Мальчишкам лет с шести до десяти
возможно поручить коров пасти.
Они уже вполне поднаторели
с телятами по пастбищам гулять.
Когда они серьёзны в самом деле,
им дело посложнее можно дать.
На Кришну с Баларамой пастухи
заботу о коровах возложили.
И мать Земля слагала им стихи,
когда они по Враджу проходили.
Играя на свирели, Кришна шёл
через Вриндаван вместе с пастушками.
Весь лес был полон трав, цветов и пчёл.
Деревья, отягчённые плодами,
склонялись перед Кришной до земли,
озёра свежесть путникам дарили,
благоуханье ветерки несли
и Кришну этим удовлетворили.
Он мило улыбнулся всем на благо
и Балараме так сказал: «О брат,
деревья прославлять Тебя хотят.
Они не в силах сделать даже шага,
не в силах слов любви Тебе сказать,
судьбой своей обречены стоять
совсем безмолвно, но перед Тобою
они склонились прямо до земли,
у стоп Твоих с почтеньем и любовью
беззвучную хвалу произнесли.
В своих минувших жизнях души эти
искали свет безличный и покой.
Желанья эти Я считаю тьмой.
Нет подлинной любви в безличном свете.
Теперь они деревья. Их желанья
исполнились. Их греет солнца свет,
в их жизни беспокойств особых нет,
но каждый ждёт счастливого свиданья,
любовного общения с Тобой.
И встреча эта — редкая удача.
Лишь милостью Твоею, не иначе,
святая, изначальная любовь
в усталом сердце может пробудиться
и в должный срок чудесно расцвести.
Деревья эти начали молиться
о том, чтоб им духовно возрасти.
А пчёлы вьются возле стоп Твоих
не в силах ни на миг с Тобой расстаться,
и в прошлых воплощениях своих
они мечтали лишь с Тобой общаться.
Жужжать лишь о Тебе — таков их труд.
Павлины же танцуют пред Тобою,
олени смотрят на Тебя с любовью,
в лесу кукушки о Тебе поют.
О Бог, живущий в любящих сердцах,
здесь для Тебя всегда открыты двери.
Во Врадже все: растенья, люди, звери, —
хотят быть пылью на Твоих стопах.
К стопам Твоим прекрасным прикасаясь,
счастливою становится Земля.
Вьюнки, лоза и горы, и поля, —
Твоею красотою привлекаясь,
все обретают славу без помех.
Ты благосклонен к многим, без сомненья.
И всё же бескорыстное влеченье
пастушек для Тебя прекрасней всех».
Такие речи Кришна говорил
и радость всей Вриндаване дарил.
Все пастушки беспечно ликовали,
сопровождая разговор игрой.
Порой они приветливо жужжали,
изображая так пчелиный рой.
Порою подражали разным птицам:
танцующим павлинам, лебедям.
Им нравилось бороться, петь, резвиться,
шутить, смеяться, прыгать. Кришна Сам
им отвечал и также пел, как птица,
рычал как лев, хвалил игру друзей.
Когда Ему случалось утомиться,
Он в тень деревьев у больших корней
ложился отдохнуть. Его усталость
служила вдохновенью остальных,
и чьё-нибудь колено превращалось
в «подушку», кто-то пел для Кришны стих,
а кто-то мастерил из листьев веер,
чтоб подарить Шри Кришне лёгкий ветер.
Но Кришна не был у других в долгу.
Набегавшись с друзьями на лугу,
Он Балараме делал растиранье
прекрасных стоп и пальмовым листом
омахивал Его, стремясь потом
исполнить прочих пастушков желанья.
Супруг самой богини процветанья
играл с друзьями, как один из них.
Но иногда Он проявлял деянья
немыслимые для людей простых.
Мошенника порою зависть гложет:
мошенник Богу подражать не может.
Но Кришна никому не подражал,
когда Своё могущество являл.
Однажды очень близкие друзья,
Субала, Стокакришна и Судама
сказали: «Дорогой наш Баларама,
нам хорошо известна мощь Твоя.
О Кришна, Ты способен победить
всех демонов, что преданных тревожат.
О братья, любопытно Вам, быть может,
лес Талавана нынче посетить.
Он полон пальм, и в том лесу большом
деревья все увешаны плодами.
Там просто рай, там очень хорошо,
но Талавана населён ослами.
Жаль, из-за этих демонов-ослов
(Дхенукасурой их вожак зовётся),
представьте, никому не удаётся
вкусить тех удивительных плодов.
Ослы сильны и трудноодолимы,
в лесу никто не может с ними жить.
Но Вы способны демонов убить.
Мы знаем, братья, Вы непобедимы.
Сказать по правде, тот чудесный лес
нас ароматом сладким привлекает.
Нам кажется, ещё никто не знает
вкус тех плодов. Друзья, зачем мы здесь?
Давайте все отправимся туда.
Прогулка не доставит Вам труда».
Коль близкий друг о чём-то просит нежно
и мягко улыбается притом,
сомненья тают в нас, и неизбежно
мы жаждем позаботиться о нём.
Так Баларама с Кришной пожелали
доставить удовольствие друзьям.
Достигнув Талавана, братья стали
подобно необузданным слонам
трясти деревья мощными руками.
С ветвей тотчас посыпались плоды.
Тогда асуры, бывшие ослами
и до сих пор не знавшие беды,
встревожились от звука этой тряски
и поскакали прямиком на звук,
и задрожала вся земля вокруг.
Но Кришна с Баларамой без опаски,
без лишней суеты и лишних слов
убили всех разгневанных ослов.
Невежество, подобное ослу,
нам не даёт вкусить плодов служенья.
Кто исправляет это положенье?
Один из самых сокровенных слуг
Шри Кришны. Это значит Кришна сам
в обличье гуру помогает нам.
Дхенукасура перед Баларамой
предстал и начал в грудь Его лягать.
Удары Баларама смог сдержать.
Тогда осёл со злобою упрямой
стал бить сильней, сильней, ещё сильней.
Тут Баларама взял рукой Своей
его за ноги, сильно раскрутил
и на вершину пальмы запустил.
Дхенукасура с жизнью распрощался
пока в благих руках Его вращался.
Всю тяжесть убиенного осла
раскидистая пальма не снесла
и повалилась на сестёр своих.
Так пали наземь многие из них.
Как будто ураган прошёл сквозь лес.
Нам Прабхупада объясняет здесь:
для Баларамы затруднений нет
Своею высшей силой беспредельной
держать в пространстве тысячи планет
или слегка разрушить лес отдельный.
Ослы другие тщились отомстить
за смерть их демоничного собрата.
Когда приходит к демону утрата,
её не может демон оценить.
Шри Кришна с Баларамой всех ослов
забросили на пальмы, и казалось,
что множество прекрасных облаков
на пальмах в тот момент располагалось.
Услышав о событии таком,
героев полубоги прославляли,
молились им, цветами осыпали,
и вскоре люди в том лесу большом,
о страхе позабыв, плоды срывали,
животные могли траву щипать.
Все, кто событья эти прославляли,
или в грядущем будут прославлять,
достойны, несомненно, всех плодов
благочестивых, праведных трудов.
Но пастушки награды не желали
и, во Вриндаван весело входя,
Шри Кришну с Баларамой прославляли,
в Их подвигах отраду находя.
Коровы поднимали пыль с земли,
и жители Вриндавана смотрели,
как вдалеке, в клубящейся пыли,
чарующе играя на свирели,
украшенные тилакой идут
Те, без кого всё пусто и уныло,
и бесполезен повседневный труд,
и свет, и тьма, — ничто душе не мило.
Пастушки вечно Кришну вспоминают.
Тревога их не покидает днём.
Они всё время думают о Нём,
как с Баларамой Он в лесу гуляет.
Но, пастбища покинув, наконец,
под вечер Он доступен вновь их взглядам.
Они спешат скорей побыть с Ним рядом,
и юный повелитель их сердец,
как медоносный лотоса цветок,
который пчёлы роем окружили.
Улыбки лица гопи осветили:
Он здесь, и нет следа дневных тревог.
Яшода и Рохини всякий раз
с любовью сыновей благословляют,
затем купают Их и одевают
в одежды столь приятные для глаз.
Не скажешь, кто изысканней одет.
Они как будто спорят меж Собой.
Шри Кришна носит золотистый цвет,
а Баларама — светло-голубой.
Гирлянды из цветов на Них свежи,
Их облик свеж, свежи Их украшенья.
Всё в Кришне с Баларамой свет и жизнь.
Им предлагают мамы угощенья,
а после их укладывают спать
и песни Им поют про Их забавы.
Мы, вторя этим песням, будем правы.
Цель — помнить Кришну и не забывать.
Когда настало лето, сильный зной
стал мучить всех. Чтоб не страдать от жажды,
друзья Шри Кришны повели однажды
своих коров к реке на водопой.
А в заводях Ямуны той порою
жил Калия, огромный чёрный змей,
и ядом, словно завистью своей,
он отравлял весь воздух над рекою,
всю воду, все растения вокруг.
Вот пастушки с коровами напились
и замертво упали наземь вдруг,
поскольку, несомненно, отравились.
Но Кришна бросил милостивый взгляд
на их тела, и все они ожили
и поняли, чего они испили:
вода Ямуны превратилась в яд.
От смерти Кришна их чудесно спас
и, кстати, преподал урок для нас.