Мифы Древнего Рима

Первые цари Италии и аборигенов

Первые жители Италии родились из дубов, росших в изобилии на Апеннинском полуострове. Они были людьми грубыми и невежественными, не знали ни почитания богов, ни государственной власти. Первым царем народов, живших на территории будущего Лация (их называли аборигенами[113]), являлся Янус. О происхождении Януса ходили разные легенды. Одни говорили, что он был сыном бога Аполлона и его мать, не решаясь никому рассказать о рождении сына, отдала младенца на воспитание в святилище Аполлона. Позже она вышла замуж, и ее мужу, не имеющему собственных детей, бог повелел усыновить первого встречного мальчика. Им-то и оказался Янус. Когда Янус вырос, он не захотел оставаться в отцовском царстве, а, построив корабли, отправился в Италию, где и поселился. Сами жители Италии рассказывали о своем происхождении иначе. Они говорили, что Янус родился и вырос на италийской земле. Жил он на берегу Тибра в области, которая позже будет называться Лацием. Супругой Януса была нимфа Камеза, по ее имени будущий Лаций называли Камезеной. У них было двое детей — сын Этекс и дочь Олистена. Что стало с дочерью, никто не знает. У сына же Этекса было еще одно имя — Тибрис. Он утонул в реке Альбуле, и из-за этого река стала называться Тибром. Янус был первым, кто научил италийцев почитать богов.

В то время на земле царил золотой век, а миром правил Сатурн. Люди не знали ни богатства, ни бедности, ни собственности, ни зависти, не было еще ни рабов, ни господ, не вели люди войн и не знали оружия. На земле господствовала справедливость, и сами боги жили среди смертных. И вот два низших божества, Честь и Почет, сочетавшись в любви, родили дочь Мощь. Сатурн радостно принял новорожденную, и вскоре она, одетая в пурпурные одежды и украшенная золотом, заняла свое место рядом с ним на престоле верховного бога. Но Юпитер, сын Сатурна, сверг своего отца, и Мощь стала сопрестольницей Юпитера. Сатурн же бежал на запад в Италию.[114]

Прежде эта страна называлась Гесперией, т. е. Западной страной. Но затем там поселилось племя энотров. Их царь Итал первым приучил энотров к оседлой жизни, и в его честь страну начали называть Италией. Когда Итал состарился, энотрским царем стал Моргет. Однажды к его двору прибыл некий Сикул. Он сумел захватить власть над частью местного населения, но позже был изгнан аборигенами и ушел со своими сторонниками из Италии на остров, который по его имени стал называться Сикулией, или Сицилией. Италия же была очень богатой страной. Там, где не было лесов, давали богатые урожаи поля, а сады были полны плодами. Юпитер не захотел преследовать отца и отдал ему во владение эту страну.

Сатурн высадился у берегов будущего Лация, и Янус гостеприимно принял его. По-видимому, к этому времени Янус уже лишился сына и поэтому предпочел разделить царство с прибывшим Сатурном. Сам он построил город на холме на берегу будущего Тибра, который и много позже продолжали называть Яникулом, а Сатурн обосновался на другом холме, называвшемся Сатурнием. Город, основанный Сатурном на этом холме, тоже стал Сатурнией. (И вся страна называлась тогда Сатурнией.) Но это название не прижилось, и позже холм получил имя Капитолия. На этом холме римляне воздвигли храм в честь Юпитера Капитолийского как знак победы Юпитера над своим отцом. Все эти события происходили на месте будущего Рима.

Местные жители не только радостно приветствовали Сатурна, но и предпочли его Янусу, желая признать своим царем. Сатурн же в знак благодарности принявшему его Янусу наделил царя даром знать все прошлое и предвидеть будущее. Сатурн был чрезвычайно благодарен не только царю, но и всем людям, которые оказали ему гостеприимство. И он решил их облагодетельствовать. Прежде всего Сатурн научил людей земледелию. С этого времени пахотное земледелие становится одним из важнейших занятий жителей Италии. Сам прибывший морем, Сатурн научил своих новых подданных строить корабли.[115] Золотой век в Италии продолжался и в правление Сатурна. По-прежнему не было частной собственности, все было общим и нераздельным. Говорят, что Сатурн научил людей и чеканить монеты, но это — более позднее изобретение. Супругой Сатурна была Опс, т. е. изобилие. Потомки Сатурна долго еще продолжали править этой землей.

Сведения о сыне Сатурна расходятся. По словам одних, его сыном был Стерцент (или Стерцентий), а уже сыном Стерцента — Пик. Другие утверждают, что Пик был сыном самого Сатурна. Третьи полагают, что Стерцент — одно из прозвищ Сатурна. Даже если сыном Сатурна был именно Стерцент, о его делах никому ничего не известно. Пика же потомки знали.

Пик не захотел жить в городе отца (или деда), а основал свой дворец в Лавренте. Дворец находился на вершине холма в центре города и был окружен рощей. Он был украшен множеством колонн и насчитывал несколько помещений, центральным из которых был тронный зал. В этом зале Пик принял знаки царского достоинства, и с тех пор его преемники продолжали эту традицию. В нем же цари собирали советников, чтобы принимать мудрые решения на благо государства. Во дворце находился и специальный зал для пиров — их часто устраивали местные цари. В преддверии дворца располагались статуи предков, причем не только Сатурна и Януса, но и Итала, и Сабина, предков и царей других народов Италии.

К тому времени золотой век уже закончился, началась суровая эпоха войн. Пик принимал в них активное участие и часто побеждал. Свои трофеи — колесницы и секиры, затворы ворот и снятые с врагов шлемы, копья и щиты — доставлял он во дворец и выставлял напоказ на радость подданным и страх врагам. Даже носы вражеских кораблей он отрубал и прибивал к стенам своего дворца. Он был непобедим на своей колеснице, и называли его «укротителем коней». Любимым занятием Пика была и охота. Окруженный спутниками, одетый в пурпурную царскую хламиду, на коне объезжал он пределы своего царства и радостно преследовал вепрей и других диких зверей. Это увлечение и навлекло на него гибель.

Пик также прославился как прорицатель. Никто лучше него не мог предвидеть будущее или предостеречь людей от несчастий. Но себя самого Пик уберечь не смог. Он был очень красив и многих бессмертных и смертных дев привлекал своей внешностью. Но свою любовь Пик отдал Каменте, дочери Януса и нимфы Венилии, которая и стала его супругой. Камента была под стать мужу: обладала удивительной красотой и даром исполнения великолепных песен, поэтому-то и прозвана была Каментой — певучей. Своим пением она могла усмирять диких зверей и задерживать птиц в полете, останавливать потоки рек и передвигать леса и скалы. Пик и Камента очень любили друг друга.

Однажды Пик со своими спутниками, как обычно, отправился охотиться на вепрей. Как всегда, он был одет в пурпурную хламиду и в руке держал два метательных копья. В это время его увидела волшебница Цирцея. С первого взгляда страстно влюбилась она в прекрасного царя. Цирцея попыталась подойти к Пику и выразить ему свои чувства. Но Пик испугался волшебницы и отступил в середину свиты, чтобы укрыться от нее. Тогда Цирцея создала призрак огромного вепря, который якобы бросился бежать в чащу, ускользая от царственного охотника. Этого горячее сердце Пика не выдержало. Он устремился вслед за призрачным зверем, далеко оставив позади своих спутников. Был уже поздний вечер, но ярко светила луна, Цирцея же заклинаниями заставила небо покрыться тучами и луну — скрыться за ними. В темноте, в мрачной глубине чащи оказался Пик один. Тогда Цирцея подошла к нему и открыла свою любовь. Но Пик отверг волшебницу. Он сказал, что не намерен осквернять свой брак с Каментой, которую горячо любит. Цирцея была оскорблена отказом и решила, что тогда Пик не должен достаться никому. Обратившись на восток и запад, она прикоснулась волшебной палочкой к Пику и произнесла заклинания. В тот же миг Пик превратился в птицу дятла, сохранившего пурпурный цвет хламиды царя в своем оперении. Спутники Пика долго искали его. Обнаружив волшебницу, они потребовали от Цирцеи возвращения Пика, грозя убить ее. Тогда Цирцея и их превратила в разных зверей. Камента же долго и напрасно ждала мужа. Не дождавшись, она ушла из дворца и бродила в бесплодных поисках Пика по горам и долинам. Затем Камента пришла на берег Альбулы, позже названной Тибром, и там излила свою великую скорбь в печальной песне. От горя ее тело стало утончаться, и наконец печальная Камента полностью растворилась в воздухе. Некоторые считают, что супругой Пика была не Камента, а богиня Помона. Но в основном их рассказы совпадают: влюбленная и отвергнутая Цирцея превратила Пика в дятла. Бог Марс сжалился над бывшим царем. Он принял дятла в свою свиту и оставил ему дар прорицания. Теперь дятел Марса сообщает людям о наступлении дождя.

Преемником Пика стал его сын Фавн.[116] Во время правления Фавна прибыл в Италию Эвандр. Он был греком из области Аркадии в центре Пелопоннеса. Отцом Эвандра являлся бог Гермес (римляне называли его Меркурием), а матерью — прорицательница Кармента. Боги разгневались за что-то на Эвандра, хотя он и не был виновен. Тогда Кармента убедила сына покинуть Грецию и переселиться в Италию. «Не надо печалиться разлукой с родиной, — говорила она, утешая сына, — ведь храбрым отчизна везде, как рыбам море или птицам простор над землею». Вняв ее уверениям, с небольшим флотом под командованием Катилла Эвандр отплыл на запад и, обогнув Италию, прибыл в устье Тибра. Он поднялся вверх по реке вплоть до подножия холмов. Царь Фавн гостеприимно принял Эвандра. К тому времени и Яникул, основанный Янусом, и Сатурния, построенная Сатурном, были покинуты жителями и разрушились от времени. Когда Эвандр с матерью и спутниками прибыл в эти места, то увидел лишь небольшое поселение из нескольких шалашей, склоны холмов покрытые лесом и раскинувшийся между холмами луг, на котором паслись овцы. Кармента сказала, что остановиться нужно именно здесь: «Здесь, на месте селения, встанет державная власть». И вот на холме, невдалеке от разрушенных городов Эвандр основал собственный город, назвав его по имени своего предка Палланта — Паллантием. Сам холм стал называться Палантином. Паллантом же Эвандр назвал и сына. Жители города прониклись глубочайшим уважением к Эвандру и его матери. Карменту они почитали за пророческий дар, а ее сына — за мудрость и знание письма. Используя греческие буквы, Эвандр изобрел латинский алфавит.[117] Он научил горожан поклоняться греческим богам Деметре, Посейдону и Пану, культ которых привез с родины. Его слава вызвала зависть могучего Эрула, сына богини Феронии. Богиня наделила своего сына тремя телами, тремя головами и тремя душами, и столько же крепких доспехов носил Эрул. Эвандр смело вступил в жестокий бой с Эрулом. Отрубив одну голову, Эвандр продолжал биться с двумя оставшимися, а покончив со вторым телом, он был вынужден сражаться с третьим. Все же Эвандр вышел из схватки победителем, и все три души своего врага отправил в мрачный Тартар. Победа еще больше прославила Эвандра. Даже соседние этруски искали с ним союза и просили о помощи. Позже римляне установили 12 января праздник «Карменталии» в честь прорицания Карменты.

В дни правления Фавна и Эвандра гнал свои стада через Италию Геркулес, направлявшийся из Испании в Грецию. По поручению микенского царя Эврисфея Геркулес сражался в Испании с трехтелым великаном Герионом, чтобы привести его прекрасных коров и быков в Микены. Обратный путь вел Геркулеса через земли Италии. В это время в пещере на склоне холма Авентина жил страшный Как, грозный сын бога Вулкана, бога разрушающей силы и огня. Он наводил страх на всех окружающих, убивал путников и грабил прохожих. Черепа и руки убитых он прибивал ко входу в свою пещеру, а кости разбрасывал перед ней. Как не страшился ни божеских законов, ни человеческих. Увидев Геркулеса со стадом, он позарился на нескольких особенно красивых быков. Ночью, когда утомленный Геркулес заснул, оставив никем не охраняемое стадо пастись на прекрасном лугу у берега Тибра, Как похитил намеченных быков. Понимая, что на утро Геркулес найдет украденных быков по следам, Как связал им хвосты и загнал в свою пещеру задом наперед, так что отпечатки копыт вели не в пещеру, а из нее. Утром Геркулес, проснувшись, первым делом пересчитал стадо и увидел, что не хватает самых прекрасных быков. Он отправился по их следам и увидел, что следы ведут из пещеры. Поэтому он не вошел в нее, а двинулся дальше. Но коровы, почуяв, что быки находятся рядом, громко замычали, а в ответ им замычали спрятанные быки. Тогда Геркулес вернулся к пещере. Как попытался преградить герою путь, и Геркулес вступил с ним в бой. Злой и прежде непобедимый Как ударом дубины Геркулеса был повален на землю. Тогда разбойник воззвал к окрестным пастухам, чтобы они помогли ему в борьбе с пришельцем. Но пастухи, которых Как постоянно грабил, не пришли ему на помощь. И новым ударом дубины Геркулеса Как был поражен насмерть.

Слух об этом событии быстро дошел до Эвандра, жившего неподалеку. Пастухи рассказали ему, что произошло убийство. Он вышел навстречу герою и увидел могучего, с величественной осанкой человека огромного роста, превышающего обычный человеческий. Поняв, что перед ним не простой человек, Эвандр спросил его, кто он такой и почему убил Кака. Геркулес назвал свое имя и поведал о причине поединка. Эвандр сразу вспомнил предсказание матери о том, что здесь будет установлен культ Геркулеса, сына Юпитера, и ему будут приноситься жертвы. Эвандр сообщил об этом Геркулесу и поблагодарил его за избавление окрестностей от злодея-губителя. Геркулес с удовольствием узнал о пророчестве, и тогда же была принесена первая жертва. Затем устроили грандиозный пир, на котором присутствовали представители самых знатных родов этой местности — Петиции и Потирии. Когда позже здесь был установлен культ Геркулеса, взятого на небо и ставшего богом, эти два рода стали наследственными жрецами Геркулеса. Об этом важном событии Эвандр тотчас сообщил Фавну, и Фавн захотел стать другом Геркулеса, чтобы тот обеспечивал мощную защиту его царства. Но Геркулесу нельзя было оставаться в Италии, и он погнал свое стадо дальше в Грецию. Геркулеса полюбила дочь Эвандра Лауна, которая вскоре родила сына Палланта. Некоторые же его спутники остались в Италии и поселились вместе с подданными Эвандра.[118]

Люди еще долго помнили об этом событии. Правда, некоторые уверяли, что подвиг совершил не сам Геркулес, а Рекаран, обладавший невероятной силой пастух огромного роста, прозванный Геркулесом. Раб Эвандра — искусный вор, похитил быков, когда Рекаран гостил у Эвандра, и втащил их в свою пещеру задом наперед. Когда Эвандр узнал о случившемся, он приказал рабу вернуть похищенных животных и примерно наказал его. В честь находки Рекаран установил у подножья Авентина алтарь Юпитеру Инвентору, т. е. изобретателю или «находителю», и принес ему в жертву десятую часть своего стада.[119]

Существует рассказ о том, что Фавн все же встретился с Геркулесом. Но не очень-то счастливой была для Фавна эта встреча. Геркулесу понравилась жена Фавна, и он соблазнил ее. Через положенное время жена Фавна родила сына, которого назвали Латином. Некоторые рассказчики опровергают эту версию. Они говорят, что во время странствий Геркулеса с ним была некая гиперборейская, т. е. северная, дева. Она и родила от Геркулеса сына. Покидая Италию, Геркулес оставил мать и новорожденного сына в этой стране. Фавн принял их, женился на матери и усыновил младенца, назвав его Латином. Существует еще и третий вариант: Латин был законным сыном Фавна и его жены Марики. Как бы то ни было, юный Латин воспитывался при дворе Фавна и считался его законным наследником. Незадолго до своей смерти Фавн предрек Латину, что явится к нему чужеземец, которого Латин сделает своим зятем. Тот чужеземец станет царем, равноправным с самим Латином, а позже его потомки благодаря своей мощи и доблести покорят весь мир. Когда Фавн умер, он стал богом, покровительствующим сельскому хозяйству, в основном скотоводству. Эвандр стал первым, кто воздал Фавну почести, воздаваемые богам. Сестра Фавна так же стала богиней. Она считалась покровительницей женщин, которые в ее честь справляли специальный праздник. Имя этой богини нельзя было называть, ее просто именовали Доброй Богиней — Bona Dea.

После смерти Фавна Латин стал царем над аборигенами. Он был знаменитым царем, и слух о Латине распространился далеко за пределами Италии. Узнали о нем и греки. Но они слышали только об имени и славных делах могучего и безупречного царя далеких западных земель. Поэтому греки включили Латина в круг своих героев. Поэт Гесиод повествовал, что Одиссей во время своих странствий сочетался любовью с волшебницей Киркой, дочерью солнечного бога, и та родила двух братьев — Агрея и Латина. Другие греки утверждали, что Латин был рожден Киркой, но не от Одиссея, а от его сына Телемаха. Сами же римляне считали, что Латин был сыном жены Фавна (а может быть, и самого Фавна) и его преемником в Италии. Женой Латина стала Амата, она родила ему дочь Лавинию. У Латина не было сыновей, и Амата убедила мужа пренебречь пред сказанием старого Фавна и выдать дочь замуж за ее племянника (сына сестры) Турна, царя соседнего племени рутулов: этот союз должен был укрепить оба народа — аборигенов и рутулов. Латин согласился, состоялась помолвка, и все уже было готово для свадьбы. Но в это время в Италию прибыл отряд бежавших троянцев во главе с Энеем. И дело приняло совсем другой оборот.

Приключения Энея

Через 60 лет после того, как юноша Эвандр прибыл в Италию, началась знаменитая Троянская война[120]. Когда десять лет спустя греки захватили и разгромили Трою, Эней со своим отцом Анхизом и сыном Асканием бежал из разрушен ного города. Эней не был простым жителем Трои. Его далеким предком являлся Дардан, царь народа дарданов, живущего на оконечности Европы и на западе Азии. Внуком Дардана был Трос, по имени которого и названа Троя. У Троса было три сына — Ил, Ассарак и Ганимед. Последний отличался необыкновенной красотой, был похищен богами и стал их виночерпием. Ил же стал царем Трои, которая получила по его имени и второе название — Илион.

У Ассарака был внук Анхиз, и с ним случилась такая история. Однажды его увидела богиня любви Венера и полюбила всем сердцем. Быстро помчалась богиня на Кипр в свой главный храм, где ее служанки натерли тело Венеры благовонным маслом, одели в чудную одежду, украсили драгоценностями. Затем Венера прилетела к Трое и там, на лесистой горе Иде нашла Анхиза, игравшего на кифаре. Анхиз увидел ее и тотчас загорелся страстью. Он не мог поверить, что такая великолепная дева — смертная, и решил, что она или какая-то богиня, или нимфа. Венера, чтобы не испугать возлюбленного, притворилась смертной, дочерью царя Отрея, царствующего во Фригии. Но, продолжала свой лживый рассказ богиня, Гермес похитил ее и перенес в Троаду, чтобы там она стала женой благородного Анхиза. Анхиз поверил ей, и они предались сладкой любви. На утро Венера открылась Анхизу. Тот был в ужасе, что осмелился полюбить богиню, но она его успокоила и сказала, что боги благосклонны к нему и она родит ему сына Энея, который будет царствовать над троянцами, и за ним неразрывной чередой пойдут его потомки. Успокоился Анхиз и вернулся в Трою.[121]

Образ прекраснейшей из богинь, богини вечной любви и красоты — Венеры вдохновлял художников и скульпторов всех последующих веков. Римляне считали Венеру прародительницей своего народа и посредницей между миром богов и миром людей.

Она особо покровительствовала Риму и обеспечивала вечность городу и его державе.

Мир римских богов невероятно обширен. Чуть ли не каждому явлению природы и занятию человека покровительствовало какое-нибудь божество.

Церера, Вакх (Бахус) и Фортуна связаны с земледелием. Фавн — с животноводством, Меркурии — с торговлей. Фортуна же, богиня судьбы, была не только у государства, города, профессиональных союзов, семей, но и у каждого человека.

Беста — богиня священного огня, горевшего в очаге каждого дома. Особым почитанием пользовалась Беста римского народа — очага римского государства. Этот огонь неугасимо горел в самом центре круглого храма богини. За тем, чтобы он не потух, следили жрицы богини — весталки, которые пользовались у римлян огромным уважением.

А Венера действительно родила сына и назвала его Энеем. Со стороны отца он был родственником троянского царя Приама и его сына Гектора, предводителя троянского войска в войне с греками. И сам Эней активно участвовал в этой войне. Однажды он даже вступил в бой с самим Ахиллом, знаменитейшим и сильнейшим греческим воином. В этом поединке Эней несомненно погиб бы, но судьба сулила ему иное, и бог Посейдон (Нептун) спас героя, наслав внезапно тьму и таким образом разделив сражающихся. Когда Троя пала, Эней сумел спастись, но его жена Креуса погибла во время взятия Трои и бесчинства там победителей. Эней собрался покинуть Трою и взял с собой отца, сына, несколько спутников и статуэтки отеческих богов — пенатов, чтобы на новом месте основать новую Трою. Правда, очень скоро он попал в руки греков, но их верховный вождь царь Агамемнон поразился бесстрашию и бескорыстию героя и разрешил ему не только спокойно плыть дальше, но и взять из горящей Трои все, что тот пожелает. Эней вернулся на пожарище. Там он сумел собрать много сокровищ, которые могли облегчить ему дальнейший путь, и уже во главе значительного отряда и флота покинул берега Азии.

Сначала Эней направился на остров Самофракию. Там он посетил храм великих богов Кабиров и посвятил им свой щит. Отплыв с острова, Эней высадился на берегу Фракии. Он рассчитывал найти там приют, поскольку фракийский царь Ликург считался союзником троянского царя Приама. В свое время Приам отправил к нему юношу Полидора с сокровищами, чтобы сохранить их в случае гибели Трои. Но когда фракийский правитель узнал о победе греков, он тотчас убил Полидора и завладел троянскими сокровищами. Узнав об этом, Эней покинул враждебный берег. Правда, за время своего пребывания во

Фракии Эней успел основать там святилище своей матери. Из Фракии он двинулся к Делосу, священному острову Аполлона. Там бог-прорицатель повелел ему плыть в Италию. Сначала троянцы как будто не поняли слов бога и решили, что он отдает им для поселения остров Крит. Эней даже пытался основать город на Крите, но скоро убедился в своей ошибке. Только тогда троянцы во главе с Энеем взяли твердый курс к италийской земле.

Путешествие было долгим. Эней высадился на острове Кифере к югу от Пелопоннеса и основал там храм своей матери Венеры. Когда троянцы огибали Пелопоннес, умер один из спутников Энея — Кинет. Его похоронили на мысе, который с тех пор назывался Кинетий. Когда-то между троянцами и жителями Аркадии существовал союз, и теперь Эней возобновил его. Потом он двинулся вдоль западного берега Балканского полуострова. Героя дружелюбно приняли жители острова Закинфа. Ведь в свое время у Дардана, далекого предка Энея, было два сына; один из них — Эрихтоний — стал прапрапрадедом Энея, а другой — Закинф — обосновался на острове, получившем от него свое имя. Так что закинфяне были дальними родственниками не только Энея, но и троянцев вообще. Поэтому Эней со спутниками сумел найти на острове приют и перезимовать там. На Закинфе Эней также основал храм Венеры и учредил в честь богини игры, главным элементом которых был бег юношей. В храме поставили деревянную статую (ксоанон) Венеры, а затем такую же статую самого Энея. Проведя зиму на Закинфе, Эней отправился дальше. Пройдя остров Левкаду, он подошел к мысу Акций, закрывавшему вход в Коринфский залив, и высадился в городе Амбракии. И везде Эней возводил храмы своей матери. В Амбракии путники на некоторое время разделились. Анхиз на кораблях отплыл в эпирскую гавань Бутронт, а Эней с наиболее зрелыми воинами по суше направился в Додону, где находился весьма почитаемый оракул Юпитера (Зевса). Там Эней неожиданно встретил троянцев во главе с Геленом и его женой Андромахой, которая когда-то была супругой троянского предводителя и храбрейшего из воинов Гектора. Гелен и Андромаха рассказали Энею, что после взятия Трои сын Ахилла Пирр (или Неоптолем) сделал их своими рабами, но после гибели самого Пирра Гелен стал царем, а Андромаха, в свое время отданная Гелену в сожительницы, так как рабы вообще-то не имели права на законную супругу, стала теперь его законной женой. И здесь, на земле Эпира, отчасти возродилось Троянское царство. Гелен, обладавший даром прорицания, подтвердил Энею, что героя ждет предсказанная Венерой судьба: обосноваться в Италии и стать на ее земле предком великого народа. Но, предупредил Гелен, нельзя высаживаться на восточном берегу Италии, наиболее близком к Балканскому полуострову, поскольку там уже поселились враждебные греки, а надо обогнуть Апеннинский полуостров и, пройдя опаснейший пролив между Сицилией и Италией, и берега Сицилии, высадиться на западном берегу, да и то не сразу за Сицилией. После этого Эней прибыл в Бутронт, где его уже ждал с кораблями отец, и плавание возобновилось. Мореплаватели, обогнув Италию с юга, двинулись вдоль северного берега Сицилии к западному.

Там уже находилась часть троянцев, которая, как и спутники Энея, сумела спастись из гибнувшей Трои. Когда-то троянский царь Лаомедонт поссорился с одним своим знатным подданным и приказал казнить и его самого, и его сыновей, а дочерей продал иностранным торговцам, чтобы их увезли как можно дальше. Некий торговец влюбился в одну из увозимых девушек и женился на ней. Они прибыли в западную часть Сицилии, и там у них родился сын Эгест. Когда Эгест вырос, новый троянский царь Приам разрешил ему вернуться на родину матери, в Трою. Оказавшись в Трое, Эгест принял активное участие в войне с греками. А после гибели города вместе с троянцем Элимом и группой спасшихся троянских воинов отправился на корабле на родину и там поселился. Эти поселенцы дружественно приняли Энея. Тот, как и в других местах, основал здесь храм Венеры, а позже его спутники в благодарность за спасение воздвигли святилище и самому Энею. Часть спутников Энея решили остаться на сицилийской земле. Они вместе с уже находившимися на острове ранее составили народ, названный по имени Элима элимами. В честь Эгеста же назывался самый крупный город элимов. На Сицилии умер Анхиз, а Эней, похоронив своего отца, продолжил путешествие.

О дальнейшем пути Энея рассказывали по-разному. Одни утверждали, что у берегов Сицилии разразилась страшная буря. Дело в том, что Юнона, ненавидящая Энея, решила с ним покончить.[122] Она побудила владыку ветров Эола выпустить все ветры одновременно, и те, столкнувшись друг с другом, подняли такой шторм, что троянские корабли начали гибнуть один за другим. В страхе за сына Венера обратилась к Нептуну, и тот усмирил разбушевавшиеся ветры. Спасенный Эней с уцелевшими спутниками оказался у берегов Африки, где в это время царица Дидона строила Карфаген.[123] Чтобы уберечь сына от возможных неприятностей со стороны Дидоны, Венера вложила в ее сердце любовь к Энею. Дидона ласкоЬо приняла троянцев, а вскоре и без ума влюбилась в их предводителя. В свое время муж Дидоны Сихей был убит коварным царем Тира Пигмалионом, братом Дидоны[124], и Дидона, убегая от гнева брата, поклялась больше никого не любить, не осквернять новой любовью память о покойном муже. Но страсть к Энею оказалась сильнее ее. Она открылась своей сестре Анне, которая вместе с ней бежала из Тира. И Анна склонила сестру не противиться этому чувству. К тому же, как говорила Анна, новый город окружен врагами, ему нужен мощный защитник, каким вполне может стать нежданно прибывший Эней. Слова сестры, и, главное, воля богини убедили Дидону. Однажды она устроила грандиозную охоту, во время которой началось ненастье. Все разбежались, а Эней и Дидона укрылись в пещере и там по воле Венеры предались своей любви. После этого Эней фактически стал соправителем Дидоны.

Такое положение, однако, не входило в планы богов. Юпитер послал к Энею Меркурия с укором, что тот забыл свое предназначение основать в Италии новую Трою, и повелением немедленно отплыть из Карфагена. Эней был вынужден повиноваться верховному богу. Он пытался мирно проститься с Дидоной, но та, узнав о грядущем отъезде возлюбленного, впала в ярость и не хотела слушать никаких доводов Энея. Тогда Эней, не помирившись с ней, отплыл из Карфагена. Дидона же, не выдержав мук попранной любви, решила уйти из жизни. Она приказала Анне сложить во дворе царского дворца огромный костер под предлогом принесения жертв. Но она сама взошла на этот костер и пронзила себе грудь кинжалом. Умирая, Дидона прокляла неверного возлюбленного и предрекла, что никогда не будет мира и дружбы между ее потомками — карфагенянами и потомками Энея.[125]

Между тем Эней отплыл уже довольно далеко, но и издалека увидел он огромный столб пламени и дыма, поднявшийся над покинутым Карфагеном. Герой понял, что там произошло несчастье, и скорбь наполнила его сердце, но надо было исполнять волю богов. Тем временем тучи опять сошлись над кораблями, и троянцы предпочли снова высадиться на берег Сицилии. Там Эней в честь похороненного в сицилийской земле отца устроил грандиозные игры. Затем троянцы возобновили путешествие. Когда они прибыли к берегам области Кампании, то встретили там пророчицу Сивиллу, жившую недалеко от города Кум. Кумекая Сивилла подтвердила решение богов дать Энею возможность основать в Италии новый город, который станет наследником погибшей Трои. Эней захотел побольше узнать о грядущей судьбе своих потомков. Но сделать это можно было, только проникнув в подземный мир. Сивилла сказала, что войти туда очень легко, ибо вход в него всегда открыт настежь, но выйти намного труднее и сделать это могут только те, кому боги покровительствуют особо. Однако Эней решился и спустился в мир мертвых. Там он увидел и своего умершего отца, и недавно ушедшую Дидону, и многих, многих других. Там же ему был показан ряд его славных потомков вплоть до Октавиана. Вернувшись на белый свет, Эней продолжил свой путь.

Энею было предсказано, что новый город он создаст там, где увидит белую свинью с тридцатью поросятами и где высадившиеся троянцы съедят свои столы. Сойдя на берег в царстве Латина, троянцы испекли лепешки и разложили их на расстеленных листьях только что сорванного сельдерея. Сначала они съели лепешки, а затем закусили свежим сельдереем. Это и были те столы, о которых говорилось в пророчестве. Тем временем сын Энея Исканий увидел огромную белую свинью, к которой прильнули ее тридцать поросят. Тогда Эней догадался, что исполнилось предсказание и наступил конец их странствиям. Он направил послов с дарами к Латину. Радостно принял послов старец Латин, ибо понял, что исполнилось пророчество Фавна: прибыл тот чужеземец, который станет его зятем и предком державного народа. Казалось, все идет к благополучному концу.

Однако Амата, жена Латина не хотела мириться с браком своей дочери с иноземцем. К тому же Юнона, ненавидящая Энея и желающая во что бы то ни стало помешать ему возродить на новом месте Трою, настойчиво побуждала и Амату, и других италийцев выступить против прибывших троянцев. Не оставляла в покое она и Турна, который не мог допустить потерю невесты. Посланная Юноной дева раздора Аллекто возбудила дух Турна. При этом она устроила так, что сын Энея Асканий, охотясь, убил любимого всеми ручного оленя, вскормленного пастухом Тирром. Тогда все италийцы единодушно поднялись против пришельцев. Латину не оставалось ничего другого, как подчиниться общей воле. Огромная армия многих италийских народов во главе с юным Турном двинулась против троянцев.[126]

Эней понял, что без союзников ему будет трудно, даже невозможно противостоять врагу. Оставив в лагере Аскания, он направился за советом и помощью к престарелому Эвандру. Эвандр понял, кто перед ним, но сам уже ничем не мог помочь герою. Он дал ему в помощь отряд во главе с Паллантом, своим внуком (некоторые говорят, что сыном), а самому Энею посоветовал обратиться к этрусскому царю Тархону, которого угнетал злой Мезенций, отнявший у него часть царства. Мезенций примкнул к Турну, и можно было надеяться, что Тархон поможет Энею. И Эней отправился в Этрурию.

Тем временем италийцы во главе с Турном напали на троянцев. Битва была жестокая, и италийцы одерживали верх. Они уже ворвались в троянский лагерь, и поскольку троянцам бежать было некуда, они сражались с отвагой отчаяния. В этот решающий момент прибыл этрусский флот с Энеем и воинами из разных этрусских городов. Битва приняла новый оборот. В разгар сражения боги создали призрак, похожий на Энея, и Турн, думая, что это Эней, бросился на него. Но призрак, заманив Турна на корабль, растаял в воздухе. Корабельный же канат был обрублен, и корабль с Турном унесся в открытое море, пристав затем к далекому берегу. Италийское войско, оставшееся без полководца, отступило.

Но на этом война не закончилась. Снова собралось италийское войско. Снова под знамена вернувшегося Турна явились храбрейшие воины разных народов Италии. Был там и Мезенций, пришла с отрядом вольсков их царица Камилла. Сражение скоро возобновилось. В разгар битвы Эней поклялся, что если он одержит верх, то победители сольются с побежденными италийцами в один народ. Название троянцев не сохранится, и сами троянцы растворятся среди местных жителей. Этим обещанием он умилостивил Юнону, которая не хотела, чтобы имя Трои продолжало существовать.[127] Жестокая была сеча. Храбро сражалась Камилла, наводя ужас на врагов. Но брошенное копье вонзилось в ее тело чуть ниже обнаженной груди, и смертная мгла затуманила глаза царицы. Вольски, оставшиеся без отважной предводительницы, дрогнули. Турн поразил Палланта, но и сам был убит в поединке Энеем. Умирая, Турн умолил Энея в случае победы не простирать свою ненависть далее, а его, Турна, тело вернуть отцу. С гибелью Турна окончилась яростная битва. Эвандр похоронил погибшего Палланта на холме, который и стал называться Палатином.

Существуют и иные варианты этой истории. Не было никакой страшной губительной бури, и не попадал Эней в Карфаген, — города в то время еще не существовало, так что не было и трагической любви Энея и Дидоны. А от берегов Сицилии направился Эней сразу к побережью Италии. Когда троянцы высадились на берег в царстве Латина, то по божественным знакам поняли, что эта земля — цель их странствий. Эней принес благодарственную жертву богам и приказал своим спутникам разбить лагерь на ближайшем холме. Когда Латин узнал, что какие-то чужеземцы высадились на берег, он, естественно, тотчас собрал войско и выступил против пришельцев. Но перед самым сражением, когда осталось только подать трубный сигнал к битве, местное божество подвигло Латина узнать, что за враг перед ним. Латин вызвал их предводителя для переговоров и тогда выяснилось, что это благородный Эней, сын Венеры, а с ним несчастные троянцы, потерявшие свою родину и ищущие новую. Латин понял благородные намерения пришельцев и решил поддерживать с ними дружеские отношения. Он дал Энею землю на берегу для основания нового города, а в знак новой дружбы решил, как и предсказывал ему покойный отец, выдать за Энея свою дочь Лавинию. Эней с удовольствием принял и дружбу, и руку царской дочери, а также пообещал Латину помогать ему в войнах. Что же касается города, то он сначала колебался, ибо совершенно бесплодной показалась ему окружающая местность. Но во сне Энею привиделись боги-пенаты, те самые, изображения которых он вынес из горящей Трои. Они убедили Энея основать город на этом месте, поведав, что через тридцать лет его потомки переселятся в более плодородное место. Эней послушался их и заложил новый город, который по имени своей италийской жены назвал Лавинием.[128]

Царица Амата, однако, не изжила своей ненависти к пришельцам. Она побудила Турна, уязвленного тем, что его нареченную невесту отдали неведомому пришельцу, начать войну с Энеем. Но на сторону Энея встал сам Латин, так что рутулам Турна и их союзникам пришлось воевать не только против троянцев, но и против аборигенов. В разразившейся войне Латин, попавший в засаду, был убит. Так как у него не было наследников мужского пола, то естественно, что аборигены провозгласили своим царем его зятя Энея. Став царем аборигенов, Эней заявил, что отныне троянцы и аборигены сливаются в один народ, и по имени погибшего царя будут называться латинами, а область, в которой они живут — Лацием. В ожесточенной битве у стен только что основанного Лавиния Эней одержал победу. Дальше сведения опять расходятся. По мнению одних авторов, Турн в этом сражении погиб, а оставшиеся без своего царя рутулы, страстно желая отомстить за погибшего, обратились за помощью к Мезенцию, правившему в этрусском городе Цере. По мнению других, разбитый Турн остался жив и сам обратился за помощью к Мезенцию. Так или иначе война возобновилась. В ожесточенном сражении у реки Нумик Мезенций и Турн были разбиты, и в разгар битвы исчез Эней. Думали, что он утонул в реке. Но вскоре после этого Эней явился Асканию и сообщил, что он взят на небо. Произошло это через три года после прибытия троянцев в Италию и основания ими Лавиния.

Преемники Энея

После исчезновения Энея латинами начал править Асканий. Став царем, Асканий решил продолжить войну с Мезенцием, но она велась очень неудачно. Сын Мезенция Лавз разбил латинов и даже, неожиданно напав на Лавиний, захватил верхнюю крепость города. Латины были уже готовы подчиниться этрускам. Они отправили к Мезенцию посольство с вопросом об условиях сдачи. Но Мезенций выдвинул слишком тяжелые условия; в частности, он потребовал, чтобы ему в течение нескольких лет отдавалось все вино, изготовленное в Лации. В ответ на это Асканий призвал латинов к новой борьбе, заявив, что лучше умереть свободными, чем попасть в рабство к этрусскому тирану. И латины, посвятив вино этого года Юпитеру, поднялись против врага. На этот раз удача была на их стороне. Враги были разгромлены, Лавз — убит, а Мезенций вынужденно просил мира. Асканий согласился, и между этрусками и латинами был заключен не только мир, но и союз. Счастливое завершение войны умножило славу Аскания. Некоторые древние авторы даже говорят, что после этого латины стали называть Аскания Юлом, признав его потомком самого Юпитера. Другие, впрочем, утверждают, что Юл был сыном Аскания. От этого Юла пошел знатный род Юлиев, к которому принадлежал Цезарь. Но дома Аскания ждали неприятности.

Когда Эней исчез, Лавиния была беременна и вскоре родила сына. Произошло это не во дворце, а в лесу, поэтому младенца назвали Сильвием, т. е. Лесным. Между Асканием и Лавинией начались ссоры, и Лавиния, опасаясь за свою жизнь и жизнь сына, бежала из города и укрылась в доме пастуха Тирра. Жители города Лавиния, решив, что царь убил свою мачеху, возмутились и были готовы восстать против него с оружием в руках. Напрасно Асканий клялся в невиновности, никто ему не верил. Тогда, попросив время для расследования, он начал выяснять обстоятельства исчезновения Лавинии и Сильвия. Тирр же решился раскрыть тайну беглянки. Для этого он сначала заручился торжественным обещанием неприкосновенности для себя самого и для матери с сыном, а потом сообщил, где они прятались. Асканий сам упросил Лавинию вернуться в город. Отношения между мачехой и пасынком были, казалось, восстановлены, но царь тяготился пребыванием в одном дворце и даже в одном городе с Лавинией. И когда исполнилось тридцать лет со дня основания Лавиния, предсказанные пенатами, Асканий оставил город мачехе, а сам решил построить новый. В глубине Лация он нашел подходящее место у подножья горы и там заложил новый город, ставший латинской столицей. По своему виду город стал называться Альбой Лонгой, т. е. Длинным Белым городом. В нем Асканий и поселился. Туда же были перенесены статуэтки пенатов, которые еще Эней вынес из горящей Трои. Но пенаты не захотели оставаться в новой столице и сами перенеслись обратно в Лавиний. По приказу царя церемонию переселения богов повторили, но и после этого пенаты чудесным образом снова оказались в Лавинии. Тогда Асканий понял, что отеческие боги не желают находиться в Альбе Лонге, и решил подчиниться их желанию. Было создано специальное посольство из шестисот знатных альбанцев во главе с Эгестом, которое торжественно перенесло изображения пенатов обратно в Лавиний.

Асканий царствовал 38 лет. О событиях, случившихся после его смерти, рассказывают по-разному. Одни считают, что сыном Аскания был Юл и между ним и его сводным братом Сильвием, сыном Лавинии и Энея, началась борьба за власть. Так как братья никак не могли прийти к согласию, они в конце концов решили обратиться к самому латинскому народу. Народ же решил избрать своим царем Сильвия. Юлу было предоставлено место верховного жреца. По другому варианту, Юл — это второе имя самого Аскания, которое он получил в Италии, и Сильвий — его собственный сын. Третьи соглашались, что Юл и Асканий — одно и то же лицо, но Сильвий все же его сводный брат. Как бы то ни было, царем после смерти Аскания стал Сильвий. С этого времени сам царский род стал называться Сильвиями, и все последующие альбанские цари носили второе имя — Сильвий.

Шли годы. Цари из рода Сильвиев сменяли друг друга на престоле Альбы Лонги. Один из них — Эней Сильвий, сын Сильвия, названный именем деда, прославился своим благочестием. Зато другой, Аремул, или Аллодий, наоборот, был до того нечестив, что утверждал свое превосходство над самим Юпитером. Этого верховный бог ему, разумеется, не простил. Он ударил царя своей молнией, а затем, подняв вихрь, сбросил в Альбанское озеро. Сын этого нечестивца Авентин храбро сражался с врагами и пал в битве; он был похоронен у подножия холма, который получил от его имени название Авентин. Еще раньше во время сражения в реке Альбуле, протекавшей недалеко от этого холма, утонул царь Тиберий (или Тиберии), и с этого времени река стала называться Тибром.[129] Сыном Авентина, погибшего в бою, был Прока. Когда он только родился, какие-то хищные птицы стали клевать и царапать его лицо, и ни родители, ни кормилица не знали, как избавиться от этой напасти. Тогда на помощь им пришла нимфа Крана. Она трижды дотронулась земляничником до дверей и порога, окропила вход водой, в которой было магическое зелье, и принесла в жертву потроха двухмесячного поросенка. После этого Крана обратилась к птицам с просьбой принять эту малую жертву за малого ребенка. К окну она прикрепила колючую ветку. И птицы перестали тревожить малолетнего Проку. У Проки было два сына, старший из которых — Нумитор — и стал царем Альбы Лонги. Но его младший брат Амулий злобно завидовал царю и решил его свергнуть. С противостоянием двух братьев связана история основания самого Рима.