Продолжение комментария к Ламриму: этапы духовного развития средней и высшей личностей

Нужно понимать, что не все двенадцать звеньев цепи взаимозависимого происхождения осуществляются за одну жизнь. Я объясню вам, как полностью осуществляется цикл двенадцатизвенной цепи взаимозависимого происхождения по отношению к нам за три жизни. В настоящий момент мы родились людьми. Следует знать, что, какие бы кармические отпечатки мы ни создали под влиянием неведения, вся эта карма приведет лишь к рождению в сансаре. Даже если это позитивные кармические отпечатки, они являются отпечатками загрязненной кармы. Хотя отпечатки благой кармы приводят к более высокому рождению, поскольку они созданы под влиянием неведения и омрачений, они становятся основой для страдания. Ваше тело, ваши пять совокупностей, хотя вы и родились людьми, являются основой для всех ваших страданий.

В предыдущей жизни под влиянием неведения мы создали карму, ввергающую нас в мир людей, и эти отпечатки кармы остались в сознании. Соответственно, два с половиной звена относятся к предыдущей жизни. Сознание периода причины относится к предыдущей жизни. Также в предыдущей жизни влечение и цепляние, относящиеся к предшествующей цепи взаимозависимого происхождения, стали условиями для проявления кармических отпечатков, благодаря чему вы приняли зачатие в материнской утробе человека и обрели сознание периода плода. Первое, что относится к этой жизни – это сознание периода плода, далее – имя и форма. Имя и форму вы обретаете в момент зачатия в материнской утробе. Итак, два с половиной звена относятся к предыдущей жизни, а к этой жизни относится вторая половина третьего звена – сознание периода плода, имя и форма, шесть опор чувственного восприятия, соприкосновение и ощущение.

Благодаря тем ощущениям, которые мы имеем в этой жизни, у нас возникают влечение и цепляние. В настоящий момент в этой цепи взаимозависимого происхождения мы переживаем следующие звенья: ощущение, влечение и цепляние. Благодаря влечению и цеплянию мы продолжаем создавать новое неведение и новые кармические отпечатки (Неведение и кармические отпечатки, создаваемые в этой жизни, относятся к следующей цепи взаимозависимого происхождения, а не к той, которая здесь рассматривается. – Прим. ред.). Всю свою жизнь мы порождаем неведение, влечение, цепляние и под их влиянием создаем новую негативную или позитивную карму. В момент смерти влечение и цепляние этой жизни становятся условиями для проявления одной ввергающей кармы, а соответственно, и для возникновения существования, десятого звена. Мы говорили о трех видах существования: существование умирания, существование бардо и существование перерождения. Пока еще для вас этот момент не наступил, но однажды обязательно наступит.

После существования начинается новая жизнь, к ней относятся последние звенья: рождение и старение и умирание.

Итак, одна полная двенадцатизвенная цепь взаимозависимого происхождения осуществляется за три жизни. Первые два с половиной звена относятся к предыдущей жизни, семь с половиной звеньев относятся к этой жизни, а последние два звена – к следующей жизни. Таким образом, эта цепь замыкается, продолжает вращаться циклически, и это вращение бесконечно. До тех пор пока есть неведение, создается карма, она оставляет отпечатки в сознании и так далее, и так продолжается бесконечное вращение этой двенадцатизвенной цепи. Мы существовали так с безначальных времен, и далее будем так же бесконтрольно перерождаться по схеме двенадцатизвенной цепи взаимозависимого происхождения, и это называется круговоротом сансары, или циклическим существованием. Такое название дается сансаре на основании двенадцатизвенной цепи взаимозависимого происхождения. Сансара – это санскритское слово, а в Тибете используется слово ‘khorba, которое означает «циклическое существование». До тех пор пока не будет пресечено неведение, эта двенадцатизвенная цепь будет существовать.