161. С.В. Фомин, готовя комментарии к книге Игумена Серафима (Кузнецова) "Православный Царь-Мученик", разыскал любопытный материал, имеющий касательство к происхождению М.В. Алексеева. "Имеются небезынтересные сведения о происхождении генерала Алексеева из кантонистской семьи. В 1827-1856 гг. действовали правила отбывания евреями рекрутской повинности натурой. Кого сдать в рекруты, предоставлялось решать общинам (сдавали, как правило, бедных, не имевших возможности заплатить выкуп, или пойманных беспаспортных единоверцев, не обладавших никакими связями). Как неспособных, как правило, носить оружие, этих еврейских мальчиков чуть старше 13 лет, не спрашивая их согласия, переводили в Православие. Это были т.н. кантонисты, общее число которых за 29 лет составило около 50 тысяч человек. Многие из них сделали неплохую карьеру как на военной, так и на гражданской службе. Вступая в брак с русскими, они полностью обрусели и для еврейства были потеряны" (Дикий А. Евреи в России и в СССР. Исторический очерк. Нью-Йорк, 1967, с.93). Но так ли это? Известный израильский ученый С. Дудаков приводит отрывок из романа писателя Н.П. Вагнера "Темное дело" (1882). Выступающий в . 1850-х гг. перед соплеменниками за кулисами театрально-циркового балагана в одном из провинциальных городков раввин говорит: "Братья божией семьи! Страдания, гонения, скитания — удел наш, но всемогущий когда-нибудь выведет народ свой из неволи и приведет в землю обетованную. Враг восстал на нас с мечом, но положили золото на чашу гнева божия, да умилостивится! Враг силен своими полчищами, ио у нас есть чем купить их. Он сосет кровь из нас и чад наших. Мы сосем из него золото. Он сделал кантонистами детей наших. Но это маленькие львята, которые вырастут, посеют раздор в полках его и растерзают его внутренности. У него сила, у нас хитрость. Мы лисы Самсона и пожжем хвостами своими пажити филистимлян. Глада и разорения выпьют они полную чашу. Матери и жены их проклянут свою плодоносную жилу, видя, как чада их у ног их будут умирать с голода. Мы, тощие кравы, пожрем жирных крав, но сперва выдоим все сосцы их. Смерть филистимлянам! Смерть врагам народа божьего!" Внешне израильский профессор недоумевает: "Что имел в виду Вагнер, сказать трудно". Но тем не менее дает к этому месту комментарий: "Еще в 1910 году генерал А. А. Поливанов сделал запись в своем дневнике о масонских связях генералов А.Н. Куропаткина, Я.Г. Жилинского, Д.И. Субботина, а также о цели евреев проникнуть в армию, в частности в Генеральный штаб, в котором уже и так были представлены они под русскими фамилиями. В последнем случае мы видим ясный намек на генерала М.В. Грулева (см.: Поливанов А.А. Из дневника и воспоминаний по должности военного министра и его помощника. 1907-1916. М., 1924, т. 1, с. 94). Кто из упомянутых или не упомянутых генералов был выходцем из кантонистской семьи — сказать трудно, но есть несколько лиц безусловно кантонистского происхождения: Иванов Николай Иулович, генерал-лейтенант, командующий Юго-Заладным фронтом, генерал Василий Федорович Новицкий, генерал Александр Панфомирович Николаев. Последние двое перешли на сторону советской власти. Более того, попавший в плен к Юденичу генерал Николаев "отказался покаяться" и со словами: "Да здравствует III Интернационал и мировая революция!" — был казнен белогвардейцами. Имеются сведения, что и генерал М.В. Алексеев происходил из кантонистской семьи... Вышеупомянутый генерал М.В. Грулев, временно исполнявший в 1909 году должность военного министра, был крещеным евреем... Что же до проникновения в Генеральный штаб, то А.И. Деникин в своих мемуарах писал о семи своих товарищах — евреях-выкрестах, учившихся вместе с ним в Академии Генерального штаба, шесть из которых в Первой мировой войне были генералами (см.: Деникин А.И. Путь русского офицера. Нью-Йорк, 1953. с. 283)" (Дудаков С.Ю. История одного мифа. Очерки русской литературы Х1Х-ХХ вв. М., Наука, 1993, сс. 246, 259). Конечно, для более основательных утверждений необходимы специальные архивные розыскания, но на настоящий момент и этой информации более чем достаточно.