Застрявшие в палеолите

Глава шестая Авантюра

— Ты уговорил меня отдать пыльцу травы жум, — язык шамана слегка заплетался после изрядного количества пьянящего сока плодов дерева Агунга. — Но ты должен иметь в виду, когда дойдет до дела, меня рядом не окажется.

— И где же ты будешь? — ухмыльнулся довольный Аркас. Они сидели в хижине шамана, оприходовав большой плод Аквы, полный пьянящего сока.

— Там, где меня не найдет даже могучий блестящий дух. Так что, непобедимый волк, отвечать перед ним предстоит тебе и твоим подельникам. На меня потом не ссылайся.

— Ты забываешься, Тжманг, — посерьезнел вождь, — думаешь, если шаман, то управы на тебя не найдется? Всякий шаман такой же человек, как и остальные. Человека можно убить камнем или деревом, задушить крепкой веревкой, какие плетут женщины. Утопить, в конце концов! Думаешь, твои духи тебе помогут?

— Угрожаешь, волк? — нахмурился собеседник. — Духи тоже могут убить так быстро, что чихнуть не успеешь. Не веришь?

— Кроме блестящего духа других я не видел, — ответил вождь, — а это означает, что их нет. Мы с тобой понимаем, что людям надо во что-то верить, в могущество невидимых богов и духов. Вот и пусть верят, а я знаю, что если мы чего-то не видим, значит, этого нет. Так или иначе, придется тебе участвовать в этом деле, шаман, и никуда ты от меня не денешься, потому, что я в племени хозяин!

— Не веришь, значит, — задумчиво протянул Тжманг, — между прочим, Буан, хитрый барсук, один из сильнейших воинов, давно приглядывается к твоему месту. Чуть ослабнешь, заболеешь, или случится другая неприятность, он станет новым вождем.

— То же самое могу сказать про Баока, быстрого Сокола, — не остался в долгу вождь, — сегодня он твой помощник, а завтра главный шаман племени. Разве не так? Спросят, где же предыдущий шаман? А он превратится в дым и гуляет на полях вечной охоты.

— Что-то разговор не туда зашел. Ладно, помогу тебе схватить этого светящегося духа. Но смотри, потом не пожалей!

— Нечего жалеть! Не знаю, что ты думаешь про Зелобия, а я считаю, он не полноценный дух. Скорее человек, превратившийся в духа или полубога.

— Почему так считаешь?

— Ты общаешься с духами, а много их видел? Отвечу, ни одного! Настоящие духи людям не показываются. Отвечая на молитвы, они помогают в охоте или битве, но никто их не встречал в человеческом облике. Да и с человеческими женщинами столь плотно они не общаются. Так что, нечего бояться, усыпим блестящего, как обычного человека, принесем в стойбище и подложим ему несколько красоток. Кстати, в хижине меня ждет Уэта, что-то я соскучился, пора ее порадовать.

— Ступай, радуй, — ответил шаман, у которого после откровенного разговора остался неприятный осадок, — я пока отдохну. Завтра нам предстоит тяжелый день.

Если бы ни разговор с вождем и обещание, которое из него буквально вытянул непобедимый волк, можно было бы считать прошедший день удачным. Рыбаки принесли знатный улов, женщины до ночи занимались копчением и засолкой. Повезло, соль племя добывало недалеко, возле озера. Однако чувство опасности, вопило и требовало осторожности. Но против вождя не попрешь, можно без головы остаться! Долго ворочался Тжманг на жестком ложе, но выхода из опасной ситуации не нашел. С тем и уснул.

Эйнар размышлял о своем предназначении. Он верил, что все в мире происходит не просто так, а по чьему-то грандиозному замыслу. А замысел, конечно же, принадлежит Творцу. Мужчина смотрел на пещерное племя, на женщин и девушек, которые занимались своей работой, на мужчин, Шату-олл, вождь Росомах, ставил им задачи текущего дня. Старый шаман Шэрен-бат стучал колотушкой в бубен и бормотал на древнем языке молитвы, репетировал ночное камлание.

«Племя небольшое, — думал Эйнар, — во время переселения народов, неизбежно пропадет под напором более агрессивных соседей. Что я могу сделать, чтобы этого не случилось?». Ответ был ясен. Необходимо увеличить численность племени в два, три, пять раз. И хотя они с Куадой выкладывались по ночам для достижения поставленной цели, этого было явно недостаточно. Тогда что же делать? «Для начала объединить племя Росомах с одним из соседних», — думал Эйнар, хотя прекрасно понимал сложность задачи. У чужого племени наверняка имеется свой вождь, который просто так не уступит власть, и шаман, слово которого закон. В его силах, конечно, явить некоторые чудеса, собственную неуязвимость, молнии, поражающие неприятеля, да мало ли чего еще. Но в случае неудачных переговоров чужие затеют бойню, пострадают его люди. Если бы чужаков потрепал неприятель, и они явились с просьбой о спасении, тогда другое дело. Эйнар хмыкнул, тоже мне, размечтался! Так или иначе, придется придумать какой-нибудь хитроумный план. Он не предполагал, что вскоре проблема разрешится быстро и бескровно.

Вечерело. Дети играли, мужчины занимались оружием, каменными ножами изготавливали стрелы, что являлось довольно кропотливым делом, вострили копья. Эйнар подарил Сантару, сильному быку, свой мачете, тот так обрадовался, что при виде нашего героя каждый раз падал на колени и бормотал слова благодарности. С помощью мачете работа по изготовлению стрел ускорилась на порядок. Воины были довольны, только вождь ворчал: «Мог бы сверкающий нож отдать мне». На что шаман, который услышал реплику, ответил: «Могучий блестящий дух сам решает, кому чего давать», а мысленно уточнил: «Отдал достойнейшему». Хорошо, что не сказал вслух, иначе Шату-олл непременно бы решил, что шаман посчитал его недостойным такого подарка и затаил смертельную обиду.

На ночь Эйнар, как обычно, устроился в пещере с Куадой, к которой привязывался все сильнее. Похоже, благодаря его стараниям, проект по увеличению населенности пещеры принес первые плоды.

Глубокой ночью в воинов, стороживших вход, из мрака ночи прилетели стрелы. Появились несколько чужих мужчин, занявших место возле входа. Вождь племени Рака с круглым плодом Аквы в руках вошел в пещеру. За ним, проклиная всех вождей на свете, последовал, не посмевший отказаться от опасного визита, шаман Джманг. Аркас, он же непобедимый волк, надавил на кажущийся пустым плод Аквы. С тихим хлопком выскочила плотная деревянная пробка. Шаман осуждающе покачал головой, соблюдая тишину, пробку надо было перед этим вытащить. В следующий момент из отверстия в кожуре плода выбилась невесомая желтая струйка. Сонная пыльца травы жум заполнила пещеру. Шаман махнул рукой, зашли два воина, которые подхватили и быстро унесли спящего духа.

— Уходим, — прошептал шаман, — иначе уснем!

Покачиваясь и чувствуя головокружение, неверной поступью они поктнули пещеру. Воины с драгоценной ношей уже скрылись в лесу, направляясь к родной стоянке. Вождю и шаману племени Рака не повезло. В это время к пещере вернулись два воина, которых Шату-олл поставил в лесу для охраны Росомах от чужих лазутчиков. Оба воина, Куаха, быстрый олень и Пуата, стремительный ястреб, были отличными лучниками. Оба чужака не успели понять, что происходит, когда их поразили смертоносные стрелы.

Эйнар очнулся в просторной хижине. Стены были занавешены шкурами, камни небольшого очага лизали языки огня. В импровизированном потолке виднелось отверстие, куда уходил дым. Мужчина не сразу пришел в себя. Болела голова, первой мыслью было, что у него жуткое похмелье. Где же это я так нализался и куда попал? Неужели Талия Ласка перед свадьбой затащила меня на бурную вечеринку? Кто еще мог его напоить? Может, закадычный друг Гуга это сделал? Собрал подруг невесты, Эженну и Такану и закатил пьянку, только почему он ничего не помнит? Эйнар повернул голову в одну сторону, затем в другую. Молодые и абсолютно голые девицы по-хозяйски расположились вокруг него. Та, что справа, закинула ноги ему на живот, а левая даже положила ладонь на главное сокровище. Он понял, что раздет. «Где мой туристический комбез?» — пришла мысль. Комбез он увидел висящим на перекладине, точнее, палке, укрепленной на вертикальных столбах хижины. Девицы были ему незнакомы. В племени Росомахи он знал их всех. Выходит, он у чужаков, но как это получилось?

«А девочки ничего, — подумал он, продолжая с любопытством осматриваться, — с такими не стыдно заняться увеличением численности местного населения и улучшением генетики». В это время левая девица открыла глаза и приступила к активным действиям, организм путешественника во времени бурно среагировал, что было немедленно замечено и использовано.

«Похоже, здесь у меня целый гарем, — подумал он, когда соседку сменила девица справа, — кто бы объяснил эту фантасмогорию?». Эйнара хватило на всех семерых. Когда он разобрался с последней девицей, откинулся кожаный полог и в хижину вошел незнакомый воин. Наш герой понял, что сейчас получит ответы на свои вопросы, и оказался прав. Вошедший был вторым человеком после вождя. Звали его Буан, хитрый барсук.

— Шаман велел положить рядом с тобой самых красивых девушек, — сообщил он.

— Что он еще велел? — спросил Эйнар. Язык речного племени Рака был похож на язык Росомах, так что мужчина понимал почти все, что говорил воин.

— Он велел ждать, — посмурнел тот, — но недавно пришел наблюдатель и сообщил, что наш вождь Аркас, непобедимый волк, и шаман Тжманг погибли. И я не знаю, что делать дальше.

«Зато я знаю!» — мысленно воскликнул Эйнар. Пазл сложился!

Буан увидел торжество в его глазах и рухнул на колени. Девушки в это время исчезли из хижины, словно растворились в воздухе.

— Приказывай, Зелобий, великий блестящий дух!