СВОБОДА — ОЗНАЧАЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ



«НЕ УЗНАЛ Я ТЕБЯ, БОГАТЫМ БУДЕШЬ!»

418

Звонок в американское посольство. КА-то снял трубку.

— Алло! Алло! — говорит Ленин. — Хаммер[113], это ты? Не узнал я тебя, богатым будешь!

Амер.

419

— Ребе, почему все считают, что евреи страшно богаты?

— Должно быть потому, что евреи расплачиваются за все.

Еврейск.

420

Ходоки пришли к Ленину. Так, мол, и так, Владимир Ильич, хлеба нет, есть нечего.

Ленин: — А вы травку жуйте.

Ходоки: — А мы не замычим?

Ленин: — Мы вот с Дзержинским бочку меда съели, не жужжали же.

Польск.

421

Бернарда Шоу[114] спросили:

— Что вы скажете о трусости лейбористов?

Он ответил:

— Свобода означает ответственность. Вот почему многие боятся ее.

Англ.

422

Директор театра (из рабочих-выдвиженцев, назначенных на эту должность) барабанщику:

— Получаешь полную ставку, а работаешь мало, бей чаще!

— Но такова моя партия в оркестре…

— Какая еще твоя партия? У нас теперь только одна партия!

Туркм.

423

Прием в партию. Комиссия задает вопросы: кто родители, чем занимались до 1917 года?..

Первый: «У моих родителей было поместье. Не такое большое, как нынче совхозы, а так, для личного пользования».

Второй: «У моего папы был завод. Не такой большой, как нынче государственные, а так, для личного пользования».

Третий: «У моей мамы был бардак. Не такой большой, как нынче государство, а так, для личного пользования».

Рус., белорус.

424

Рабиновича принимают в партию. Проверяют политическую грамотность. Предлагают назвать тридцать великих марксистов.

— Маркс, Энгельс[115], Ленин…

— Ну, еще кто?

— Вы, товарищ секретарь, и двадцать шесть бакинских комиссаров[116].

Еврейск., рус., укр.

425

Инспектор Рабкрина спрашивает служащего проверяемого учреждения:

— Что вы здесь делаете?

— Ничего.

— А вы что здесь делаете? — спрашивает другого служащего.

— Ничего.

Инспектор делает вывод: «Сократить штаты — уволить второго служащего за ненужную дубликацию».

Сов.

«ГОСПОДЬ — СВИДЕТЕЛЬ, Я НЕ ВИНОВЕН»

426

Происходило это на Кавказе.

После оратора, у которого ноги были обмотаны тряпками, вышел в хромовых сапогах местный:

— Оно действительно, наверное, правильно, что советскую власть и свободу принесли нам через море крови и трупы, — сказал он, — Я же считаю, что мы соберемся всем аулом, дадим пару лучших буйволов, хорошую телегу — пускай он отвезет советскую власть и свою свободу назад себе домой. И больше здесь пусть никогда не показывается.

Осет.

427

Молодого еврея из Житомира мобилизовали на гражданскую войну в Красную Армию. Вскоре он прислал домой письмо: «Здравствуйте, дорогие родные! Дела у меня идут нормально, попал служить в конную армию к Буденовичу, вышлите мне, пожалуйста, 200 рублей на покупку лошади, так как здесь все служат со своими лошадьми».

Вскоре новобранец получает ответное письмо: «Здравствуй, Мойша! 200 рублей на покупку лошади тебе не выслали, так как письмо твое не получили. Смотри, не попади служить в Морфлот, а то как бы нам не пришлось покупать тебе крейсер. Мама».

Укр.

428

Столетний горец встречает в горах своего друга.

— Послушай, помнишь, ты мне в семнадцатом году говорил о какой-то заварушке в Петрограде? Чем это все тогда кончилось?

Кирг.

429

Что такое РСФСР?

Редкий случай феноменального сумасшествия России.

Чем.

430

Какая разница между большевиками и меньшевиками? Больше вики — меньше хлеба, меньше вики — больше хлеба.

Латв.

431

Хоронят известного финансиста.

Пастор заканчивает молитву-Как много потеряли мы с его смертью.

Один из мужчин в трауре наклоняется к его уху. — Я не знал, — шепчет он, — что вы тоже были в деловых отношениях с Исхаком Сувейдом.

Ливан.

«МЫ НЕМНОЖКО СМЕШИВАЕМ»

432

Из времен нэпа[117].

Здравствуйте, Литвак, как дела?

О, у нас большое дело, мы готовим соловьиные консервы

Не может быть! И делаете большой оборот?

Не хуже, чем ничего — коробок 200 в день.

Откуда же вы берете столько соловьев?

Мы немножко смешиваем

Как же вы смешиваете?

Пополам- один соловей, одна лошадь.

Укр

433

Генуэзская конференция[118].Сидят Ллойд-Джордж[119] и Красин[120].

Ллойд Джордж во фраке и Красин во фраке. У Ллойд-Джорджа в петлице гвоздика и у Красина в петлице гвоздика. У Ллойд-Джорджа бриллиантовые запонки и у Красина бриллиантовые запонки. У Ллойд-Джорджа часы с золотой цепочкой и у Красина часы с золотой цепочкой. У Ллойд-Джорджа золотой портсигар с надписью: «Сэру Ллойд-Джорджу от избирателей» и у Красина золотой портсигар с надписью: «Савве Тимофеевичу Морозову[121] от благодарных служащих».

Рус.

434

Московские достопримечательности: Царь-пушка, которая не стреляет, Царь-колокол, который не звонит, и председатель Совнаркома[122], который не говорит.

Тур.

435

— Что из себя представляют коммерческие магазины?

— Выставки наглядных пособий по заочному питанию.

Беларус.

436

У биржи труда.

— Ну что, ты нашел работу?

— Нет, так и не нашел. А ты?

— Я нашел.

— Доволен?

— Да понимаешь, платят за нее не так много, но зато она вечная. Разжигать пожар мировой революции.

Эстон.

437

— Что такое «демократический централизм»?

— Это когда каждый в отдельности против, а все вместе — за.

Венг.

438

Сталин посетил больного Ленина в Горках[123].

— Я, батенька, чувствую себя прескверно. Видать, скоро помру, — говорит Владимир Ильич.

— Тогда передайте мне власть.

— Боюсь, народ за тобой, товарищ Сталин, не пойдет.

— Тогда он пойдет за вами, Владимир Ильич.

Рус.

439

— Соня, ты знаешь, кто такой Маркс?

— Нет.

— Вот если бы ты ходила со мной на марксистский кружок по средам и пятницам, ты бы знала.

— А ты знаешь Фейерберга?

— Нет.

— Вот если бы ты не ходил на свой марксистский кружок, то ты бы знал, кто бывает у твоей жены по средам и пятницам.

Рус., еврейск., укр.

«ТРИНАДЦАТЫЙ СЪЕЗД — КТО КОГО СЪЕСТ?»

440

Тринадцатый съезд[124] — кто кого съест?

Укр.

441

Рабочий на улице громко возмущается:

— Ситца нет. Чугунок хотела баба купить, не достала. Топор сломался. Нечем дровишки расколоть. Тьфу, хозяева вшивые.

Милиционер его останавливает, строго спрашивает, кого это, собственно, он так поносит.

— Царизм, конечно. Триста лет хозяйничали, не сумели запасти на какие-то несчастные десять лет.

Беларус.

442

— Что такое очередь?

— Подход к прилавку по-коммунистически.

Чем.

443

Во второй половине 20-х годов Ворошилов[125] обвинил Радека[126] в том, что он плетется в хвосте у Льва Троцкого. Радек ответил эпиграммой, которая кончалась словами:

Ах, Клим, пустая голова, Навозом доверху завалена! Уж лучше быть хвостом у Льва, Чем задницей у Сталина.{36}

Рус.

444

Пришел мужик к Ленину с жалобой на произвол ВЧК. А Ленин его спрашивает, обращался ли тот к Дзержинскому.

Мужик отвечает:

— Да.

— А Дзержинский? — спрашивает Ленин.

— Послал меня на хрен, — отвечает мужик.

— Кристальной души человек, этот Феликс Эдмундович! — восклицает Ленин. — Другой на его месте и к стенке бы поставил.

Чуваш.

445

Карл Радек определял КУТВ (Коммунистический университет трудящихся Востока) следующим образом: учебное заведение, в котором польские и немецкие евреи по-английски читают лекции китайцам о том, как делать революцию по-русски.

Рус.

446

— Что такое ВКП(б)?

— Второе крепостное право (большевиков).

Арм.

447

Муж пришел домой и говорит жене:

— Понимаешь, я вступил в партию.

— Ты всегда во что-нибудь вступишь!..

Латв.

448

В трамвае:

— Ишь, интеллигент, шляпу надел!

— Откуда вы знаете, что я интеллигент? Может быть, я такой же хам, как и вы.

Осет.

449

Пришел мужик в город. Стоит у газеты, читает.

— Ох, жмут… ох, и жмут же…

Подходит человек в штатском, показывает красную книжечку:

— Что вы, собственно, хотите этим сказать? Кто на вас жмет?

— Да знаете, э-э-э… ботинки жмут, невозможно ходить.

— Но вы же босой.

— Потому и босой, что жмут. Нет сил терпеть, сбросил.

Белорус.

450

Со Сталиным очень трудно спорить: ты ему — цитату, он тебе — ссылку.

Груз.

451

В наркомат внутренней торговли поступило рационализаторское предложение — вместо того, чтобы держать за прилавками пустых магазинов бездельников-продавцов, ставить у входа только одного, который бы говорил покупателям: «Ничего нет!»

Укр.

452

В городской газете напечатано: «Половина наших депутатов — жулики».

Разозленные власти потребовали опровержения. На следующий день — опровержение: «Половина наших депутатов — не жулики».

Крит.

453 «К 2000 году у нас будет решен квартирный вопрос, если страну переведут на казарменное положение», — писал в письме Фридрих.

Литов.

454

— Что такое бином Ньютона[127]? — спрашивают Хаима.

— Что такое бином Ньютона я не знаю. Но ехать надо.

Еврейск.

«ПОЧЕМУ ИМ ТАК ХОРОШО, А НАМ ТАК ПЛОХО?»

455

— У нас многое изменилось в лучшую сторону, — писала в письме Ванда, — обещания стали не такими твердыми.

Польск.

456

Мишко размышляет:

— Если у нас так хорошо, а у них так плохо, то почему им так хорошо, а нам так плохо?

Словац.

457

— Что делать, Элляй: опять цены на спирт подняли. Теперь и выпить нельзя.

— Это большое горе, но мы хоть успели за свою жизнь кое-что выпить. А вот внуков жалко…

Якут.

458

Мендель и Хаим решили креститься. Пошли в церковь к попу. Мендель вошел первым. Через час он выходит. Хаим его спрашивает:

— Ну, как там, Мендель?

— Во-первых, я не Мендель, а Иван, а во-вторых, пошел вон жидовская морда!

Еврейск.

459

На перекрестке загорелся зеленый свет и все двинулись вперед. Один Вано остался.

— Переходите — зеленый же, — говорит пешеход Вано.

— А я им по-прежнему не верю.

Груз.

460

— Вы бездельник и болтун, — говорит Тарасу депутат, — вы в своей жизни и рубля честно не заработали.

— Неправда, заработал, — парировал Тарас, — когда вы мне заплатили, чтобы я голосовал за вас.

Укр.

461

— Нам обещают лучшую жизнь к 2000 году, — писал в письме Арон, — а если к 2000 не получится, тогда к следующему — трехтысячному.

Сов.

462

Колхозник, у которого не хватило денег купить пару сапог, смотрит на новый памятник Ленину: «Вот до чего мы дошли, Владимир Ильич! У вас голая голова, а у меня — ноги».

Казах.

463 — Может ли змея сломать себе хребет?

— Да, если она будет ползти, следуя генеральной линии партии.

Латв.

464

— Какая разница между празднованием Первомая[128] до революции и после?

— До революции для участия в маевках требовалась смелость, а после — трусость.

Сов.

465

Телеграмма:

«Москва. Кремль. Ленину. Товарищ Ленин, помогите бедному еврею. Рабинович».

На следующий день Рабиновича вызывают куда следует:

— Вы в своем уме? Вы что, не знаете, что Ленин давно умер?

— Ну да, у вас всегда так, если вам нужно — так он вечно жив, а если нужно бедному еврею, так он давно умер.

Еврейск.

466

Для государственных закупок сельскохозяйственной продукции в деревню привезли первые советские серебряные деньги. Деревенские обступили, смотрят на деньги, крестятся.

Поп: — Чего креститесь, деньги-то советские! Мужики: — Деньги советские, да серебро-то, батюшка, церковное!

Чуваш.

«ОН МЕНЯ ДАЖЕ НЕ ЗАМЕТИЛ»

467

На официальном приеме у иностранного посла пропали часы. Нарком внутренних дел интересуется у посла:

— Господин посол, а может, вы сами кого-нибудь подозреваете?

— Да, я думаю, что часы украл вон тот господин в кожаной куртке.

— Но ведь это наш нарком иностранных дел!

— Мне очень жаль. Возможно, я ошибся.

Нарком внутренних дел отходит в сторону и через какое-то время возвращается с золотыми часами на цепочке:

— Господин посол, это ваши?

— О да, спасибо! А что вам сказал ваш нарком иностранных дел?

— Ничего. Он даже не заметил.

Афг.

468

Это было в первые годы советской власти. После долгих поисков бандит был пойман. Крестьяне привели его в сельсовет к председателю Магомеду.

— Вот и поймали мы тебя, — сказал председатель.

— Но только не ты лично…

— Ах так, отпустите его сейчас же! Сам буду ловить, — заявил председатель.

Даг.

469

На курорте у озера Балатон встретились великие.

— Если б у меня были немецкие самолеты, — говорит Цезарь, — я был бы непобедим.

— Мне бы русские танки, — вздохнул Карл XII.

— Была бы у меня газета «Правда», — сказал Наполеон, — мир до сих пор не узнал бы о моем поражении при Ватерлоо.

Венг.

470

Из статьи западноевропейского корреспондента времен первой пятилетки[129]:

«Большевики умеют героически преодолевать трудности, которые сами себе создают».

Итал.

«У-У-У, СУЧИЕ СЫНЫ, РАЗБОЙНИКИ»

471

— Что такое соцсоревнование?

— Это соревнование социалистической системы с нервной.

Серб.

472

— Что такое УССР[130]?

— У-у-у, Сучие Сыны, Разбойники. Укр., (Д., К.).[131]

473

Плакат: «Сталевары! Ваша сила в плавках!»

Укр.

474

На повестке дня колхозного собрания два вопроса: строительство сарая и строительство коммунизма. Ввиду отсутствия досок сразу перешли ко второму вопросу.

Тув.

475

Бежит сломя голову заяц.

— Ты куда?

— Да, говорят, приказ есть. Всех верблюдов берут заложниками и в ЧК расстреливают.

— Да ты-то тут при чем?

— Э! Поди докажи, что ты не верблюд!..

Сов.

476

Учительница читает басню Крылова: «Вороне как-то Бог послал кусочек сыра…»

Ученик: «А разве Бог есть?» Другой ученик: «А разве есть сыр?»

Эскимос.

«МЕНЯ НЕТ И НЕ БУДЕТ»

477

Эпитафия на надгробном памятнике председателю профкома:

«МЕНЯ НЕТ И НЕ БУДЕТ!»

Беларус.

478

Лозунг на Соловках[132]: «Железной рукой загоним человечество к счастью».{37}

Рус.

479

Торговец, банкир и политический деятель заблудились в лесу. После долгих блужданий они, наконец, набрели на дом фермера и попросились переночевать.

— Пожалуйста, — ответил фермер, — Но у меня есть место в доме только для двоих. Третьему придется спать в хлеву вместе со скотом. Сами понимаете, какой там запах.

— Ладно, я лягу в хлеву, — вызвался банкир.

Где-то через полчаса послышался стук в дверь и на пороге появился банкир, зажимая нос обеими руками.

— Нет, нет, не могу, там такое зловоние, что я чуть не задохнулся, — жалобно произнес он.

— Да бросьте вы разводить нежности! Ложитесь здесь, а я пойду туда, — заявил торговец.

Но через некоторое время опять послышался стук в дверь.

— Я могу выдержать запах любого разложившегося продукта, но тот запах, что в хлеву, мне не по силам.

— Да вы просто слабаки и неженки! — воскликнул политик. — В таком случае я пойду спать в хлев.

Через полчаса послышался стук в дверь. На пороге стояли все животные, сбежавшие из хлева.

Франц.

480

— Говорят, ты сидел?

— Пять лет оттрубил, чтоб им пусто было! От звонка до звонка!

— За что?

— Известно же — ни за что.

— Врешь. Ни за что не пять, а десять давали.

Бурят.

481

В час пик воскресший Ленин едет в трамвае и говорит:

— Товарищ, не толкайтесь!

Рабочий потрясенно вглядывается в него и кричит:

— Рубль ожил!..

Сов.

482

Американский эсминец в Атлантическом океане поднял церковный вымпел, использующийся обычно во время религиозных церемоний, и флаг «вопросительный».

Английское судно, оказавшееся рядом, запросило, что означают эти сигналы.

Американец ответил: — «Господи, где я нахожусь?»

Амер.

483

Священник стал читать проповедь о десяти заповедях. Когда он дошел до «Не укради», то заметил, что один из его прихожан в первом ряду сильно разволновался. А когда священник упомянул «Не прелюбодействуй», этот прихожанин улыбнулся и успокоился.

После окончания службы святой отец подошел к нему и осведомился, почему он сначала нервничал, а потом успокоился.

— Дело в том, — ответил прихожанин, — что когда вы упомянули «Не укради», я обнаружил, что у меня пропал зонтик. А когда вы сказали «Не прелюбодействуй», я вспомнил, где его оставил.

Англ.

484

Дидро утверждал: «После скупца, все приемы которого мелки и низменны и который не решится даже на крупное преступление во имя денег, — творцом, наиболее ограниченным, наиболее способным ко злу, наименее затронутым истиной, добром и красотой, является суевер.

После суевера — лицемер. У суевера неясное зрение, у лицемера — лживое сердце.»

Франц.

«ВАШЕ ПРЕПОДОБИЕ, ЭТО МЕСТНЫЙ ГРОБОВЩИК…»

485

В церкви заканчивалась служба, и среди прихожан была пущена шляпа для сбора денег. После того как она обошла молящихся, ее вручили священнику. Перевернув шляпу вверх дном и тряхнув ею так, чтобы всем было видно, что в ней ничего нет, священник вознес глаза к небесам и произнес:

— Боже милостивый, благодарю тебя уже за то, что ты помог мне вернуть шляпу от таких прихожан.

Швед.

486 — В четверг у нас будут обедать шесть священнослужителей, — сказал хозяин дворецкому.

— Очень приятно, сэр, но какого они будут сана, высокого или низкого?

— А какое это имеет для тебя значение? — спросил изумленный хозяин.

— Очень даже большое, сэр. Если высокого — то мне надо приготовить побольше выпивки, а если низкого — то побольше еды.

Амер.

487

После своей первой проповеди новый священник обратился к пастве за пожертвованием для церкви. Прихожане не очень охотно на это откликнулись, но один из них расщедрился и положил на блюдо 10 фунтов.

— Да благословит тебя Господь, сын мой, — промолвил священник, — и да процветают дела твои!

Туг церковный служка потянул его за рукав и, наклонившись, тихо прошептал:

— Ваше преподобие, это местный гробовщик…

Англ.

488

Дело происходит в аду. Папа-черт возвращается домой. Мама-чертовка подводит за руку маленького чертенка и говорит мужу:

— Можешь сегодня его отшлепать. Целый день вел себя, как ангел.

Фин.

489

Тюремный священник накануне освобождения заключенного обращается к нему:

— Запомни, парень, что я говорил в своей проповеди в прошедшее воскресенье, и твердо поставь перед собой цель — никогда сюда не возвращаться.

Заключенный:

— Неужели кто-либо из невольников, которому хотя бы раз посчастливилось услышать вашу проповедь захочет сюда возвращаться?

Каталон.

Загрузка...