Как уже было сказано, Источник Душ является квантовым мостом между потусторонним и реальным мирами. Однако его значение всегда недооценивали, и в истории о нем говорится очень мало. Тем не менее, Источник представляет собой образец того, как взаимодействуют дух и вещество. Я никогда не обсуждал это, но мой опыт синхроничности связан с той сферой, которая соизмерима с феноменом Источника Душ, особенно в том, что касается взаимодействия духа и материи. Последнее утверждение, если его не пояснить, может выглядеть абстрактным и неубедительным, поэтому мне следует обратиться к новой теме, чтобы мой рассказ стал понятнее для большинства читателей.
Я говорю о феномене дистанционного видения. Сейчас он становится популярной темой для обсуждения — однако немногие понимают, что это такое на самом деле, и извращают сущность этого явления. На самом деле, феномен дистанционного видения — это ответвление квантового моста между материальным и так называемым духовным миром. Опубликовав книгу «Проект Монток», я получил множество предложений и полных энтузиазма писем от разных людей, которые хотели, чтобы я поучаствовал в экспериментах, связанных с дистанционным видением, или хотя бы высказал свое мнение на эту тему. Подобные письма казались мне чрезвычайно наивными: я видел, что их писали люди, увлеченные блеском и потенциалом телепатии. Я никогда не питал пристрастия к изучению проблемы дистанционного видения, а людей, стремившихся узнать о ней все, считал сбившимися с верного пути. Теперь, возможно, пришло время сказать, почему я никогда не интересовался этой темой.
Прежде всего (и это самое главное), в этой области полно мошенников. Те из них, кто стремятся к обогащению, предлагают различные обучающие курсы, хотя на самом деле не способны помочь страждущим. А по-настоящему одаренные телепаты, к сожалению, или находятся под давлением других людей, или предлагают знание, которое никого не может заинтересовать.
Тем не менее, дистанционное видение — это очень серьезная тема. Одним из самых одаренных и признанных телепатов в истории был человек по имени Инго Сван. Инго пользовался огромной популярностью: он часто появлялся на многих крупных конференциях и писал книги о дистанционном видении. Существует множество любопытных сведений о том, как он стал заниматься этим вопросом, — но наиболее интересна одна малоизвестная история. Она поможет лучше понять некоторые загадочные моменты, упомянутые в моей книге.
Инго Сван привлек внимание правительства США своими уникальными способностями. Он проводил эксперименты в области дистанционного видения и доказал, что может с большой точностью менять давление фунта на квадратный дюйм[79]. Наибольшую известность Инго принес эксперимент, в результате которого ему удалось повлиять (причем посредством исключительно ментальных, психических процессов) на работу переохлажденного магнетометра, находящегося в сплошном куске бетона на глубине 5 метров под фундаментом Вэриан-Холл в Стэнфордском университете. Данный эксперимент был проведен под надзором ученых и засвидетельствован доктором Артуром Хеббардом, доктором Маршалом Ли и шестью кандидатами в доктора наук (видимо, студентами Хеббарда).
Этот опыт привлек внимание правительства по двум главным причинам. Во-первых, чиновники знали, что их страна значительно отстает от России в том, что касается психического шпионажа и психологического оружия. Во-вторых, каждый, кто способен воздействовать на магнетическое поле ядерного оружия, потенциально представляет собой большую угрозу (системы наведения ядерного оружия основаны на действии магнитного поля) человечеству. Разумеется, военные и разведчики не могли не обратить на Инго внимания.
Влияние ученого было огромным. Сван добился того, что правительство заинтересовалось дистанционным видением, — даже можно сказать, что это целиком его заслуга. Многим завистникам хотелось позаимствовать идеи Инго и представить их как свои собственные — им даже удалось заставить некоторых частично позабыть о его заслугах в этой области.
Люди часто игнорируют тот факт, что Инго стал демонстрировать свои выдающиеся способности после того, как достиг высших уровней саентологии в 1960-х годах. Конечно, свои легендарные эксперименты он не мог осуществлять в одиночку: ему помогали два знаменитых саентолога — Хэл Путофф и Пэт Прайс. Следует отметить, что в финальном отчете комитета Конгресса о скандальных экспериментах ЦРУ по контролю над человеческим разумом (включая «МК-Ультра», «Голубая птица счастья» и «Артишок»[80]) ни слова не говорилось об опытах, связанных с дистанционным видением. Еще интереснее, что там не были упомянуты имена главных сотрудников, а также тот факт, что в ЦРУ работали члены саентологической церкви[81], использовавшие в своих исследованиях саентологические техники.
Можно без преувеличения сказать, что само явление дистанционного видения является частью феномена, который основатель церкви саентологии Л. Рон Хаббард называл экстериоризацией. Экстериоризация — это восприятие, в котором не задействованы обычные органы чувств человеческого тела. Другими словами, вы можете видеть, ощущать, слышать, осязать и чувствовать все, что воспринимает человеческое тело, совершенно независимо от него самого.
Вы никогда не услышите об экстериоризации в учениях нью-эйдж[82], психотронике и подавляющем большинстве других учений. Вместо этого употребляются термин «внетелесный опыт» и аббревиатура ВТО. После того, как Инго начал проводить эксперименты, это сокращение стало очень популярным, а в последнее десятилетие используется особенно часто. Точно так же многие предпочитают говорить «дисфункция» или «дисфункциональный», вместо того чтобы употреблять термин Хаббарда «аберрация». Потому что, если бы люди называли дисфункциональное поведение аберрацией, это означало бы, что они признают значимость ранних работ Хаббарда.
Пэт Прайс (коллега Инго, о котором я уже упоминал ранее) был, как говорят, самым щепетильным из телепатов. Согласно записям Инго, ученый жаловался на то, что кто-то всыпал в кофе какой-то странный порошок. Никто не придал бы этому случаю большого значения, если бы Прайс не умер вследствие внезапного и неожиданного сердечного приступа в 1975 году. Затем последовали еще более загадочные события. В отделении экстренной медицинской помощи объявился так называемый «друг» Прайса. У него был портфель, набитый «медицинскими документами», которые, очевидно, убедили врача отменить вскрытие.
Хэл Путофф был еще одним членом этого саентологического трио и, по всей вероятности, самым могущественным. Его карьера телепата началась после того, как он принял участие в эксперименте Инго. А до этого Путофф работал в Агентстве национальной безопасности (АНБ), а затем присоединился к саентологической церкви и достиг одного из высших уровней — ОТ III[83].
Первоначально человек не считался прошедшим уровень ОТ III пока ему не удавалось полностью экстериоризироваться[84], сохранив при этом все ощущения. Однако Хаббард изменил требования к этому уровню и создал уровень ОТ IV, на котором от человека требовалась полная и постоянная экстериоризация. Тем не менее, современные саентологи отменили этот уровень — вместо него появились другие, и теперь бывший уровень ОТ IV представляет собой не то, чем он был раньше, и, тем более, не то, чем он должен был быть.
После проведения Стэнфордским университетом исследований саентологи атаковали правительство, в том числе и Агентство национальной безопасности. Они использовали Акт о свободе информации, чтобы заставить чиновников вернуть фальшивые отчеты о деятельности Л. Р. Хаббарда. В ответ 14 февраля 1975 года АНБ отправило письмо (в полном соответствии с Актом о свободе информации):
«Агентство национальной безопасности отвечает на запрос Фонда церкви саентологии округа Колумбия (ФЦСОК) о действии, противоречащем Акту о свободе информации. АНБ не имеет сведений, имеющих отношение к ФЦСОК или к Л. Рону Хаббарду, и не передавало никакой информации о них ни какой-либо государственной службе, ни иностранным правительствам».
Саентологи продолжили свое расследование. Процессы, возбужденные против Государственного департамента США и ЦРУ, вывели АНБ на чистую воду: оказалось, что оно располагало по крайней мере 16 документами о деятельности саентологической церкви и родственных ей организаций. Для АНБ это было большим унижением. Тем не менее, сотрудники Агентства признали существование всех документов, кроме одного, — и предприняли все, чтобы предотвратить распространение этих материалов, потому что они якобы угрожают национальной безопасности![85] Но какое отношение может иметь церковь к национальной безопасности, тем более если саму церковь называют мошенническим предприятием?!
Если вы верите, что ключевые эксперименты с дистанционным видением в Стэнфордском институте проводились саентологами, достигшими уровня ОТ, то вы поймете, почему правительство присвоило документам о деятельности церкви самый высокий ранг секретности. Саентологи, прошедшие уровень ОТ, умели экстериоризироваться, что позволяло им шпионить за секретными объектами. Более того, они могли влиять на уровень магнитного излучения, имеющего огромное значение для успешной эксплуатации ядерного оружия. Все это имеет отношение к военным секретам и передвижению транспорта. Речь идет не о потенциальной, а о вполне реальной угрозе.
Не совсем понятно, какие же были отношения между правительством и Инго Сваном, Пэтом Прайсом, Хэлом Путоффом. Многие считают, что эти ученые были правительственными шпионами, которые специально вступили в саентологическую церковь, чтобы научиться новым техникам и использовать их в дальнейшем. Неизвестно, так ли это, но они были настолько о тесно связаны с различными правительственными чиновниками, и что никто не станет говорить, будто их близость к правительству не вызывает подозрения.
Поразительно, что эксперименты троих ученых проводились тогда же, когда и проект «Монток», в 1970-х годах. Некоторые саентологи верят, что проникновение правительственных шпионов в церковь и ее атака не случайны. Они считают эти действия следствием обнародования сведений об ОТ-уровнях. Правительство, несомненно, исследовало паранормальные явления задолго до того, как возникла саентологическая церковь. Тем не менее, потенциально саентология была движением, целью которого являлось научить обычного человека действовать иначе — так, как раньше он бы даже не задумался сделать. Есть множество теорий и фактов, которые дают основание бесчисленным догадкам. К сожалению, большинству теорий — особенно принадлежащих бывшим саентологам — не хватает полноты и объективности, хотя многие из них содержат интересные и разумные идеи. Было высказано столько версий, что мне пришлось бы слишком долго исследовать этот предмет, чтобы попытаться объяснить, что же произошло на самом деле.
Чтобы разобраться в этом, мне хотелось бы рассказать еще об Инго Сване. Его часто называют Отцом дистанционного видения — несли это действительно так (а никто, насколько мне известно, не возражает против этого громкого имени), то Л. Рон Хаббард является Святым Духом дистанционного видения. Инго не желал, чтобы его имя упоминалось в связи с саентологией, однако я часто слышал о том, что его подвергают гонениям, поскольку, «по мнению некоторых», признают в нем саентолога. Сам он утверждал, что «воспринял идеи и техники мистера Хаббарда». В конце концов, только Л. Рон Хаббард проводил такое множество экспериментов по внетелесному опыту еще с начала 1950-х годов и разработал оригинальные техники экстериоризации.
Некоторые люди думают, что бывшие саентологи очень дружны между собой. Однако это абсолютно не так: Инго явно пытался сделать вид, что мы с ним не знакомы. В подтверждение своих слов я расскажу вам одну историю.
Однажды, отправившись на конференцию в Гринич-вилледж, я решил заодно повидаться со своей приятельницей. Пока я беседовал с одним из специалистов по НЛО, очень заинтересовавшимся моей книгой о проекте «Монток», она стояла на балконе и наблюдала за нами. Во время беседы я заметил человека, который вел себя довольно подозрительно: он шел, останавливался, потом направлялся в нашу сторону и опять останавливался. Когда я закончил беседу и подошел к подруге, она удивленно сказала: «Не могу поверить, что ты не стал разговаривать с Инго!»
Я был в полном замешательстве: при чем тут Инго? Подруга объяснила мне, что мы с Инго ходили друг вокруг друга, но так и не заговорили, и она была очень удивлена, что мы не стали общаться. Но я беседовал с человеком, который задавал мне продуманные вопросы о проекте «Монток» и ожидал от меня таких же взвешенных и глубоких ответов, — поэтому был так увлечен нашим разговором. Я так и не поговорил с Инго и тогда больше его не видел. Насколько мне известно, в тот день он ушел рано — возможно, не хотел никому показываться на глаза.
Несколько лет спустя моя подруга как-то сказала, что Инго хотел поехать на пикник вместе с ее друзьями. Услышав от нее, что Инго проявлял большой интерес к исследованию пси-полей моей подруги, я подумал, что он исследовал и мои поля тоже. Я решил спросить Престона Николса, знаком ли он с Инго Сваном. Престон рассказал мне, что много лет назад, когда он расследовал проект «Монток», Инго пришел к нему, назвавшись другим именем, и попросил ученого прекратить свои исследования.
В дальнейшем я просил многих людей связаться с Инго от моего имени, но мне говорили, что он отказывается говорить о своих связях в правительстве. Другие утверждали, что, когда его спрашивают о проекте «Монток», Инго делает вид, что не понимает, о чем идет речь, или просто молчит. Кроме того, ходят слухи, что у него бывают провалы в памяти. Я лично не могу подтвердить это заявление, но он явно теряет память, когда речь заходит о проекте «Монток».
Нет сомнений в том, что Инго обладает паранормальными способностями и его исследования очень значимы. Но прежде чем делать какое-либо заключение относительно Инго Свана, необходимо тщательно изучить его работы — должен сказать, что любые выводы вызывают подозрения. Я решил упомянуть о нем по двум причинам. Во-первых, он использовал техники высших уровней саентологии, чтобы соединить дух (или разум) и вещество, — и сейчас является известным и уважаемым в паранормальных кругах человеком. Во-вторых, я хотел показать, как тесно связаны люди, занимающиеся дистанционным видением, и какую подрывную деятельность они ведут. После публикации книги «Проект “Монток”: эксперименты со временем», где Престон описывает дистанционное видение как уникальную и новую для того времени технику, возникли целая группа людей и даже кустарная промышленность, работавшая для нужд дистанционного видения. Большинство из них желают использовать «отзвуки грома», прозвучавшего благодаря Престону: они хотят, чтобы их появление считали реакцией на обнародование информации о проекте «Монток». В конце концов, среди них появились даже «правительственные экстрасенсы», утверждавшие, что «скажут вам правду».
Я знаком с техниками, которым Инго Сван научился в саентологической церкви; даже более того — я вижу, когда эти техники были использованы неправильно или вводили людей в заблуждение. Кстати, именно по этой причине я никогда не соглашался участвовать в исследованиях феномена дистанционного видения. Когда человек экстериоризируется, он находится в очень уязвимом состоянии, и его подсознание предрасположено к возникновению крайне опасных реакций. Конечно, такое происходит не всегда: иногда действие этого фактора сводится к минимуму (а то и к нулю), но тогда ярко себя проявляют и другие, менее заметные факторы. И в этом случае человек позволяет негативным, болезненным отпечаткам прошлых, или квантовых, жизней воздействовать на него — что приводит к тому, что его поведением можно управлять и даже программировать различные его действия. Поэтому Хаббард разрешал приступать к этому уровню только тогда, когда люди достигали состояния «чистоты». То есть когда предполагается, что человек избавился от всех негативных последствий и склонностей, связанных с прошлым.
В случае с Инго Сваном важно еще одно обстоятельство. На многих сайтах в Интернете его называют геем. Возможно, это действительно правда: я разговаривал со многими людьми, которые знали его раньше или до сих пор общаются с ним, и для них эти сведения не были неожиданностью. В своих книгах Инго упоминает о романе с женщиной из ООН, познакомившей его с саентологией, а это означает, что он, по крайней мере, бисексуален. Почему я заговорил об этом? Уверяю вас: не потому, что хочу злословить о нем. Мы живем в обществе, где у каждого есть права — в том числе право на личную жизнь. Я просто указываю на факт, о котором часто говорят саентологи, отрицающие то, что Сван использовал учения Хаббарда в своих исследованиях. Многие люди утверждают, что Хаббард был гомофобом. Но на самом деле они неправы, и гомосексуалисты никогда не подвергались дискриминации в саентологической церкви. Однако в исследованиях Хаббарда — основанных не на частном мнении, а на наблюдениях — говорится, что гомосексуалисты склонны к саморазрушению и втайне враждебно настроены к своему окружению и близким людям. Возможно, это связано с печальным опытом, пережитым в настоящей или прошлой жизни (или в квантовых жизнях). Но об этом предпочитают помалкивать[86].
Можно сказать, что если некоторым мужчинам нравятся мужчины, — это их дело. Все верно, но возникает вопрос: почему тогда человек выбирает существование в мужском теле, а не в женском, что было бы более гармонично? Конечно, многие не осведомлены о том, что перед рождением на земле (инкарнацией) человек сам выбирает себе тело, судьбу и способы исполнения задачи своего воплощения (такие способы бывают весьма болезненными — их человек тоже выбирает сам). Большинство людей представления не имеют ни о каких состояниях сознания, кроме «нормального» сознания homo sapience. Если кто-то оказывается в текущей жизни обладателем тела не того пола, очевидно, этому человеку приходится бороться с собственным прошлым — скорее всего, принятыми когда-то «саморазрушительными» решениями. В итоге все возвращается к теме выбора и состоянию, которое я называю квантовым самоопределением.
Существует еще один интересный вопрос, связанный с гомосексуализмом. Считается, что проект «Монток» был связан с программированием людей посредством гомосексуальных практик. Не знаю, сможет ли кто-нибудь дать верный ответ на этот вопрос, но, если Инго и впрямь является геем — а у меня нет оснований считать эти сведения ложными — он оказывается первым кандидатом для вмешательства. Учитывая его категорические отказы говорить о проекте «Монток», я считаю, что мои догадки верны.
Помимо вышесказанного, есть еще один фактор, который делает Инго подозрительным по отношению к тому, что касается исследований проекта «Монток» и Филадельфийского эксперимента. Одно время он принимал участие в опытах по исследованию дистанционного видения вместе с Жаком Валли. В книге «Убийство Филадельфийского эксперимента»[87] было сказано, что Валли искусно подделал информацию об эксперименте в статье «Анатомия лжи»[88], опубликованной в журнале «The Journal of Scientific Exploration». Это наводит меня на сомнительные мысли.
Инго — весьма одаренный экстрасенс и чрезвычайно умный человек. Его действия позволили мне сделать вывод о том, что он либо с самого первого дня работал на правительство, либо чиновникам удалось привлечь Свана к выполнению определенных обязанностей, — я так и не знаю, как все было на самом деле. До того, как Инго вступил в церковь саентологии, он не скрывал своих гомосексуальных связей. Вполне возможно, что после достижения им определенного уровня сознания Свана завербовали и изменили его сознание, чтобы контролировать его действия, — здесь я также не могу привести достоверную информацию. Интересны записи из книг Инго: в них он утверждает, что присоединился к разведке после того, как понял, что все военные неудачи — это провалы разведывательных служб. Он пишет, будто хотел помочь правительству справиться с угрозой, исходящей от Советского Союза. Это выглядит более чем подозрительно — те, кто знаком с саентологией и читал сочинения Хаббарда, поймут, в чем дело. Сам Хаббард верил, что все войны начинают картели, которые желают получить прибыль, будь то деньги или власть. А тут получается, что Инго Сван считал «холодную войну» реальной угрозой и поступил как «патриот». В конце концов, оказалось, что он работает на людей, начавших атаку на церковь саентологии, а затем и сам стал обвинять деятелей этой церкви.
Но почему же поднялся такой шум? Неужели техники, используемые в саентологии, действительно настолько могущественны?