Приведенная ниже простейшая фраза из трех слов и семи букв, если вы произносили ее очень часто, нанесла вашей жизни, вероятно, больше вреда, чем все ваши враги, вместе взятые.
«Я не могу!»
Вы действительно произносите ее часто? Возможно, когда вы были еще весьма молоды, то усвоили из опыта, что если завопить волшебную фразу: «Я не могу!», — причем изо всех сил и в самом верхнем регистре голоса, то можно запросто избежать большинства вещей, которые представлялись вам в ту пору неприятными, — скажем, не есть разные гадости вроде шпината, не принимать горькое лекарство от кашля или не выполнять разную утомительную работу по дому.
Похоже, этот метод все еще работает до сих пор, не так ли? От скольких задач, вызовов и возможностей вы сумели уклониться за последние пять или десять лет, без церемоний отодвинув их в сторону с помощью этих трех коротеньких слов?
Однако вам нет нужды бить себя в грудь или опускать голову. Каждый из нас виновен в совершении таких поступков гораздо большее число раз, чем мы готовы признаться даже сами себе. Но для вас такая форма поведения уже в прошлом. Прежде чем динамичный президент корпорации «Amway»72 Рич Девос закончит беседовать и рассуждать с вами в данной лекции, заимствованной из «то вдохновляющей книги под названием «Нужно верить!», вы до конца узнаете и усвоите истину, с которой ^Ознакомились в предшествующей лекции и которая старше, чем мудрый Соломон: единственными ограничении для вас являются те, которые вы либо установили в своей голове сами, либо разрешили установить их другим!
Освободите себя от цепей, выкованных из слов «Я не йогу!», и вы обретете способность достигнуть любых вы-рЬот, каких только пожелаете. Вы в состоянии сделать все что угодно, если только верите, что вам это под силу! Легко? Конечно, нет. Никакие из тех ценностей, к которым . стоит стремиться в этой жизни, не даются легко. Но действительно ли вы сможете одолеть все, невзирая на трудности? Да, сможете, однако вы никогда не узнаете об этом, если не попытаетесь и не будете все время продолжать пробовать...
юди, которые всегда ставят для себя невысокие цели, как правило, попадают в выбранную ими мишень, ведь они целятся в ничто . и потому без промаха поражают цель с первого выстрела. Нельзя строить свою жизнь по такой модели. Я убежден, что одна из мощных сил в мире — это воля и желание человека, который ве-себя, находит в себе смелость целить высоко и уверенно стремится к . чего он хочет от жизни.
'Я могу». Это очень мощная фраза — я могу. Поразительно, сколько в состоянии реально использовать ее. Для подавляющего шдннства людей эта фраза может быть истиной и является таковой.
98
Она работает. Люди действительно могут сделать любую вещь, когда они верят в свои силы. Если исключить немногочисленных людей в мире, кс торые введены в заблуждение, разрыв между тем, чего человек считав возможным достигнуть, и тем, чего он фактически способен добитыг очень и очень невелик. Но сначала он должен поверить, что действительно может преуспеть.
Давайте скажем прямо: я не претендую на звание эксперта по вопр~ сам мотивации и не изображаю из себя такого эксперта. Я обладаю ни сколько не большим объемом знаний о том, что мотивирует людей, че любой средний человек. С тех пор как корпорация «Amway» растет быстро, и с тех пор как ее успех стал зависеть от пятисот тысяч дистриб юторов, работающих не по найму, а по собственной инициативе, мен часто просят высказать мнение по поводу мотивации. «Благодаря че.С некоторые люди добиваются успеха, тогда как другие терпят неудачу?» вот что они хотят знать. Или же они выспрашивают у меня мои пер-нальные «секреты» мотивации — как будто я могу сообщить миру нек набор глубоких и мудрых мыслей о том, почему один человек устанавл вает новые рекорды продаж, в то время как другой складывает свои щички и уходит. Я испытываю крайне неприятное чувство, разоч; ровывая этих людей, но я не знаю никаких трюков, уловок и волшебн слов, которые бы заставлял: людей преуспевать.
Однако хотя я и не могу утверждать, что располагаю специальны знаниями по методике мотивации, я действительно обладаю твердой устойчивой уверенностью в том, что почти каждый человек способ действительно сделать то, что он, по собственному убеждению, в со янии сделать.
При этом характер поставленной перед собой цели на самом деле столь уж существен. Когда я был молод, у меня была мечта организов" собственный бизнес и добиться в нем успеха. Это была, как нынче при? то говорить, моя «фишка». Я совсем не стремился успешно оконч колледж, совершить кругосветное путешествие, стать ведущим игроком^ гольф и лидировать в чемпионате Профессиональной ассоциации го фистов или стать видной фигурой в законодательном собрании ш Мичиган. Во всех вышеперечисленных достижениях нет ничего пло; го — это вполне допустимые и оправданные цели, но случилось так, меня они в то время не особенно интересовали. Моей целью яв успех в собственном бизнесе, и я верил, что могу его добиться.
гда они ире, досчитает )биться, ,ействи-
> вопрошаю ни-юй, чем стет так [стрибь-ie, меш ря чем] ачу?» —
\ персо •у некш анавли-свои ве-разоча-шебны>
явными ердой и пособен в состо-
деле не шзовать
2 приня кончит "роком в I ии голь и штата |
3 плохо так, что [ являлся
Разумеется, нет никакого способа узнать это наверняка, но я убежден, •ч» результат был бы почти таким же, как и сейчас, независимо от того, вккпвд была бы моя цель. Суть в том, что в этой жизни нет таких сфер, «•и^*рые были бы невосприимчивы к сочетанию веры и усилий и не под-.]#мксь бы их совместному воздействию. Личная философия «я могу» 8^*>.менима не только к бизнесу, но и к политике, образованию, религи-дамой деятельности, спорту, искусству, а также ко всему прочему. Она не агает никаких преград и действует вопреки всем разграничительным липнет. Она может послужить «наибольшим общим делителем» в таких foeu-тичающихся между собой достижениях, как защита диссертации и Ййзгчение ученой степени, первый заработанный миллион долларов, во-«"г-уче звание пятизвездного генерала73 или возможность погарцевать на $И>5Днтеле скачек в Черчилл-Даунз74.
> Я оглядываюсь назад, на те годы своей жизни, когда мне было лет со-3** или сорок с небольшим, и мне кажется, что тогдашний мой опыт в НрЬшей мере, чем любой другой жизненный урок, научил меня пони-for> нею ценность решительного, уверенного усилия. На протяжении ед-« W не всей своей жизни я был связан с Джеем Ван Анделом. В 1959 го-эгы вместе создавали компанию «Amway», но и задолго до этого — ■вически с тех пор, как мы были подростками и учились в старших .Иксах средней школы, — мы одновременно приобретали разнообраз-I ***»»& опыт, который почти научил нас ощущать и понимать волнующую ■for слов «я могу».
Ксгда закончилась Вторая мировая война, Джей и я вернулись домой §тЛсждением в том, что будущее принадлежит авиационному бизнесу и **» » нем все пойдет нарасхват, словно горячие булочки. В мыслях мы фиг видели самолеты в каждом гараже, миллионы людей, которые учат? игпеть и т. д. Поэтому мы очень хотели заняться именно авиационным к-сом. У нас было несколько сотен долларов, так что мы купили не-зой самолетик модели «Piper Cub» и собирались открыть авиашко-Выда только одна небольшая проблема: ни один из нас не умел ВЬ» на аэроплане!
fw мы не позволили такому пустяку остановить нас. Мы просто наня-, а* Мпггных пилотов, чтобы они давали нам уроки вождения самолета, а км временем занимались такой работой, как продажа этих уроков ДрЬвой публике. Дело в том, что мы твердо решили организовать услу-* Ш обучению летному делу и выполнению заказов на полеты, и поэто-|кф’ tr дотекали даже мысли о чем-нибудь таком, что могло уменьшить
наш энтузиазм, не говоря уже о мелочах вроде незнания того, к Г поднять самолет в воздух и тем более посадить его.
Тут мы столкнулись с другим препятствием: когда мы уже сагити вали своих клиентов и наняли инструкторов, то обнаружили, что взл но-посадочные полосы в нашем небольшом аэропорту еще не были з£ кончены. В тот момент они представляли собой не более чем гиганте:' полосы грязи. Что ж, пришлось импровизировать. Рядом с аэропорт протекала река, так что мы купили особые поплавки и летали почти и/ ключительно над водой, взлетая и садясь с помощью небольших н; дувных понтонов. (В конечном счете у нас появились два выпускника, ^ торые успешно закончили наши курсы, ни разу не посадив самолет I сушу, — они не приземлялись, а приводнялись!)
Предполагалось, что рядом с небольшой взлетной полосой у нас дет офис, но подошло время официально открывать наш бизнес, а офг^ все еще не был построен. Надо было что-то делать. Мы купили у како то фермера по соседству передвижной курятник, отбуксировали era взлетной полосе, дочиста вымыли, повесили на дверь замок и приби дощечку с надписью, которая звучала просто грандиозно: АВИАСЕРВ1 «РОСОМАХА»75. Сказано — сделано. Мы намеревались войти в ав бизнес — и вот мы это сделали.
Конец истории таков, что мы все-таки выстроили процветаюг бизнес, купили дюжину самолетов и в итоге создали одну из самых бол ших в нашем городе организаций, предоставляющих авиауслуги. Q лать это нам удалось только потому, что мы с самого начала верили в бя и свой успех. Всеми фибрами души мы чувствовали, что в состоя добиться этого, и действительно добились, несмотря на все возникав поначалу помехи. Если бы мы приступали к нашему проекту равнод но и нерешительно, не до конца веря в него и постоянно посматри1 вокруг в поисках причин, которые бы оправдали наше бездействие i даже отказ от задуманного, то первый самолет никогда бы не поднял воздух и не совершил первый полет, а уж тем более никогда не появ: бы наш славный «Авиасервис “Росомаха”».
Эта история иллюстрирует отправной пункт моих последующих суждений: человек никогда не знает, чего он может достичь, пока не пробует действовать. Это соображение настолько элементарно, что н торые люди полностью упускают его из виду. Если бы мы в те давние прислушивались ко всем разумным и логичным аргументам против шего авиасервиса, то никогда не предприняли бы даже попытку его
того, Kaxj
: сагитиро-j что взлет-] е былк за гигантские! зропортош,
1 почти ис-f шьших на-| скника, ки-4 самолет на
)й у нас бу-иес, а офис] ш у какого*] шали его ц и прибила ИАСЕРВИС|1 эти в авиа-
щветающш: | самых боль-услуги. Сде верили в се^ в состояний озникавши* у равнодуш-| посматривая] гействие ил» е поднялся: не появился
дующих рам пока не псм но, что неко I :е давние дни м против Нс пытку его со-(
ЖИГ ь. Мы бросили бы дело раньше, чем начали, и по сей день объясняли fu другим, что не в состоянии сделать ни шага в этом направлении. Мы % •• еще сидели бы на одном месте и вели бы долгие разговоры о прекрас-ап> идее, которая, увы, не сработала. Но в реальности она действительно ■Сработала, поскольку мы верили и приложили достаточно усилий, чтобы ■осуществить ее.
Ну а после этого мы решили попробовать себя в совершенно другой «С*!*1 — ресторанном бизнесе. И не то чтобы мы хоть как-нибудь разбивались в так называемом общественном питании — этого за нами не чис-.ось, — но мы незадолго до этого ездили в Калифорнию и впервые «щели там рестораны для автомобилистов, где еду подавали прямо в Гришину. В нашем Гранд-Рапидсе ничего подобного не было, и поэтому * осчитали, что вполне можем построить такой ресторан у въезда в Г /КИНОЙ город. В итоге мы решили попробовать. Купили стандартное ’ йорное зданьице, внутри установили небольшую кухню, рассчитанную ■«оного работника, и были полностью готовы к величественной цере-и открытия. Когда настал вечер, на который мы ее назначили, ока-ь, что энергокомпания не подключила электричество. Временная тка. Но нам ни на миг не пришла в голову идея отложить старт наше-!► ресторана. В последнюю минуту мы арендовали генератор, установили •о в своем небольшом здании, наладили, завели двигатель — и не уоели окружающие оглянуться, как у нас появилось собственное жтричество. Ресторан открылся точно по графику.
Этот небольшой ресторанчик, разумеется, никогда не стал «золотым ДО*., нс оказался вполне прибыльным предприятием. В один день колдовал на кухне, в то время как я носился к подъезжающим ав-жякУилям; назавтра мы менялись ролями. (Скажу честно, это был ужас-«си способ зарабатывать на жизнь!) Но важно другое — мы нацелили ' «юн мозги на выполнение того, что хотели сделать, и стали активно ра-ЙЬяпъ. Мы могли бы сидеть и говорить на эту тему много-много лет. Жэгли беспокоиться обо всех потенциальных проблемах, размышлять (па всякими препятствиями и так никогда не приступить к конкретным .■Ыктвиям в данном направлении. В результате мы бы никогда не Нрмн, способны ли мы реально преуспеть в ресторанном бизнесе.
О чем свидетельствует все вышесказанное? Дайте событиям шанс Ь^РЦ'чшъся! И успеху дайте шанс! Невозможно выиграть гонку, если вы не | ракнете стать на старт и побежать; невозможно победить, если вы не 'смелитесь вступить в борьбу. Нет жизни более трагичной, чем у челове-
ка, который лелеет какую-то мечту, все время желая и надеясь, что он сбудется, но так никогда и не дает ей шанса. Он лелеет едва тлеющую иеч кру, но никогда не позволяет ей вспыхнуть и превратиться в пламя. Ес миллионы людей, которые мечтают о том, чтобы обзавестись вторым ис точником дохода или организовать собственный бизнес, и корпорацг «Amway» в какой-то мере создана для того, чтобы откликаться на эту noi требность. Миллионы людей питают сугубо личные, почти тайные мен ты: скажем, школьный учитель хочет вернуться в высшее учебное завел; ние для получения ученой степени; мелкий бизнесмен мечтает о расп рении своего бизнеса; супружеская чета намеревается совершить долгожданную поездку в Европу; домохозяйка хочет в свободное время писать короткие рассказы. Подобный список можно продолжать и продолжать. Все это люди, которые только мечтают, но никогда не осмеливаю ся сказать себе и другим: «Я могу», никогда не доверяют своих мечтани' реальному миру действий и усилий, короче говоря, люди, которые настолько боятся неудачи, что терпят ее, так и не приступив к действия?.'
После того как все аргументы взвешены и все затраты оценены, челсн веку, находящемуся в таком положении, остается только одно — поп; бовать это. Прекратить разговоры и просто делать. Как вы сможете коИ да-либо узнать, способны ли написать эту картину, управлять этим би_ несом, продать этот пылесос, заработать эту ученую степень, занять эт пост, произнести эту речь, победить в этой игре, жениться на этой дев^ ке, написать эту книгу, испечь этот бисквит, построить этот дом, — е не попробуете сделать этого!
В наших с Джеем давних экспериментах подобные психологичесь установки настолько доминировали, что мы натворили массу вещей, к торые по прошествии времени кажутся почти безрассудными. Одни мы настолько стремились попробовать себя в чем-то новом и были т£ уверены в правильности своих действий и их благополучном исходе, просто летали на облаке под названием «я могу». Вы можете не вери но обычно оказывалось, что мы действительно способны добит: успеха! Однако чтобы узнать об этом, сначала мы должны были поп; бовать.
Однажды мы прочитали книгу, которая заставила нас по-настоящ-' му заинтересоваться парусным спортом. Ее написал один парень, ко рый прошел под парусом все Карибское море, и она изобиловала опис ниями его приключений в открытом море, особенно при сильном штор^ ме. В итоге мы тоже решили сплавать в Южную Америку, Мы упорно по-!
ЧТО ОН&
щую ис-мя. Есть >рым ис-порациЯ а эту по-1ые мече заведе-) расши-ить дол-эемя пи-продол-угавают-[ечтанит которые 1СТВИЯМ.
ш, чело- попро-\ кете ког тим биз- I зять этот й девуш-I, — если
'гические лцей, ко. Однако были так :ходе, что (е верить, добиться [и попро-
[астояще-:нь, кото-; ла описа-ом штор-тарно по
трудились в бизнесе и заслуживали отдых. В штате Коннектикут мы ку-вили старую тридцативосьмифутовую шхуну76 и стали готовиться к вели-шму путешествию. Планы мы строили исполинские: пройти вниз, на юг, Июль всего Восточного побережья Соединенных Штатов до Флориды, за-*ем двинуться по направлению к Кубе потом снова на юг через Кариб-OU' море, чтобы увидеть все его экзотические острова, и в конечном ито-wдобраться до Южной Америки. Мы намеревались отлично отдохнуть и ^Замечательно провести время. Единственная проблема состояла в том, |' тсо ни один из нас ни разу в своей жизни не ходил под парусом. Никогда.
. Хорошо помню, как мы отправились в Холленд, штат Мичиган, и по-сили владельца небольшой парусной шлюпки разрешить нам совер-жть водную прогулку. «Послушайте, почему я должен дать вам Шрешение?» — спросил он.
, Я честно ответил: «Понимаете ли, мы только что купили посудину Щаиной в тридцать восемь футов, но никогда, ни единого разочка не вали на яхте».
«И куда же вы планируете отправиться на своем чудесном приобре-:тшш?» — поинтересовался мужчина. А когда мы сказали ему о Южной ике, он почти упал в обморок прямо на причале.
Но мы верили, что сможем.
И с этой верой подготовили нашу яхту к поездке, взяли несколько не-sthx уроков и установили парус — с книжкой в одной руке и каким-то гюнятным рычагом в другой. Потом мы заблудились. И заблудились яяедомо где в Нью-Джерси, причем так капитально, что даже береговая Жрана не могла нас найти. Поздним вечером мы пропустили два пово-асгз и загадочным образом оказались в неких прибрежных болотах. Ког-ла сотрудники береговой охраны наконец-то разыскали нас после целого веж поисков, они не могли понять, как мы туда попали. «Никому и ни-«яыа не удавалось проникнуть так далеко в глубь материка на яхте вйодх) размера», — сказали они и бесцеремонно отбуксировали нас «Иргою в океан.
’ Наше приобретение было бы по-настоящему замечательной старой **.•• .тиной, если бы не выработавшаяся у нее за долгие годы привычка то •ело давать течь, — привычка, которую вполне можно счесть отврати-вижяой, особенно для плавсредства. В конечном счете мы таки прорва-ША к Флориде, всю дорогу откачивая насосом воду со дна своей яхты. ■Жаый вечер мы ставили будильник на три часа ночи, чтобы встать и •у тать насос, иначе нам пришлось бы к пяти часам утра фактически
вычерпывать воду вручную, потому как насос уже залило бы. Когда мь добрались до Гаваны, ситуация улучшилась, и мы надеялись, что наг неприятности остались позади. На радостях мы свернули к Северном, побережью Кубы, но однажды темной ночью наша старая шхуна окончательно сдалась и начала тонуть в десяти милях от берега, а под килем было полторы тысячи футов воды77. Первое судно, попавшее в поле нашего зрения, оказалось большим голландским сухогрузом, — который мог & обеспечить красивую развязку’ всей этой истории, поскольку' и у меня, и Джея голландские корни, и все было бы хорошо, но этот голландсю мокровоз не подобрал нас. Люди, находившиеся на его борту, посла' куда-то радиограмму, где сообщили, что, мол, заметили захудал, кубинскую развалюху, терпящую бедствие, и пошли своим курсом. Ч спустя американское судно из Нового Орлеана подняло нас к себе палубу и доставило в Пуэрто-Рико.
Думаете, после этого мы капитулировали и отправились домой?
Такой вариант нами даже не рассматривался. Что и говорить, Л прибыли в Пуэрто-Рико не совсем так, как планировали, но ведь мы, тг не менее, были там. Дома, в Мичигане, наши близкие, видимо, думал' «О, как здорово, теперь наши мальчики наверняка вернутся домой», эта мысль никогда не приходила нам в голову. Мы уведомили свою стр' ховую компанию о происшествии, сообщив, куда отправить деньги, и' всяких задержек продолжили свое путешествие. И что вы думаете? Н удалось без проблем обойти все самые интересные острова Карибск моря, затем основные страны Южной Америки и в конечном ито вернуться в Мичиган точно по графику.
Это путешествие не было для нас вопросом первостепенной важн_ ти, от которого, что называется, зависела жизнь или смерть; оно не и" рало сколько-нибудь существенной роли для нашей карьеры или чаоГ ной жизни. Это было всего только бесцельное странствие, веселая про за, пауза, позволившая двум молодым парням вынырнуть из рутинн жизни в большой мир и своими глазами увидеть его небольшую чае Но эта эскапада много значила для меня, поскольку она еще болы' укрепила мое убеждение в том, что единственная вещь, которая стог между человеком и тем, чего он хочет от жизни, — это часто всего ли воля и желание попробовать добиться цели, а также вера в то, что а>_ действительно достижима. После тридцати лет работы в бизнесе нич из того, о чем я узнал за это время, не разрушило данного убеждения.
Когда мьг , что наши Северному! /на оконча-(килем бы-оле нашего] эый мог бы [ у меня, и\ элландский гу, послалк захудалую! :<урсом. Час с к себе на|
домой? торить, мы | ;едь мы, тег. | мо, думал* домой». Нс а свою странный, и бег : /маете? Нам I Карибского !чном итоге
ной важнос-»: оно не иг-1Ы или част-селая прока-1 из рутинной i [ьшую часть, еще больше | оторая стой* о всего лишь I в то, что она изнесе ничто;
| убеждения, а
В самом деле, почему многие люди позволяют своим мечтам умереть, за те, по сути, еще не начали жить? Самой главной причиной, по мое-мнению, являются негативные, циничные установки других людей.
? вовсе не враги, это друзья, даже родственники и члены семьи. Наши Вд1 никогда не беспокоят нас слишком сильно; обычно нам удается авиться с ними без особых трудностей и неприятностей. Но зато наши |чья — если они вечно против и постоянно пробивают дыры в наших ах, сопровождая подобные действия то циничной улыбкой, то обительным выпадом, если от них исходит постоянный поток отри-гльных эмоций — так вот они могут просто убить нас! Человек взвол-ан и активен, поскольку может получить новую работу. Он видит для ! шанс заработать больше денег, делать более значимую и серьезную гу, лично принять какой-то важный вызов. Его сердце бьется силь-, в жилах энергичнее течет кровь, и он ощущает, как его внутренний атель наращивает обороты в предчлъствии этой возбуждающей но-I перспективы. Но вот однажды вечером он говорит об этом своему со, а в ответ получает самодовольную ухмылку и глупый смешок, кото-• означают: «Ты не сможешь этого сделать». Молчаливая, но красно-•гвая реакция может быть дополнена списком всех мыслимых про-и препятствий едва ли не полуметровой длины, плюс пятьдесят I :ш, объясняющих, почему этот человек никогда не сможет сделать Цсманного, и подразумевающих, что он поступит куда лучше, оставаясь где находится сейчас.
В итоге прежде, чем человек сам это осознает, его энтузиазм падает 'рулевого уровня или ниже. Он возвращается домой наподобие поби-щенка, чей хвост волочится по земле, а пыл и уверенность в себе и в песок. Этот человек начинает пересматривать свое прежнее мне-Теперь у него в голове крутятся все причины, по которым он не смо-этого сделать. Он позволяет одному пятиминутному всплеску бол--ш, полной негативизма, насмешек или просто банального неверия, to стороны какого-то ни о чем не мечтающего и ничего не делающего сова полностью выпустить пар из его двигателя. Воистину, такого рода в.1 чя могут причинить куда больше вреда, чем дюжина врагов.
Молодая домохозяйка решает научиться вязать, в результате чего она Ввет сделать своими руками свитеры, шерстяные пледы и т. д. Она повеет книгу, спицы и пряжу и с энтузиазмом начинает изучать самые ■ргсгые приемы вязания, мысленно представляя изготовленные ее рука-дек яркие цветные варежки и детскую одежду. Затем с работы приходит
муж и изрекает в адрес супруги, какая трудная штука вязание, как придется работать многие годы, чтобы хорошо овладеть этим замысло тым делом, и сколько женщин начинали осваивать премудросги вя ния, а потом бросали. В заключение он посылает ей одну из отлично и вестных в семье патентованных улыбок, на сей раз покровительствен-которая говорит: « Бедняжка ты моя, никогда тебе не научиться вяза по-настоящему хорошо». И вот он еще не вышел из комнаты, а жену у в большей мере убеждают его циничные высказывания, чем собств ная вера.
Запомните, на этой дарованной нам Господом Земле легче всего н ти того, кто без запинки перечислит вам все, чего вы никогда не смож сделать. Кто-нибудь всегда будет прямо-таки рваться показать вам — в можно, даже просто взглядом или тоном голоса, — что какая-нибудь н вал или смелая вещь, которую вы пытаетесь проделать, безнадежно об чена на неудачу. Не слушайте такого человека! Он относится к тому тш людей, кто никогда не заработал за год даже десяти тысяч долларов, г зато знает наперечет все причины, по которым вы не сможете заработ-тридцать тысяч. В бытность свою бойскаутом этот парень всегда прин лежал к категории новичков, так называемых зеленых, но способен у'! дительно назвать причины, объясняющие, почему вам ни в жизнь не п лучить самое высокое у бойскаутов звание «орел». Это тот самый па~ нек, которого вышибают из колледжа за неуспеваемость, но он мож уверенно доказать, что вы слишком тупы, чтобы получить ученую пень; это всезнайка, который никогда не имел собственного бизнеса потому способен лучше всех описать кучу препятствий, которые лиша-вас и любого другого человека даже минимальной возможности начата свое дело. Или же на вас набросится хрупкая девица, которая сама нико: да не выступала ни на едином турнире по гольфу, но может наибол1 убедительно растолковать вам, почему у вас нет шанса победить — нг единого! Никого не слушайте! Если у вас есть мечта, то какой бы она была, наберитесь смелости поверить в нее и попробовать осуществи Дайте ей шанс сбыться! Не позволяйте своему шурину, или водопровод чику, или приятелю вашего мужа по рыбалке, или мужику из соседне кабинета отнять у вас ту веру в себя, благодаря которой случаются сал невероятные вещи. Не позволяйте лодырям, возлежащим на диване и отрывающим глаз от телевизора, говорить вам, насколько бесполезна тщетна жизнь. Если где-то внутри вас горит пламя мечты, поблагодар!
, как ей 1ЫСЛ0ВЭ-
ти вяза-ично из-гвенную, я вязать кенууже | ■обствен-
сего най-сможете 1М — воз-тбудь но-кно обре-'Ому типу ларов, но аработать а принад-:обен убе-знь не по-шй паре-он может юную сте-бизнеса и ie лишают гги начать 1ма никог-■ наиболее тить — ни бы она ни утцествить. щопровод-1 соседнего отся самые (Иване и не сполезна и лагодарите
него Бога и что-нибудь сделаете с ним. Никому не позволяйте его
Мой отец очень верил в потенциальные возможности целеустрем-1 лгяного индивидуального усилия. Каждый раз, когда он слышал, что я «аизношу «не могу», он говорил мне: «Нет такого слова “не могу”, и ес-I ты еще один раз скажешь его, я пробью твоей глупой башкой эту сте-■ ’» Он никогда и не подумал сделать нечто подобное, но я навсегда за-*»нил суть его мысли. Так мне еще в детстве удалось узнать, что дей-«ггельно нет никаких хороших вариантов использовать слово «не
Поверьте, что вы сможете, — и вы обнаружите, что это на самом деле Пробуйте, пытайтесь, испытывайте! И вы будете удивлены тем, (ъко хорошего в результате случится.
Возможно, вы живете в несовершенном мире но далеко не все границы в нем перекрыты ’ и не все двери захлопнуты.
д-р Максвелл Мальц
Кто из нас, наделенных той блистательной остротой внутреннего зрения, которую называют специфической непредусмотрительностью или, попросту говоря, умением видеть задним числом и думать задним умом, не составит длинный список упущенных возможностей?
Скажите честно, вы упустили их по той причине, что не смогли вовремя распознать?
Или же вы отлично знали, что они здесь, рядом, но не чувствовали в себе ни способностей, ни сил, чтобы возиться с ними?
Но вы ведь согласны, что, глядя ретроспективно или пользуясь вышеупомянутым задним умом, - Ра ца между этими двумя вариантами совсем не1* верно? Истина такова, что ваш самолет уже отрывал* взлетной полосы, а вы все еще проходили на посаЕ^ Как написала Джордж Элиот78: «Золотые вкрапле»^ встречающиеся в потоке жизни, мчатся мимо нас, ■>
не видим ничего, кроме песка. Ангелы посещают нас, а мы узнаем их, только когда они уходят».
Фактически, если вы остановились, чтобы подумать на данную тему, значит, вы и впрямь прокладываете себе путь через эти трудные семестры с целью не только узнать, каким образом преуспеть в жизни, но и подготовиться к использованию очередной возможности, которая вам представится, или, еще лучше, создать собственные возможности — с той уверенной, позитивной психологической установкой, которая почти наверняка гарантирует успех.
Среди тех, кто действует в сфере человеческих достижений и успеха, было совсем не много людей, лекции и сочинения, которых затронули бы больше жизней, чем это удалось Максвеллу Мальцу — одаренному литератору и лектору, а также хирургу', специализировавшемуся на пластических операциях. Его великолепный стиль изложения делал сложную тематику, связанную с представлением о самом себе и с собственным воображаемым образом, легко понятной; благодаря этому он убедил легионы своих приверженцев и последователей, что жизнь можно проживать с гордостью и радостью, если действовать с максимально полной отдачей.
Здесь, в отрывке из своей книги «Поиск чувства собственного достоинства•» д-р Мальц поделится с вами пятью важными секретами, которые лучше подготовят вас к тому, чтобы справиться с любой возможностью — сначала не упустить ее, а затем и в полной мере реализо
Возможно, вы живете в несовершенном мире но далеко не все границы в нем перекрыты и не все двери захлопнуты.
д-р Максвелл Мальц
Кто из нас, наделенных той блистательной остротой внутреннего зрения, которую называют специфической непредусмотрительностью или, попросту говоря, умением видеть задним числом и думать задним умом, не составит длинный список упущенных возможностей?
Скажите честно, вы упустили их по той причине, что не смогли вовремя распознать?
Или же вы отлично знали, что они здесь, рядом, но не чувствовали в себе ни способностей, ни сил, чтобы возиться с ними?
Но вы ведь согласны, что, глядя ретроспективно — или пользуясь вышеупомянутым задним умом, — разница между этими двумя вариантами совсем невелика, верно? Истина такова, что ваш самолет уже отрывался от взлетной полосы, а вы все еще проходили на посаДКУ-Как написала Джордж Элиот78: «Золотые вкрапления, встречающиеся в потоке жизни, мчатся мимо нас, а мы
не видим ничего, кроме песка. Ангелы посещают нас. а мы узнаем их, только когда они уходят».
Фактически, если вы остановились, чтобы подумать на данную тему, значит, вы и впрямь прокладываете себе путь через эти трудные семестры с целью не только узнать, каким образом преуспеть в жизни, но и подготовиться к использованию очередной возможности, которая вам представится, или, еще лучше, создать собственные возможности — с той уверенной, позитивной психологической установкой, которая почти наверняка гарантирует успех.
Среди тех, кто действует в сфере человеческих достижений и успеха, было совсем не много людей, лекции и сочинения, которых затронули бы больше жизней, чем это удалось Максвеллу Мальцу — одаренному литератору и лектору, а также хирургу, специализировавшемуся на пластических операциях. Его великолепный стиль изложения делал сложную тематику, связанную с представлением о самом себе и с собственным воображаемым образом, легко понятной; благодаря этому он убедил легионы своих приверженцев и последователей, что жизнь можно проживать с гордостью и радостью, если действовать с максимально полной отдачей.
Здесь, в отрывке из с^оей книги «Поиск чувства собственного достоинства> д-р Мальц поделится с вами пятью важными секретами, которые лучше подготовят вас к тому, чтобы справиться с любой возможностью — сначала не упустить ее, а затем и в полной мере реализо
Что такое возможность и когда она стучится в дверь? Она не о чится никогда. Вы можете прождать целую жизнь, вслушиваясь надеясь, но так и не услышите от нее никаких звуков. Ни единого Вы сами и есть возможность, и это вы должны постучать в дверь 8е дущую к вашей судьбе. На самом деле вы уже сейчас готовите себя к то му, чтобы распознать возможность, пойти за ней, не упустить ее и вое пользоваться, причем ведете эту подготовку всякий раз, ког да укрепляет? и развиваете силу своей индивидуальности, и строите такое представле. ние о самом себе, такой собственный воображаемый образ, такое самовосприятие, с которыми вы способны жить, более того, когда ваш? самоуважение и чувство собственного достоинства не только живы, но и растут.
Понятие «возможность» охватывает широкую область. Некоторые люди мот ограничивать тотальный смысл этого понятия, применяя era лишь к сферам трудовой деятельности или финансовому успеху, но в действительности ваши возможности намного шире. Возможность может также означать ситуацию, когда отбрасываются отрицательные чувства. Еще она может означать необходимость функционировать под давлением, в условиях стресса. Кроме того, она может также обернуться умением подняться выше тщеславия, слепого фанатизма и обмана или мошеннических проделок, когда вы сознательно стремитесь жить с достоинством. Еще у вас есть возможность стать археологом, раскапывающим завалы напряженности и конфликтов с целью раскрыть язя самого себя ощущение самоприятия, которое в нашем стремительно шагающем и вечно встревоженном мире даст вам внутренний покой и чувство комфорта.
Вам может быть доступна захватывающая возможность направлять к регулировать свое продвижение к продуктивной цели, добиваясь этого благодаря растущему осознанию того, кем вы являетесь сейчас и кем можете стать, а также каким образом вы можете направлять, нее свои достоинства — причем в чисто практических терминах па достижение поставленных перед собой конечных целей. 1’аанмваи спои силы по мере выстраивания чувства собственного достоинства и самоуважении, вы направляете себя к активным действиям и ставите себя — как практ ически то есть во внешнем смысле, так и эмоционально, ни ни\т|нашим смысле — в такое положение, когда вы способны ловить возможности и делать это в надлежащие моменты itjM-мени Вы укрупняете «калибр-* своего мышления, продвиган мысли внутрь собственного воображении и.Ы
лее, сквозь него. И тогда, обретя внутреннюю силу, вы устремляетесь вперед, по направлению к своим целям — к самореализации собственных потенциальных возможностей и к счастью.
Вы создаете возможность. Вы развиваете в себе средства и инструменты для того, чтобы идти по направлению к возможности. Вы превращаете кризисы в творческие возможности, поражения — в успехи, а разочарование — в максимальное использование своих сил.
Каким образом и с помощью чего? Благодаря применению вашего великолепного невидимого оружия: хорошего мнении о самом себе, решительного намерения обеспечить себе самую лучшую жизнь, на какую только вы способны, и вашего ощущения... нет, твердой уверенности, которую вам может дать только один человек, а именно, вы сами, уверенности в том, что вы заслуживаете внимания.
Вы должны бороться за право реализовать возможность которую дал вам Бог, чтобы суметь хорошо прожить свою жизнь. И вы поступаете именно так, когда в глубине души и разума поддерживаете себя, а не делаете под себя подкоп. И снова вы поступаете именно так, когда развиваете свои творческие способности и силу воображения, а не думаете о мнении окружающих или же о бесконечных бедствиях.
Кто такие исследователи или путешественники по неизведанным местам? Это люди, открытые для возможностей и приключений. Они не боятся бросить вызов неопределенности и открывать новые горизонты. Они живо воспринимают и остро чувствуют возможности развития и нововведений. Представьте, что в 1492 году Колумб сказал бы себе: «Да, но погода можег быть штормовой» иди «Лучше я буду сидеть на месте, а то ведь можно заработать цингу».
Кто такие изобретатели? Эго люди, которые видят возможность там, где другие не видят ровным счетом ничего. Эго люди, все чувства которых направлены на поиски творческих возможностей. Где был бы мир сегодня, если бы Томас Эдисон не обладал способностью видеть возможность там, где другие ее совершенно не видели, — а затем ухватить ее и воспользоваться ею?
Вы должны раз п навсегда перестать жаловаться по поводу своею неудачного прошлою ши невезения и держать сердце широко открытым для возможностей. Разумеется, вы, как и другие люди, подвержены ограничениям, и каким бы человеком вы ни были, иногда вам придется сталкиваться v разочарованиями, но перед вами Судет и нем. ю возможностей, позтому вы должны искать в себе творческие силы и стройности.
чтобы двигаться навстречу им. В некотором смысле вы становитесь и Колумбом, и Эдисоном — вы исследуете неизведанное и изобретаете новое вы даете начало том}’, что ранее отсутствовало, и гтиспосабливаете к жизни уже существовавшее.
Но кто дает вам право на все это? Вы сами, поскольку вы уважаете себя.
К данному моменту я много раз проехал от Нью-Йорка до Калифорнии и обратно, в течение многих лет читая лекции и отвечая на многочисленные вопросы аудитории. Я говорил тысячам людей о разных вещах, которые их волнуют, — а потому позвольте мне предвидеть несколько мыслей, которые могут возникнуть в головах многих людей, читающих данный текст:
«Это другому парню подворачиваются разные возможности. Мне это хорошо известно. А я - всего лишь неудачник».
Или: «У меня имеется куча изъянов, передо мной - масса помех и препятствий, так что сами видите: я разбит наголову раньше, чем ввяжусь в драку».
Или: «Я не имею ни малейшего права даже попробовать что-либо подобное. Кто я такой? Да никто, ноль без палочки».
Такие мысли пагубны. Вы должны стремиться преодолеть это негативное мышление, иначе вы отгородите себя от возможности, как затмение отгораживает нас от солнца.
Вы должны понять, что возможность существует не только для некоего «другого парня». Эта возможность также и для вас, если только вы сможете понять и принять ее и будете радушно ее приветствовать. Растение может увянуть и погибнуть, если вы не польете его водой и не предоставите достаточно света. Точно то же случится и с возможностью.
Не дайте возможности погибнуть! Не убейте ее своими негативными чувствами!
Сегодня педагоги проявляют много беспокойства о детях из неблагополучных семей, которых немало в наших школах и которые лишены благоприятных условий жизни, поэтому добровольные группы универ' ситетских сотрудников и других работников высших учебных заведени"
помогают учителям школ укреплять связь между школой, учащимися и родителями и тем самым дают «неблагополучным» детям, постоянно сталкивающимся с неблагоприятными условиями, больше шансов подняться вверх по образовательной и профессиональной лестнице.
Надо сказать, и все мы, люди взрослые, тоже сталкиваемся с неблагоприятными условиями и ограничениями. Если мы можем получить помощь, как это происходит сегодня с «неблагополучными» детьми, это просто замечательно. Но даже если ничего такого нам не удается, мы должны так или иначе идти по направлению к любым возможностям.
Многие люди только и делают, что сидят и хандрят, вечно завидуя другим, жалуясь на всех и все, и чувствуют себя обиженными. А если они слышат о ком-то вроде Элен Келлер79, которая преодолела страшные препятствия, чтобы воспользоваться даже самыми минимальными возможностями для высоких достижений, то говорят, что это — единичный, частный случай.
Действительно, у Элен Келлер изъяны были настолько серьезными, что, пожалуй, ее случай и в самом деле уникален.
Но он не уникален в том смысле, что многим людям, которые стремились к цели и использовали представившиеся им возможности, а затем заняли видное положение в нашем мире, пришлось пройти очень нелегкий путь.
Был проведен анализ, охвативший около четырехсот выдающихся мужчин и женщин двадцатого столетия, и ученые пришли к заключению, что в юности трем четвертям из них пришлось пережить трагедии и столкнуться с большими препятствиями, болезнями или крупными разочарованиями, прежде чем, преодолев все эти проблемы, достигнуть своего нынешнего положения и славы, а также внести свой вклад в жизнь других людей. Итак, три четверти из этих четырехсот известных людей боролись и побеждали свои недостатки и внешние препятствия — впечатляющая и важная статистика. И среди тех, кто смог подняться выше преград и реализовал свои возможности, можно назвать Томаса Эдисона81' и Элеонору Рузвельт81.
Возможность существует отнюдь не только ддя других людей. Однако вы в любом случае должны сами создавать для себя возможности.
Возможность не постучит в вашу дверь сама, однако вы тем бод должны сами закрывать перед ней дверь.
А ведь закрывать дверь перед возможностями, к сожалению об принято. Остерегайтесь проявления у себя такой тенденции. Позвол качестве примера рассказать вам одну историю.
Герой моего рассказа — доктор, который своими руками захлопц». дверь перед возможностью продвинуться.
Он уже был практикующим врачом, но хотел стать хирургом - ср« цианистом по пластическим операциях.
«Я могу понаблюдать, как вы работаете?» — спросил он меня, «3» тра, — ответил я. — В восемь утра. Годится?» Честно говоря, я в тотмс-мент не был уверен, так ли уж ему понравилось «восемь утра», но рещю что мне это, вероятно, показалось. Тем более, когда мой собесед® утвердительно кивнул головой. «Я буду на месте, — сказал он. — В восеж утра».
Он оказался хозяином своего слова: явился утром ровно в восемы наблюдал, как я оперирую. А в конце сказал, что в буквальном смыст слова очарован. Может ли он стать моим учеником? Я согласили обучать его.
Этот человек приходил ко мне несколько раз и постоянно восторгал ся волшебной силой пластической хирургии и теми возможностями да самореализации и полного использования своих способностей, которы; могла открыть для него эта работа.
Меня прямо-таки восхищал его энтузиазм. Но однажды утром она; пришел в операционную. Не было его и на следующий день. Наконег несколько дней спустя я зашел в свой кабинет и увидел его. «Где as были?» — спросил я.
«Понимаете, я проспал, — ответил он немного застенчиво, — а ко® продрал глаза и посмотрел на время, то было уже слишком поздно»-
«Если вы будете так поступать, то научитесь не многому, — мягко® зал я. — Мне это точно известно. Скажите, а вы сами оперируете дне* Вообще-то я тоже люблю поспать, и душ меня такой режим был бы бо* легким. Увы. Я всегда оперирую по утрам. Пациент только что протея, и у меня такое ощущение, что для него утро является в психологий ком отношении самым лучшим временем». «О», — только и произнес0
А в результате этот врач, влюбленный, как он сам утверждал, в пластическую хирургию (ведь она открывала перед ним большие творческие возможности, и я не верю, чтобы он имитировал свой интерес к ней или просто фальшивил), совершенно не проявлял упорства и не доводил дело до конца. Он не мог встать рано утром. Он захлопывал дверь перед возникшей возможностью, а ведь у него были все данные, чтобы преуспеть, но он сам, по собственной воле оттолкнул успех, не позволил ему прийти.
Учитесь на этой истории. Бьггь может, и вы, сами того не зная, заблокировали себе дорогу к возможности? Учтите: вам дан великий дар жизни, и нужно максимально использовать его. Когда вы потерпите неудачу — такое тоже может случиться, — пусть это произойдет, лишь после того как вы приложите максимум стараний, но отнюдь не по причине вашей собственной инерции и бездеятельности.
А теперь позвольте мне рассказать вам историю об уборщице, которая нашла для себя возможность.
Я познакомился с этой скромной уборщицей однажды вечером в лифте. Я только что с наслаждением поужинал в близлежащем ресторане, а сейчас — это было около восьми часов — возвращался домой и зашел в лифт, чтобы подняться в свою квартиру — на восемнадцатый этаж. Она была вооружена шваброй и ведром. Маленькая женщина, которой скоро должно было стукнуть пятьдесят, она работала в этом здании приблизительно лет десять, но мы едва знали друг друга, ограничиваясь не более чем кивком головы и односложным приветствием. Точно так же мы поступили этим вечером: каждый из нас кивнул и пробормотал «добрый вечер».
Она сопровождала меня прямо до моей двери со шваброй и ведром в руках с целью выбросить мусор из корзины и протереть пол в моей квартире. Пока она начала уборку в прихожей, я прошел в гостиную.
Я устроился удобно, с полным комфортом: раскурит трубу, задрал ноги повыше и погрузился в чтение какой-то пьесы. А о присутствии уборщицы я напрочь забыл. С таким же успехом она могла быть на другой планете.
И вдруг из соседней комнаты я услышал пение • закрытым ртом. Кто-то напевал себе под нос колыбельную. Она зв\л мягко, сладостно и счастливо — настоящая песня счастья.
Чье.
Я поднялся со стула. В комнате рядом женщина из лифта мыла напевая свою незатейливую мелодию. Когда я вошел в комнату, она няла глаза, и мы снова обменялись приветствиями.
«У вас сегодня был напряженный день?» — спросила она.
«Пожалуй. А у вас?»
«Примерно такой же, как обычно».
«Но все-таки сегодня он оказался немного другим, не так ли?»
«Почему вы так решили?»
«Вы улыбаетесь и мурлычете какую-то мелодию».
«Я часто так поступаю. Это делает мою работу чуть приятнее. Я занимаюсь уборкой и, пока работаю, напеваю, потому что я счастлива».
«Но я никогда раньше не слыхал от вас ничего подобного», - сказал я.
«Наверно, так оно и есть».
«Кроме того, - продолжил я, — мы с вами никогда раньше не разговаривали».
«Эго правда».
Я попросил ее рассказать о себе. Ее жизнь была трудной - в достаточной степени, чтобы повергнуть в уныние многих людей, которые не смогли бы вынести столько горя, подняться после многих ударов судьбы и снова обрести себя. Ее муж, водитель грузовика, работавший на правительство, двенадцать лет назад погиб в автомобильной катастрофе, ноне на службе. У нее есть дочь, которой на тот момент было девять лет, а теперь исполнился двадцать один год, — она не замужем и учится в колледже. И мать, и дочь были в машине во время той аварии. Каким-к чудом они выжили.
Женщина была убита горем, но должна была утешать свою дочь, которая в юном возрасте увидела своими глазами страшную трагедию. Она нашла в себе мужество продолжать жить. Эта женщина уже много лет®' держала себя и дочь, которая в скором времени должна закончи колледж в Висконсине.
«Чем она займется потом?» — спросил я.
«Моя девочка специализируется в нсихолоши. Она продолжи'Г бу, чтобы получить степень магистра, а затем собирается пойти наг ту — учить детей из бедных семей».
«Могу ли я поздравить вас?»
«А вам хочется?»
«Я просто обязан. Вы этого заслуживаете. Мне кажется, что вы должны очень гордиться собой».
«Я горжусь».
«Так оно и должно быть».
«И я счастлива».
«Очень хорошо».
«Да, счастлива и горжусь своей дочерью».
«Это прекрасно, — сказал я. — Но я считаю также, что вы должны гордиться собственным большим достижением — тем, как вы успешно справились с проблемами дочери, когда она была еще маленькой девочкой, не позволили ей упасть духом».
«Спасибо, доктор».
«Знаете, мы с вами никогда прежде не разговаривали, но время от времени я сталкивался с вами, и вы сегодня выглядите как-то не так, иначе, нежели обычно. В чем дело?»
«Вы имеете в виду мой парик?»
«О! — я внимательнее посмотрел на ее волосы. — О! Вот именно. Да-да».
«Он вам нравится?» — внезапно женщина смутилась, она показалась мне человеком остро чувствующим, ранимым, даже сентиментальным, по крайней мере, немного. Пару мгновений она как бы ожидала моего мнения, словно надеясь на одобрение.
«Да, нравится».
«А правда ведь, что в нем я немного похожа на леди?»
«Вы всегда так выглядели». — Я не люблю льстить людям, но я испытывал искреннее уважение к этой женщине, которое позволило мне получить настоящее удовольствие, говоря ей комплименты.
Так она и стояла с ведром и шваброй, а глаза ее блестели от счастья. Ни у какой принцессы или графини на Французской Ривьере глаза никогда не лучились большей внутренней гордостью. «Мне бы хотелось лучше обеспечивать свою дочь. Я так горжусь, что она учится, а также тем, как она планирует устроить свою жизнь. Она хочет внести свой вклад в благополучие детей во всем мире, а потом надеется обзавестись собственными ребя тишками и научить их вести полезную жизнь и брать ответственность на себя».
Я вернулся на свое место, чтобы продолжить чтение. Как странно, что все эти годы, проходя друг мимо друга и обмениваясь кивками и привет-
ствиями, мы не были знакомы, наши жизни не пересекались вообще на каком уровне, — и вдруг я так много узнал о женщине, которая полы и убирала мои комнаты. Кто-то может смотреть на нее сверху в^-поскольку считает ее занятие унизительным. Я же могу только уважа эту женщину за мужество, проявленное ею, когда она пришла в себя щ> еле страшного несчастья и смогла сохранить самоуважение во вреу. трагедии, которая нокаутировала бы многих людей, с виду покрепче ее
А она тем временем снова что-то мягко и тихо напевала. Счастлива; Представьте себе, песня счастья из уст уборщицы. Она носила парик, чц. бы по какой-то причине скрыть свои настоящие волосы, но никакие нс. куссгвенные средства и специальные усилия не смогли бы скрыть прив щую ей целеустремленность. Это качество было видно невооруженны* глазом.
Так уж случилось, что ее муж умер, но она преодолела свое горе * ужас, а потом и нашла для себя новые возможности. Да и сегодня жен щина с ведром продолжала неустанно искать возможности с целью помочь своей дочери на пути к иной жизни, которая, как надеялась зк женщина, будет легче ее собственной.
И даже занимаясь своей работой — утомительной, трудоемкой и пло хо вознаграждаемой, - она напевала песню счастья.
Наш мир далек от идеального — не нужно обладать блестящим умом чтобы заметить это, — но, тем не менее, он предоставляет много возможностей для проявления своих способностей, для максимального исп№ зования своих сил и для настоящих достижений.
Некоторые люди тратят время, критикуя американскую культуру, н хотя такой критицизм может быть отчасти обоснован, мы все равно да®' ны оставаться прагматиками. Нужно задаться вопросом: «Где и когдалю ди, объединившиеся вместе и строившие те или иные цивилизации, в» себя, как ангелы, где и когда царили абсолютная справедливость, абсолютно конструктивные усилия со стороны всех членов общества и абсолютное братство вкупе с душевным спокойствием?»
Даже в древних Афинах, на родине многих великчх философов, глубокие мысли пережили века и тысячелетия, так зот, даже в ДРевН' Афинах наблюдались серьезные проблемы, если рассматривать это-лис как целостную культуру. Худшей из них было отсутствие адеква®1"
санитарно-гигиенической системы. Этот, казалось бы, не такой уж большой недостаток способствовал распространению страшной эпидемии чумы, которая оказалась основной причиной упадка и гибели Афин.
Все ясно, мы и впрямь живем в несовершенном мире, в несовершенной культуре, и когда после тяжелого трудового дня устраиваемся в мягком кресле, чтобы почитать газету, то пугающие заголовки статей раздражают нас все сильнее, пока, наконец, мы, дойдя до точки кипения, не швыряем эту газету в совершенно невиновного кота. Но бедняга кот незаметно ускользает. Даже он ничего не хочет знать о мировых проблемах, а тем более читать о них.
Но кроме всего прочего наш мир является и миром возможностей. Далеко не все границы в нем закрыты и не все двери захлопнуты. Никто не мешает нам смотреть вперед и идти вперед — по направлению к волнующим новым возможностям и перспективам.
Но как это делать?
I. Не спускайте глаз с красного света. Я имею в виду тот красный свет, который загорается на приборном щитке вашего разума, в результате чего вы останавливаете себя и прекращаете движение к имеющимся возможностям. На городских улицах красный свет, разумеется, необходим из соображений безопасности. Но когда вы сами себя останавливаете, то должны предварительно задаться вопросом: торможу ли я по разумной причине, поскольку рискую попасть в опасную зону, или же торможу лишь постольку, поскольку придерживаюсь слишком низкого мнения о себе и не верю в то, что заслуживаю успеха?
Перестаньте жечь топливо впустую, беспокоясь по поводу вчерашнего дня или прошлогоднего снега. Лучше действуйте по отношению к себе так же, как вы поступаете со своим автомобилем, а вы ведь наверняка заботитесь о нем, особенно о его двигателе, смазываете его, регулярно проверяете и т. д. Вот и своему' эмоциональному' мотору нужно уделять ничуть не меньше внимания, чтобы он успешно помогал вам продвигаться по направлению к вашим целям.
Конечно же, следует останавливаться, когда красная лампочка на приборном щитке вашего разума сигнализирует о необходимости снизить скорость и темп жизни, — но потом как можно быстрее меняйте ее на зеленую, если нет никакой причины за исключением ваших негативных чувств, которая мешала бы вам энергично двигаться вперед по главной трассе, ведутцей к благоприятной возможности.
Останавливаться и снова пускаться в путь - именно так сжцуе, двигаться вперед, к своим целям. И когда вы их формулируете, а стремитесь к их достижению, обязательно помните о своих про,, успехах и — что еще важнее — воспринимайте их таким образом, ли бы они происходили прямо сейчас. Тем самым ваш успех вновь вает в вашем воображении, так что вы начинаете жить и дышать прошлым успехом и проецировать его на настоящее.
Итак, останавливайтесь, а затем как можно быстрее снова отпра^ тесь в путь.
2. Живите в настоящем. Прошлое безвозвратно ушло, буцущ^ известно, но настоящее вполне реально, и ваши возможности и WirrT щем, прямо сейчас. Вы должны видеть эти возможности и считать абсолютно реальными.
Каверза в том, что они не могут выглядеть для вас таковыми, ваш разум погружен в прошлые неудачи, если вы сноза и снова прожива ете и переживаете старые ошибки и трагедии.
Не погружайтесь в прошлое. С боями прокладывайте свой путь вперед. преодолевая многочисленные неизбежные травмы и раны ваше^ эго, но избегайте проклятия прошлого, и смотрите на возможности предоставляемые настоящим. Я имею в виду не какой-то неопределенный, туманный момент в настоящем, скажем, на следующей неделе или в следующем месяце. Я имею в виду’ прямо сегодня, сейчас, в эту минул-Прошлое может оказаться отнюдь не единственным вашим препятствием. Мышление, ориентированное исключительно на завтра, тош может преградить ваш путь к цели. Страстное стремление к новому, свет лому завтрашнему дню часто может оказаться нереалистичным и нега-тивистским, особенно если вы предвидите, а порой и т вердо знаете заранее, что вот-вот явится некий добрый ангел, дабы спасти вас или нажать специально ради вас некую волшебную кнопочку. 11о никакой волшебной кнопочки не существует — только ваши собственные ресурсы, ваша решимость, ваше ощущение, а точнее, уверенность в том, что ны имеетт законное право на успех.
3. Перестаньте умалять и принижхит, себя. )тпм вредным делом занимаются очень многие. Вполне возможно, что вы действительно не являетесь никакой знаменитостью, или миллионером, пли звездой фЯ бола, или героем-космонавтом. Но вы можете бьпь б,. • «мним человеком и в том случае, если вы — санитарка в больнице или домохозяйка, мои-
ц1йк автомобилей или посудомойка, сборщик мусора или сборщик налоев. Извлеките урок из моего рассказа об уборщице, наделенной гордостью и мужеством. Уборщица очень даже может быть большим человеком.
Прекратите принижать себя. Если бы мы все были кинозвездами, на наших столах отсутствовала бы хоть какая-нибудь еда, а на наших фабрикаХ и заводах остановилось бы производство, — да и кино, пожалуй, было бы некому снимать и некому посмотреть.
Принимайте себя таким, каков вы есть. Иначе вы никогда не сможете разглядеть для себя хотя бы одну возможность. Принижая себя, вы стесняетесь продвижения в сторону возможности, вам кажется, что вы ее не
заслуживаете.
4. Пытайтесь ставить перед собой конструктивные цели. На сегодняшний день в нас достаточно негативизма, склонности к насилию и цинизма.
Эксперименты, проведенные в Австралии, показали, что кенгуру не любят громких шумов. Что ж, в этом вопросе я целиком на стороне кенгуру. Я тоже высказываюсь в пользу тихих, спокойных, целеустремленных и конструктивных людей, которые двигаются по направлению к своим целям без шумихи и фанфар.
Мне хорошо знакома одна семья, которая усыновила ребенка. Родители этого мальчика умерли, и он очень нуждался в привязанности, в тепле. Эта пара хотела помочь ребенку' и поэтому приняла его. Но они сделали это спокойно и молча, не хвастаясь тем, какие они замечательные. Они просто сделали это. Я необычайно восхищен этими людьми не только за то, что они сделали, но и за то, как они это сделали, как отнеслись к новой ситуации и своему месту в ней.
Такую же гордость я испытываю, когда думаю о своем племяннике Джо. Его цели конструктивны, и он идет к ним тихо, спокойно и скромно. Он ищет возможности помогать другим людям нести более безопасную и долгую жизнь.
Вместе с моей женой Энн я ездил в Кембридж, штат Массачусетс, чтобы присутствовать на торжественном собрании, посвященном выпуску знаменитой) университета. Наш племянник был как раз одним из тех, ради кого устраивалась данная церемония. Тысячи людей съехались на нее, чтобы поирисугстновап. и с воими глазами \ видеть момент окончания университета близкими им молодыми людьми. Мы сидели рядом с родителями Джи где-то в :<идипч рядах, под деревом около довольно
е. Солнце сняло, и было жарко. И вот в ожидании <>г\
13 я задумался о своем разговоре с племянником, *, .
•3MVHP ПРЧЙТЮМ. 1'**г
перь, завершив основной курс, он собирался продолжить занятия ц „ чить ученую степень по биохимии. Племянник признался мне, что
грязного шоссе, алыюго ритуала произошел накануне вечером.
Джо рассказал мне о своих планах. Он попал в университет, тав право на стипендию по специальности «органическая химия»
мое исследование по поводу методов заживления ран, опубликован^ много лет назад, глубоко поразило его и повлияло на все его мыццен^ до такой степени, что он был полон решимости заняться серьезной учной работой в области биохимии, точнее, процессами жизнедеят^ ности на клеточном уровне. Он сообщил мне о своем намерен посвятить себя исследованиям, цель которых — найти ключ к лечецц» рака.
Слова Джо не были бахвальством, произносимым с безумным av, ром, или громогласной декларацией, вызванной тщеславием. Мы обседали некоторые технические моменты, по-деловому обменивались мне. ниями. Мой племянник твердо, обеими ногами стоял на земле; его цщ была ясной, и она ждала его впереди.
Больше всего меня обрадовала его спокойная, молчаливая цие-устремленность. В ту ночь я не мог уснуть. Меня поразила решимость молодого человека, равно как и определенность его намерений, а так® удивила его юношеская вера в себя, не говоря уже об острых, волнующи ощущениях, связанных с торжественным выпускным собранием, которое должно было состояться на следующий день.
Собрание действительно оказалось торжественным, а также бурным Выступавший на нем студент в своем десятиминутном сообщении пере; многолюдной аудиторией позволил себе покритиковать организацию учебного процесса, и после его речи не меньше согни студентов -юношей и девушек — покинули мероприятие.
Однако собрание продолжалось, ничуть не утратив своей торжеп-венносги, и Джо, наряду со многими другими, получил диплом. Это был важный шаг по направлению к реализации тех конструктивных целей, которые он поставил перед собой.
Сделайте шаг по направлению к возможности.
5. Умейте противостоять кризисам. Не жкшшшптс им сбит ь вас с истинного пуги или отбросить назад! Сохраните гиомше; вис. Ьсшее
ф как я писал в других своих книгах, научитесь не только преодолевать кризис полностью, но и превращать его в творческую возможность.
Не смейте даже думать о том, чтобы отречься от своего устоявшегося самовосприятия, отказаться от сложившегося у вас представления о самом себе. Что бы ни случилось, вы должны поддерживать хорошее — и вполне заслуженное — мнение о себе, собственный воображаемый образ. Какие бы малоприятные события ни происходили, сохраняйте в воображении прошлые успехи и прокручиваить их на киноэкране своего разума. Какие бы беды ни обрушивались на вас, что бы вы ни потеряли, какие бы неудачи вам ни пришлось вынести, вы должны сохранять веру в себя. Тогда вы сможете противостоять кризисам и делать это со спокойствием и мужеством, не позволяя себе сгибаться под давлением обстоятельств. Тогда вы не провалитесь вниз до самого подвала, пробивая по дороге потолки. Вы сможете поддержать себя.
Взгляните в зеркало. Это — вы. Вы должны любить гебя или хотя бы нравиться себе; вы должны принимать себя; вы должны быть своим лучшим другом. Всегда, а особенно в периоды неудач, вы должны оказывать себе всяческую поддержку. Да-да, в зеркале именно вы, и никто другой. Разумеется, не смотрите на себя взором, преисполненным нарциссизма82, и не говорите себе, что вы — самый замечательный, чудесный, идеальный и богоподобный индивид на этой несовершенный земле, но и не принижайте себя, дайте себе взвешенную оценку'. Вспомните другие проблемы, которые вам довелось пережить. Воспроизведите у себя в голове те из них, с которыми вы справились успешно, и особенно те, которые вы смогли превратить в возможности для роста. Не позволяйте себе опуститься! И не позволяйте, чтобы вас опустили!
Позволю себе предложить вашему вниманию несколько советов по поводу продвижения к захватывающим новым возможностям. Очень надеюсь, что они помогут вам.
В физическом смысле американская граница, равно как и многие другие границы по всему миру, закрыта, но возможности гак просто не ограничишь, они остаются в значительной степени живыми и открытыми. Причем не только в открытом космосе, но и в окружающей нас действительности. Некоторые из самых больших возможностей прежде, чем
будут готовы к запуску на орбиту конкретных действии, получа)от u щнй импульс в недрах нашего разума, иначе говоря, в подсозНаН1Л В сфере образования есть люди, использующие «говорящий (|И щие машинки», чтобы помочь детям в освоении навыков чтения ^ которые учились читать при помощи метода «пишущей мащи> S
конце первого класса читали на уровне шестого класса и отцщ^ мнению каких-то, возможно, предубежденных лиц, а согласно
ным, объективным тестам.
Вот вам новая возможность для детей.
А взрослые? Существует множество возможностей для тех вз{*у, которые подходят к данному вопросу разумно, отвергая пассивны/;^ ход и не ожидая, когда возможность постучит к ним в дверь, а вместе го развивая и укрепляя свои внутренние силы. Им надо вначале открыть глаза в поисках возможности, а затем пойти по направлен^, ней и воспользоваться ею.
Конечно, я имею в виду конструктивную возможность, а не Ka(av либо разновидность оппортунизма, который обогатил бы вас при , вии, что вы не остановитесь даже перед необходимостью растаптывав
Под
людей, встречающихся на вашем пути. Такое агрессивное антиобщее,, венное поведение не может способствовать вашему самоуважению укреплению чувства собственного достоинства.
Как факт, одной из самых больших и важных возможностей в ваим жизни должна стать прямая и непосредственная попытка выстроить к упрочить уважительное отношение к самому себе. Отнюдь не достаточно ограничиться уважением к знаменитостям в сфере культуры, к полита-ческим лидерам и институтам. Чтобы жить по-настоящему хорошо, вы должны уважать себя.
Проживая в этом огромном, гигантском мире нас только перенаселенном, что некоторые известные и даже выдающиеся личности опасаются вероятности столкнуться в будущем с редкой нехваткой продо
вольствия, - мы далеко не всемогущи и иногда дотжиы идти на компромисс и даже сдаваться.
Но и сдаваясь, мы должны побеждать. Кроме mi", сданапся нужяо
не всегда.
Сдавайтесь состраданию, но не неимуще пн»- и i by обиды-
Мужеству, но не трусости.
Своим активам, но не пассивам и щл mi. м гям
Всегда сдавайтесь возможности, находящейся внуюи вас и созданной ддя себя самого, возможности, которая приведет вас к более бога-JojI, насыщенной жизни и к глубокому чувству собственного достоинства
л самоуважению.
Вы — сложная, многогранная личность; человек разочарованный и в же время уверенный, настроенный негативно и все же позитивно, ори-еНтир°ваннЬ1Й на неУДачУ и вместе с тем твердо рассчитывающий на -спех. Вы должны открыть обратный отсчет в глубинах своего подсознания, укрепить свой дух, а затем запустить себя на самую высокую орбиту, ведуШУ10 к тем возможностям> которые наверняка существуют сегодня в вашей жизни.
Как это получается, что многие индца а. обладая ограниченными способности* вызывают восхищение окруЖаю своими выдающимися результатами?
Кеннет Хилдебранд
ЛЕКЦИЯ 9
У погонщиков рогатого скота есть старая лослопш, которая гласит: «Успех в жизни приходит от умения"" столько вытянуть хорошую карту, сколько хорошо сьг рать плохой картой».
Нет ничего проще, чем всякий раз, когда вы тешите неудачу, давить самого себя, обвиняя в своих неприятностях какой-либо недостаток или отсутствие способностей.
Нет ничего проще, чем забывать, особенно когда судьба обходится с вами неласково, что вы пришли в этот мир, дабы преуспеть, а не потерпеть неудачу.
К сожалению, в нашей стране, да и на всей планете растет число людей, которые полностью погрязли в представлении, что они напрочь лишены того, что требуется для превращения их существования в достойную жизнь. Их дух мертв, и они бредут по жизни без цели, без смысла, без высокой миссии.
Вы не в состоянии поднят),ся выше уровня собственного перспективного видения. Человек, который катитп"
переулку дряхлую детскую коляску, намереваясь собирать бутылки и старые газеты, продолжает катить свое ^ое транспортное средство до тех пор, пока он убеж-деи, что У него нет ни малейшего таланта h ik чему другому-
Кеннет Хилдебранд обладал весьма редкой способностью заставлять даже отщепенцев, бродяг и пьяниц, всеми отверженных изгоев городского «дна» и прочих бедолаг подать голову, увидеть перед собой новые возможности и устремиться к лучшей жизни. Тысячи и тысячи людей стекались в его известный своей веротерпимостью храм, Центральную церковь Чикаго, принимавшую прихожан независимо от религиозной принадлежности, а красноречивые обращения Кеннета с кафедры проповедника, а также по радио и телевидению были маяком надежды, который и по сей день еще освещает многим сердцам путь к лучшему будущему.
В книге «Как достичь подлинного счастья» этот полный сострадания наблюдатель человеческих слабостей предлагает простой план, который позволит вам в полной мере воспользоваться теми талантами, которыми вы уже обладаете. Слушайте внимательно...
Однажды некий юноша отправил известному человеку, которым он очень восхищался, письмо, где поздраатял того с удивительными способностями. Вот какой ответ получил молодой человек:
«Нет, мой юный друг, вы совершенно заблуждаетесь на мой счет.
Я всего лишь обычный человек, лишенный особых способностей во всех сферах жизни. В большинстве областей я лишь ненамного выше среднего, а в некоторых я нахожусь скорее ниже среднего у{ овня. Это наверняка верно применительно к моим физическим возможностям. Я не умею бегать; ходок я не более чем обычный и уж конечно, меня не назовешь к хорошим пловцом. Ве|к»ятно, лучше, чем делать что-нибудь другое, я умею ездить верхом, но замечательным наездником тоже не яатя-кхъ. Равно как и стрелок из меня не самый лучший. Мое зрение на-
ни f
Paf4u
К°Т0Ри
столько скверное, что я должен стать недалеко от мишени, если нее попасть. Таким образом, вы сами можете видеть, что, если Го '"'У( о моей физической одаренности, я всего лишь обычный человек самое справедливо и для моих литературных способностей. Я
случае не принадлежу к блестящим литераторам. За свою ,... жизнь я написал изрядно, но мне всегда приходится много
по-настоящему корпеть над всем, что я излагаю на бумаге»
Кем же был этот мужчина с рядовыми способностями,
лал с их помощью так много, что вызывал восхищение у други^ ^ Его звали Теодор Рузвельт83. По его собственному мнению, 0н ^ без каких-либо вьщающихся талантов, но зато как он использовал J*' собности, которые имел! Эю ставит в центр нашего внимания вопро-1 торый беспокоит многих людей. В чем же заключается секрет, ПоЗВо щий впрячь в работу самые обычные умения таким образом ^ прийти к выдающимся достижениям? Каким же образом некоторые дивидуумам удается притягивать восхищенные взгляды окружу своими выдающимися результатами, когда фактически они обла^ ограниченными талантами?
Считайте слово «талант» синонимом «способностей» и выслущ^ несколько рекомендаций о том, как надо действовать, чтобы больше ство наших способностей смогли проявиться и стали очевидными. Ц} вым делом нужно изучить свои способности, провести их инвенщ зацию. Какими талантами мы обладаем? Каковы наши активы, нас сильные стороны? При этом мы должны также принять во втш® свои склонности. Возможно, у нас есть несколько талантов, каждый которых можно развить в нечто полезное и приносящее удовлетворен если заняться им всерьез. Вот тут-то наша личная склонность и помог нам решить, какой из активов следует развивать. Мать спросила у cm маленького сынишки: «Томми, ты пойдешь со мной сегодня по мага нам или же навестишь тетю Мэри?» Малыш ответил: «Знаешь, если!*! мог выбирать, то предпочел бы пойти поплавать». Так вот, если бы# могли выбирать, то как мы поступили бы со своими способностями,в кой выбор сделали бы? Здесь может помочь разговор с лучшим др» священнослужителем, банкиром, адвокатом или консультантом по* бору профессии. Возможно, нам следует пройти тесты но профео* нальной ориентации с целью определит!, свети потенциал. Такие коня» тации и объективный анализ noMoiyr нам обнаружить конкретную*' ласть, где мы должны применить свои способное! и.
В ходе инвентаризации способностей мы должны спросить себя, а уходит ли вообще для деятельности та область, в которой у нас есть та-^нт Один крепкий мужчина, который когда-то был членом арктичес-экспедиции адмирала Ричарда Э. Бэрда84, увлекся заполярным Севе-м До сих пор он все еще видит во сне пережитое в той экспедиции. _эг человек хочет посвятить свою жизнь полярным исследованиям, но „«I желание едва ли практически осуществимо — в настоящее время наблюдается явная нехватка полярных экспедиции85. Поскольку этот несо-^явшийся полярник не может претворить в жизнь глубокое желание „„пего сердца, он всем недоволен и с трудом общается с коллегами по той пяботе, которую выполняет сейчас. Честно говоря, он сам делает из себя „„нуду, и всем надоел до смерти. Разве вместо того чтобы грезить об исследованиях Арктики, не было бы разумнее изучить потребности, существующие по соседству с его домом, и организовать неугомонную группу юных вандалов в клуб активных мальчиков, или же использовать его прекрасные способности — а они у него действительно есть, — возглавляя отряд бойскаутов? Он мог бы зажечь в душах подрастающих мальчишек огонь восхищения мужеством, страсть к командным действиям, бескорыстие; привить им основы честности и порядочности, необходимые для покорения полярных земель — и для достижения успеха в будущем.
Если мы всерьез стремимся к тому, чтобы максимально использовать свои способности, то должны применять тот же самый критерий и к себе. Действительно ли наша амбициозная цель достижима? Находится ли она в диапазоне практической осуществимости? В противном случае нам следует проявить мудрость и переключить свои устремления на другие каналы. Мы должны начать с рассмотрения возможностей, реально открытых для нас, и иметь при этом в виду, что ситуации, которые поначалу выглядят как преграды на дороге к желанной цели, позже могут раскрыться в совершенно ином качестве — как ограждения, помогающие придерживаться заданного направления и не сбиться с пути.
В поезде во время поездки на запад страны мое внимание привлек один из проводников, приятный, подтянутый молодой человек, и я заговорил с ним. После обмена дежурными фразами он спросил, есть ли в Чикаго возможности изучать фармацевтику', то есть аптечное дело.
«Я — студент Универси тета Аризоны, — сказал он, — но там нет некоторых учебных курсов, которые мне нужны».
«А почему вы выбрали в качестве будущей карьер а именно аптечное Дело?» — спросил я.
«В действительности я хотел изучать медицину, — объясн,. ша, — но медицинские учебные заведения настолько переподц, J туда почти невозможно попасть. Думал я также о стоматологии н *>1, '*■ тистами ситуация почти такая же. Зато хорошие фармацевты обходимы, и я убежден, что смогу’ по окончании учебы пред/,^'1 >у. этой профессии по-настоящему качественные услуги >.
Молодой человек хотел подцепить вагон своей цели к практич|,0 реалистичному' поезду. Он спокойно и объективно сопоставлял ^ устремления с достижимыми возможностями. И хотя он отверг свог вый выбор, а затем и второй, это не помешало ему направить сво;. ^ собности в практичное, целесообразное и весьма полезное русло ^ Вторая рекомендация состоит в том, чтобы тренировать и диси линироватъ свои способности для извлечения из них максимад^. пользы. Успех требует предвидения и усердия. Этот довольно каприз,, °-субъект чутко реагирует на заботу и внимание. И если мы намерены пользовать наши способности в полном объеме, то обязательным тпы^ ванием является тщательная и всесторонняя подготовка. Величай нераскрытые мировые ресурсы находятся под нашими шляпами к шагают в нашей обуви. И развить их — это наша большая и важная задача.
Кто-то зарабатывает продвижение по службе, получает важное задание, делает крупное открытие или переходит работать в администрацию президента. «Вот же счастливчик, высказывается завистник. - ц всегда фартит. Судьба вечно ему покровительствует)'. Но на самом деле удача или улыбка судьбы имели мало или вообще ничего общего с тем, что произошло. Так называемая «удача» обычно возникает точно в том месте, где скрупулезная подготовка встречается с возможностью. Какое то время человек может продвигаться благодаря «руке», но в конечном счете кто-либо, имеющий голову, все равно обойдет или оттеснит его8*. Успехом человек обязан не счастливому и, разумеется, случайному стечению... нет, не обстоятельств, а звезд и планет в момент своего рождения, а стабильному и равномерному вееру искр, летящих от жерновов упорной каждодневной работы.
Дидриксон-Захариас по прозвищу Малышка называли спортивным феноменом всех времен. Эта несгибаемая женщина из lexaca бегала, прыгала, ездила на велосипеде и верхом, а также играла и такие спортив ные игры, как баскетбол и бейсбол, - и везде демонпрщювала лепное мастерство. Ее удаль и отличное владение самыми
легкой атлетики позволили ей выиграть пять первых мест на стбо-ч„ j\ соревнованиях к Олимпийским играм 1932 года, а позже сделали спортсменку международной сенсацией, когда на Олимпийских иг-i Лос-Анджелесе, которые состоялись в том же году, она пришла пер-,ji д финальном забеге женщин на восемьдесят метров с барьерами, полипа в метании копья и была второй в прыжках в высоту"7. Затем она ,кялась игрой в гольф. Когда Дидриксон выиграла любительское национальное первенство США среди женщин и британский любительский чемпионат, некоторые люди, в том числе специалисты, сказали: «Это бы-неизбежно. Она от природы по-настоящему универсальная спорт-менка. Можно сказать, автоматическая чемпионка в любом виде
спорта»“•
факты, однако, говорят об «автоматической чемпионке» совсем иное.
Когда Малышка взялась за гольф, она искала хорошего инструктора, по-wMV что не хотела учиться у середняка. Она глубоко изучила эту игру, всесторонне проанализировала самый важный элемент гольфа — замах, разложила его на этапы и всячески отрабатывала каждую составляющую, пока не начинала чувствовать, что полностью усвоила ее. Когда она перешла к отработке удара с тренировочного тройника, на который устанавливается мяч перед дальним ударом, то стала упражняться по двенадцать часов в день, выполняя — только представьте себе! — не меньше тысячи ударов в сутки. Она делала замах и била по мячу, а потом снова и снова повторяла эти движения, пока ее руки не распухали и не начинали так сильно болеть, что она едва могла держать клюшку. Тогда приходилось прекращать тренировке' на время, которое требовалось, чтобы обмотать руки лентой и заклеить пластырем. Потом она снова бралась за клюшку. Вот каким методом пользовалась будущая чемпионка ддя совершенствования своего мощного замаха.
Неужели этой женщине на роде- было написано стать Олимпийской чемпионкой? Пет, чтобы победить в любом виде спорта, требуются огромная подготовка, тренировки и упорный труд. Позже бесстрашная битва миссис Захариас против рака, где она продемонстрировала ге же самые высокие качества мужество, настойчивость и верх, вызвала восхищение всей Америки. !->га замечательная женщина еще раз подтвердн-ла мнение о том, что для максимального исиальаовання своих способностей нужно тщательно и с усердием подготовиться к их применению Четкое опц/щщщт ip: щ и (лЛтннснжуо м/чл'мазмиченцч также очень Мншнш cqvMiemie к тому, чтобы в максималь-
пой степени использовать свои способности. Сомнительно ч Захариас работала столь же серьезно над совершенствовани °^:'1 ры в гольф, если бы у нее не было огромного желания овлад^1 дом спорта. Мы тоже не взрастим и не разовьем наши возм Ь Нг максимума, пока нас не будет вдохновлять тяга к высокой ц знаем, что целеустремленность коренным образом меняет ^ 4
ясная мысленная картина того, чего мы желаем достигнуть в с решимостью добиться посгавленной цели многократно усиЛиС0Ч,*Ч- ’
означать разницу между успехом и неудачей, разочарованием в
энергию и возможности достичь желаемого. Целеустремленное^ Г,,‘
жизнелюбием, между ощущениями радости и горести бытия между счастьем и несчастьем. Для людей, живущих в полную си
нацией яш1яются динамичные цели. Те же, кто удовольствуетсяV*Ч' существуют за счет своих уютных желаний и наклонностей н М11Ь|Ч
---------------- -'—Л ПЛЛПЛ тл т 1ТТ» I ЛТЛПСУГТ. I осптллит.л.__
**'■-----".............»д папи Та wo i^rr\ зтлплгтт ___ У' 1 Vik
яркие достижения — это всего лишь отсветы внутреннего огня Биография мадам Кюри”0, написанная ее дочерью, живописно бражает ее долгую борьбу за открытие радия. После того как супп И3°' рн пришли к убеждению, что радий существует, в своей лаборат"
устроенной в сарае, на протяжении четырех изнурительных лет „ “
напол.
ненньгх разочарованиями, они изо всех сил боролись в попытках
ВЬ|д^
лить этот неуловимый химический элемент. L немыслимым терпени они килограмм за килограммом обрабатывали тонны отходов минера.; под названием уранинит, или смоляная обманка, в уверенности, что в нем содержится радий. Но эксперименты один за другим неизменно заканчивались неудачей. В киноверсии этой истории муж мадам Кюрг Пьер, после того как сорок восьмой эксперимент провалился, дал волю отчаянию. «Это невозможно сделать, — кричал он, — это просто невозможно сделать! Быть может, через сотню лет выделить радий как-то удастся, но в течение всей нашей жизни — нет!» Мадам Кюри была сделана из более прочного материала. «Что ж, если потребуется сто лег, будет очень жалко, — ответила она, — но, пока я жива, у меня не хватят духу отказаться от этой работы».
Столкнувшись с таким мощным ощущением цели и высокого предназначения, загадочный радий, окруженный ореолом тайны, наконец-то, уступил. Это случилось ночью, которую мадам Кюри навсегда запомнила как ночь чудес. Весь вечер она провела с больным ребенком. Когда малышка в конце концов уснула, она сказала мужу: «11оелушап, а несхо дитьлинам на минутку в лабораторию?» Нотка мольбы ujj|
излишней, поскольку Пьер так же рвался в лабораторию, ь-e пешком пошли по парижским улицам к своему сараю. ‘V и °на' за>кигай лампу», — сказала Мария Пьеру, пока он открывал добавила с легким смешком: «Помнишь день, когда ты ^рь- 3 :,а -Хотелось бы, чтоб этот радий был красивого цвета?”» Они , мешек1/ 4 во тьме увидели неописуемо прекрасное синеватое jitf-111 В и молча смотрели на бледный, мерцающий источник таин-
c»iO,c .„т/чения — это был радий, их радий, награда за решимость и
^еН«оГО
груд- еств0 людей, бесцельно дрейфуя по жизни, лишают себя ма-'1Н' анса реализовать свои потенциальные возможности, а также удовлетворения и счастья, которые непременно сопутствуют д0СТИ нию всех способностей человека. Эти люди не являются ни пло-проя^ 1МИ. они мелкие. Не назовешь их также жалкими или пороч-
'***' оНИ прОСТо пустые внутри — тряханите их, и они будут трещать и нь^Н' как перезрелые тыквы. Им недостает размаха, глубины и ^аенности. А жпЗнь, лишенная цели, в конечном счете заводит их в
^неудовлетворенности. „
Зато когда мы энергично устремляем свои способности к стабильной осгойной цели, а затем предпринимаем длительные, напряженные Ш1ия ддЯ ее достижения, то в качестве компенсации получаем богатое («награждение. Ощущение цели упрощает жизнь и поэтому помогает сконцентрировать наши способности, а концентрация добааляет сил. Однажды английский король Эдуард VII90 спросил генерала Уильяма Бута»' основателя Армии спасения, как тот мог с такой чрезвычайной преданностью отдавать всего себя обременительной и зачастую неблагодарной задаче. Ответ генерала Бута весьма показателен:
У одних людей страстью является золото. У других людей страстью яаляется слава.
Моя страсть — дулпи.
Концентрация всей ноли и желания для служения униженным и оскорбленным людям дача силу его способностям.
Джейн Аидам с , основа гельница «Дома-спинка» в Чикаго и aaui*t
I
»
она говорила, что, когда вырастет, у нее будет большой дом, похо^, t тот, в котором она живет, только он будет стоять среди небольщц"*^
вроде тех, которые она увидела. Чувство сострадания никогда
НИН
кидало ее. На нем сфокусировались все способности Джейн, и *I^
- ’
IblN%
Аддамс смогла бы когда-либо стать известной, не будь у нее всепобе> ^ ющего чувства цели? Или разве без этого чувства мог появиться стручок»? А можем ли мы без знания цели достигнуть тех уровней
стручок», ее сбывшаяся детская мечта, стал большим дружественны^ мом, возвышающимся в гуще небольших домишек. Но ря.чт*
«Д,
шения, которые находятся в пределах наших способностей по доеги^ нию позитивных результатов? И разве какому-нибудь препятствию m силу остановить или задержать нас, если мы опираемся на такую м& ную цель? Чтобы получить ответ на эти вопросы, вспомните какой-нц будь случаи из вашего личного опыта, к примеру, борьбу за получени образования. Вам приходилось заботиться о самостоятельном финансовом обеспечении, и для продвижения вперед вы много и упорно работали. У вас было очень немного помощников, если не считать собственны* рук и желания преуспеть. Вы обходились без многих вещей, которыми располагали другие студенты, и бывали времена, когда вы не думали, что сможете прорваться, но, невзирая ни на что, вам все-таки удалось это сделать. И наконец-то настал день вашей гордости, когда вы, в особой академической шапочке с плоским квадратным верхом на голове и в мантии, накинутой на плечи, торжествующе размахивали своим дипломом, написанным на пергаменте из настоящей бараньей кожи, в восторженно вопили: «Я сделал это!»
Вряд ли бы вы пожелали снова пережить период трудных испытаний, но разве не верно, что часть тех ныне самых дорогих для вас личных ценностей, которые вы тогда обрели, никогда не стали бы вашим достоянием, окажись тот путь легким, а дорога — гладкой? За время учебы ваши таланты были доведены до совершенства и расширены. Вы узнали-что такое терпение и стойкость и какова истинная цена денег. Жертвы, которые вам пришлось принести, оказались оправданными, и теперь вы наверняка не сожалеете о тех затруднениях, которые вам довелось перенести. Урок ясен: в какой бы области мы ни пожелали применить своя способности и обрести счастье, которое дают личные достижения, м11 должны быть готовы пойти на жертвы ради развитии своих талантов.
Изучив собственные наклонности и способности, проведя инвента ризадию и подготовившись к их использованию в свете стоящей пер*1
и непреодолимо влекущей цели, мы должны предпринять следую-Н й шаг " заставить свои таланты работать. Только используя та-~ мы их развиваем. Даже если собственные способности кажутся маленькими, а возможность их текущего применения представляет-малозначительной, важно тренировать их, причем как можно шире и п0лней. Третий раб в известной евангельской притче был осужден не потому что употребил свой талант для дурной цели, а потому, что вообще есмог воспользоваться им93. В этом как раз и заключался его проступок.
Практическую истинность этой глубокой идеи можно продемонстри-повать на множестве примеров. Люди с обычными талантами часто достигают ощутимо большего, чем те, кто наделен значительными физическими и интеллектуальными дарованиями, поскольку первые упорнее работают над использованием того, что у них имеется. В древней истории о зайце и черепахе заяц мог бежать намного быстрее своей соперницы. У него было больше способностей к бегу. Тем не менее гонку выиграла черепаха, потому что она максимально использовала свою скромную способность к передвижению. Она продолжала медленно, но уверенно брести к цели, в то время как заяц по пути то и дело развлекался94. «Не проворным достается быстрый бег»95, и точно так же высокие достижения и успех далеко не всегда выпадают на долю тех, кто обладает острым умом и высоким коэффициентом интеллектуальности. Многие люди не в состоянии достигнуть успеха по той же самой причине по которой некто Джим никак не мог разбогатеть во время золотой лихорадки. В разгар ажиотажа посреди сплошного богатства Джим так и остался ни на что не годным бездельником, «пустым местом». Его друг объяснил это так: «Золотая лихорадка у Джима есть, но у него нет желания копать». Мы не должны молча соглашаться с таким подходом. Ради нашего собственного блага необходимо презирать легкий путь, равно как и вечное пребывание на вторых ролях. Но, кроме всего прочего, очень важным является «желание копать»! Когда мы каждый день выставляем наши способности против чего-то по-настоящему трудного, против некой задачи, которая, как нам кажется, превосходит наши возможности, то тем самым упражняем свои волю, разум и тело, готовясь к достижению достойной цели. Одолевая сегодня все более трудные проблемы, мы развиваем в себе способность справляться в будущем с еще более серьезными задачами и 6о-лее многосгоронними обязанностями. Только борясь и преодолевая, мы можем расти. После тот как Падеревский*' выступил перед британской королевой Викторией, высочайшая особа воскликнула с энтузиазмом:
«Мистер Падеревский, вы — гении!» «Ах, Ваше Величество, (
он, — это вполне возможно, но прежде, чем стать гением, я бьщ '’Ч,
лошадью».
крывает двери для таких достижений, каких мы не ожидаем и си**0 Crf-
В деле вовлечения наших талантов в работу очень велика п, раженш, которое поразительно расширяет наши возможности п в°°б.
С>Т;
ч
вч
щ.
выходящими далеко за рамки наших самых смелых надежд — воря, просто недосягаемыми. Мощь воображения — один из нацд^ чайших активов, качество, которое делает нас уникальными. ЗадуГ тесь, скажем, о попытке отвинтить «примерзшую» к болту упрягу, ку с помощью только большого и указательного пальцев. Данным., после изобретения рычага и колеса, неведомый гений, наделенный к.4' | тым воображением, придумал способ удлинить и усилить большой и зательный пальцы; так появился первый гаечный ключ, и сегодня ;>азн1 образные специализированные инструменты выполняют работу СГ)^ многих сильных рук. Представьте себе попытку забить штырь г,. крепко сжатым кулаком. В отдаленном прошлом творческие личн,-, для решения этой проблемы привлекли на помощь свое воображена, сначала они использовали для забивания деревянных колышков к-примитивных нагелей удобный камень, затем изобрели грубый молот® Таким способом удалось умножить силу человека. Воображение людей издавна было зачаровано огнем, им очень хотелось укротить пламя и создать какой-нибудь двигатель, основанный на идее внутреннего сгорания. Воображение гениев наблюдало пар и ощущало его силу — в результате появилась паровая машина и стала служить человечеству. Воображение увидело, что тексты можно не переписывать всякий раз от руки,а размножать в большом количестве экземпляров; воображение придумало механические средства, позволяющее сеять и убирать зерно, оно укротило молнию, подняло в небо аппараты тяжелее воздуха и, наконец, расщепило атом, чтобы высвободить и использовать его громадную энергию. Последовательно, шаг за шагом воображение пело человечество к высотам грандиозных свершений. ЕИо оно произвело каждое изделие, которое мы используем, сделало все открытия, направленные на улучшение нашего здоровья, возвело каждую церковь и учреждение, а также способствовало созданию разнообразных приспособлений современной цивилизации, облегчающих нашу жизнь. Оно — наше воображение бесценная составляющая моральною, социального и научною прогреб улучшения повседневного быта и более счастливой личной .
%е11це всегда носит творческий характер, точно так же, как трудо-Р бие и усердие полностью базируются на осознании цели, Аме-^канская алюминиевая компания ввела в обращение новое слово — ^образование» («imagineering»). Она объясняет, что в процессе ^оображирования» «вы позволяете своему воображению воспарить, а jaTeM в ходе непосредственного проектирования приближаете его к зечле»-
Нам хватает мудрости применить этот же принцип к использованию яаших способностей. Не зря же сказал Марк Аврелий: «Каковы твои мысли — таковым будет и все твое естество, ибо душа берет свои краски у )ЫСЛИ». Когда мы по тем или иным причинам оказываемся не в состоя-иив использовать свое воображение, наша жизнь становится рутинной.
Далее рутина ведет нас по проторенной дорожке самодовольства, а самодовольство смертельно для творческого развития нашего мастерства, навыков и умений. Воображение смотрит на каждую ситуацию свежим взглядом и находит возможности, которые до этого времени оставались незамеченными. Например, одна маленькая французская девочка, дочь бедного парижанина, молилась Богу и просила у Него денег, чтобы нанять натурщицу, которая бы позировала ей. Малышка родилась, можно сказать, с кистью в руке, и живопись стала ее всепоглощающей страстью.
Но, несмотря на ее жаркие мольбы, никакие франки так и не упали с неба. И вот однажды, когда эта девочка, повзрослев, прогу ливалась по рынку, в поисках решения мучившей ее проблемы она обратилась к своему воображению — и вдруг увидела решение, которое стояло прямо перед ней, сильное и спокойное, ожидая, когда его нарисуют! Она нлчтдя себе натурщицу — обычную крестьянскую лошадь! В порыве сильного волнения девушка помчалась домой за мольбертом и кистями И сегодня мы можем лицезреть в нмо-йоркском музее искусства «Метрополитен» широко известное полотно под названием «Коннам ярмарка -, написанное Розой Бойер1*7, которая но сей день славится мастщч'ьич изображением лошадей.
Воображение — важная вещь. То же самое можно ска.мгь об «нищ тп-азме. В известной нам притче человеку, который тлоы.ч свой талант ■ землю, недоставало обоих указанных качеств. Лаже сам(ч- поверттчтнм изучение жизни тех люден, которые достигли успеха, выявляет. чти чт °НИ без исключеннн пианы нплзнаама по отношению к синем рпгкн* они думают о будущем, а также живо откликаются на новые возчожнос-
ГГЦ '«ИМ ИМИ UIMIMIW4. и -<ММ MfIMIfl
это волнение окружающим. Их способностям свойственна моц^ напористость, без которой они бы не стали теми, кем являются Как-то один архитектор изготовил модель красивой церкви, котог»„ он спроектировал. Модель была изящна в своей симметрии, изысканц0„ ти линий и тщательной проработке деталей, но чего-то ей не хватало она была безжизненной и холодной. Тогда архитектор поместил вну^, источник света — и внезапно вся вялость и мертвенность исчезла Маленькая церковь стала излучать тепло, жизнь и красоту.
Энтузиазм делает то же самое с нашими способностями — он освецц ет их изнутри. Благодаря этому они обретают тепло и жизненную силу Само слово «энтузиазм» происходит от корня, который означает «пре. бывающий во власти богов»; это ясно показывает и источник данного понятия, и важность, которую древние народы приписывали такому качеству, как энтузиазм9*. Синонимы слова «энтузиазм» рвение, теплота горячность, страсть, пыл, жар, воодушевление, живость, энергия, подаем увлеченность. Ничто так не разжигает огня, как другой огонь, и когда мы горим энтузиазмом, наши силы растут и крепнут, а беззаветная искренность становится заразительной. Но энтузиазм, воображение и даже целенаправленность не могут принести необходимые результаты, пока они не работают в одной упряжке с систематическими и решительными усилиями. Отсюда вытекает, что мы должны упорно и постоят использовать наши таланты.
Один человек подслушал старого ирландца, дававшего советы юноше, который как раз поднимался на борт корабля, чтобы отправиться на поиски счастья и удачи. «А теперь, Майкл, мой мальчик, — сказал старик, - тебе надо запомнить три главные кости — и у т ебя все будет хорошо». Любопытство побудило случайного свидетеля этого короткого наставления спросить у ирландца, что означали его слова. «Чего там, сейчас скажу, — ответил достопочтенный сын ирландской земли с озорным огоньком в глазах. - А разве и так не ясно, что это ключица, челюсть, и
позвоночник? Ведь ключица даст вам ключ к достижению цели. Потом идет челюстная кость, которая поможет вам задавать вопросы, необходимые для уточнения пути к цели; она также поможет держать язык за зу бами, когда нужно просто трудиться и молчать. И наконец, позвоночник-который не даст вам согнуться под ударами судьбы и поможет высок0 держать голову в стремлении к цели, пока вы не достигнете ее!»
Чтобы обрести счастье, которое приходит, когда мы максимально110 пользуем свои способности, нам следует упорно и пт-пшчиио ццимсн
и систематические усилия часто производят почти магический и образуют разницу между успехом и неудачей. Тут есть сходство
и добиваться, чтобы они откликались на наши распоряжения. Посто-
их
янные эффект
сИТуацией, когда нужно разрубить толстую колоду и, стало бьггь, все
данные прежде удары топора будут потрачены впустую, если мы не продержимся до того момента, пока нанесем самый последний удар, после которого чурбан расколется на две половины. Точно так же мы напрасно потратим нашу энергию, если не продемонстрируем упорство и не продержимся до тех пор, пока стены трудностей не рухнут и наши способности не добьются своего. Конечно, все сколько-нибудь прочное и по-настоящему ценное неизменно достигалось только теми, кто находил в себе мужество проявлять настойчивость в сложных обстоятельствах. Эти люди обладали такими качествами, готорые ставили их
выше препятствий.
Заключительная рекомендация такова: заполняйте до предела все принадлежащее вам пространство. Какое бы положение, какую бы должность мы ни занимали, нужно вкладывать в свою работу самые полные, добросовестные и прекрасные усилия. Человек может сказать себе: «Я слишком хорош для этой работы. У меня слишкох низкая должность для человека моих талантов. Здесь нет никакой возможности развивать мои способности». Испытывая гнев и презрение, он отказывается вкладывать все свои силы в такую жалкую, на его взгляд, работу. Подобная ситуация неизбежно приведет к тому, что этот человек будет чувствовать неудовлетворенность, беспокойство и обиду. Он ставит под угрозу свое чувство ответственности, собственные возможности в будущем и — что хуже всего — самого себя.
По словам некоего преуспевающего и весьма уважаемого бизнесмена, живущего в одном из штатов на западе Америки, в молодости мать сделала ему бесценный подарок — объяснила, что такое служение. «Артур, — сказала она ему, — важно вовсе не то, сколько ты можешь получить от своей работы. Существенно совсем другое — сколько ты сумеешь дать ей»44. Те успех и влияние, которыми ныне наполнена его жизнь и которые распространяются на окружающих, показывают, насколько точно этот мужчина следовал совету матери. Вспоминая этот ключевой Для него эпизод, он сказал: «На протяжении всех минувших лет я никогда не забывал слов, сказанных в тот день моей матерью. Я старался жить по принципу: важно нс насколько много, а насколько хорошо».
Талант, подобно мышцам, наращивается и укрепляется при
nOjvj
упражнений. Если мы не в состоянии прыгнуть выше головы и от, чиваемся тем, что для проформы делаем вид, будто тянемся вверх, t' ^ тем временем ждем чего-либо более соответствующего нашим спсххл носгям, то тем самым мы полным ходом мчимся к беспредельном» зочарованию. Мы можем думать, будто у нас достаточно способно^ чтобы на старте быть в самой лучшей форме, но едва ли не единегвенд шанс быть в форме состоит в том, чтобы предварительно потрещ роваться в преодолении препятствий!
Вдумайтесь в следующую прекрасную сентенцию: «Бог никогда в», кого не ставил на такое место, которое оказалось бы слишком малещ, ким, чтобы на нем вырасти». Мы можем трудиться в самых разньи местах: на ферме, в офисе, за прилавком, за учительским столом, на кухне -но когда мы заполняем наше место лучшими прояв лениями своих способностей, то наш личный рост просто неизбежен. И с нами начинаю: происходить, по крайней мере, три прекрасные вещи. Мы делаем свою работу наилучшим образом. Мы развиваем собственные таланты блага-даря их энергичному использованию. И мы готовимся к тому, чтобы взять на себя больше ответственности и воспользоваться более мю гообещающими возможностями.
Многие из нас проводят жизнь в поисках успеха, тогда как обычно он находится настолько близко, что, чуть потянувшись, мы можем прикоснуться к нему.
Рассел Г. Конвелл
Материал, который вы собираетесь «прослушать», — это один из непревзойденных и актуальных для всех времен шедевров, классический образец литературы, посвященной успеху. Данную лекцию «Акры алмазной россыпш Рассел Г. Конвелл'” впервые прочитал на встрече своих старых товарищей по гражданской войне. В общей сложности он произнес ее больше пяти тысяч раз перед восторженными слушателями по всей стране, заработав за свои усилия несколько миллионов долларов, с помощью которых основал Храмовый университет.
Никто не сможет лучше познакомить вас с тем, что вам предстоит изучить, чем сам автор этой выдающейся Речи.
«Эту лекцию я обычно читаю при следующих обстоятельствах: я направляюсь в какой-нибудь большой или маленький город, причем стараюсь прибыть туда достаточно рано, чтобы увидеть
местного почтальона, парикмахера, владельца гостиницы, директоров школ и пасторов некоторые из церквей, а затем отправляюсь на некоторые фабрики и в магазины, беседую с людьми, ближе знакомлюсь с жизнью этого города или городка и стараюсь понять, какой была история здешних мест, какие возможности имели горожане и что они не смогли сделать, а каждый город может не сделать хоть что-либо, после чего иду на лекцию и беседую с теми же людьми на темы, близкие местному сообществу.
Неизменной остается идея — акры алмазных россыпей. Она состоит в том, что в этой принадлежащей нам стране каждый имеет возможность вложить в свое окружение более весомую частицу самого себя, используя для этого собственные навыки и умения, свою энергию и своих друзей!»
Как вы сами можете убедиться, в нашем Университете успеха не установлен возраст выхода на пенсию. Успех, достижению которого вы собираетесь учиться у бессмертного знатока предмета, теперь, вероятно, находится прямо у вас под ногами...
Когда много лет назад мне довелось вместе с компанией англ®-ских путешественников спускаться на юг вдоль рек Тигр * Евфрат, я оказался под началом старого гида-араба, которого®1 наняли в Багдаде, и часто думал, что этот старик по некоторым психа*-гическим характеристикам напоминал наших американских парикма# ров. Он считал своей непременной обязанностью не только контроле вать ситуацию, вести нас по маршруту и вообще выполнить все те Щ ствия, за которые ему платили, но вдобавок еще и развлекать нас все®03 можными историями — курьезными и сверхъестественными, ДРев и современными, непривычно странными и хорошо знакомыми. & ^ шинсгво из них я позабыл — и, надо сказать, шикы*
моей памяти.
тбли У меня из головы, но есть одна такая, которая навсегда останется в
Итак, старый гид, держа моего верблюда за повод, вел нас вдоль берегов этих древних рек и, не умолкая, рассказывал мне историю за историей, пока я не уставал от его сказок и просто не переставал слушать. Меда не раздражало, когда этот немало повидавший человек терял самообладание, если я прекращал внимать его болтовне. Но я помню, что он срывал с головы свою турецкую феску и начинал размахивать ею, описывая круги и восьмерки с целью привлечь мое внимание. Конечно, я краешком глаза видел эти манипуляции, но старался не смотреть на него из опасения, как бы он не стал немедля рассказывать очередную историю. Но в конце концов я не выдерживал и все-таки бросал на него взгляд, и как только я это делал, он тут же снова включался в работу и выдавал что-нибудь новенькое.
На сей раз он приосанился и молвил: «А теперь я расскажу тебе историю, которую приберегаю для самых дорогих друзей». Когда он стать выразительно подчеркнул слова о «самых дорогих друзьях», я стал слушать и, признаюсь, до сих пор доволен, что так поступит. Я действительно испытываю самую искреннюю благодарность за то, что вижу перед собой 1674 молодых человека, которые собрались сегодня со всего колледжа на эту лекцию и, надеюсь, они тоже будут довольны, что я тогда внимательно выслушал старого проводника. А он между тем рассказывал мне, что когда-то давным-давно, в древние времена недалеко от реки Инд жил перс по имени Али Хафед. По словам гида, этот Али Хафед владел очень большим поместьем, где у него было много садов с фруктовыми деревьями, огородов и колосящихся нив. К тому же, он давал деньга в долг под проценты и был богат н довален жизнью. Он был довален, потому что был богат, и был богат, потому что был доволен. Как-то раз этого почтенного персидского земледельца посетил один из древних бу ддистских священников, мудрец, которых немало на Востоке. Он сет у огня и поведал старому землепашцу, как возник наш мир, в котором 1Ы живем. По его словам, этот мир был когда-то всего лишь огромной полосой гус
того тумана. Всемо1ущнн ткнул Спой палец в паюсу ту мана, мглы и пы-Ди, после чего стал медленно двигать Священный палец по крулу, постепенно увеличивая скорость, пока, наконец, этими вращениями Он не превратил облако плотного тумана в сплошной огненный шар. А затем эт°т шар стал катиться по Вселенной, прожигая себе путь сквозь палосы и облака лтмана. и от' еп> жара в облаках петела и собиралась клала, ко-
торая каждый раз проливалась потоками дождя на горячую повер^о -шара и охлаждала его. А потом пламя, бушевавшее внутри шара, j, рвало застывшую было корку, вырвалось наружу и разбросало вокруг^ ры и холмы, долины и равнины, пустоши и поля того замечательно^ мира, который стал нашим. Расплавленная масса бурно выплескивала из глубин огненного шара и остывала. Та ее часть, которая охладилась очень быстро, превратилась в гранит, не столь быстро — в медь, еще менее быстро — в серебро, еще медленнее — в золото, а после золота возникли алмазы.
Вот как сказал старый священник: «Алмаз — это сгустившаяся и застывшая капля солнечного света». Теперь выяснилось, что это верно с научной точки зрения, причем совершенно буквально, ведь алмаз - эщ фактически сконцентрированное отложение углерода, взявшегося прямо с Солнца. А еще старый священник сказал Али Хафеду, что, если бы тог имел один алмаз размером с большой палец, то мог бы купить целое княжество, а если бы у него были алмазные копи, то он мог бы посадить на трон каждого из своих детей.
Услыхал Али Хафед все эти истории об алмазах, узнал, сколько стоили камушки, - и стал бедным человеком. Нет, он ничего не потерял, наш Али Хафед, но стал бедным, поскольку был недоволен, а недоволен, поскольку боялся, что стал бедным. Он сказал себе: «Хочу иметь алмазные копи», - и пролежал всю ночь с открытыми глазами.
Рано утром он отправился искать священника. Я-то по собственном) опыту знаю, что все священники очень злятся, когда их будят рано утром, но Али Хафед этого не знал. Он довольно-таки бесцеремонно вырвал старого буддийского ламу из объятий приятных сновидений и спросил) него:
«Ты расскажешь мне, где я могу найти алмазы?»
«Алмазы?! Чего ты хочешь от алмазов?» — «Ну, как же, я хочу быта очень богатым». — «Хорошо, тогда ступай, куда тебе вздумается, и найДО их. Вот и все, что ты должен сделать: пойти и найти их, после этого он» будут твоими». — «Но скажи хотя бы, в какую сторону идти». — «ПоВД шай, если ты найдешь реку, которая бежит среди белых песков ме»' высокими горами, то в этих белых песках та всегда отыщешь алмазы»-«Но я совсем не уверен, что такая река где-нибудь есть», — сказал А111 Хафед. - «О, поверь мне, таких рек великое множество. жен сделать, - это отыскать их, тогда алмазы будут-
И вот он продал имение, взял все свои деньги, оставил семью под пекой соседа и пошел далеко-далеко на поиски алмазов. А начал он их искать, как подсказывало ему сердце, в Лунных горах. Али Хафед прошел всю Палестину, затем блуждания завели его в Европу, и, наконец, когда все его деньги были истрачены, а сам он был одет в нищенское рубище и погибал от голода, он очутился в Испании. Глубоко задумавшись, стоял он на берегу залива в Барселоне, когда вдруг на него обрушилась огромная волна, примчавшаяся из океана от самых Геркулесовых столпов10', и неимущий, отчаявшийся, страдающий и, по сути, умирающий человек не смог воспротивиться ужасному искушению, бросился в подступающий водяной вал и почти сразу погрузился в пучину, чтобы никогда больше не увидеть света.
Когда старый гид закончил рассказывать эту ужасно грустную историю, он остановил верблюда, на котором я ехал, и вернулся в хвост каравана, чтобы закрепить багаж, свалившийся с другого верблюда, а я, пока его не было, имел возможность поразмыслить над этой историей. Помнится, я задал себе вопрос: «Почему старик приберегает эту историю для “самых дорогих друзей”?» Казалось бы, у нее нет никакого начала, нет середины и конца. Это была первая история в моей жизни, которую мне довелось услышать, где главный герой умирает в самом начале. Я всего-то и знал в данной истории только одну главу, а герой был уже мертв.
Когда гид вернулся и поднял с земли повод моего верблюда, он сразу же продолжил свой рассказ и перешел ко второй главе, как если бы никакого перерыва вообще не было. Так вот, однажды человек, который купил усадьбу Али Хафеда, повел своего верблюда в сад, чтобы напоить его. я когда животное опустило морду в мелководье ручья, протекавшего в саДУ> преемник Али Хафеда заметил вспышку яркого света откуда-то из белого песка на дне водного потока. Он нагнулся и поднят черный камень с прозрачным глазком, откуда струился лучик света, переливающийся всеми красками радутп. Он принес загадочный камень в дом и положил его на каминную полку, обрамлявшую главный очаг жилища, после чего совершенно забыл о нем.
Несколько дней спустя в этот дом пришел тот самый священник. В Мгновение, когда он открывая дверь гостиной, его ослепил яркий ;i\4 света, бившего с каминной полки. Священник бросятся к камню и закричал: «Что я вижу?! Эго же алмаз! Значит, Али Хафед вернулся?» —
от^ц^афед не вернулся, и эго вовсе не алмаз. Перед тобой - всего
пинии дабпт
14»
же. - возразил священник. - это точно алмаз. Мне и .потно, как о* ^ глядит. Я не моп' ошибиться. Я даже не сомневаюсь, ч о это алу41< Тут они вместе побежали в старый сад, стали лихо лично разгрр^ руками белый песок и — подумать только! — кашли другие Драгоцещ^ камни, еще более красивые, чем первый. «Таким вот образом, — тился пщ ко мне и моим спутникам, — и были обнаружены алмазные ко. пи Голконды" - самое потрясающее месторождение алмазов за всю ^ торию человечества, превосходящее по своим запасам само Кимберли*!
Именно оттуда родом - н это исторический факт - наиболее крупиц алмазы на земле, "Кохинор*"* и "Орлов ", драгоценные сокровища ю корон монархов Англии и России».
Когда старый араб поведал мне вторую главу своей истории, он сноц
снял феску и стал размахивать ею и выписывать в вол с е разные фигу, ры, чтобы привлечь мое внимание. Вообиг ■ эти гнлы-арабм любят сопровождать свои побасенки моралью, хотя сами они далеко нс всегда еле®, ют згой самой морали. Итак, закончив махать феск< о» сказал мто «Так вот, если бы Али Хафед остался дома и стал кь юбетвеннок
подвале или на своих полях, гае росла пшеница, или i саду, то вместо ужасных несчастий, голода н смерти кв чужбине у него дались бы "иры алмазных россыпей А на каждом из акров его стар ого» поместья, дала на каждом, н в каждой лопате выкопанной im земли он смог бы паз» обнаружить драгоценные камни, которые украсили бы кп|«>ны могущественных монархов».
И вот, копа гид зобе кил к своей истории эту мора.' к я понял, почете он приберегал к для «самых дорогих дружи» Но я нс снятая ему. что разгадал его замысел. Такова уж была мант ра убогого строго арабе ю-дилъ вокруг да около наподобие заправского адвоката и высказывать кос-аенното. чего он не смел произнести напряму ю, в именно, что • по его сугубо личному мнению, есть некий мол плои человек, пу теин ству киш» близ реки пол названием Тигр, котортеу следовало оставаться дома. • Америке». Я не говорил ему. что понял его клею, но заявил, что его исто
рия напомнила мне другую, не мгмгт интересную и ппу-ч1тгольну» Пос* этого я быстро рассказал ему своп историю, тоже связанную с ценностями, и. миг думается, есть смысл поведать ее н вам
Так вот. речь идет об одном человгвг. югторый в |Кч-> году •"'* " лифорннн и имел юбтеииог ранчо Ом услышал что на юге Катвф^ нии обнаружили юлото. и шорглся т**ий гт| т глуму метах1
что придал ранчо нашему иилвиамвку (агтгру И г»
д^ровиии, ме *т*ммч|—■ тг’гза тийс яериуткя А шашт См гар тям jp^t: решил поставить водяную мельницу на рул», припаимн
через зло ранчо, которое теперь принадлежало ему. Ояияьл его маленькая дочка принесла домой иеммого яяалтпгц песка е ручья а «ала у „мина, перебирал салю добычу тоненькими пальчиками Гость яояаов-ниЯ Сатгс тоже рапюлажинжийп у огам, вдруг жили среди паяв-юшнх песчинок ппблесхивахяпие крупники авгтпятего кита. Прежний хпаяин ранчо страстно котел колота, и. как ежвтаяпгь. он акыне мат получить его. если бы никуда не утея. а п хто нагнулся а оокиал то. что валялось на земле. И дейгтаителыю. с этого раичо имя на миосо ни дало тридцать восемь миллионов долларов. Примерно лет восемь напал а выступал с длиной лекцией а рок. который стоит теперь ид тетаний фермы, и мне сказали, что влаголт одной трети ее территории в темам шюпг-‘ 1Ж)ги.ч лет клятдыг шгтнадаатъ чижут, акт он или барствует, получает по сто дяалилть доллара* заклан, причем без ижжжообжяи» ння. Вы. я и любой другой к отявтяясь бы «л много дожив**.
Но еще лучшей ил viрацией данной мысли является апория, авторы произошла здесь, в нашем штате Пеяюимаяя* Бош есть к саке что-нибудь. от чего я получаю наибольшее уачипя»стане, аогле став» перса вами, то это, пажнлун. витмпжиосп взять в качестве объекта ран смотрения одного немал, которых немало а Пенсия! ваипм. я вамраы юпъ вас и себя рассказом о нем. Итак, в сканом апата Пеясяльамша жил-был человек, который надо чем отличался от бшпапиатаа пятка ванцеа. У него аыслась собспияим ферма, а он екяал с вей аминю го. тго пршшюсь бы сделать к мне. веян бы а владея ч«м ю наагбагьк.—он се продал. Но, прежде чем осуществить свое .питранит, он рвани обеспечить себе занятие, после гоп» па станет бяжмашмати а бмапваий ши. а именно — надумал ьоалекжть нефть на калий битумного утла, нанявшись на работу и своем* «угону, который мнима житиям бнашшн • Канале. В те времена нефть пояррсту амчярнмваан во ручаго и оапаи-**ан. Словом, лот пепстииам кий фермер — ея понят кумгоу иаяве послание с просьбой иаать его на работу. Чая ам га» ai hi иля^ц—■ щт <И>мер яокя ие был таким уж глвам Он ив вопия»я сяию ферму, жжа » замыл другим дажна На аяжя приставов. ни жато давая earn яиш-«чмнг .жкк1ы. я и* зною лряЬяяап, акяякяи аяом. яна» йотам ванн <ак% Р"* ту гцмаиЬ лм la» у'гоя |фтряуяя Эю смйфмнияи и <бняаи ара *Цлиардла мией иртмфксии а ясан и ггоь rvw на агонию варяг так кто иуачяаь яждяатяай рвяямлмвь е наЧ| Мй
когда наш фермер написал кузену по поводу работы, тот, недолго ду^ ответил: «Я не могу взять тебя к себе, потому что ты ничего -понимаешь в нефтяном бизнесе».
Что ж, тогда фермер сказал себе: «Я пойму», и с самым похнд, ным рвением (которое еголь характерно для студентов Храмового у^ перс итога) принялся за изучение данной темы. Он начал издалека, гг нторо/одня божественного творения, когда весь наш мир покрылся тг стым ков|юм разнообразной растительности107, которая с тех пор прев, тилась и залежи угля. Он изучал этот предмет далее, пока не выяс::--что в результате давления и разложения из этих действительно богггье-залежей угля стала выделяться сырая битумная нефть в количествах. торые имело смысл выкачивать, а затем он разобрался, каким же обе :юм получается, что нефть начинает вытекать сама, а порой и бить к.-;-, чом, образуя настоящие нефтяные фонтаны и родники. Так он учился. учился, пока не узнал досконально, как нефть выглядит, чем она пахнет какова на вкус и как ее очистить и облагородить. Теперь он с написал кузену: «Я освоил нефтяной бизнес». И кузен ответил «Хо|кшю, приезжай».
Ног тоеда ([х'рмер продал свою землю — согласно записям в бумаг*, тамошнего фафства, за 833 доллара (круглая сумма, как там было сказано, «никаких центов»), И не успел он уехать из тех мест, как человек, купивший у него ферму, решил заняться обустройством водопоя для рога того скота, которым он тоже обзавелся. Так вот, этот самый покупатель обнаружил, что предыдущий клад елец много лет назад положил доску поперек быстрого ручья, который протекал за сараями, и положил ее пракшческн на ребро, погрузив в воду всего на несколько дюймов. Назначение доски, сунутой в ручей под таким углом, состояло в том, чтобы оградить воду от пены, которая для коров и прочего скота выглядела пугающе. При оборудовании нового водопоя выяснилось, что мужчина, который отправился в Канаду' за нефтью, двадцать три года назад, сооружая свою пояузапруду, перекрыл выход на поверхность для собственно* нефти, за которой никуда не нужно было ехать. Зато сейчас во время незначительных земляных работ нефть буквально хлынула на поверхность Через десять лет геологи штата Пенсильвания объявили, что это м®-10” рождение принесло целых сто миллионов долларов нашему штату, а » таре года назад главный геолог уточнил, что данное открытие дало Д3* тысячу миллионов долларов. А человек, владевший всей той ей, на которой теперь располагается город Таитесвил^,0?.#Л|вЯИв|^
1аезантвилла, как вам известно, только и делал, что всесторонне изучал данный предмет от второго дня творения и вплоть до настоящего ,ремени. Он изучал его со всем прилежанием, пока не узнал на сей счет I абсолютно все, но это, однако, не помешало ему продать землю, откуда, Ггц говорится, фонтаном били деньги, всего-то за 833 доллара.
Сейчас, когда я гляжу на эту аудиторию, то снова вижу перед собой то f что непрерывно наблюдаю в течение последних пятидесяти лет, — люден, которые совершают подобную ошибку. Зачастую я испытываю желание встретиться с совсем юными людьми и потому хотел бы, чтобы ;,*«гра этот зал был заполнен старшеклассниками или даже школьника-I v* помладше, чтобы иметь возможность поговорить именно с ними. И \,тя я предпочел бы общаться именно с молодежью, поскольку моло-jr*b еще не погрязла в предубеждениях; поскольку она пока не привержена ни единой традиции, настолько устоявшейся, что ее нельзя сло-уръ; поскольку она, в отличие от нас, не сталкивалась ни с какими не. дачами, но я приложу максимум усилий и сделаю все, что смогу, для тех слушателей, которые сегодня собрались. Я хочу вам сказать, что вы располагаете «акрами алмазных россыпей» прямо в той самой Филадельфии, где вы теперь живете. Впрочем, я чувствую, вы вот-вот скажете: «О,
I вряд ли ты особенно много знаешь о нашем городе, если думаешь, будто пт есть некие “акры алмазных россыпей”».
Меня очень заинтересовало газетное сообщение о молодом человеке, который нашел алмаз в Северной Каролине. Это был один из самых чис-к алмазов, какие когда-либо удавалось обнаружить, и у этого камня есть несколько предшественников, которые были найдены в той же местности. Я пошел к знакомому профессору минералогии, выдающемуся специалисту в этой области, и спросил у него, как, по его мнению, возникли эти алмазы. Профессор развернул карту геологических формаций нашего континента и стал изучать ее. По его словам, эти алмазы пришли или через основные углеродосодержащие страты, подходящие для производства таких пород, которые лежат к западу от тамошних мест и проходят через штаты Огайо и Миссисипи, или же, что более вероятно, они пришли с востока, через Виргинию и побережье Атлантического океана. Но в любом случае факт таков, что алмазы оказались в Северной Каролине, ибо они были там найдены и благополучно проданы. Так что теперь вполне может случиться — а почему бы и нет, кто это может сказать наверняка?! — что какой-нибудь человек, прогуливающийся по Филадель-
---------------У._ЛЧЧЛГЧ1МУ ПЛДЙЙ^»М<ЯиЯ11ИИ
150
мои! Вы пока еще не можете сказать, что под вами находится одНо самых крупных алмазных месторождений в мире, однако такой адмат как тот, что нашли в Северной Каролине, могут скрывать только самы-выгодные копи, какие известны на нашей планете.
Все вышесказанное служит просто дополнительной иллюстрации моего основного тезиса, который я подчеркну еще раз: даже если у ^ нет алмазных россыпей в буквальном смысле этого слова, вы располагаете всем необходимым, чтобы драгоценности отнеслись к вам благосклонно. На самом деле, теперь, после того как королева Великобритании высказала комплимент одной американке по поводу ее одеяния, и произнесла она его по той причине, что на последний королевский прием в Букингемский дворец эта американка явилась вообще без всяких драгоценностей, так вот, теперь, после такого высочайшего мнения, можно предположить, что с использованием алмазов в качестве украшений уже почти покончено. Поэтому дамы, желающие быть скромными, станут беспокоиться лишь по поводу тех немногих бриллиантов, которые они смогут носить, не нарушая правил приличия, а остальные им придется продать за сравнительно небольшую сумму.
Теперь я снова хочу подчеркнуть, что возможность разбогатеть и получить большое состояние имеется и здесь, в Филадельфии, причем прямо сейчас и в пределах досягаемости почти каждого мужчины и женщины, которые слышат, мои слова. Я абсолютно уверен в правильности того, о чем говорю. В сегодняшних обстоятельствах я не поднялся бы на эту трибуну лишь с целью рассказать вам нечто любопытное. Я пришел поведать вам о том, в истинность чего верую перед лидом Господа Бога, и если прожитые мною годы каким-то образом помогли мне обрести здравый смысл, то я тем более убежден в собственной правоте. Мне твердо известно, что мужчины и женщины, сидящие здесь, которым, возможно, было нелегко купить билет на эту лекцию или найти свободное время, имеют в пределах досягаемости, а иногда и буквально под рукой собственные «акры алмазных россыпей», иными словами, возможности стать по-настоящему богатыми людьми. И никогда не было на земле места, более подходящего в этом смысле, чем город Филадельфия в его сегодняшнем виде, и никогда в истории нашей цивилизации бедный человек без всякого капитала не располагал такой возможностью быстро и честно разбогатеть, которая скрылась для него в нашем городе. Я утвержДаЮ' что это правда, и хочу, чтобы вы восприняли это утверждение и согласились с ним, ибо если вы думаете, что я пришел к вам с намщШ^!!
ЛЕКЦИЯ to
1р0СГ0 поболтать о том о сем, то мне было бы лучше вообще здесь не
появляться.
Сейчас вы можете сказать: «Человеку не под силу сделать это. Невозможно начать дело без капитала». Позвольте мне ненадолго отвлечься и привести конкретный пример. Я должен это сделать. В этом состоит моя обязанность перед молодыми людьми, поскольку им так или иначе очень скоро предстоит заняться бизнесом. Молодежь, помните: если вы днаете и прочувствуете всей душой то, что необходимо знать преуспевающим людям, то тем самым вы получите больше знаний о путях обретения богатства, чем может дать вам любой, даже самый большой начальный капитал.
Итак, в городке Хингем, штат Массачусетс, жил один бедный человек, у которого не было никакой работы. Так он и бездельничал, слоняясь по дому, пока однажды жена не сказала ему, что пора бы уже куда-нибудь пойти и подыскать себе занятие. А поскольку они жили в штате Массачусетс, муж повиновался жене. Он вышел из дому, сел на берегу залива и стал вырезать ножом деревянную цепочку из валявшейся рядом дранки, хорошо вымоченной в воде. Вечером его дети сильно поссорились из-за того, кому достанется цепочка, и мужчине пришлось срочно вырезать вторую. И вот в то время, когда он трудился над вторым экземпляром, в дом заглянул сосед и сказал: «А почему бы тебе не вырезать игрушки и не продавать их? Ты мог бы сделать на этом неплохие деньги». «Да что ты, — возразил наш герой, — откуда мне знать, какие вещи нужно делать?» «Тоже мне проблема! Почему бы тебе не спросить об этом у собственных детей?» «Но какой в этом толк, если я узнаю их мнение?» — спросил плотник-золотые руки. — Ведь мои дети совсем не такие, как дети других людей». (Мне довелось повидать немало подобных родителей, 1 га я преподавал в школе.) Но все-таки подсказка подействовала на него, и следующим утром, когда малышка Мэри спускалась по лестнице, № спросил ее: «Какие игрушки тебе хотелось бы иметь?» Кроха начала тараторить отцу, что хотела бы кукольную кровать, кукольный умывальник, коляску для куклы, малюсенький зонтик для куклы и продолжала без запинки перечислять длиннющий список вещей, на изготовление которых нашему герою не хватило бы и всей жизни. И вот так, советуясь с собственными детьми и сидя дома, он брал самые обычные поленья для Камина, поскольку у него не было денег на покупку специальных матери-неокрашенные хингемские игрушки, которые ■ известны всему миру. Этот мужчина начал де-
151
и вырезал прочные Ыли в '•“"“"немногих ле
«52
лать шрушки для собственных детей, а затем изготавливать их копии ^ продавать через обувной магазин, находившийся по соседству. Он нача,-зарабатывать деньги, сперва немного, а затем все больше и больше, ^ что м-р Лоусон в своей книге «Бешеные деньги» утверждает, что ныц( этот человек — самый богатый в старом штате Массачусетс, и я думаю что так оно и есть. Сегодня этот мужчина, стартовавший с нуля, имеет стг миллионов долларов, и ему понадобилось только тридцать четыре год? чтобы сколотить такой капитал, руководствуясь единственным принципом - нужно судить о том, что хотели бы иметь дети других людей, ^ основе желаний собственных детей, и точно так же нужно судить г. сердцах самых разных людей по своему сердцу, по сердцам ево.-г-близких. Такова королевская дорога к успеху в любом производстве «О, - непременно спросите вы, — но неужели у него все-таки не быт никакого стартового капитала?» Да, у него имелся перочинный ножик но я не знаю, сколько он за него заплатил.
Как-то я говорил таким же вот образом с аудиторией в Нью-Бритене, штат Коннектикут. Одна женщина, сидевшая в четвертом ряду, пришла домой и стала переодеваться. Однако пытаясь снять пристегивающийся воротничок, она заметила, что пуговка застряла в петле. Она выбросила воротничок и сказала: «Я собираюсь использовать для закрепления воротничков кое-что получше этого». Ее муж тут же прокомментировал «Ну да, после речей Конвеяла, произнесенных сегодня вечером, ты видишь, что есть потребность в улучшенной застежке для воротника. Ну а раз есть человеческая потребность, то рядом — большие деньги. Теперь тебе остается только придумать для воротничка какую-нибудь пуговку или что-то в этом роде — и разбогатеть». Словом, он высмеял жену, а. следовательно, и меня, и это для меня одна из самых печальных вешей Ведь получается, что, невзирая на мой упорный труд в течение более чем полувека, в действительности мне удалось добиться совсем немногого. И хотя вы сегодня вечером наградили меня изысканными комплиментами, я далеко не убежден, что в результате вашего присутствия здесь каждый десятый из вас придет после моей лекции домой с твердым намерением сделать миллион долларов. Но это не моя вина и не моя ошибка, а ваий-Я говорю это совершенно искренне. Какая польза от моего выступления-если люди никогда не делают то, что я им советую? Когда муж высмеял мою слушательницу, она все равно решила в душе, что придумает лучший способ крепить воротничок к платью, а если человек решает в душе «я сделаю» и никому не говорит об этом, он депсгви адьна
, воротничков и всего прочего с подпружиненной головкой. Любой из ion носит современный непромокаемый плащ, наверняка знаком с попками, которые от нажатия просто защелкиваются и соединяют полы ieCTe. Эго и есть изобретение моей слушательницы. Позже она приду-1 еще несколько кнопок, затем вложила капитал в другие изобрете-1(Я и в конечном итоге стала совладелицей нескольких больших фабрик.
йнно эта женщина из Новой Англии'09 изобрела кнопку для одежды, -рую вы теперь можете найти где угодно. Речь идет о первой кнопке
| геперь, когда эта женщина каждое лето отправляется за границу на мем частном пароходе — да-да, именно так, — она берет с собой мужа! А ,-ли бы ее муж ненароком умер, у нее хватило бы денег — и еще изрядное их количество осталось бы про запас, — чтобы купить себе ‘ постранного герцога, или графа, или какую-нибудь иную титулованную I гсвбт в соответствии с последними действующими расценками.
Сейчас вы, пожалуй, вправе поинтересоваться, какой урок каждый из вас может извлечь из этого повествования. Он таков: на той давней лек-ил я сказал этой предприимчивой даме, хотя и не был знаком с ней лично, то же самое, что теперь говорю вам: «Ваше богатство находится овеем недалеко от вас. Вы смотрите прямо на него». Этой женщине во-« й-неволей пришлось взглянуть на него, потому что оно находилось у нее перед глазами.
Кто же они, великие изобретатели? И снова в поисках ответа вам не надо далеко ходить. Великий изобретатель находится рядом с вами, или ™ вы сами им являетесь. «Ну что вы, — могу я услышать в ответ, — я ВДь никогда ничего не изобретал». То же самое, вероятно, говорили все ВДикие изобретателями, пока не раскрыли одну большую тайну. Вы, на-аерное, думаете, что у таких людей голова бывает размером с трехведерный бочонок или что такой человек быстр, как удар молнии? Ничего подобного. По-настоящему великий человек — это самый обыкновенный, простой человек, наделенный здравым смыслом. Вам бы и в голову не пришло, что он великий изобретатель, если бы вы не увидели кое-какие из вещей, которые он придумал. Его соседи вовсе не ценят его так уж вы-0X0 и великим не считают. Как известно, нет пророка в своем отечестве.
Нег ск°лько-нибудь значительной личности. Все великое бывает — если — вообще бывает: — где-нибудь далеко от нас. А величие тех людей,
ведь тоже не доводилось обнаружить что-нибудь великое за своим Сбором. И вы сами утверждаете без колебаний, что среди ваших соседей
Л виду, является чрезвычайно простым — настолько
простым, обычным, искренним и практичным, что соседи ц никогда его не распознают.
Величие состоит не в том, чтобы важно восседать в каком-то б том кабинете. Реально оно заключается в умении делать большие имея незначительные средства, и достигать высоких целей, начиная с ’ высокого положения в жизни. Если человек хочет быть великим во все он должен бьггь великим здесь и сейчас. Тот, кто сможет дать своему Го род}’ лучшие улицы и тротуары, лучшие школы и колледжи, больно счастья и благ, - тот будет великим везде. Пусть каждый из присугсгву. ющих здесь запомнит: если вы стремитесь стать великим человеком вообще, то должны начать там, где вы сейчас находитесь, и таким, каков вы есть. Тот, кто сможет дать своему городу какие-то осязаемые блага, кто сможет быть хорошим гражданином в течение того времени, пока он здесь живет, тот, кто сможет возвести лучшие дома, тот, кто сможет творить добрые дела, работает ли он на фабрике, или стоит за прилавком, или ведет домашнее хозяйство, или занимается каким-то иным делом, тот, кто намерен быть великим где-нибудь в другом месте, должен сначала стать великим в своей собственной Филадельфии.