, что она не является душевнобольной и не страдает неврозом. Проблемы с ее рукой были вызваны чем-то более странным. Он заключил, что в правом полушарии ее головного мозга развились суицидальные наклонности. Обычно нарушения, вызванные одним из полушарий головного мозга, можно контролировать подавляющими сигналами, которые посылаются через мозолистое тело — сплетение нервных волокон в головном мозге, соединяющее правое и левое полушария. Гольдштейн подозревал, что у его пациентки эти «тормоза» просто не работали. Он считал, что у нее случился неврологический приступ, который повредил мозолистое тело, в результате чего женщина не могла контролировать действия своей левой руки.
Предположения Гольдштейна подтвердились. Вскоре после приема женщина умерла от подобного же приступа. Вскрытие показало, что у нее действительно было более раннее повреждение в области мозолистого тела. Этот случай служит подтверждением того, что человеческое сознание имеет двойственную природу, как и подозревал Виган.
Именно мозолистое тело головного мозга играет решающую роль в доказательстве человеческого дуализма. Два полушария мозга, по сути, являются зеркальными отражениями друг друга. Точно посередине головы в направлении от затылка к лобной части мозг делится на две равные части, каждая из которых содержит не только кору, идентичную коре второй половины, но и по одному экземпляру меньших структур, составляющих так называемую лимбическую систему. Среди нейроанатомов нет однозначного мнения относительно того, что именно входит в эту область мозга, но общепризнанно, что она ответственна за жизненно важные реакции, и в частности те, которые связаны с эмоциональным состоянием человека.
Так что, когда анатомы говорят о гиппокампе или гипоталамусе, они имеют в виду парные органы, по одному в каждом полушарии. Эту особенность отмечали даже греческие и римские физиологи. Именно по этой причине эпифиз, или шишковидное тело, — единственный одиночный орган головного мозга — длительное время считался хранилищем души.
Два полушария головного мозга связаны между собой парой пучков нервных волокон: мозолистым телом и передней комиссурой. Передняя комиссура связывает бессознательные лимбические структуры и транспортирует через полушария эмоции и основные инстинкты. Мозолистое тело выполняет чрезвычайно важную функцию. Оно состоит из примерно 200 миллионов нервных волокон и является мостиком, соединяющим два полушария. Такое расположение заставило ученых предположить, что мозолистое тело имеет решающее значение для всего мозга, но неврологи не могли проверить свои догадки, потому что для этого потребовалось бы перерезать мозолистое тело пополам. Это не значит, что они не экспериментировали с животными. Напротив, неврологи проводили опыты на кошках и обезьянах, но каждый раз лишь разочаровывались. За исключением небольших изменений, нарушений в осознанной координации не наблюдалось. Опираясь на результаты этих исследований, психолог и физиолог Карл Лешли предположил, что мозолистое тело является всего лишь звеном, удерживающим два полушария вместе. Другой неврофизиолог, Уоррен Маккалок, разглядел совершенно иную любопытную функцию: мозолистое тело способствует распространению эпилепсии по всему мозгу. Похоже, это звено больше напоминает Мост Вздохов, чем Золотые Ворота.
До середины XIX века считалось, что два полушария головного мозга выполняют одинаковые функции. Затем работы двух пионеров неврологии Поля Брока и Карла Вернике показали, что, несмотря на очень похожее строение, два полушария играют разные роли с поведенческой и функциональной точки зрения. Брока обнаружил, что повреждение в определенной части мозга (названной в честь ученого центром Брока) приводит к нарушению речи человека. В частности, в результате работы с пациентом по имени Тан ему впервые удалось выявить, что психическая функция — выражение идей с помощью слов — сосредоточена в определенной области мозга. Брока увлекся поиском физического расположения речевых центров головного мозга, и к 1863 году ему удалось обследовать еще 8 пациентов, у которых отсутствовала связная речь.
На самом деле Брока открыл одну из двух областей мозга, которые отвечают за речь: центр Брока связан со способностью к членораздельной и связной речи. В том же левом полушарии, но гораздо дальше и ниже невропатолог Карл Вернике обнаружил область, ответственную за то, как пациент понимает речь. Ему было только 26 лет, когда в 1874 году он опубликовал результаты своих исследований. Его работа называлась «Синдром афазии». К тому времени синдром, который обнаружил Брока, стал известен как моторная афазия, а в форме афазии Вернике отмечается серьезный дефект в понимании речи. По этой причине он был назван сенсорной афазией. Вернике удалось выявить точное расположение области мозга, отвечающей за нее.
На сегодняшний день известно, что определенные области мозга отвечают за определенные функции и что в правой височной доле нет никаких аналогов центра Брока или области Вернике. Из этого логично сделать вывод, что речь — функция, не свойственная правому полушарию. Приняв во внимание открытия Вигана, ученые задались интересным вопросом: почему головной мозг состоит из двух полушарий и насколько они отличаются друг от друга?
В мире, где люди наделены разными способностями и обладают разными возможностями, где есть иерархические общественные структуры и где существует угнетение, невозможно было избежать появления представлений, что одна сторона мозга доминирует над другой. Понятие мозговой асимметрии, вероятнее всего, родилось из идей Джона Хьюлингса Джексона, одного из первых исследователей эпилепсии. В конце XIX века он предложил концепцию ведущего, или доминирующего, полушария:
«Два мозга не могут быть просто идентичными копиями… Для этих процессов [речи], ни один из которых не важнее другого, безусловно, должна быть отведена одна сторона, ведущая.
…У большинства людей левая сторона мозга ведущая, сторона так называемой воли, а правая сторона является автоматической».
Важно отметить, что этот вывод был сделан вовсе не на основании эмпирических исследований и наблюдений, а на простой вере. Поскольку воля является по самой своей природе основным фактором человеческой мотивации, можно утверждать, что Джексон «помещал» сознание человека в левое полушарие мозга.
Нейрохирурги понимали, что единственный способ окончательно решить головоломку — это рассечь связующее звено, выполнив операцию под названием «комиссуротомия». Некоторых психологов, которые были осведомлены в потенциальных последствиях такой операции, тревожил вопрос, приведет ли операция на мозолистом теле к появлению двух разумов.
Довольно долго поговаривали, что операция по разрушению связи между правым и левым полушариями может привести к слиянию двух школ неврологов и психологов. Желание узнать результат такого эксперимента было настолько сильным, что психолог Уильям Мак-Дугалл добровольно предложил свой мозг для этого исследования! Мак-Дугалл пытался убедить физиолога Ч. С. Шеррингтона перерезать ему мозолистое тело в случае, если он заболеет неизлечимой болезнью. Он хотел таким образом подтвердить или опровергнуть свою теорию о человеческой личности. Его идея состояла в том, что человек не имеет единого сознания, а вмещает в себе несколько сущностей, которые он назвал монадами после знакомства с работой немецкого философа Лейбница. По его словам, такие психологические расстройства, как раздвоение (расщепление) личности, явно свидетельствуют о нарушениях телепатической связи между этими монадами. В книге «Основы психопатологии» Мак-Дугалл объясняет свои идеи так:
«Я всего лишь доминирующий член общества… В моем организме происходит многообразная целенаправленная деятельность, о которой я не имею ни малейшего представления; эта деятельность принадлежит не мне, а моим коллегам… Я сознательно контролирую и регулирую лишь несколько исполнительных процессов в своем организме, только те, которые имеют первостепенное значение для моих целей. Но я и мои коллеги являемся частями одного тела, и, пока весь организм остается здоровым, мы действуем в гармонии друг с другом… Но когда я ослабляю контроль, погружаясь в состояние сна, гипноза, отдыха или задумчивости, все мои подчиненные или некоторые из них остаются активными и склонны проявлять свою деятельность в формах, которые мы привыкли называть сенсорными и моторными автоматизмами… И в крайних случаях взбунтовавшийся подчиненный, который вышел из-под контроля доминирующего члена или монады, может продолжить свою деятельность, оставаясь в неподчинении в течение какого-то времени, становясь более влиятельным среди других членов общества и серьезным конкурентом для действующего начальника или доминанта».
К середине 1940-х годов хирургия и хирургическая техника развились до такой степени, что появилась возможность провести операцию по расщеплению мозга — комиссуротомию. Ученые предполагали, что таким образом, к примеру, можно остановить эпилепсию, — если хирургическим путем препятствовать распространению из одного полушария в другое разрядов, которые вызывают серьезные повреждения коры головного мозга. Такие операции стали проводить.
Они не всегда заканчивались успешно, а психологические тесты, которые впоследствии проходили пациенты, не давали значимых результатов. Кроме легкой подавленности сознания и кратковременных отклонений в осознанной координации ничего не наблюдалось. Начиная с 1954 года американский невролог Роджер Сперри и его коллеги из Калифорнийского технологического института провели серию экспериментальных операций по расщеплению мозга у кошек и обезьян. Сперри интересовало, почему такая радикальная операция оказывает столь незначительный эффект на объект исследования. То, что обнаружил Сперри, полностью подтвердило идеи Мак-Дугалла. Оказалось, что восприятие и знания животных с расщепленным головным мозгом нецелостны. Однако эти изменения не проявляются ярко и незаметны на фоне общего поведения подопытных.
Нейрохирурги Филип Фогель и Джозеф Боген из Лос-Анджелеса пришли к выводу, что некоторым больным эпилепсией комиссуротомия приносит пользу и не вызывает серьезных психических нарушений. В период с 1962 по 1968 год было выполнено 9 таких операций. В целом эффект был благотворным. У всех пациентов сразу после операции отмечались кратковременная утрата памяти, нарушение ориентации и умственное утомление, а у некоторых из них на 2 месяца пропала речь. Но во всех случаях наблюдалось постепенное восстановление. Через несколько месяцев никто из них не жаловался на какие-либо изменения в самочувствии по сравнению с дооперационным периодом. Послеоперационное состояние всех пациентов было очень близким, если не идентичным, тому, какое наблюдалось у обезьян и кошек. Разница была лишь в том, что эти пациенты могли объяснить, как себя чувствуют и что испытывают. Сперри, Боген и еще один психолог Майкл Гадзанига провели серию тестов для выявления каких-либо изменений у пациентов. Результаты этих тестов навсегда изменили наше понимание того, как работает человеческий разум. Сперри и его коллеги, сами о том не подозревая, подтвердили убеждения гностиков, что в голове каждого из нас имеется два независимых разума. Подводя итоги этой работы, Сперри пишет следующее:
«Результаты наших исследований расщепленного головного мозга за последние два десятилетия показали, что хирургически разделенные полушария животных и человека воспринимают, обучаются и запоминают независимо друг от друга. Очевидно, что каждое полушарие не имеет никакой связи с сознательным опытом другого. От речевого доминантного полушария человека в дальнейшем было получено устное подтверждение, что оно не знает ничего о сопутствующих или непосредственно предшествующих умственных характеристиках отделенного полушария. Эти характеристики, выявленные в результате тестирования, о которых речевое полушарие ничего не знает, очевидно, связаны с восприятием, пониманием, а в некоторых случаях невербальной памятью, формированием рассуждений и концепций различных видов в зависимости от характера тестового задания. В этих и многих других отношениях животное или человек с расщепленным мозгом ведет себя так, как если бы каждое из разделенных полушарий обладало собственным разумом»144.
Я хотел бы попросить вас на несколько секунд задуматься над последней фразой в тексте Сперри. Один из ведущих мировых неврологов-экспериментаторов совершенно ясно утверждает, что головной мозг действительно населяют две личности. Можно ли там обнаружить Демона и Эйдолона? Можно ли экспериментально доказать человеческий дуализм? Чтобы выявить это у здоровых людей, необходимо разорвать связь между двумя полушариями. Но я могу предположить, что мы получим в результате.
Для того чтобы понять метод исследования и отдельного «опроса» каждой половины головного мозга, нужно знать две ключевые особенности функциональной анатомии головного мозга. Во-первых, согласно открытию Брока, за языковые функции, такие как речь и письмо, у большинства людей (100 % правшей и 60 % левшей) отвечает левое полушарие. Правое же независимо от левого выразиться словесно не способно. Во-вторых, нейронные проводящие пути, которые переносят информацию с каждой стороны тела и каждой половины поля зрения, соединяются только с противоположной стороной головного мозга. Это означает, например, что все ощущения в правой руке передаются в левое полушарие. С полем зрения дело обстоит сложнее. Каждый глаз имеет два поля зрения — правое и левое — и посылает левую часть изображения правому полушарию, а правую часть — левому полушарию. Это позволяет обоим полушариям иметь бинокулярное зрение и, следовательно, ощущение пространства и глубины. Поэтому пациенты с разделенными полушариями могут описать словами объекты, помещенные в правую руку, или изображения, попавшие в правое поле зрения. Но они не могут описать то, что ощущают левой рукой, и то, что попало в левое поле зрения. Тем не менее невербальное правое полушарие может указать на правильный объект, если ему предоставить на выбор несколько изображений.
Так, во время тестирования был зафиксирован яркий пример, когда слово «сердце» располагали в центре поля зрения пациентов, так что буквы «сер» оказывались слева, а «дце» — справа от центральной оси. Так как за язык и речь отвечает в основном левое полушарие, пациенты сообщали, что видят буквы «дце», ведь именно эта часть слова располагалась справа и проецировалась на левое полушарие. Но когда пациентов просили указать левой рукой на одну из двух карточек («сер» или «дце»), которая соответствовала тому, что они видели, они все указывали на «сер». Причина, опять же, в том, что правое полушарие управляет движением левой руки, а буквы «сер» проецировались на него.
Сперри также обнаружил, что визуальный материал, проецируемый на левое полушарие, пациенты могли описать устно и письменно совершенно обычным способом. Но когда тот же самый материал демонстрировали правому полушарию, пациент утверждал, что совершенно ничего не видел кроме вспышки света. Но при этом, если пациента просили указать левой рукой на похожее изображение или объект, он не задумываясь выбирал верный вариант.
Среди многочисленных видеозаписей этих экспериментов есть один особенно любопытный материал. Среди множества нейтральных геометрических фигур, которые попадали в правое и левое поля зрения, правому полушарию была продемонстрирована фотография обнаженной женщины. Пациентка покраснела и хихикнула. Сперри спросил: «Что вы увидели?» Пациентка сказала, что она видела только вспышку света. Затем Сперри поинтересовался, почему она засмеялась. Пациентка настаивала, что ничего не видела, но на ее лице снова появилась улыбка, и она начала смеяться. Когда ее снова спросили, чем был вызван смех, она ответила: «Я не знаю… ничего… о, эта смешная машина!»
Безусловно, все эти эксперименты чрезвычайно важны для понимания человеческого разума. Что же они показали на самом деле? Результаты указывают на то, что каждое полушарие, вероятно, обладает собственным разумом, и не только после операции, но и при естественном целостном состоянии головного мозга. Человек состоит из двух личностей, каждая из которых обитает в своем полушарии головного мозга. В 1969 году об этом написал в своей статье хирург Джозеф Боген, который проводил первые операции по расщеплению мозга. Его выводы подкрепила работа английского психолога Роланда Пуччетти. В 1973 году в британском философском журнале The British Journal of the Philosophy of Science145 была опубликована статья Пуччетти «Разделение головного мозга и личностная идентичность», в которой он утверждает, что даже без выполнения комиссуротомии в головном мозге человека всегда присутствуют два независимых сознательных центра. В качестве аргументов он привел примеры полного отсутствия одного из полушарий. В таких случаях личность не умирает, причем не важно, какое полушарие отсутствует. По мнению Пуччетти, если бы человеку было свойственно единство личности, то в результате операции или других обстоятельств сохранялась бы только половина его личности.
Пуччетти сделал вывод, что целостность оставшейся личности объясняется тем, что до операции их было две.
Противоположную теорию выдвинул австралийский ученый Джон Экклс. Философ и невролог, исследовавший тайны личности, предположил, что сознательным является только левое доминантное полушарие. Это означает, что недоминантное полушарие функционирует автоматически. Но если это так, то непонятно, что происходит с человеком, доминирующее полушарие которого травмировано. Если следовать концепции Экклса, то такой человек должен становиться бессознательным существом.
До середины 1970-х годов у всех пациентов с расщепленным головным мозгом проявляло себя только сознание доминантного полушария. Невербальная половина мозга, возможно, и осознавала происходящее, но не могла дать словесный комментарий. В 1977 году исследователь Дональд Уилсон вместе с группой коллег, одним из которых был Майкл Гадзанига, в журнале Neurology опубликовали статью, которая дала новый виток неутихающим спорам. Статья называлась «Комиссуротомия головного мозга как способ контроля хронических приступов». В ней был описан случай пациента П. С. После расщепления мозга П. С. только левое полушарие могло говорить, но оба полушария могли понимать речь. Очевидно, что оба полушария обладали собственным сознанием. Проблемой для Гадзанига и его коллеги Ле Ду было то, как общаться с правым полушарием мозга пациента так, чтобы сознание доминирующего левого полушария не вмешивалось в процесс. Они придумали весьма остроумный ход. Было решено задавать вопрос в устной форме, так, чтобы оба полушария могли слышать его, но при этом не договаривалось ключевое слово, позволяющее ответить на вопрос.
Например, они задавали вопрос: «Из каких букв состоит слово…?» Доминантное полушарие не могло ответить на этот вопрос, потому что не знало ключевого слова. После чего Гадзанига и Ле Ду показывали карточку со словом «машина» в левом поле зрения, т. е. для правого полушария. Такой подход гарантировал, что информацию получит только правое полушарие. Несмотря на неспособность говорить, правое полушарие П. С. могло с помощью левой руки сложить ключевое слово из букв, выбранных из набора для игры «скрэббл». Таким образом, исследователи могли напрямую общаться с правым мозгом П. С. И какой же сюрприз их ожидал! Вот как один из них описал произошедшее:
«"Чем вы хотите заниматься, когда…?" На этот раз "окончите университет" вспыхнуло на экране слева от П. С. Левая рука парня потянулась за буквами. К удивлению всех в лаборатории, в том числе, по-видимому, и самого П. С., рука сложила слово А-В-Т-О-Г-О-Н-Щ-И-К»146.
Поводом для всеобщего удивления таким ответом было то, что ранее тот же самый вопрос был задан левому (доминирующему) полушарию. Обыденное сознательное «я» парня ответило устно: «Я хочу быть конструктором, я учился этой профессии». Таким образом, ответ левой половины мозга полностью противоречил ответу правой: спокойная и безопасная работа в офисе кардинально отличается от рискованных трюков на гоночной трассе. Этот ответ по-прежнему остается одним из самых длинных и сложных словесных сообщений, которые когда-либо удавалось получить от недоминантного полушария. Выводы немного настораживают. Похоже, что в голове каждого из нас сидит в заточении другая личность, еще одно сознание, которое имеет свои собственные суждения, мотивы и цели, касающиеся нашего образа жизни. Но как бы сильно недоминантная личность П. С. ни хотела стать автогонщиком, ей придется беспомощно наблюдать за тем, как П. С. делает карьеру конструктора! Пуччетти верно расставляет все по местам, описывая то, как мы (доминирующие личности) берем бразды управления в собственные руки, даже не выслушав мнения
«…безмолвной личности правого полушария головного мозга, которую говорливое «я» игнорирует большую часть жизни».
Комментируя случай пациента П. С., выдающийся британский ученый Роджер Пенроуз говорит следующее:
«Если согласиться с тем, что у П. С. действительно два независимых сознания, складывается невероятная ситуация. Возможно, до операции по расщеплению мозга обе половины обладали одним сознанием. Но после их стало два! Каким-то образом изначально единое сознание раздвоилось».
Затем Пенроуз задается вопросом:
«Какое из двух сознаний П. С. "является" тем самым П. С., который был до операции?…Задача усложнилась бы еще больше, если бы каким-то образом два сознания снова объединили. Воссоединение разорванных нервов мозолистого тела, казалось бы, не является проблемой для существующих технологий, но может быть, стоит представить себе что-то более интересное… Возможно, в результате воссоединения мозолистого тела образуется только одно сознание. Представьте себе, что это сознание — вы! Каково это в какой-то момент в прошлом быть двумя разными людьми с различными «я»?»147
Случай П. С. также прокомментировал австралийский биолог Дэррил Ренни в книге «Смерть вечности». Ренни обратил внимание на случай, когда П. С. с помощью экрана продемонстрировали два изображения одновременно — по одному в каждое полушарие. Затем ему предъявили ряд картинок, среди которых были куриная голова и лопата, и попросили выбрать те, которые связаны с показанными на экране. Тогда правая рука П. С. указала на картинку с головой курицы, а левая — на картинку с лопатой. Но когда пациента попросили аргументировать свой выбор, прозвучал невероятный ответ:
«Все просто. Я видел куриную лапу, потому и выбрал куриную голову, а лопата нужна для того, чтобы вычистить курятник».
Это показало, что левое полушарие П. С. использовало свои языковые средства, чтобы выстроить логическую цепь, но неправильно объяснило то, что произошло. Доминирующая левая сторона головного мозга истолковала выбор своего правого партнера, создав вымышленную историю, чтобы связать две не связанные между собой картинки. Этот эксперимент, похоже, снова склоняет нас к более радикальной интерпретации результатов — в каждом из нас действительно живет две личности. По мнению Майкла Гадзанига:
«Результаты эксперимента указывают на то, что разделение полушарий приводит к появлению двух независимых сфер сознания внутри одного черепа, внутри одного организма. Этот вывод может вызвать беспокойство у тех людей, которые воспринимают сознание как неделимую собственность человеческого мозга… Вполне возможно, что, если мозг человека разделить в юном возрасте, оба полушария в результате отдельно и независимо друг от друга смогут развить свои психические функции до уровня, которого у нормального человека достигает только левое полушарие»148.
А существуют ли альтернативные методы общения с полушариями мозга? Да, похоже, один из них мы действительно знаем. Это гипноз.
Как вы знаете, гипноз — это инструмент, с помощью которого можно пообщаться с существом, населяющим наше подсознание. Самое интересное, что даже психологи и неврологи XXI века не способны объяснить, как работает гипноз. Хотя объяснение может скрываться в дуализме сознания.
В гипнотическом трансе сознательное эго, часть головного мозга, которая называет себя «я», засыпает. После пробуждения человек не помнит ничего из того, что происходит с ним во время сеанса гипноза, но кто-то отвечает на слова гипнотизера, поддается его внушению. Многие психологи считают, что «личность», которая общается во время гипнотического сеанса, — это на самом деле недоминантное полушарие головного мозга. Таким образом, вводя человека в гипнотический транс, можно общаться напрямую с его скрытым «я».
В конце XIX века великий французский психолог Пьер Жане нашел убедительные доказательства того, что второе «я» никогда не дремлет, существуя параллельно с обыденным сознанием. Для того чтобы пообщаться со вторым «я», когда человек бодрствует, Жане вместе с коллегой Альфредом Бине воспользовались приемом, который назвали методом отвлечения. Суть метода в том, что экспериментатор вовлекает испытуемого в деятельность, которая его полностью отвлекает от происходящего вокруг, например от оживленного разговора других людей. В момент, когда испытуемый особенно увлечен, экспериментатор шепотом произносит команду. Выяснилось, что человек, страдающий истерией, повинуется командам, даже если его бодрствующее «я» совершенно не знает, почему совершило заданное действие. Жане воспринял это как доказательство того, что второе «я», скрываясь в глубинах обыденного сознания, всегда остается в курсе всего, что происходит вокруг.
В 1898 году американский психолог Борис Сидис в книге «Психология внушения» также описал один из подобных экспериментов Жане:
«Некий П., мужчина лет сорока, поступил в больницу в Гавре с белой горячкой. Вскоре его состояние улучшилось, и в дневное время поведение стало нормальным. В больнице врач заметил, что пациент был очень внушаемым, и предложил М. Жане провести с ним эксперименты. "Пока доктор общался с пациентом на какую-то увлекательную тему, — пишет М. Жане, — я сзади подошел к П. и попросил его поднять руку. В первый раз мне пришлось прикоснуться к его руке, чтобы вызвать желаемое действие, после чего его бессознательное без труда продолжило подчиняться моим командам. Я заставил его ходить, сидеть, стоять на коленях — и все это происходило без его ведома. Я даже попросил его лечь на живот, и он сразу лег на пол, его голова все еще поднималась, продолжая отвечать на вопросы доктора". Доктор спросил его: "В каком положении вы находитесь?" — "А что, я стою у своей кровати и не двигаюсь". Второе "я" самостоятельно выполняло моторные команды, а первое "я" ни о чем не подозревало».
В ходе экспериментов, напоминающих те, которые проводил Гадзанига с П. С. (пациент с расщепленным мозгом), Жане удалось пообщаться напрямую со вторым «я» пациентов — задавая вопросы, он получал прямые ответы. Об этом пишет Адам Крабтри в своей книге «Раздвоение личности»:
«…тогда он [Жане] предложил испытуемой несколько пустых белых карточек и внушил ей, что на одной из них изображен портрет. Затем он перемешал карточки и попросил испытуемую выбрать ту, на которой "изображен портрет". Она ни разу не ошиблась в выборе, как бы тщательно он их ни перемешивал. Затем, используя метод отвлечения, Жане вошел в контакт со вторым "я" испытуемой и спросил, что оно видело на карточке, о которой идет речь. Оно указало на маленькое черное пятнышко на карточке, которое позволило выделить ее среди других.
Получается, пока бодрствующая личность думала, что безошибочно выбирает карту, потому что на ней изображен портрет, второе "я" указало на ее реальный отличительный признак»149.
Таким образом, со вторым «я», или Демоном, можно общаться, даже когда обыденное сознание бодрствует. Оно всегда ощущает все, что происходит вокруг. Даже создается впечатление, что оно доминирует над первым «я», ведь Демона нельзя загипнотизировать. Он постоянно находится в сознании, даже когда человек спит.
На доминирующее положение Демона указывают результаты серии увлекательных экспериментов, которые провел Альфред Бине, продемонстрировав способность человека не видеть окружающие объекты. Это выглядело примерно так. Человека в состоянии гипноза можно настроить так, что после пробуждения он перестанет видеть всю мебель в комнате. Например, между испытуемым и экспериментатором находится стол. Когда испытуемый просыпается, экспериментатор его тщательно опрашивает и убеждается, что тот не видит никакой мебели. Затем экспериментатор просит испытуемого встать и подойти к нему. На самом деле на пути испытуемого находится стол, но он не подозревает об этом. Может показаться, что он попытается пройти «сквозь стол» и наткнется на него. Однако все происходит не так! Пациент все равно обходит невидимый стол. Когда его спрашивают, почему был выбран такой странный путь, он либо говорит, что не знает, либо придумывает себе какое-то своеобразное оправдание.
По словам Крабтри, хотя испытуемый ничего не видел, что-то у него внутри должно было видеть объекты и действовать, опираясь на свое восприятие. Вот как это комментирует Бине:
«…для того чтобы перестать видеть объект — чтобы исключить его из поля зрения — человек должен сначала воспринять и признать его. Отказ от восприятия происходит только после того, как объект был зафиксирован в памяти… Итак, что же управляет этими процессами? Что это за разум, который всегда решает, что испытуемый должен воспринимать, а что нет? Это не нормальное эго, поскольку оно ничего не осознает. Оно принимает только то, что получает. Следовательно, это должна быть личность, способная видеть объект… Что собой представляет эта личность, я, например, абсолютно не знаю»150.
В книге «Голографическая Вселенная» Майкл Талбот приводит современный случай проявления способности не видеть окружающие объекты. Отец Талбота пригласил профессионального гипнотизера, чтобы развлечь своих друзей. Один из них, Том, оказался особенно интересным испытуемым. После обычных трюков гипнотизер сообщил Тому, пребывающему в трансе, что при пробуждении его дочь Лора станет совершенно невидимой для него. При пробуждении Тома гипнотизер спросил его, видит ли тот свою дочь:
«Том осмотрелся вокруг, и его взгляд, казалось, прошел прямо сквозь его хихикающую дочь. "Нет", — ответил он. Гипнотизер спросил Тома, уверен ли он в ответе, и снова, несмотря на нарастающий смех Лоры, получил отрицательный ответ. Тогда гипнотизер встал за спиной Лоры, чтобы скрыться от взгляда Тома и вытащил из кармана небольшой предмет. Он держал предмет так, чтобы никто в зале не смог его видеть, возле поясницы Лоры. Он попросил Тома назвать предмет. Том наклонился вперед, как будто глядя сквозь желудок Лоры, и сказал, что это часы. Гипнотизер кивнул и попросил прочитать надпись на часах. Том прищурился, как будто пытаясь разобрать написанное, и произнес имя владельца часов (это оказался человек, не известный никому в комнате) и надпись. Гипнотизер показал всем, что это действительно были часы, и пустил их по рукам: каждый мог увидеть, что Том верно прочитал надпись»151.
Талбот воспользовался возможностью и после поговорил с Томом — он подтвердил, что не видел свою дочь, а видел только гипнотизера, стоявшего с часами в руке. Если бы гипнотизер не сообщил Тому, что случилось на самом деле, он бы и дальше считал ситуацию частью нормальной реальности.
Все это является весомым доказательством того, что Демон может управлять восприятием органов чувств человека. Возможно, все мы проживаем свою жизнь, ограниченную цензурой, которую создал Демон. Ведь если реальность — это всего лишь внутренне генерированная иллюзия, то присутствие такой цензуры вполне возможно. Демон просто позволяет некоторым «кадрам» из записи исчезнуть. Как ни странно, но Демон некоторых людей, похоже, делает все наоборот: вместо того чтобы ограничить поступление информации, он усиливает его, и психика людей, оказавшихся под таким напряжением, просто рушится.
В книге «Сознание, мозг, состояния сознания и мистика» под редакцией Даниэля Гоулмана и Ричарда Дж. Дэвидсона есть описание ощущений и чувств, характерных для страдающих шизофренией. Одна больная, Норма Макдональд, в частности, рассказывает о невероятном состоянии сознания во время ухудшения ее состояния. По ее словам, все началось с того, что отдельные части ее мозга как бы проснулись после многолетней спячки. Именно тогда она начала глубоко ощущать события, происходящие вокруг, и мотивы людей. Оглядываясь назад, она говорит, что теперь:
«… я ценю все, что происходит. Каждый из нас в состоянии справиться с большим количеством ощущений, вторгающихся в наше сознание через любой из органов чувств. Мы способны слышать каждый звук, издаваемый в пределах слышимости, и видеть каждый объект, линию и цвет, попавшие в поле зрения, и так далее.
Понятно, что мы не смогли бы вести нормальный образ жизни, если бы даже одна сотая часть всех имеющихся раздражителей одновременно вторглась в нас. Так что внутри сознания должен находиться фильтру который функционирует без нашего осознанного вмешательства, перебирая все раздражители и пропуская только те у что имеют отношение к конкретной ситуации, актуальной для сознания»152.
По-видимому, она стала в некотором роде сверхчувствительна ко всей сенсорной информации, поступающей в ее сознание. Как говорит она сама, ее «фильтр» почему-то исчез. Может, на самом деле при шизофрении доминирующему полушарию вдруг становится известно то, что происходит в другом полушарии, т. е. шизофреники ощущают мир так, как их Демон, лишенный способности обрабатывать и классифицировать информацию? Вспомните удивительную способность к запоминанию Соломона Шерешевского, о которой писал Лурия. А ведь Шерешевский страдал не только от «сенсорной перегрузки». Дополнительной проблемой для него была неспособность забывать раздражители. Можно сделать вывод, особенно если принять во внимание очевидное расщепление сознания Шерешевского, что все это как-то связано между собой.
Шизофрения — весьма специфическое заболевание. В конце XIX века немецкий психиатр Эмиль Крепелин предположил, что многие формы психических расстройств можно отнести к одному из двух основных заболеваний, которые он назвал маниакально-депрессивным психозом и ранним слабоумием. Он считал, что первое из них подразделяется на фазы, которые, чередуясь, проявляются в течение всей жизни человека. Хотя во многих случаях после лечения пациент выздоравливает и возвращается к нормальной жизни.
Раннее слабоумие, по его мнению, напротив, является прогрессирующим заболеванием, которое начинает проявляться в подростковом или юношеском возрасте, а затем неумолимо набирает обороты. Выздоровление, если оно и происходит, как правило, кратковременное, после чего больной все равно продолжать регрессировать. Эту идею развил и доработал директор психиатрической клиники в Цюрихе Евгений Блейлер. Именно он придумал термин «шизофрения», который означает «расщепление рассудка». Под этим Блейлер подразумевал расщепление или утрату координации между различными психическими функциями, в частности между когнитивной (интеллектуальной) и конативной (эмоционально-волевой) гранями личности. В монографии, опубликованной в 1911 году153, он дал настолько удачное определение этого заболевания, что оригинальная терминология Крепелина вскоре была забыта. В настоящее время шизофрению во всем мире считают наиболее значимой причиной хронической психической инвалидности. В целом у больного шизофренией наблюдаются следующие симптомы:
«Больной перестает ощущать контроль над собственными психическими процессами и волей; он может настаивать на том, что мысли помещаются в его сознание или извлекаются из него посредством чужеродных сил, или подозревать, что он пребывает в состоянии гипноза. Он слышит голоса, которые указывают ему дальнейшие действия, комментируют или повторяют его мысли, обсуждают его между собой или угрожают расправой»154.
Так что же, по мнению неврологов и психиатров, является причиной шизофрении? Удивительно, но, несмотря на многочисленные исследования, это остается загадкой. Результаты вскрытия тел страдавших хронической шизофренией показывают повышенное количество дофаминовых рецепторов в базальных ганглиях головного мозга.
У больных наблюдаются очень любопытные побочные эффекты, которые не поддаются никаким объяснениям. В качестве примера можно привести результаты обследования глухих шизофреников: было обнаружено, что 16 из 22 больных «слышали» голос скрытого наблюдателя155. Возникает вопрос: как может человек, который никогда не слышал звука речи других людей, слышать «голос» внутри своей головы? Так, одну глухую от рождения 32-летнюю женщину «голос» постоянно отчитывал за аборт, который она сделала по медицинским показаниям несколько лет назад. Но это еще не все странности. Оказывается, шизофреники демонстрируют прекогнитивные способности.
Американский психолог Джулиан Джейнс, о работе которого на тему человеческого дуализма мы поговорим в следующей главе, описывает специфическое событие, которое засвидетельствовал Блейлер. «Голос» в голове его пациента проявил способность предсказывать ближайшее будущее:
«Уборщик, проходя по коридору, производит небольшой шум, о котором больной не подозревает. Но больной слышит, как его галлюцинаторный голос кричит: "Сейчас кто-то идет по коридору с ведром воды". Дверь открывается, и пророчество сбывается»156.
Но Джейнс не может принять голые факты. Для него очевидно, что способность предвидеть будущее «невозможна», поэтому должно быть другое объяснение. Он говорит:
«Нервная система больного, опираясь на восприятия, производит простые рассуждения, о чем" я" больного не подозревает, и может преобразовывать их в голоса, которые кажутся пророческими».
Проводя исследования во время подготовки этой книги, я часто сталкивался с логической гимнастикой подобного рода. Принцип «бритвы Оккама» гласит, что верным, как правило, является самое простое объяснение. Здесь мы имеем случай, который кажется очевидным свидетельством предвидения. Но ученый должен иметь дело только с голыми фактами. С научной точки зрения «предвидение» невозможно, и, следовательно, должны быть другие причины. Стоит взглянуть на альтернативные и, по мнению Джейнса, более рациональные причины. «Уборщик, проходя по коридору, производит небольшой шум, о котором больной не подозревает». Возможно, Джейнс имеет в виду, что больной не слышал этот слабый звук, но похоже, что у «галлюцинации», проявляющей себя как внутренний «голос», острый слух. Проблема в том, что «галлюцинация» вызвана подсознанием больного. А значит, можно сделать единственный вывод, что больной обладает сверхслухом, сам о том не подозревая. Но если принять существование такой загадочной способности, то даже в этом случае Джейнс не в состоянии объяснить, как пациент догадался, что «слабый звук» производит именно уборщик с ведром воды. Для меня все очевидно: больной по какой-то причине развил способность предвидеть, что произойдет в ближайшем будущем. Вот еще один пример проявления своеобразных психических состояний у больных шизофренией:
«Больная хронической шизофренией в период обострения болезни, похоже, время от времени испытывала длительные дежа-вю, благодаря которым она знала все, что произойдет в следующий момент. Например, она начинала беседу со слов: "Я знаю все об этом. Я проходила через это много раз. Я знаю, что сейчас произойдет". И она начинала описывать ситуацию в мельчайших деталях, чтобы доказать свою правоту»157.
Как мы видели, есть убедительные доказательства того, что Демон существует в мире, который очень отличается от мира, в котором живет Эйдолон. Он существует вне времени и пространства. Он воспринимает «реальность» такой, какая она есть, — запутанная масса сигналов и изображений в лучах полного электромагнитного спектра. Существо, такое как Эйдолон, не готовое к взрывному потоку информации, может сойти с ума. Вполне возможно, что химический дисбаланс в структурах мозга, вызывающий шизофрению, изменяет «частоту», с которой мозг получает информацию, — и это приводит к появлению аномалий в поведении больного. «Настроившись» на частоту скрытого наблюдателя, сенсорные шлюзы раскрываются так, что оглушают ничего не подозревающего Эйдолона.
Ощущения Эйдолона-шизофреника превосходно описал Рейнор Джонсон:
«Нам всем, подобно заключенным в круглой башне, разрешено любоваться пейзажем через пять небольших окошек в стене. Самонадеянно полагать, что через эти окошки мы сможем увидеть весь пейзаж. Хотя я думаю, что заключенному все-таки иногда удается выбраться из башни!»158
Проблема в том, что сбежавший заключенный без подготовки может быть ослеплен светом «реального мира», мира, которого он был лишен по какой-то разумной причине. Мы просто не в состоянии справиться со всеми возможными умственными и эмоциональными раздражителями. Некоторые больные шизофренией не по своей вине потеряли связь с материей, языком и другими людьми, потому что связаны с восприятием своего высшего «я», которое помогло им понять, что материя сама по себе — иллюзия.