Сирия старая и новая

ХАМА — ГОРОД ГЛУБОКОЙ ДРЕВНОСТИ

Дверь одноэтажного стандартного домика туристического бюро со скрипом отворилась, и я тихо вошла внутрь. Двое мужчин, сидящих на скамье, мгновенно прекратили игру в нарды и уставились на меня немигающими изумленными глазами. Затем один из них гневно швырнул на доску игральные кости. Из внутренней комнаты поспешно выскочил средних лет человек в мятой рубахе и сандалиях на босу ногу. На его лице отразилось удивление, затем — явное разочарование. Бросив равнодушный взгляд, он удалился. Я внутренне съежилась и готова была исчезнуть, испариться, только бы не стоять на этом каменном полу и не ощущать демонстративного равнодушия, к которому трудно привыкнуть. Что делать? Мы прибыли в Хаму, где очень сильны мусульманские традиции, где женщина, традиционно закутанная в черное, поспешно переходит дорогу с опущенной головой, торопясь домой, в круг веками определенных обязанностей.

В комнате туристического бюро жужжали мухи. На маленьком столике покоилась тоненькая стопка проспектов. Туристы здесь появлялись явно редко, дверь открывалась не часто, а тем более пропуская женщину. За порогом стояла дневная жара. Город, который казался низким из-за одноэтажных и двухэтажных домиков, шумел автомобильными сиренами, криками разносчиков чая и звоном их металлических кружек, грохотом мотоциклов без глушителей, ударами молотов в открытых мастерских. Но этот обычный на первый взгляд провинциальный город имел необычную историю.

Несколько лет назад здесь были предприняты первые раскопки, в результате которых из-под слоя земли появилась древняя крепость Хамы. Она стояла когда-то на высоком холме. При дальнейших раскопках было обнаружено 12 культурных слоев, самый ранний из которых относится ко 11 тысячелетию до н. э. Однако первые поселения возникли здесь еще в неолитическую эпоху.

Римский акведук в окрестностях Хамы

Древняя крепость имела монументальный вход с мощными воротами, украшенными изображениями двух громадных львов. Шаг за шагом археологи открывали жилые помещения, склады, конюшни. Заговорила история древнего города, который во II тысячелетии до н. э. пережил свой расцвет, оборвавшийся с нашествием гиксосов, опустошивших Азию, прежде чем двинуться в Египет. В дальнейшем Хама завоевывалась Митанией — королевством Верхней Месопотамии, ею владели «народы моря», арамейцы, Тутмос III (XV век до н. э.). Позже город стал столицей сиро-хеттского королевства. Мощная крепость не спасла его от атак ассирийского царя Саргона. Разрушенный тогда город был восстановлен Селевкидами, а в 64 году без боя сдался римлянам. Далее следовало византийское господство, а в 650 году город захватили арабы. Появившиеся на земле Сирии в XI веке крестоносцы не смогли уничтожить укрепления крепости Хамы. Новый расцвет города относится к периоду пребывания у власти Айюбидов (XII–XIV века). С 1516 по 1916 год Хама входит в состав Османской империи. Во времена французского мандата жители Хамы оказывали сопротивление оккупационному режиму. Жизнь города тесно связана с жизнью всей страны.

Хама похожа на многие провинциальные города. Те же многочисленные лавки, рынок, пыльные улицы, кофейни. Но Хама и неповторима благодаря своим архитектурным памятникам, в которых причудливо переплетаются черты разных эпох. Особое место занимает мечеть Джамия эль-Кебир. Как это часто бывает в Сирии, мечеть стоит на месте языческого храма, перестроенного затем в христианскую церковь, от которой еще сохранилась стена с нишами и богато декорированная плита, украшающая сейчас восточный фасад мечети. На южной стороне — греческие надписи. Мечеть имеет два минарета— тяжеловатый, квадратный южный, построенный при Айюбидах, и более поздний восьмиугольный на северной стороне, который возник при мамлюках. В глаза бросается характерная черта внешнего убранства мечети — чередование черного базальта и белого мрамора. Тих и пустынен двор мечети, окруженный стеной с аркадами. В центре-сооружение с куполообразной крышей, заросшей мхом. Это знаменитая кубба, где хранились казна и драгоценности. Она стоит на коринфских колоннах явно более ранней постройки, но для мечетей Сирии такая эклектика архитектурных стилей очень характерна. Минбар мечети, датируемый XIII веком, сделан из дерева двух цветов, украшен тонкой резьбой. Недалеко от мечети стоит надгробие аль-Музаффара, султана из династии Айюбидов, правившего в Хаме с 1284 по 1298 год. На саркофаге — стихи из Корана, оправленные в рамку резного дерева.

Особая гордость жителей Хамы — знаменитый дворец Азема, построенный на 15 лет ранее одноименного дворца в Дамаске, — «бесценный алмаз в короне исламской архитектуры». Дворец построен в центре города. Место для него выбрано идеальное — над водами Эль-Аси (Оронта). Из окон открывается вид на мечети, султанские бани, зеленый парк. Внутренние обширные комнаты богато украшены деревянными резными панелями, мозаикой из разноцветных пород дерева. Сколько мастеров трудилось над отделкой каждой детали! К сожалению, многие секреты создания цветовых гамм, кружевной резьбы по дереву исчезли. В комнатах дворца прохладно даже в самую сильную жару. Специальное вентиляционное устройство в стенах охлаждает воздух, проникающий с террасы. Центром дворца является большой зал, так называемый золотой, очень оригинальный по своему интерьеру. Под легким куполом — бассейн с фонтаном. С потолка свисает уникальная деревянная люстра. Сталактитообразныс украшения из дерева чередуются с плитками черно-белого мрамора. Пропорции нигде не нарушены, все удивительно гармонично.

Дворец был разделен на женскую и мужскую половины. В процессе многолетних перестроек появились до-волнительные комнаты, баня. От красиво оформленного, украшенного белым и черным мрамором входа внутрь женской половины ведет змеевидный коридор, по обе стороны которого — четыре двери. Коридор завершается двориком с магнолией и цитрусовыми деревьями, окружающими восьмиугольный бассейн. Каждая грань этого традиционного сооружения покрыта тонким кружевом каменной резьбы. Вода в бассейн подается прямо из реки. К дворику примыкают комнаты для слуг.

Женская половина дворца имеет два этажа. В зале первого этажа красивый резной каменный потолок. Мастера использовали здесь и яркую декоративную живопись, и камни разных цветов, и редкие породы дерева. На второй этаж ведет каменная лестница. Здесь также есть дворик и зал. Солнечный свет, проникающий сквозь узкие высокие окна, падает на стены, пол, заставляя краски играть всеми цветами радуги. Верхняя часть окон украшена резными каменными решетками.

Мужская половина также двухэтажная. На нижнем этаже две комнаты со сводчатыми потолками, мраморные полы с геометрическим рисунком и, конечно, бассейн. Из внутреннего дворика ведут две лестницы наверх, в жилые комнаты, расположенные над главным входом, и в комнаты для гостей. Стены эффектно украшены резными деревянными панелями. Ко дворцу примыкает баня. Она состоит из трех помещений под куполообразными крышами. В первом из них — бассейн, куда ведут три ступени.

Интересна фигура Асад-паши аль-Азема, по приказу которого в 1740 году был выстроен дворец. Отец правителя Хамы принадлежал к известнейшей в Сирии семье и был губернатором Дамаска. По обвинению в финансовых махинациях отец и сын были сосланы на Кипр. По возвращении Асад-паша получил в управление провинцию Хаму. В городе началось бурное строительство. Строились караван-сараи, дома, бани. По характеру Асад-паша был человек неуживчивый, властолюбивый, он постоянно находился в оппозиции к турецким властям. Одно время он был губернатором в Халебе, затем несколько лет жил в Египте, опять был сослан на Кипр, возвращен и, наконец, при загадочных обстоятельствах был убит в бане Анкары в 1757 году. Полагают, что причиной гибели Асада была его неуемная страсть к богатству и власти. Через несколько дней после убийства дворец Азема был конфискован вместе с его сказочными богатствами и стал собственностью султана. История Азема — отражение страшной атмосферы козней, убийств, преступлений всякого рода, характерной для жизни верхушки Османской империи. Исчез в веках мир Азема, но остался в веках его дворец — прекрасный образец мусульманского искусства. В 1956 году по решению правительства здание было превращено в народный музей.

Хама. Водяные колеса

Неповторимое своеобразие Хамы создают ее водоподъемные колеса — нории. Скрипят огромные деревянные колеса, подгоняемые быстрой водой Эль-Аси. Ковши, прикрепленные к массивному ободу, черпают воду и, поднявшись, опрокидываются над каменным древним лотком. Оттуда потоки воды разбегаются по старинным акведукам на поля и сады. Нории на реке Эль-Аси вблизи Хамы существуют более 800 лет и воплощают извечное стремление народа остановить наступление пустыни. О том же свидетельствуют и остатки древнеримских плотин: под лучами утреннего солнца сверкают каскады водяных брызг, около воды прыгают мальчишки. Пышная зелень берегов заставляет забыть, что совсем недалеко отсюда тоскливая пустыня. Скрипят колеса, и кажется, что сама история ведет свой неторопливый рассказ.