Новгород, открытый археологами

Неревский поселок

Нестор начинает свою «Повесть временных лет» с описания того, как возник Киев. На трех холмах, расположенных на территории Киева, жили три брата «с родами своими» - Кий на горе «идеже ныне (т. е. во времена Нестора - в начале XII в.) увоз Боричев», Щек на другой горе, прозванной от него Щековицей, и Хорив на Хоривице. «И сотвориша градок, во имя брата своего старейшего и нарекоша имя Кыев». Нам представляется, что в этом описании дана поэтическая картина того, как возникали многие древнерусские города, и в том _числе Новгород. Уже в древнейшую пору этот город располагался на обоих берегах Волхова, но эти поселки не были едиными. Об этом очень убедительно говорят нижние слои Неревского раскопа.

В середине X в. раскопанная территория была заселена только в самой южной и самой северной сторонах. Это были два совершенно самостоятельных поселка, разделенные пустырем и огородами. Их связывала лишь немощеная дорога, по которой позднее прошла Великая улица.

Хотя раскопаны были лишь небольшие части этих поселков, мы все же можем приблизительно определить их контуры. Огромную помощь нам оказала в этом деле шурфовка.

Изыскательским сектором новгородской областной проектной конторы на территории города были пробурены несколько сот скважин, которые позволили определить рельеф территории, предшествующий заселению, а также мощность культурного слоя в разных местах города.

Выявилась очень выразительная картина: на обоих берегах Волхова определились участки с довольно мощным культурным слоем - 5 и более метров. Эти участки, как и следовало ожидать, располагались ближе к реке. По мере удаления от реки слой уменьшался, а ближе к валу пропадал совсем.

Самый большой участок с наиболее мощным культурным слоем оказался на Торговой стороне, рядом с Ярославовым Дворищем. Площадь этого участка около 20 га, но, кроме Ярославова Дворища, он еще почти не исследован археологами.

На левом берегу Волхова определилось несколько разрозненных участков с таким слоем. Самый значительный из них, площадью около 10 га, располагался на территории Неревского конца (и вскрывался Нерев-ским раскопом), два другие, площадью примерно по 2 га каждый, располагались один к югу от кремля (на территории Людина конца) и другой - к северу от Неревского раскопа, частично захваченный раскопом (рис. 13).

Самый большой поселок, давший, очевидно, название концу, мы назвали Неревским. Древняя планировка Неревского поселка, как явствует из плана С. Н. Орлова, очень близка к планировке XVIII в. Между кремлем и территорией раскопа здесь пролегали четыре улицы, шедшие от Волхова на запад: Розважа, Щеркова, Янева и Росткина. Позже появились Кузьмодемьянская и Холопья.

В Людином конце от Волхова в сторону поля шло пять улиц: Добрынина, Волосова, Ярышева, Черницына и Редятина, а их пересекала проходившая от кремля на юг, параллельно Волхову, Пробойная.

Теперь, когда обрисовались в какой-то мере контуры древних поселков на Софийской стороне, становится ясным, что территория кремля не могла быть первоначальным ядром ни одного из этих поселков. По-видимому, здесь находилась княжеская усадьба, которая и легла в основу будущего кремля.

В летописи первое упоминание о новгородском кремле (детинце) появляется довольно поздно, под 1044 годом: «а на весну же заложи Володимиръ Новго-родъ и сдела его»…

В начале XI в. при Ярославе Мудром княжеский двор переведен был из кремля на Торговую сторону (Ярославово Дворище).

Но с какого времени княжеская усадьба (или резиденция посадника) находилась на территории кремля и где именно - неизвестно.

Археологически территория кремля изучена довольно основательно. Слоев старше X в. нигде не найдено. По всей вероятности, именно в X в. и возник новгородский детинец, как общегородское укрепление.

Рис. 13. План Софийской стороны Новгорода

А - Людин конец; Б - Неревский конец; а - земляной вал; 6 - кремль; в - ров; г - Софийский собор; д - улицы: 1 - Великая; 2 - Росткина; 3 - Янева; 4 - Щеркова; 5 - Розважа; 6 - Кузьмодемьянская; 7 - Холопья; 8 - Боркова; 9 - Проезжая; 10 - Добрынина; 11 - Волосова; 12 - Ярышева; 13 - Черницынг; 14 - Редятина; 15 - Воздвиженская; 16 - Лукина; 17 - Прусская; 18 - Пискупля; е - участки с наибольшим культурным слоем

На правом берегу Волхова, на Торговой стороне, в X в. также существовало уже значительное поселение, по территории в несколько раз превышающее поселения на левом берегу. Об этом еще наиболее убедительно свидетельствуют данные шурфовки. Археологически эта территория обследована пока совершенно недостаточно. К сожалению, древняя планировка Торговой стороны и на планах XVIII в. и по данным наблюдений С. Н. Орлова вырисовывается менее отчетливо, чем Софийской. Но на участке, примыкающем непосредственно к Торговой площади, мы видим хорошо знакомую нам картину: пять улиц - Лубяница, Старая и Новая Рогатицы, Иворова и Славкова, шедшие от Волхова в сторону поля (к востоку) и пересекавшиеся Пробойной, проходившей параллельно Волхову.

О событиях древней поры наши летописи повествуют очень скупо. После сообщения о постройке Новгорода словенами (или рассказа о призвании варягов - по другим спискам) летопись почти полстолетия не упоминает о Новгороде, и следующее сообщение относится лишь к началу X в., ко времени Игоря, который «грады ставил и дани устанавливал». С Новгорода он установил дань 300 гривен. По тому времени - это была довольно значительная сумма и по ней уже можно судить, что представлял собой Новгород в начале X в.

Под 920 г. Новгород упомянут в связи с проездом в Ладогу князя Олега. В 947 г. Новгород посетила княгиня Ольга. «Иде Ольга к Новгороду и устави по Мете погосты и дань…, - записано в летописи, -…А санки ее стоят во Пскове и до сего дни». Теперь, после раскопок в Неревском конце, мы узнали, что гораздо более важное и интересное событие (разумеется, с нашей точки зрения) произошло в Новгороде в 953 г.: в Неревском поселке, который состоял до этого (как мы думаем) всего из 4 улиц, проложены были 2 новые, что дошли до нас под названием Кузьмодемьянской и Великой. Мы узнали об этом событии по срезам с бревен самых нижних мостовых.

Прокладка новых улиц, конечно, свидетельствует о росте поселка, но это уже завершающий этап более или менее длительного процесса. Вокруг первоначального поселка уже было достаточное количество усадеб, которые могли образовать новую улицу и замостить ее мостовыми. Но прокладка новой улицы нам представляется вовсе не таким уж праздничным событием, как постройка нового дома. Старожилы какое-то время пользовались преимуществами окраинных жителей: их огороды примыкали непосредственно к дворовым местам.

Конечно, и жители улиц, расположенных внутри поселка, не лишались огородных участков, но с прокладкой каждой новой улицы их участки отодвигались все дальше и дальше от дома, не говоря уже о том, что приходилось, по-видимому, поднимать непаханую землю. Иными словами: новые улицы проходили уже по чьим-то владениям, чьим-то огородам, а может быть, и не только огородам. Поэтому, вероятно, прокладка новой улицы происходила по распоряжению властей, а не сама по себе. Может быть, и для поселенцев на новых улицах это событие было желательным не для всех: нужно было переносить на новое место постройки, а это почти равносильно новому строительству, на них возлагались теперь обязанности настилать мостовые и, вероятно, какие-то другие повинности.

Среди людей, селившихся на новых улицах, были, несомненно, и родственники старожилов (семьи-то разрастались) и переселенцы из других мест.

Жители Кузьмодемьянской улицы оставили нам ценный памятник о своем прибытии - жертвоприношение.

В самом центре территории Неревского раскопа в середине X в. перекрещивались две дороги. Одна дорога шла с юга на север и впоследствии стала именоваться улицей Великой, другая, от Волхова, - в сторону поля. Обе дороги еще не имели мостовых, но если Великая сохранилась и впоследствии была замощена, то вторая дорога исчезла в самом начале XI в., при прокладке Холопьей улицы.

У перекрестка дорог, где Великая круто поворачивала на северо-восток, стояло сооружение, от которого сохранились лишь два столба, расположенные на расстоянии около 2 м один от другого.

Несомненно, здесь было какое-то небольшое столбовое сооружение, построенное жителями Неревского поселка. Что оно собой представляло? Ответить на этот вопрос помогает одна находка.

В нижних слоях Неревского раскопа, неподалеку от этого перекрестка, была найдена вырезанная из дерева модель башенки на четырех столбах с шатровым покрытием.

Эта башенка, - видимо детская игрушка, но она была не закончена и утеряна, а могла и в таком виде служить игрушкой. Игрушка, несомненно, воспроизводила какую-то хорошо знакомую резчику постройку и представляет большой интерес. Это башенка на четырех столбах, перекрытая четырехскатным шатром. Нам думается, что именно такая башенка могла стоять у перекрестка дорог. Но для нас важнее другое. Около этой постройки примерно в то время, когда княгиня Ольга ездила в Новгород, вновь прибывшими сюда переселенцами было совершено жертвоприношение.

В небольшой яме, вырытой в материке, было закопано 9 резных деревянных чаш и 2 больших куска воска. 7 чаш расположены были полукругом по контуру ямы, а 2 чаши и воск - в середине. Чаши были поставлены на ребро так, чтобы их содержимое вылилось в середину ямы. Анализ земли из ямы показал, что в ней содержится очень большое количество пыльцы медоносных растений. Можно с уверенностью полагать, что в чашах был мед. Это вполне согласуется и с положенным здесь воском.

Девять семей (или дворов) - это обычные размеры деревень того времени, так что можно допустить, что сюда переселилась целиком какая-то деревня. Но это лишь один из возможных вариантов. Это могли быть и жители небольшого города. Но при всех условиях эти переселенцы, несомненно, были связаны узами родства.

Что это место являлось памятным и приметным, подтверждается еще одним обстоятельством: в 70-х годах X в., т. е. через 20 - 25 лет после того, как было совершено жертвоприношение, около этого места был закопан довольно значительный по тому времени клад арабских серебряных монет.

Итак, мы очертили контуры Неревского поселка, узнали его планировку, теперь можем отправиться в путешествие по Новгородским усадьбам тысячелетней давности. Но полистаем летопись, может быть, есть какие-нибудь сведения о городе этой поры? Нет, таких сведений чет. Правда, есть очень интересная запись, как новгородцы выпрашивали себе князя в Киеве, из которой явствует, что Новгород в X в. был еще захолустьем.

До 970 г. в Новгороде не было своего князя, а управляли посадники, присылаемые из Киева. Когда новгородские послы пришли в Киев просить у Святослава кого-либо из сыновей на княжение в Новгород, Святослав им ответил: «А кто к вам пойдет?» («Аще бы кто шелъ к вамъ?»). Старшие сыновья Святослава - Олег и Ярополк - решительно отказались от этого предложения. Тогда послы пригрозили поискать себе князя в другом месте. Терять влияние в Новгороде для Киева было нежелательно, и выход был найден. Воевода Святослава Добрыня посоветовал новгородцам просить Владимира.

Владимир был побочным сыном Святослава от Ольгиной ключницы Малуши (Ольга доводилась Владимиру бабушкой). Малуша была сестрой Добрыни, а Владимир, следовательно, был ему племянником. Но для старших своих братьев он оставался «робичичем», «холопищем». Это переплетение родственных связей делает особенно понятным активное вмешательство умного и дальновидного воеводы Добрыни. Он уговорил новгородских послов принять своего племянника, которому было всего б лет.

За малолетнего князя новгородскими делами управлял Добрыня, которого справедливо считают прототипом былинного богатыря Добрыни Никитича.

Через десять лет Владимир становится великим князем Киевским, а новгородскими делами управлял по-прежнему Добрыня.

В 989 г. Владимир принял христианство и с помощью того же Добрыни, который сам поставил новую статую Перуна «над Волховом», крестил новгородцев.