Статьи и проповеди. Часть 4 (2021 г.)

«Бойся мира». Поучения архимандрита Кирилла Павлова

20 февраля исполняется четыре года со дня блаженной кончины удивительного служителя Божия – старца Кирилла (Павлова).

Об отце Кирилле (Павлове) написаны книги, сняты документальные фильмы. Но сколько бы не было сказано об этом человеке святой души, о нем хочется вспоминать снова и снова, вникать в его поучения, такие простые и одновременно такие мудрые. Слова старца, наполненные благодатью Святого Духа, легко ложатся на сердце как простецу, так и мудрецу, заставляя задуматься над самым главным – над спасением своей души, которую Господь призывает войти в жизнь вечную.

Из воспоминаний ученика старца, иеромонаха Симона Безкровного:

– Бойся мира, – говорил архимандрит Кирилл, – больше всего бойся мира!

– А как понимать Ваши слова, батюшка?

– А вот послушай: одна молодая рыбешка говорит как-то старой рыбе: «В нашу речку кто-то сверху червячков опускает, таких красивых! Думаю, можно схватить одного и уплыть!» – «Даже не думай! – отвечает старая рыба. – Я ведь почему цела осталась? Те, кто схватил наживку, все пропали…»

«Под каждым красивым червячком всегда есть крючок. Все мирские удовольствия – те же крючки для души. Вот что значит „бояться мира“. Такие-то дела…», – закончил свой рассказ отец Кирилл.

Все, кто оказывался рядом с архимандритом Кириллом, ощущали от него веяние особой чистоты души, которая часто воспринималась как тишина Духа Святого, пребывающего в нем. В этой благодатной тишине мгновенно проходили все сердечные скорби и пропадали острые, жалящие помыслы обиды или раздражения. Неизменная выдержка старца, его кроткое спокойствие, мягкость речи и особенно его милая, добрейшая улыбка, затаенно прячущаяся в уголках рта, с искорками в глазах благодатного тепла и расположения к человеку, отпечатывались в сердцах людей и складывались в образ очень мудрого человека.

Его слова и поступки побуждали духовных чад следовать за ним, убеждали в истинности Православия и являли воочию присутствие живой святости на земле.

Цитаты старца Кирилла:

«Общество без праведников – распутное объединение».

«Монастырские здания без святых – унылые казармы».

«Там, где нет праведников, где исчезают святые, там рушится Православие и распадается страна».

«Никто не должен думать о себе высоко и считать, что он лучше других. Нужно считать себя худшим, чтобы быть духовно здоровым. И это спасительное устроение необходимо стяжать молитвенным трудом».

«Те, кто много говорят, не могут стяжать благодати, а стяжавшие благодать – молчаливы и говорят только тогда, когда их спрашивают».

Еще учась в Московской Духовной Академии, будущий светильник Руси глубоко осознал, что монах – это молитвенник не только за самого себя, но и за весь мир. Истинное монашество наполнено такой любовью, которая отдает свою жизнь ради того, чтобы сохранить жизнь ближних. Цель духовного подвига – стать по возможности подобным Христу, ибо душа не сотворена Создателем для мира, она сотворена для общения с Богом.

Цитаты старца Кирилла:

«Наша православная вера – это преодоление самих себя с помощью евангельских заповедей. Поэтому нет ничего хуже, чем иметь религиозное обличие, а в душе скрывать волчьи повадки. Как распознать это? Очень просто: овечка Божия щиплет травку, а людей не грызет».

«Редкие люди получают благодать в отрочестве, другие обретают ее как дар непрестанной молитвы, а остальные – после нелегкой борьбы с собственным грехом – с худыми наклонностями и пороками. Но если благодать обретена, плод один и тот же».

В проповедях отец Кирилл часто повторял, что скорби и терпение всегда должны идти рука об руку:

«Души скорбящие, терпеливо несущие свой крест – это любимые дети Божии, и Господь всегда с ними. Они идут, как бы предшествуемые Самим Спасителем, Который часто обращает на них с любовью Свой взор. По кресту они, так сказать, родственны Господу Иисусу – и какое это высокое родство!»

«Птица не боится встречного ветра– он поднимает ее на крылья. Не бойтесь натиска скорбей – ведь именно в них освящается душа. Отдайте свое счастье в обмен на чужие страдания – ведь именно так обретается жизнь вечная».

«Как пламя костра всегда поднимается кверху, так сердце, объятое пламенем молитвы, всегда устремляется к Богу. Если всякое искушение возвращает вас ко Христу, значит вы получили милость от Господа».

«Молчать, когда нужно говорить, – это трусость, а говорить, когда нужно молчать – это неразумие».

Отец Кирилл говорил, что веровать в Господа Иисуса Христа в тайне своего сердца, но не исповедовать веры своей явно, значит веровать только половиной своего сердца. В таком раздвоенном сердце нет всецелой любви к Богу, и вера такого человека не дает полной надежды на спасение. Старец всегда напоминал слова Христа: «Кто постыдится Меня и Моих слов, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами».

Архимандрит Кирилл никогда не возмущался недостатками в церковной жизни и глубоко почитал иерархию.

«Самое главное – хранить мир и любовь. Не нужно никакой вражды, никаких расколов учинять. Враг боится мира. Нельзя осуждать друг друга и тем более архипастырей, чтобы не страдало единство Церкви».

«В словах святых отцов передан их жизненный опыт. Наша задача – сделать его своим на деле, а не пересказывать лишь на словах».

«Надо тщательно наблюдать за своими поступками. Познай самого себя – вот великое правило, которое было даже у древних мудрецов. И Святая Церковь нам также предлагает, чтобы мы по истечении каждого дня проверяли, что мы сделали ради блага ближнего. И вот тогда-то мы и познаем свою нищету духовную. Вот тогда-то у нас и замыкается рот для осуждения ближнего. Мы лишь потому являемся строгими судьями, что себя не знаем».

Почему эти простые и ясные слова так глубоко волновали души людей? Потому что сама жизнь архимандрита Кирилла была лучшим примером для его проповеди. Он проповедовал Евангелие, отдавая людям всю благодатную силу своего сердца. Старец был одинаково расположен ко всем людям. Он радовался с радующимися, стяжавшими духовные приобретения, и скорбел со скорбящими, впадающими в повседневные грехи. К первым он проявлял материнскую любовь, а к последним обращал свои отцовские увещания.

Когда ему задавали вопросы о выборе жизненного пути, о сложных житейских ситуациях и многочисленных духовных трудностях, старец надолго умолкал, закрывал глаза и опускал голову на грудь, чтобы найти в Боге ответ на поставленный вопрос. Со стороны казалось, что он заснул, даже дыхания его не было слышно. Через некоторое время отец Кирилл бодро поднимал голову и, глядя в глаза вопрошавшему, давал четкий и мудрый совет, в котором не было никаких колебаний и сомнений. И это очень поражало приходящих к нему.

Цитаты старца Кирилла:

«Ищите Христа в сердце, но никогда не представляйте Его в телесном образе, потому что Христос – это Вторая Ипостась Святой Троицы. Если в молитвах появится привязанность к Его земному облику, то диавол обманет вас. Никогда не доверяйте видениям и не увлекайтесь ими. Смиренным, благоговейным и рассудительным в истине Христос является как Свет Любви. Не ошибитесь в этом».

«Православный человек всегда обязан учиться. Он обучается службам, таинствам и – останавливается. Почему? Потому что никто не говорит ему о дальнейшем продвижении. Вначале человек учится поведению по Евангелию и отсутствию дурных желаний – это начальная школа. Отречению от греховных страстей и победе над ними – это старшие классы. Обузданию ума, стяжанию благодати и достижению святости – это университет. Каждый человек должен быть спасен во Христе – это прямая задача Церкви!»

Монах, не теряя ни одного часа, постоянно трудится над спасением своей души, отсекая собственную волю в послушании. Но духовный плод не дается сразу легко и просто. Многим интересно было знать, каким образом отец Кирилл пришел в такое неоскудевающее, ровное и благодатное духовное устроение. Откуда в нем берется неисчерпаемая сила духовного рассуждения? Однажды его спросили: «Батюшка, как вам удалось стяжать святую благодать?» Он, подумав и глядя на иконы поверх больших старческих очков, ответил:

«Всему меня научило Святое Евангелие. Сейчас люди читают много книг, но самое главное – читать святое Евангелие. Через это чтение будет укрепляться вера и добрая воля, будут просвещаться ум и сердце!»

Совершенное соединение со Христом требует от человека всех сил его души, ума и сердца. Это представляется обычному человеку абсолютно недостижимым и невозможным, ибо вызывает у него страх перед такой высотой духа. И монашество берет на себя этот, поистине с трудом поднимаемый крест, чтобы последовать за Христом до конца и закончить свою жизнь на духовном кресте, «смертию смерть поправ».