ВСЕМІРНЫЙ ТАЙНЫЙ ЗАГОВОРЪ

ПРОТОКОЛЪ №10.

«Показное въ политикѣ». Сегодня начинаю съ по­вторенія уже сказаннаго и прошу васъ помнить, что правительства и народы въ политикѣ довольствуются показнымъ. Да и гдѣ имъ разглядывать подкладку ве­щей, когда ихъ представителямъ важнѣе всего весе­литься. Для нашей политики весьма важно вѣдать эту подробность: она намъ поможетъ при переходѣ къ об­сужденію раздѣленія власти, свободы слова, прессы, религіи (вѣры), права ассоціаціи, равенства передъ за­кономъ, неприкосновенности собственности, жилища, налога, (идея о скрытомъ налогѣ), обратной силы зако­новъ. Всѣ эти вопросы таковы, что ихъ прямо и от­крыто для народа не слѣдуетъ никогда касаться. Въ тѣхъ случаяхъ, когда необходимо ихъ коснуться, надо не перечислять ихъ, а заявлять безъ подробнаго изло­женія, что принципы современнаго права признаются нами. Значеніе этого умолчанія заключается въ томъ, что не названный принципъ оставляетъ намъ свободу дѣйствій, исключать то или другое изъ него непримѣт­но; при перечисленіи ихъ они являются всѣ какъ будто уже дарованными.

«Геніальность» подлости. Народъ питаетъ особую любовь и уваженіе къ геніямъ политической мощи и на всѣ насильственныя дѣйствія отвѣчаетъ: подло-то, подло, но ловко... Фокусъ, но какъ сыгранъ, сколь вели­чественнно, нахально...

Мы разсчитываемъ привлечь всѣ націи къ работѣ возведенія новаго фундамента зданія, которое нами проэктировано. Вотъ почему намъ необходимо прежде всего запастись и заручиться той, прямо, безшабашной удалью и мощью духа, которая въ лицѣ нашихъ дѣя­телей сломитъ всѣ препятствія на нашемъ пути.

Что обѣщаетъ массонскій государственный пере­воротъ. Когда мы совершимъ государственный пере­воротъ, мы скажемъ тогда народамъ: «все шло ужасно плохо, всѣ настрадались. Мы разбиваемъ причины ва­шихъ мукъ: народности, границы, разномонетность. Ко­нечно, вы свободны произнести надъ нами приговоръ, но развѣ онъ можетъ быть справедливымъ, если онъ будетъ вами утвержденъ прежде, чѣмъ испытаете то, что мы вамъ дадимъ»... Тогда они насъ вознесутъ и на рукахъ понесутъ въ единодушномъ восторгѣ на­деждъ и упованій. Голосованіе, которое мы сдѣлали орудіемъ нашего воцаренія, пріучивъ къ нему даже самыя мелкія единицы изъ числа членовъ человѣчества составленіемъ групповыхъ собраній и соглашеній, от­служивъ свою службу на этотъ разъ, сыграетъ свою послѣднюю роль единогласіемъ, въ желаніи ознако­миться съ нами поближе, прежде чѣмъ осудить.

Всеобщее голосованіе. Для этого намъ надо при­вести всѣхъ къ голосованію, безъ различія классовъ и ценза, чтобы установить абсолютизмъ большинства, котораго нельзя добиться отъ интеллигентныхъ цензо­выхъ классовъ... Такимъ порядкомъ пріучивъ всѣхъ къ мысли о самозначеніи, мы сломаемъ значе­ніе гоевской семьи и ея воспитательную цѣну, устранимъ выдѣленіе индивидуальныхъ умовъ, кото­рымъ толпа, руководимая нами, не дастъ ни выдви­нуться, ни даже высказаться: она привыкла слушать только насъ, платящихъ ей за послушаніе и вниманіе. Этимъ мы создадимъ такую слѣпую мощь, которая ни­когда не будетъ въ состояніи никуда двинуться помимо руководства нашихъ агентовъ, поставленныхъ нами на мѣсто ея лидеровъ.

Лидеры масонства. Народъ подчинится этому ре­жиму потому, что будетъ знать, что отъ этихъ лиде­ровъ будутъ зависѣть заработки, подачки и полученіе всякихъ благъ.

Геніальный руководитель масонства. Планъ упра­вленія долженъ выйти изъ одной головы готовымъ, по­тому что его не скрѣпишь, если допустить его дробле­ніе на клочки во многочисленныхъ умахъ. Поэтому намъ можно вѣдать планъ дѣйствій, но не обсуждать его, чтобы не нарушить его геніальности, связи его со­ставныхъ частей, практической силы тайнаго значенія каждаго его пункта. Если обсуждать и измѣнять подоб­ную работу многочисленнымъ голосованіемъ, то она понесетъ на себѣ печать всѣхъ умственныхъ недоразу­мѣній, не проникшихъ въ глубину и въ связь ея замы­словъ. Намъ нужно, чтобы наши планы были сильны и цѣлесообразно задуманы; поэтому, намъ не слѣдуетъ бросать геніальной работы нашего руководителя на растерзаніе толпы или даже ограниченнаго общества.

Эти планы не перевернутъ пока вверхъ дномъ со­временныхъ учрежденій; они только измѣнятъ ихъ эко­номію, а слѣдовательно, всю комбинацію ихъ шествія, которое, такимъ образомъ, направится по намѣченному въ нашихъ планахъ пути.

Учрежденія и ихъ функціи. Подъ разными назва­ніями во всѣхъ странахъ существуютъ приблизительно одно и тоже: Представительство, Министерство, Се­натъ, Государственный Совѣтъ, Законодательный и исполнительный корпусъ. Мнѣ не нужно пояснять вамъ отношеній этихъ учрежденій между собою, такъ какъ это хорошо вамъ извѣстно; обратите вниманіе, на то, что каждое изъ этихъ учрежденій отвѣчаетъ какой ли­бо важной государственной функціи, причемъ прошу васъ замѣтить, что слово «важный» я отношу не къ учре­жденію, а къ функціи, слѣдовательно не учрежденія важ­ны, а важны функціи ихъ. Учрежденія подѣлили между собой всѣ функціи управленія: административную, за­конодательную, исполнительную, поэтому они стали дѣйствовать въ государственномъ организмѣ, какъ органы въ человѣческомъ тѣлѣ. Если повредимъ одну часть въ государственномъ организмѣ, государство заболѣетъ, какъ человѣческое тѣло и... умретъ.

Ядъ либерализма. Когда мы ввели въ государ­ственный организмъ ядъ либерализма, вся его политиче­ская комплекція измѣнилась: государства заболѣли смертельною болѣзнью — разложеніемъ крови; оста­ется ожидать конца ихъ агоніи.

Конституція—школа партійныхъ раздоровъ, рес­публиканская эра, президенты — креатуры масонства.

Отъ либерализма родились конституціонныя госу­дарства, замѣнившія спасительное для гоевъ самодер­жавіе, а конституція, какъ хорошо вамъ извѣстно, есть ничто иное, какъ школа раздоровъ, разлада, споровъ, несогласій, безплодныхъ партійныхъ агитацій, партій­ныхъ тенденцій — однимъ словомъ, школа всего того, что обезличитъ дѣятельность государства. Трибуна не хуже прессы приговорила правителей къ бездѣйствію и безсилію, и тѣмъ сдѣлала ихъ ненужными, лишними, отчего они и были во многихъ странахъ свергнуты. Такъ стало возможнымъ возникновеніе республиканской эры, и тогда мы замѣнили правителя каррикатурой пра­вительства-президентомъ, взятымъ изъ толпы, изъ средь; нашихъ креатуръ, нашихъ рабовъ. Въ этомъ было основаніе мины, подведенной нами подъ гоевскій народъ, или вѣрнѣе, подъ гоевскіе народы.

Отвѣтственность президентовъ. Въ близкомъ бу­дущемъ мы учредимъ отвѣтственность президентовъ. Тогда мы уже не станемъ церемониться въ проведеніи того, за что будетъ отвѣчать наша безличная креатура. Что намъ до того, если раздѣлятся ряды стремящихся къ власти, что наступятъ замѣшательства отъ ненахож­денія президентовъ, замѣшательства, которыя оконча­тельно дезорганизуютъ страну.

«Панама». Роль палаты депутатовъ и президента... Чтобы привести нашъ планъ къ такому результату, мы будемъ подстраивать выборы такихъ президентовъ, у которыхъ въ прошломъ есть какое нибудь не раскры­тое темное дѣло, какая нибудь «панама»; тогда они будутъ вѣрными исполнителями нашихъ предписаній изъ боязни разоблаченій и изъ свойственнаго всякому человѣку, достигшему власти, стремленія удержать за собой привиллегіи, преимущества и почетъ, связанный со званіемъ президента.

Палата депутатовъ будетъ прикрывать, защищать, избирать президентовъ, но мы у нея отнимемъ право предложенія законовъ, ихъ измѣненія; ибо право бу­детъ предоставлено нами отвѣтственному президенту,куклѣ въ нашихъ рукахъ. Конечно, тогда власть прези­дента станетъ мишенью для всевозможныхъ нападокъ, но мы ему дадимъ самозащиту въ правѣ обращенія къ народу, къ его рѣшенію помимо его представителей, т. е. къ тому же нашему слѣпому прислужнику — боль­шинству изъ толпы. Независимо отъ этого мы предо­ставимъ президенту право объявленія военнаго поло­женія. Это послѣднее право мы будемъ мотивировать тѣмъ, что президентъ, какъ шефъ всей арміи страны, долженъ имѣть ее въ своемъ распоряженіи на случай защиты новой, республиканской конституціи, на защиту которой онъ имѣетъ полное право, какъ отвѣтственный представитель этой конституціи.

Масонство—законодательная сила. Понятно, при такихъ условіяхъ ключъ отъ святилища будетъ нахо­диться въ рукахъ нашихъ и никто, кромѣ насъ, не бу­детъ уже руководить законодательной силой.

Новая республиканская конституція. Кромѣ того мы отнимемъ у Палаты со введеніемъ новой республи­• канской конституціи право запроса о правительствен­ныхъ мѣропріятіяхъ подъ предлогомъ сохраненія поли­тической тайны, да помимо того, новой конституціей мы сократимъ число представителей до минимума, чѣмъ сократимъ на столько же политическія страсти и страсть къ политикѣ. Если же они, паче чаянія, возго­рятся и въ этомъ минимумѣ, то мы ихъ сведемъ на нѣтъ воззваніемъ и обращеніемъ ко всему народному большинству.

Отъ президента будетъ зависѣть назначеніе пре­зидентовъ и вице-президентовъ Палаты и Сената. Вмѣ­сто постоянныхъ сессій парламентовъ мы сократимъ ихъ засѣданія до нѣсколькихъ мѣсяцевъ. Кромѣ того президентъ, какъ начальникъ исполнительной власти, будетъ имѣть право собрать и распустить парламентъ и, въ случаѣ роспуска, протянуть время до назначенія новаго парламентскаго собранія. Но, чтобы послѣд­ствія отъ всѣхъ этихъ, по существу, беззаконныхъ дѣй­ствій не пали на установленную нами отвѣтственность президента преждевременно для нашихъ плановъ, мы дадимъ министрамъ и другимъ окружающимъ прези­дента чиновникамъ высшей администраціи мысли об­ходить его распоряженія собственными мѣрами, за что подпадать подъ отвѣтственность вмѣсто него... Эту роль мы особенно рекомендуемъ давать для исполненія Сенату, Государственному Совѣту или Совѣту Мини­стровъ, а не отдѣльному лицу.

Президентъ будетъ, по нашему усмотрѣнію, толко­вать смыслъ тѣхъ изъ существующихъ законовъ, кото­рые можно истолковать различно; къ тому же онъ бу­детъ аннулировать ихъ когда ему нами будетъ указано въ томъ надобность; кромѣ того онъ будетъ имѣть право предлагать временные законы и даже новое из­мѣненіе правительственной конституціонной работы, мотивируя какъ то, такъ и другое требованіями выс­шаго блага государства.

Переходъ къ масонскому «самодержавію». Такими мѣрами мы получимъ возможность уничтожить мало по-малу, шагъ за шагомъ, все то, что первоначально, при вступленіи нашемъ въ наши права, мы вынуждены будемъ внести въ государственныя конституціи для перехода къ незамѣтному изъятію всякой конституціи, когда наступитъ время.

Моментъ провозглашенія «всемірнаго царя». При­знаніе нашего самодержца можетъ наступить и ранѣе уничтоженія конституціи: моментъ этого признанія на­ступитъ, когда народы, измученные неурядицами и несостоятельностью правителей, нами подстроенной, воскликнутъ: уберите ихъ и дайте намъ одного всемір­наго царя, который объединилъ бы насъ и уничтожилъ причины раздоровъ, границы, національности, религіи, государственные разсчеты, который далъ бы намъ миръ и покой, которыхъ мы не можемъ найти съ нашими правителями и представителями.

Прививка болѣзней и прочія козни масонства. Но вы сами отлично знаете, что для возможности всена­роднаго выраженія подобныхъ желаній необходимо без­престанно мутить во всѣхъ странахъ народныя от­ношенія и правительства, чтобы переутомить всѣхъ раз­ладомъ, враждою, борьбою, ненавистью и даже муче­ничествомъ, голодомъ, прививкой болѣзней, нуждою, чтобы гои не видѣли другого исхода, какъ прибѣгнуть къ нашему денежному и полному владычеству. Если же мы дадимъ передышку народамъ, то желательные моменты едва ли когда либо наступятъ.