Продолжение комментария к Ламриму: этапы духовного развития средней и высшей личностей

После этого в течение дня исследуйте, как вы себя ведете. Примите твердое решение: «Сегодня я не позволю своему эго возобладать» – это настоящий ретрит. Двенадцать дней не позволяйте своему эго появляться в вашем уме. Ваше эго будет использовать любые способы для проникновения в ваш ум – не пускайте его. Эти двенадцать дней занимайте низшее положение, думая, что ниже вас только земля: «Эти двенадцать дней я буду слугой для других. Кому бы ни потребовалась помощь, я помогу».

Такие мысли: «Я – слуга других» – являются причиной накопления огромных заслуг. Жизнь за жизнью вы будете рождаться царем, могущественным человеком. Бодхисаттвы в прошлом рождались царями, принцами, потому что все время думали, что они являются слугами других людей. Поймите, что считать себя кем-то особенным и важным очень опасно – это является основной причиной того, чтобы родиться бедным и беспомощным.

Даже в этой жизни, если вы сумели накопить большое материальное богатство и после этого возомнили себя большим человеком, ваше богатство быстро истощится. Такие мысли – основная причина растраты всех накоплений. Так и в отношении духовных реализаций: стоит вам подумать, что вы уже стали кем-то особенным, как ваши духовные реализации сразу деградируют. Поэтому следует понять, что в вашей жизни самое опасное состояние ума – это гордыня, высокомерие. Мысль «я знаю все, а они ничего не знают» указывает на скудость ваших познаний в Дхарме.

Ваше высокомерие возникает из эгоизма. Поэтому в течение этих двенадцати дней по-настоящему боритесь со своим эго. В своей повседневной жизни вам будет сложно прожить совсем без эгоизма. Но здесь у вас есть все необходимое, поэтому здесь вы можете жить, совсем не опираясь на эго. Итак, пообещайте себе, что в течение этих двенадцати дней вы будете заботиться о других больше, чем о себе. Если вы, испытывая голод, увидите кусок хлеба, но одновременно рядом с вами окажется другой голодный человек, то вам нужно сначала накормить этого человека. Если вам не достанется хлеба, ничего страшного. В первую очередь заботьтесь о других и лишь в последнюю очередь – о себе. Это хорошая тренировка ума.

Если вы все время повторяете: «я-я-я», значит у вас очень необузданный ум. Животные живут по такому принципу. В чем тогда разница между ними и нами? Итак, тренируйте, укрощайте свой ум, думая сначала о других. Не забывайте об этом, развивайте сильную решимость. Когда вы почти теряете эту решимость, напоминайте себе об этом.