Половая потребность и блудная страсть

Прелюбодеяния при болезнях супруга

Следующее оправдание связано со здоровьем одного из супругов. При этом оправдывающийся, обычно произносит фразу типа: «мне ничего не оставалось делать, т. к. природа требует своего» (ответ на это оправдание уже дан выше). Прискорбно еще и то, что это может говорить муж-христианин, у которого жена беременна или недавно только родила ребенка.

Нравственное Богословие (Грехи против седьмой заповеди, грех — прелюбодеяние):«Извиняет иное лицо свои падения болезнью своей четы: «муж давно лежит в постелии ни жив, ни мертв; жена подверглась болезни слабоумия или положительно помешалась». Но болезнь одного лица в супружеском союзескорее же должна отзываться особенным охлаждением к похоти, чем быть вызовом к утехеее внезаконного брака. Здесь частью применимы слова: «аще страждет един уд, с ним страждут вси уди» (1Кор. 12, 26), т. е. если болит одна половина (например, жена), то боль должна чувствоваться и другою половиною (мужем). Душевная же болезнь (умопомешательство), вследствие которой больное лицо или содержится в больничном заведении или живет на опекеу своих родителей или спокойно остается дома, но без всякого сочувствия к кому-либо или чему-либо, этот случай, действительно, составляет тяжкое посещение в супружестве. Принимая этот случай за великий крест, здравствующее в супружествелицо должно с покорностью Богу проводить в целомудрии свои дни: тогда крестоносца ожидает великая награда, подобно как и девственника. А то, если с одной стороны, сумасшествие представляется болезнью неизлечимою, с другой — здравствующее лицо еще молодых лет (один женился только, и оказалось, что жена его малоумная, идиотка): в таком разелучше искать законным путем нового законного брака. Доколеже новый брак не будет разрешен, не следует преступать через прежний законный».