Продолжение комментария к Ламриму: этапы духовного развития средней и высшей личностей

Объект благородной истины о пути – это мудрость, напрямую познающая пустоту, которая является причиной пресечения и имеет четыре характеристики: путь, знание, осуществление и полностью отбрасывающее.

Что такое мудрость, напрямую познающая пустоту? Чтобы иметь представление о мудрости, напрямую познающей пустоту, сначала вам нужно обрести концептуальное познание пустоты, изучить теорию и понять, что такое пустота. Для этого вам необходимо знать, что представляет собой объект отрицания.

Феномены отрицания и феномены утверждения

В буддизме феномен определяется как объект достоверного познания, то есть объект, который может быть познан любым достоверным умом. Есть что-то, чего вы не понимаете, но это объекты более высокого сознания, чем ваше. Есть множество феноменов, о которых вы сейчас не имеете представления. Поэтому, если вы не в состоянии познать какой-то феномен, это не значит, что его нет.

Понятие феномена в буддизме не ограничивается узкими рамками ваших знаний о каких-то объектах. Под определение феномена подпадают также объекты, о которых вы не знаете. Определение должно быть очень искусным, оно должно содержать четкое представление о том, что существует и что не существует. Если вы спросите ученых, что такое феномен, то услышите очень узкую интерпретацию этого термина. Например, если какой-то ученый даст определение феномену, то феномены, с которыми работают другие ученые, не будут входить в его определение, не говоря уже о феноменах, которые существуют в других вселенных. Это очень узкий круг представлений. Кроме того, они считают, что существуют только феномены утверждения. О феноменах отрицания они не имеют понятия, потому что не знают правильной терминологии, хотя постоянно пользуются ими в своих исследованиях.

Существует два вида феноменов: феномены отрицания и феномены утверждения. Феномены утверждения появляются в уме в виде утверждения. Их ваш ум познает через утверждение. Такие феномены, как чашка, стол, дом, электроны, нейтроны, протоны, – это феномены утверждения. Мы обычно думаем, что, если нечто феномен, это должен быть феномен утверждения. Но, например, пустота – это тоже феномен. В текстах говорится, что феномены отрицания познаются не через утверждение, а через устранение чего-либо, через отрицание. У вас возникает представление об отсутствии этого объекта.

Что такое феномен отрицания? Например, когда вы исследуете, болеет ли кто-то СПИДом, сначала вы определяете, что является вирусом СПИДа, потом берете у человека кровь и смотрите, есть ли в ней такой вирус. Отсутствие вируса – это феномен отрицания. Вы думаете, что отрицание – это не феномен, но в данном случае это очень важный феномен. Если у вас нет вируса, ваш ум будет спокоен и счастлив. Сдавая кровь на анализ, вы немного волнуетесь, а затем, когда узнаете об этом феномене отрицания, отсутствии вируса, вы очень радуетесь. Отсутствие вируса существует. Так же существует и отсутствие рогов на вашей голове. Если бы отсутствие рогов на вашей голове не было феноменом, то на вашей голове должны были бы расти рога.

Следует понимать, что феноменов отрицания больше, чем феноменов утверждения. Мы привыкли думать, что феноменов утверждения больше и есть лишь немного феноменов отрицания, таких как отсутствие вируса СПИДа. Но в действительности существует много таких отсутствий. Каждый объект имеет свою пустоту – это отрицание. Пустота также имеет свою пустоту, то есть существует больше отрицаний, чем утверждений. Итак, если нечто феномен, то должна существовать и его пустота. Количество феноменов отрицания соответствует количеству феноменов утверждения, а в отношении феноменов утверждения есть ограничения. Поэтому важно знать не только феномены утверждения, но и феномены отрицания.