Персидские сказки

КОЗА И ТРИ БРАТА

Было это или не было, жил когда-то один портной с тремя сыновьями, которые помогали отцу в его мастерской.

Однажды портной купил козу, чтобы каждое утро доить ее, заквашивать кислое молоко и есть его с лепешкой.

Купив козу, портной велел своим сыновьям по очереди отводить ее утром пастись в поле, а вечером приводить в хлев.

В первый день была очередь старшего сына. Он отвел козу на луг, где она паслась, пока не наступил вечер, и наелась досыта. Вечером сын портного спросил у козы:

— Сыта ли ты, козочка?

— Я так наелась, — ответила коза, — что в брюхе у меня нет места и листочку.

— Что ж, если так, то пойдем домой.

Он взял козу за веревку, привел домой и привязал в хлеву, а сам отправился к отцу.

Отец спросил у него:

— Сыта ли коза, сынок?

— Да, — ответил сын, — она так наелась, что у нее в брюхе не осталось места и одному листочку.

Чтобы самому убедиться в этом, портной пошел в хлев и спросил козу:

— Сыта ли ты, козочка?

— Как же я могла насытиться? Разве на камнях и скалах можно найти травку? Он привязал меня среди скал и камней. Как я ни прыгала то в одну сторону, то в другую, я не смогла достать и травинки.

Отец рассердился, схватил аршин и накинулся на старшего сына:

— Ах ты обманщик! Разве я не велел тебе отвести козу и хорошенько ее попасти? Это так ты выполнил, что я тебе наказал, оставил животное голодным! А теперь еще лжешь?

Сын хотел что-то сказать, но отец не позволил.

— Клянусь аллахом, уходи из моего дома! — закричал он.

Сыну ничего другого не оставалось, как уйти.

На следующий день была очередь второго сына.

— Сынок, — сказал ему портной, — ты не поступай так, как твой старший брат. Отведи козу в такое место, где много травы, дай ей поесть вволю.

Сын повиновался.

Он повел козу в степь и пас ее до вечера. Когда солнце стало садиться, он спросил у нее:

— Сыта ли ты, козочка? Если ты сыта, то пойдем домой.

— Да, — ответила коза, — я так наелась, что мне даже противно смотреть на траву.

Юноша привел козу домой и привязал ее в хлеву.

Портной спросил у него:

— Сыта ли козочка, сынок?

— Да, отец, она так наелась, что ей даже противно смотреть на траву, — ответил сын.

— Пойду-ка я сам спрошу у козы, — сказал портной.

Пришел портной в хлев и спросил:

— Сыта ли ты, козочка?

— Как же я могу быть сыта, — сказала коза, — разве на садовой стене растет трава, которую можно съесть и насытиться? Он отвел меня и привязал у садовой стены, я тыкалась мордой в разные стороны, чтобы хоть что-нибудь схватить, но ничего не могла найти.

Отец рассердился, взял аршин и накинулся на среднего сына со словами:

— Ах ты лжец! Разве я тебе не говорил: «Выведи это животное и попаси его, чтобы оно наелось досыта?» Так-то ты выполнил мое приказание! Оставил козу голодной? А теперь ты еще и лжешь!

Сын хотел что-то возразить, но отец сказал ему:

— Клянусь аллахом, уходи и ты из моего дома.

Поневоле и этот сын ушел из дома.

На следующий день настала очередь третьего сына, самого младшего. Отец сказал ему:

— Сынок, ты не делай так, как сделали твои братья! Дай козе после таких двух дней досыта поесть травы.

— Слушаюсь, отец! — сказал сын и повел козу пастись в поле.

Приведя козу, он сказал ей:

— Козочка! Ешь сколько можешь!

Коза паслась до вечера. Тогда мальчик спросил ее:

— Если ты сыта, то пойдем домой?

Коза ответила:

— Да, я так сыта, что не могу смотреть на траву.

— Ну, если так, то пошли домой.

Он потянул ее за веревку и отвел в хлев.

Портной спросил его:

— Сыта ли козочка, сынок?

— Она так сыта, что не может даже смотреть на траву.

— Все же я сам спрошу ее.

Он пошел в хлев и спросил:

— Сыта ли ты, козочка?

— Разве речная вода приносит траву, чтобы я могла наесться. Твой сын повел меня на берег реки и привязал там. Сегодня я даже не видела зелени.

Отец очень рассердился и на этого сына и, как старших двух сыновей, выгнал его из дома.

Теперь остались портной и коза вдвоем. На следующий день портной сказал:

— Ну, козочка, сегодня я сам отведу тебя в поле, выпущу на травку, чтобы и для тебя наступил праздник после поста и ты наелась бы досыта.

Он отвел козу в поле. Коза до самого заката паслась на таких местах, где была зеленая, свежая трава.

— Сыта ли ты, козочка? — спросил ее портной.

— Я так сыта, — ответила коза, — что целую неделю мне не захочется травы.

Портной обрадовался, привел козу домой и оставил ее в хлеву. Когда он захотел уйти, то по привычке спросил и на этот раз:

— Ну, а теперь сыта ли ты, козочка?

Коза привыкла говорить неправду, поэтому ответила:

— Как же я могла насытиться? Разве на солончаковой почве растет трава, чтобы я поела досыта?

Портной удивился. Он понял, что коза с самого начала говорила неправду и что он напрасно прогнал своих сыновей из дома.

— Погоди же, я тебе покажу, негодная лгунья, — сказал он, — из-за тебя я обрек своих сыновей на скитание в пустыне. Я так тебя накажу, что, пока существует мир, рассказ об этом будет переходить из уст в уста, а потом об этом станут рассказывать сказки.

На другой день утром он принес воды, хорошенько смочил козе голову, взял индийский меч и обрил ей начисто голову, так, что на ней и с ладонь не осталось шерсти. Потом он взял плетку и так начал ее лупить, что у козы глаза на лоб полезли. Коза только блеяла и кричала. Когда она не могла уже больше терпеть, она вырвала столб, к которому была привязана, и стремглав обратилась в бегство, словно к своим четырем ногам заняла еще четыре.

Дети ушли, коза ушла, остался портной один. Лавка и мастерская опустели. Опечаленный, с утра до ночи сидел он в лавке, разговаривал сам с собой и думал. Ночью в одном из углов он устраивал себе постель и укладывался спать.

Теперь послушайте немного о сыновьях портного.

Старший сын, уйдя из дома, отправился в другой город и поступил в ученики к меднику. Он горячо принялся за дело, почитал мастера, пока не научился мастерству медника и лудильщика.

Однажды он пришел к мастеру и сказал:

— Дорогой учитель, позволь сказать!

— Говори, — разрешил мастер.

— Я здесь затосковал. Хочу в знак благодарности поцеловать тебе руку и уйти из этого города.

— Ну, что ж, пусть хранит тебя аллах, — ответил мастер, — иди куда тебе хочется. Так как я был тобой доволен, то дам тебе на память котел и шумовку, но с тем условием, чтобы ты оценил их по достоинству.

— Разве в них есть что-нибудь особенное, что ими следует дорожить?

— У них удивительные свойства. Стоит лишь постучать шумовкой по котлу и сказать: «Еда, появись!» — как сразу же из котла в тарелки начнет переходить плов с самыми различными подливками и на любое количество людей. Тарелки сами станут в порядке на скатерть. Если же тарелка опустеет, то она сама приблизится к котлу, наполнится снова и вернется на прежнее место, пока человек не насытится.

Юноша взял котел с шумовкой, поцеловал мастеру руку и отправился в путь. Про себя он думал: «Все усилия людей направлены на то, чтобы добыть кусочек хлеба и наполнить свой желудок. Слава аллаху, мы приобрели такую вещь, что нашему роду и всем его потомкам хватит еды до самого дня страшного суда. Если так, то я вернусь к своему отцу. Может быть, и он соскучился обо мне, как и я о нем, и перестал сердиться».

Юноша шел все дальше и дальше, пока не пришел в караван-сарай[8] «Михманкош»,[9] находившийся вблизи от его родного города.

Он вошел в караван-сарай и увидел, что здесь собралось много путешественников. Каждый из них, сложив свою кладь в стороне, ставит на очаг котлы и котелки и готовит ужин.

Он тоже уселся в углу и поставил перед собой котел и шумовку. Когда те, кто сидел к нему поближе, увидели, что он не ставит свой котел на очаг, то пожалели его и, когда их еда была готова, пригласили:

— Во имя аллаха, пожалуйста, отведай!

Однако юноша отказался от их приглашения и в свою очередь пригласил их сам:

— Мне не хочется. Пожалуйте сюда, я приготовлю вам все, что вы захотите.

— Как ты сможешь приготовить? — удивились они.

— Пожалуйте сюда, — повторил он, — и вы сами убедитесь.

Они пришли и уселись в кружок. Юноша расстелил скатерть, потом шумовкой ударил по котлу и сказал:

— Еда, появись!

Из котла в тарелки перешел плов и подливки для всех, кто там сидел. Еды было столько, что все насытились. Видевшие такое очень удивились. Весть об этом быстро распространилась по караван-сараю, пока не дошла до его владельца.

Он решил любым способом отнять котел с шумовкой!

Хозяин подождал, пока все не заснули, и подошел к юноше. Убедившись, что котел с шумовкой стоит у стены, а юноша крепко спит, он взял из амбара простой котел с шумовкой такого же размера, оставил их возле юноши, а его котел с шумовкой спрятал к себе в амбар.

Наутро путники поднялись, увязали свои узлы и котомки и отправились в путь. Вечером того же дня юноша достиг своего города и сразу же направился домой. Он постучался и вошел.

При виде сына слезы радости заблистали у отца на глазах. Он обнял сына.

— Добро пожаловать! — и вознес хвалу аллаху.

— Ну, сынок, — попросил он, — поведай, а я послушаю, где ты был это время? Что делал? Какой привез гостинец?

Сын принялся рассказывать:

— Я жил в таком-то городе, работал подручным у медника, тебе в подарок я принес котел с шумовкой.

— Что ж, — сказал портной, — ремесло медника хорошее, можно заработать на хлеб. Но неужели ты не принес ничего другого, кроме котла и шумовки?

— Этот котел с шумовкой стоит целого мира! Если ты захочешь какое-нибудь кушанье, то стоит лишь постучать шумовкой по котлу и приказать, как сразу же это кушанье появится. Завтра же пригласи на обед всех родственников, и я покажу тебе свойства моего котла.

На следующий день портной пригласил всех родственников. Они собрались ко времени послеполуденной молитвы. Сын расстелил большую скатерть, принес котел с шумовкой, особым приемом ударил шумовкой по котлу и приказал:

— Еда, появись!

Но в котле ничего не появилось. «О горе! — подумал он. — Отчего же это?» Тогда он постучал сильнее, сказал громче — опять ничего нет. Ему стало стыдно, отец рассердился, родственники посмеялись над ним и ушли.

Юноша поразмыслил и понял, что это хозяин караван-сарая подменил котел с шумовкой.

Второй сын, уйдя от отца, тоже пошел в какой-то город и стал учеником мельника. Он очень старался, почитал мельника и спустя некоторое время сказал ему:

— Если вы позволите, я пойду навещу своего отца. Я уже давно не видел его и очень соскучился.

— Хорошо! — согласился мельник и добавил: — Так как я был доволен тобой — ты честно мне служил, — то я подарю тебе осла, но ты не должен бить его по ногам и тяжело нагружать.

— Зачем же мне нужен такой осел? — спросил юноша.

— О, ты не знаешь! Это такой осел, который будет давать тебе ашрафи.

— Каким же образом?

— Расстели на земле покрывало, поставь посредине эту бессловесную тварь, подними его правую переднюю ногу и трижды прочти заклинание: «Аччи, маччи, латерачи».[10] Осел начнет кричать по-ослиному и сыпать золото.

— Разве живот осла — монетный двор?

— Этого я не знаю, — сказал мельник, — но свойства осла таковы.

Юноша обрадовался, поцеловал мельника в голову и бороду и пошел домой. Случайно и он попал в тот же самый караван-сарай «Михманкош».

Он вошел в караван-сарай, прибил возле себя кол для осла и сел беседовать с путниками. Настал вечер. Юноша сказал им:

— Закажите все, что хотите, и хозяин караван-сарая вам принесет. Сегодня вы мои гости.

Он никому не дал времени подумать или отказаться от приглашения и позвал хозяина.

— Прикажи принести жареных кур, яичницу, мед, скатерть с лавашем и сдобные лепешки, — распорядился юноша.

Хозяин все принес, но удивился, кто этот бродяга, который с такой легкостью сорит деньгами.

Перед сном хозяин караван-сарая пришел, чтобы рассчитаться за ужин. Юноша сказал:

— Посиди здесь, сейчас я тебе дам деньги.

Он отвел осла в уединенное место, расстелил покрывало, прочел заклинание и собрал немного ашрафи. Потом вернулся назад, думая, что хозяин ничего не подозревает. Однако юноша не знал, что хозяин караван-сарая опытный, видавший виды человек. Хозяин сразу же понял, куда пошел юноша и что он сделал.

В полночь, когда все уснули, хозяин караван-сарая вывел из конюшни осла, похожего на волшебного, и привязал его рядом с юношей, а волшебного осла отвел в свою конюшню.

Утром юноша вместе с путниками отправился в дорогу и вечером того же дня достиг своего дома. Отец и брат, увидев его, обрадовались. Отец спросил у него:

— Ну, расскажи, послушаем, где ты был это время? Что ты делал? Какой принес нам гостинец?

— Я был в одном месте, работал подручным у мельника. Тебе в подарок я привел осла.

— Зачем ты привел мне осла? Если ты хотел сделать подарок, то должен был принести что-нибудь такое, что здесь является редкостью. Чего здесь много, так это ослов!

— Это не простой осел, — ответил сын, — у него особые свойства. Собери завтра всех родственников, и я покажу им, что умеет делать этот осел.

Назавтра отец пригласил всю родню. Собрались все от мала до велика. Юноша стал расхваливать осла. Потом он расстелил посреди двора покрывало, поднял правую переднюю ногу осла и прочел заклинание: «Аччи, маччи, латерачи», но никакого толку не вышло: осел не закричал и не дал ни одного гроша.

Юноша смутился, отец расстроился, родственники высмеяли его и ушли.

Тогда он понял, что хозяин караван-сарая подменил его осла.

Третий сын, после того как его выгнал отец, пошел в один город и стал учеником токаря. Так как токарное ремесло очень тонкое и кропотливое, то он вдвое больше по сравнению со своими братьями пробыл у мастера. За это время в этот город приходили разные люди из родных мест. Они навещали его и рассказывали о жизни братьев, в особенности о мошенничестве хозяина караван- сарая.

Когда юноша хорошо овладел токарным мастерством, он явился к мастеру, поцеловал в знак уважения к нему землю и сказал:

— Дорогой учитель, если ты позволишь, то я пойду навещу своего отца, потому что я очень соскучился. Всякое случается, может быть мне больше и не удастся его увидеть, вдруг он покинет этот мир.

— Хорошо, — согласился токарь, — так как ты честно у меня трудился, я хочу подарить тебе на память одну вещь. Это мешок, внутри которого находится дубинка.

— Зачем мне нужна дубинка?

— Клянусь аллахом, если ты владеешь даже целым миром, но не имеешь дубинки, в особенности такой дубинки, то дело твое плохо. У этой дубинки особое свойство: если тебе где-нибудь будет плохо или ты захочешь отобрать то, что тебе причитается по праву, но у тебя не хватит сил, то положи руку на мешок и скажи: «Выходи, дубинка, из мешка!» Тотчас же дубинка выскочит из мешка, бросится на твоего обидчика и хорошенько его отдубасит.

Юноша обрадовался, поблагодарил мастера и отправился в путь. Он так же, как и его братья, пришел в тот самый караван-сарай, уселся в уголке и положил перед собой мешок с дубинкой. Потом он начал рассказывать о свойствах этого мешка, и вокруг него собрались путники. Среди них он увидел и хозяина караван-сарая и сказал:

— Эй, люди, говорят, что на свете есть такие удивительные и странные вещи, что всякий, кто о них услышит, не сможет прийти в себя от изумления. Например, говорят, что существует котел с шумовкой, в котором появится любое кушанье, какое лишь пожелаешь. Говорят, что существует осел, который — лишь закричит, как из него начинают сыпаться ашрафи. Я сам этого не видел, но слышал от людей. И все же то, что находится у меня в мешке, превосходит эти чудеса.

Хозяин караван-сарая обрадовался и подумал: «Раз мы захватили те две вещи, то любым способом должны забрать и эту».

Он подождал, пока все путники уснули, подошел к юноше: видит — тот спит, а мешок лежит у него под головой. Хозяин обрадовался и тихонько протянул руку к мешку, чтобы вытащить его из-под головы юноши.

А юноша лишь притворился спящим. Как только хозяин дотронулся до мешка, юноша схватил его за руку и закричал: «Дубинка, выходи из мешка!»

Да не придется тебе испытать того, что испытал хозяин!

— Я ошибся, мне ничего не надо! — завопил тот.

— Чего там ошибся, пойди и принеси котел с шумовкой и приведи сюда осла.

— Какой котел? Какого осла? — притворился удивленным хозяин.

— Тогда еще получи!

Хозяин видит, что дело плохо: дубинка не знает пощады.

— Хорошо, — говорит, — я все отдам.

— Поторопись! — пригрозил юноша.

Короче говоря, он забрал котел с шумовкой и осла и в ту же ночь отправился в путь.

Утром он пришел домой и постучал в дверь. Ему открыли. Отец и братья очень обрадовались. Они уселись вокруг него, принесли завтрак.

— Где ты был? Что ты делал? Что принес мне в подарок? — спросил его отец.

— Я был в таком-то городе, учился токарному делу, тебе в подарок принес ценную вещь, — ответил сын.

— Какую же ценную вещь ты мне принес?

— Дубинку!

— Разве я не мог бы сам срезать ветку дерева и сделать для себя дубинку?

— Эта дубинка не из тех, какие ты видел, — ответил сын, — благодаря этой дубинке я отобрал котел с шумовкой и осла моих братьев.

И он подробно все рассказал.

— Теперь, — решил портной, — надо все это показать нашим родственникам, чтобы они не считали нас обманщиками.

На другой день портной пригласил всех родственников. Сначала старший сын накормил всех досыта. Потом расстелили покрывало, поставили на него осла, произнесли заклинание — и из него посыпались ашрафи. Их разделили между всеми присутствующими. Так гости провели время до полуночи: беседовали, смеялись, веселились. Потом разошлись по домам.

На следующий вечер, когда отец и сыновья были одни, старший сын со страхом спросил у отца:

— Батюшка, все в доме осталось на своем месте, кроме козы. Где она?

Отец, — что скрывать от вас! — почувствовал свою вину перед детьми и сказал:

— Эта негодная коза оказалась обманщицей. Я ее изрядно наказал. Я обрил ей голову и хорошенько поколотил. Тогда она убежала. Как я слышал, она с бритой головой больше не могла жить среди коз, убежала в пустыню и спряталась в лисьей норе. Однажды лиса вернулась и увидела, что из норы в темноте светятся прямо на нее два глаза. От страха лиса убежала. По дороге она встретила медведя.

— Куда ты, шейх[11]-лиса? — спросил медведь.

— Пришла я домой, — стала жаловаться лиса, — вдруг вижу — сидит какой-то странный зверь.

— Вернись вместе назад, — посоветовал медведь, — и выгоним его.

Когда они подошли к норе, медведь тоже испугался, и они оба убежали. По дороге им повстречалась пчела. Она спросила:

— Эй, шейх-лиса и староста-медведь! Куда вы так спешите?

Они ей все рассказали.

— Вернитесь назад, — сказала пчела, — я его прогоню!

Медведь и лиса не поверили:

— Мы, такие сильные, и то испугались его. Слова не смогли вымолвить! Что же ты сможешь сделать?

— Не смотри, что перец мелкий, посмотри, какой он горький! — ответила пчела.

Лиса и медведь по земле, пчела по воздуху отправились в путь к лисьей норе. Медведь и лиса со страхом остановились у норы, а пчела с жужжанием влетела внутрь. Она покружилась и впилась в бритую голову козы, да так, что у козы потемнело в глазах. Коза стала вертеться, потом с криком выскочила из норы и убежала в пустыню. До сих пор никто не знает, куда она делась.

Сыновья стали смеяться.

— Ну что ж, — сказал портной, — я достаточно пожил, и жизнь моя приближается к концу. Но вы, дети, постоянно помните о свойствах этой дубинки!

Сказка наша конца достигла — ворона своего гнезда не достигла.