Подлинная судьба Николая II, или Кого убили в Ипатьевском доме?

Глава 20. Где трупы? Версия Соколова

Русская элита, сбежавшая на Запад, потерявшая в России не только власть, но и собственность, не прекратила своей борьбы с большевиками. В июне 1921 г. в Париже собрался Съезд Национального Объединения. Один из организаторов этого съезда, патологический антибольшевик В.А. Бурцев, на открытии съезда рассказал о его целях: «…. мы выполним задачу, стоявшую перед нашим съездом, только тогда, когда мы вполне уясним себе не только, что представляет из себя сейчас русская жизнь, но и то, как помочь нашему горю и что мы можем, и что мы должны сделать для борьбы с большевиками и для возрождения нашей Родины».

И в конечном итоге пришли к выводу, что «…если единственным средством к выходу из того тяжелого положения в котором находятся даже народы-победители, является коренное уничтожение большевизма, а вместе с тем возрождение великой России, то необходимо всеми доступными средствами и немедля обратиться к самой широкой пропаганде, которая должна явить всему миру картину опустошения и вымирания с такой фотографической точностью, чтобы все слои всего населения всех стран составили себе ясное отчетливое представление о великом русском кладбище, стремящемся распространиться по всему миру. Пропаганда эта должна разоблачать наглую ложь и поставить на ее место голую правду».

Таки образом, Гражданская война не прекратилась. Просто она перешла в информационную стадию. Враждующие стороны на этот раз были разделены границами западных государств, а оружием стали уже не винтовки и шашки, а статьи в газетах и журналах. И опять же козырной картой в этой борьбе стала судьба бывшего российского императора и его семьи.

За год до появления книги Дитерихса во Владивостоке, за три года до появления книги Соколова в Париже в газете «Общее дело», финансируемой генералом Врангелем, появилась статья того же Бурцева В.Л.[6] «Истинные убийцы Николая II — Ленин и его товарищи» (Париж, 1920 год). Отрывок из этой статьи: «По зверству, с каким было совершено это убийство, оно не поддается никакому описанию, как не поддается никакому описанию и десятки тысяч других зверств, совершенных большевиками за последние годы в разных местах России. Но среди рассказов об этих преступлениях убийство Николая II по своему огромному политическому и национальному значению займет особое место в ряду других страшных рассказов о нашем страшном времени».

Это написал сторонник политического террора, арестованный в Англии за призывы — расстрелять Николая II за его преступления. Широкая западная общественность, состоящая в основном из бежавших из России от большевиков белогвардейцев, познакомилась с екатеринбургскими событиями июля 1918 года только с выходом книги Н.А.Соколова — сначала на французском языке (Sokoloff Nicolos, juge construction pres le tribunal d'Omsk < Enquete judiclare sur lassasinat de la Famille Imperiale Russe> Paris, 1924), затем на русском (Соколов Н.А. «Убийство Царской семьи». Берлин,1925). Естественно, в условиях информационной гражданской войны, история, изложенная в книгах Н.А.Соколова, упала на плодородную почву. Так родилась «версия Соколова», распространенная по всему миру.

Вероятно, самым первым откликом на появление книг Соколова была статья «Убийство Царской семьи в Екатеринбурге», напечатанная в «Русской летописи» (Париж, 1925 г.): «Мы знаем из следствия и все подробности убийства. Они ужасны, но есть в них то, что у каждого русского невольно вызывает вздох облегчения. Мы знаем теперь, что государь убит был не русской рукой. Его убийство задумано, решено и содеянное не русскими, а евреями, и нам известны их имена…И даже глумительный стих, который убийцы, в знак своего торжества начертали на обагренной Его кровью стене, взят у поэта-еврея… Православный Царь, Царь всея Руси принял свой мученический венец из тех самых рук, которые возложили мученический венец на Христа… Но и своей вины мы забыть не должны. Все мы виновны в том, что инородцы овладели Россией, правят в Кремле и попирают наши святыни. Все мы виновны в том, что чужие нам люди похитили сердце народа, что корыстными посулами сумели отвратить его разум и совесть и обратили его от Царя. На нас на всех лежит ответственность за кровь Государя и за гибель нашей земли. Одни в безумии своем восстали на власть, создавшую Россию, другие по нерадению и малодушию не сумели этот мятеж подавить, третьи, в невежестве своем, равнодушно взирали на крушение вековых устоев нашей державы. И все, и каждый из нас виновен в том, что не сумели сохранить и уберечь царя своего, и бог карает за это Русский народ…».

Это еще не призыв к войне с большевиками, это только его идеологическая подготовка. А что касается отождествления большевиков с евреями, то это рассчитано на самые темные и безграмотные массы. Кто такие большевики и чего они хотят, многие и не знали, но зато что евреи это очень плохие люди, при распространенном в России и Европе антисемитизме, знали все. Подобную подмену войны с большевиками войной с евреями использовал позже и Гитлер.

Аналогично поступил и генерал Дитерихс в своей книге «Убийство Царской семьи и членов Дома Романовых на Урале», использовавший термин «жидомасоны». Цитата из книги Соколова («Убийство Царской семьи», М.: Сирин, 1990, с. 311): «В нашем следственном деле нет чудес. Терпением и энергией подходим мы к истине. 25 августа 1920 года мне была абсолютна ясна идея большевистской лжи: «Мы расстреляли только Царя, но не семью». Они надели на себя революционную личину и подсовывали под преступление моральный принцип. Этим принципом они оправдывали убийство Царя. Но какая мораль может оправдать убийство детей? Им оставалось только одно средство: лгать, и они лгали. Но они лгали для мира. Для себя и между собой они должны были говорить правдиво».

Прочитав этот отрывок, невольно спрашиваешь себя — кто это написал: опытный следователь, высказывания которого должны опираться на доказанные факты, или литератор с болезненно развитым воображением, обремененный повышенной эмоциональностью.

Свой вывод о признании большевиками факта расстрела всей Царской семьи следователь Соколов сделал на основании шифрованной телеграммы от 17 июля 1918 года. Напомним ее содержание: «Передайте Свердлову что все семейство постигла та же участь что и главу официально семья погибнет при евакуации».

Весьма сомнительно, чтобы суд, если бы дело дошло до суда, согласился бы с выводами следователя Соколова, хотя бы на основании того, что из телеграммы не ясно, касается она Царской семьи, или же какой-либо другой семьи. Не говоря уже о том, что в телеграмме вообще не упоминается о каком-либо расстреле. Все это следователь Соколов просто домыслил.

Но, то, что казалось ясным следователю Соколову, оказалось совсем не ясным генералу Дитерихсу. Выше была приведена цитата из его книги: «Почему? Почему нужна была его смерть? Почему нужна была не только смерть, но и уничтожение?

Если русский Царь был обыкновенным «гражданским» Монархом? Если Николай II был обыкновенным гражданином — носителем этого титула? То чем же Он был опасен после добровольного отречения от Престола? Чем Он был так опасен, что Его пришлось держать в заточении? Что было в Нем такого, что не исчезло ни с отречением от Престола, ни с заточением в Тобольске? Почему считали, что только после тайного убийства и уничтожения Его, и не только Его, но и Его Жены и Детей, и всех близких к Нему, удастся, наконец, избавиться от той опасности, которую представлял собой Николай II для новой власти русского народа, для нового государственного строения России на началах, чуждых ее исторической идеологии?».

А действительно, зачем нужно было расстреливать детей? Кому они мешали? Утверждение, что нужно было уничтожить всю династию, чтобы не допустить ее возрождения в качестве самодержавной монархии, не проходит по следующим соображениям.

Во-первых, большевики позволили выехать за границу главе династии Романовых — Марии Федоровне, а также жене Михаила Александровича и его сыну, племяннику Николая Романова, не говоря уже о многочисленных родственниках Романовых.

Во-вторых, екатеринбургскому руководству в середине июля 1918 года было не до забот о династии Романовых, у них других забот хватало.

В-третьих, какое отношение к династии Романовых имели слуги и доктор Боткин? Их-то зачем расстреляли?

Следователь Соколов обязан был ответить на все эти вопросы, прежде чем утверждать факт расстрела всей семьи.

Прошло более 70 лет с момента появления книг Соколова. Опубликованы почти все материалы так называемого «Следствия Соколова». Тем не менее, появляются ссылки на его книги, как на доказанное свидетельство событий, в которых он не только не разобрался, но и просто домыслил.

28 октября 1994 года. Статья «Еще раз о «Екатеринбургском деле». Автор — одна из той самой династии Романовых, которую большевики якобы мечтали уничтожить: «… следователем совершенно определенно было установлено, кому принадлежат «части одежды и драгоценности со следами воздействия рубящими предметами». Протоколы следствия однозначно свидетельствуют, что они принадлежат Царской семье. На основании строго проработанного материала Н.А.Соколов убедительно доказывает, что тела убитых были зверски разрублены, затем преданы огню на двух больших кострах, а несгоревшие останки ликвидированы с помощью 176 литров (11 пудов) концентрированной серной кислоты».

Обратимся к подлинным материалам «следствия Соколова»: При исследовании места вокруг костра, находящегося на глиняной площадке, в мае 1919 г., в присутствии генерал-лейтенанта М.К. Дитерихса, прокурора Екатеринбургского Окружного суда В.О. Иорданского в соответствии с протоколом осмотра Соколовым были найдены «косточки млекопитающих», обгорелые и порубленные. Экспертизе эти косточки не подвергались.

Кроме этих костей были найдены труп собачки Анастасии, отрезанный палец, множество вещей, в том числе и драгоценности, безусловно принадлежащих членам Царской семьи. Соколов на основании этих находок сделал следующий вывод: «На глиняной площадке у открытой шахты трупы обнажили. Одежду грубо снимали, срывая и разрезая ножами. Некоторые из пуговиц при этом разрушались, крючки и петли вытягивались…Главная цель была уничтожить трупы. Для этого, прежде всего, нужно было разделить трупы на части, разрезать их. Это делалось на площадке…Части трупов сжигались и уничтожались серной кислотой». При отсутствии трупов весь этот отрывок превращается просто в художественный вымысел.

Соколов проделал большую работу, для того чтобы доказать принадлежность найденных предметов царской семье. Но определить, были ли эти предметы у расстрелянных в подвале людей, он даже не пытался. И вряд ли то, о чем рассказано в приведенном отрывке из книги Соколова, можно назвать «строго проработанным материалом». И почему эти «строго проработанные материалы» не могут ответить хотя бы на следующие вопросы: откуда взялись в костре пряжки от туфель с алмазами или шинель Алексея? А что за чемодан сожгли в костре? Откуда в костре появилось женское белье и женский ботинок, которые, по словам свидетелей, не могли принадлежать ни одной из узниц дома Ипатьева? Кому принадлежал найденный отрезанный палец?

Генерал Дитерихс, рассматривая тот же эпизод с найденными «косточками какого-то млекопитающего», проявил еще больший талант художественного воспроизведения следственных документов. Отрывок из его книги, показывающий, к какому неожиданному выводу может прийти генерал, у которого в голове сложилась вполне определенная установка. Напомним, что это писал человек, руководивший следствием и обещавший в своей книге заставить мир убедиться в правде.

«Прежде всего, Исаак Голощекин отделил у них головы. Выше уже упоминалось о тех слухах, которые распространились в Москве в среде советских деятелей с приездом туда Исаака Голощекина и в связи с привозом им Янкелю Свердлову каких-то тяжелых не по объему трех ящиков. Что в этом отношении говорят исследования на месте? Прежде всего, найденные кусочки шейных шнурков и цепочек носят следы порезов их, что могло произойти при отделении голов от тел режущим или рубящим оружием. Далее, при операции отделения голов с тел катились порядочные по величине и весу фарфоровые иконки; их швырнули далеко в траву котлована, влево от шахты № 7, и в костре они не были. Наконец, зубы горят хуже всего; нигде, ни в кострах, ни в почве, ни в засыпке шахты, ни одного зуба не найдено.

По мнению комиссии, головы Членов Царской семьи и убитых вместе с Ними приближенных были заспиртованы в трех доставленных в лес железных бочках, упакованы в деревянные ящики и отвезены Исааком Голощекиным в Москву Янкелю Свердлову в качестве безусловного подтверждения, что указания изуверов центра в точности выполнены изуверами на месте.

При отделении голов для большего удобства сжигания тела разрубались на куски. Тела рубились одетыми. Только таким изуверством можно объяснить находку обожженных костей и драгоценностей со следами порубки, и драгоценные камни раздробленными».

Генерал даже превзошел профессионального следователя Соколова в искусстве делать выводы в условиях недостаточности имеющегося фактического материала. Если Соколов при взгляде на «обгорелые косточки какого-то млекопитающего» определил, что трупы Членов Царской семьи просто разрубались и сжигались, то генерал сумел понять, что не кто-либо, а именно Исаак Голощекин отделил головы от трупов, заспиртовал их и отослал в Москву и не кому-либо, а Свердлову.

И логика у генерала Дитерихса — прямо генеральская. По этой логике — если в костре не были найдены зубы, то головы были отрублены. Полная чушь. И вот эта «утка» вспорхнула со страниц книги Дитерихса и полетела на Запад, превратившись в легенду об отрезанных головах.

Следователь Н.А.Соколов, безусловно, доказал, что в кострах, которые разжигались в районе Ганиной ямы, побывали вещи, принадлежащие Царской семье. Но вывод, который он сделал из этого факта, — что там же сжигались и трупы членов Царской семьи, не подтверждался никакими документами. Тем не менее приключения этих порубленных и обожженных «косточек млекопитающих» на этом не закончились. Покидая Россию, Соколов вывез с собой ларец, в котором были найденные косточки, но уже не как «косточки млекопитающих», а как «останки Царской семьи». Это была его самая большая ошибка, после того, как он не смог или не захотел разобраться в своих же собственных материалах, давших основание для появления живых Романовых после объявления об их расстреле. Объявив «косточки млекопитающих» «останками Царской семьи» Соколов дал основание для появления лжемощей. Что и последовало.

Из книги английских историков Крэга Кинга и Пенни Вильсона «Романовы. Судьба царской династии»: «Митрополит Виталий, иерарх Зарубежной православной церкви, впервые за несколько десятилетий прорвал завесу официального молчания и в одном из своих интервью заявил, что в церкви Иова Многострадального находятся подлинные царские останки. Далее митрополит отказался обсуждать вопрос об эксгумации ларца и исследовании его предполагаемого содержимого, заявив: «Как же мы можем дерзнуть передать их советской комиссии? Это же святые мощи наших святых». Одновременно с этим митрополит Виталий объявил, что останки, найденные в Коптяковском лесу, не являются подлинными останками Царской семьи».

Ответ наводит на два предположения — либо в ларце нет никаких человеческих останков, либо там есть останки, но не человеческие. Иначе нет смысла препятствовать официальному подтверждению нахождения в ларце останков Царской семьи.

Члены Русской православной церкви продолжают воздавать почитание останкам в ларце, считая их останками членов императорской семьи, то есть мощами святых мучеников. Эти останки могли бы быть единственным доказательством нахождения трупов Царской семьи в Коптяковском лесу, но не стали. А без этого версия Соколова превратилась просто в художественный вымысел.

Соколов предложил ларец с «останками Царской семьи» английскому королю Георгу V, брату Николая II, и матери Николая II Марии Федоровне. Оба отказались его принять.