Путь высшего

15. Когда угодно и как угодно

✦ ✦ ✦

У каждого молодого воина была своя комната во дворце Ач-Чи. В ней он спал и хранил оружие и снаряжение.

Спали мы как бы поодиночке, на деле — юноши и девушки, которые начали любовные отношения, проводили ночи друг у друга.

С наступлением отбоя в коридорах дворца начиналось тайное движение. Юноши скреблись в двери девушек, а иногда девушки скреблись в двери юношей. Поговаривали, что были юноши, которые скреблись в двери других юношей, но скорее всего эти грязные слухи распускали соперничающие отряды.

После урока, преподанного нам в казарме, мы постоянно выставляли ночную охрану. Но так как охранники были из наших же отрядов, то они, если и ловили кого-то в попытке пробраться в чужую комнату, то ради шутки и спортивного азарта. Пойманного отпускали и он тут же искал другой маршрут к возлюбленной.

Во многом из-за этого запасы кристаллов «Прозрачности Воздуха» резко уменьшились во всех отрядах. Что позже сказалось на нашей боеспособности.

Перед отправкой на штурм Лесной Крепости Илиин Раттар провёл инспекцию корзин в наших акрабах и пришёл в ярость, выяснив, что «Прозрачности Воздуха» осталось от силы по десятку кристаллов на отряд.

— Вы должны бережно относиться к каждому кристаллу! Даже в пророческом сне вы не сможете узнать, какой из них может спасти вашу жизнь или жизнь товарища.

Но ни строгость военной дисциплины, ни конкурентная вражда отрядов не охладили любовный пыл тинейджеров. Нередки случаи, когда юноша влюблялся и хотел возлежать с девушкой из отряда соперников.

Например, я точно знал, что к Лотте Шерум шастал кто-то из отряда Кохуру. А к единственной девушке в отряде рода Поау ходило сразу двое парней, один из нашего отряда, другой из отряда молодых небесных стражников, любимчиков Илиина Раттара. Эти парни, встретившись в тёмном коридоре, начинали толкаться и бесшумно драться, стараясь не привлечь внимания охранников.

Но такая вольность отношений — это удел младших и средних родов. Отпрыски славных родов вынуждены блюсти приличия. Поэтому скрывали свои отношения намного тщательнее.

В дверь комнаты Реоа Ронгоа никто никогда не скрёбся. Даже я. Хотя почти всем было известно, что Реоа в меня влюблена.

Софейя Патунга тоже держалась, как отпрыск славного рода, не подпуская к себе кавалеров. Хотя поговаривали, что однажды застукали её в тёмном углу дворца с кем-то из старших воинов, который ненадолго вернулся из похода.

Но главной загадкой были отношения Маджи и Хаки. Никто не мог с уверенностью сказать, проводят они ночи вместе или нет. Хаки ни разу не ловили у двери или у окна покоев Маджи.

Маджа резко отвергла намёки на их любовь:

— Да он же на ветроломах живёт. А его отец — опозоренный и бывший небесный воин Ротт Громобоец, которого выгнали из сословия за проигрыш в битве с Портовым Царём. А я — Маджа Патунга. Всё ясно? Ещё один такой вопрос, клянусь, — ударю.

Хаки на удивление спокойно выслушал хулу на отца. Даже согласился:

— Маджа — славная, а я кто? Пока что ещё никто. Куда уж нам быть вместе.

После этого мало кто сомневался, что они — вместе.

✦ ✦ ✦

Хотя дивианское общество и весьма эмансипировано, но среди военных девушек меньше, чем парней. Пару нашли лишь немногие подручные.

Нехватку небесных девушек с лихвой компенсировали девушки земные. Дочери и жёны царя Ач-Чи и его родственников стали нашими бесплатными проститутками. И это почиталось у них за большое достижение.

Высший мог без всяких прелюдий вызвать в свои покои любую из доступных дочерей или жён, можно сразу несколько, и возлежать с ними сколько угодно.

Для ач-чийцев мы, дивианцы, — объекты религиозно-мистического верования. То есть живые боги, а не какие-то абстрактные сущности. Чтобы убедиться в нашем существовании, любому жителю Ач-Чи достаточно взобраться на гору и отыскать виднеющийся на горизонте летающий город. Многие сильно верующие предпринимали паломничество: шли в сторону Дивии, чтобы, как они говорили, «постоять в тени летающей тверди».

Дивианцы — высшие существа, с которыми можно взаимодействовать: разговаривать, торговать и, если повезёт, заниматься любовью.

Знатные ач-чийцы буквально толкали своих дочерей в наши объятья, чтобы те забеременели от высших. А так как в низких царствах ничего не мешало деторождению, то после каждого сошествия высших воинов много ач-чийских девушек оказывались беременными.

Понятно, что ребёнок высшего и низкой рождался без Внутреннего Взора и Голоса. Только рождение на Дивии наделяло младенцев интерфейсом и способностью выучить дивианский язык.

Родившийся от высшего ребёнок сразу же получал больше уважения и преимуществ, чем потомки царя. Таких в Ач-Чи назвали «полувысшие» или «рождённые между землёй и небом». Обычно эти дети становились жрецами в храмах Высших, разбросанных по всем городам царства Ач-Чи. Сам царь Ач-Чи всегда был «полувысшим», или хотя бы потомком полувысшего.

Длящееся несколько поколений смешивание знатных ач-чийских женщин и дивианских воинов и торговцев сделало аристократию этого царства такой непохожей на свой народ.

Как сказал посол Октул Ньери:

— Из-за того, что мы имеем их дочерей и жён, знать Ач-Чи считает себя наместниками Дивии на Земле. Хотя мы, хе-хе, таких полномочий им не давали.

В связи с этим я не мог не вспомнить случай с рабыней, которую насиловали водители акрабов. Если высшие — это боги, то чего она сопротивлялась?

Например, все дочери и жёны царя Ач-Чи только рады, когда их изнасилует высший. Да что там, сам царь будет рад, если их изнасилуют. Высшим даже насиловать их не надо — сами придут и всё дадут. Так они воспитаны.

Почему же Служанка, которую вырастили и воспитали в хлеву для слуг, вдруг проявила строптивость? Быть может, не все низкие боготворили высших? Или она происходила из какой-то иной культуры, в которой не считали, что секс с высшими — лучшее, что может произойти с человеком на Земле?

Опять вопросы, которые лучше не задавать окружающим. Меня и так считали странным парнем, который спрашивает какие-то глупости.

Если с низкими знатными дамами всё было ясно, то с высшими дивианками, забеременевшими от низких, всё намного строже. Природа опять не хотела замечать равноправия полов.

Когда кто-то узнавал, что прирождённая жительница понесла от низкого, то её отправляли в Прямой Путь для сравнения Обвинения и Правды. В зависимости от решения, которое показывала скрижаль Обвинения, женщину или скидывали в грязь или, редко, оставляли в покое и позволяли рожать, хотя и ссылали на Ветроломы, лишив всех родовых и сословных званий. Если роды проходили успешно, то её ребёнок становился полноценным жителем Дивии. При наступлении нужного возраста он мог учиться в Доме Опыта и выбрать любое предназначение.

Происхождение от низкого нигде не указывалось и не записывалось, но истинно прирождённые жители всегда помнили, кто есть кто, поэтому озарённый потомок низкого не мог рассчитывать на высокое положение в дивианской иерархии. Кроме тех случаев, конечно, когда его судьбу решало необычайно щедрое благоволение Создателей.

Прирождённые жители могли сколько угодно презирать низкорождённого, но против благоволения не попрёшь. И раз Создатели наделили низкорождённого толстым Моральным Правом и другими дарами, то так тому и быть.

Я сразу же подумал, что Нау могла происходить именно из такой семьи. Отсюда её презрение к славным родам.

✦ ✦ ✦

Получилось вот что: старшие воины уходили в многодневные походы, а послы занимались своими делами. При этом по дворцу бродили сотни скудно одетых девушек и женщин, готовых возлежать с высшим где угодно, когда угодно и как угодно.

Несложно представить, в какой пропитанный похотью вертеп превратились этажи дворца, которые занимали наши отряды. Подручные всё меньше тренировались, и всё больше проводили время в своих комнатах с царскими шлюхами.

Однажды, когда настала моя очередь дежурить в коридоре на охране, пришлось пропустить в комнаты Маккаве Хево, Инара Сарита и Неронга Кхарт сразу по несколько дочерей. А к Виболу так вообще пришла делегация из трёх жён царя Ач-Чи. По возрасту все они годились ему в матери.

Иногда у парней бывают совершенно необъяснимые прихоти. Но так как в этом мире психоанализ ещё не изобрели, то никто не видел ничего странного в предпочтениях Вибола.

Некоторые юноши и девушки пристрастился к распитию вина из лесных ягод, которое в Ач-Чи достать намного легче, чем на Дивии — достаточно бросить жрецу или царской шлюхе горсть золотых граней и они тут же притащат тебе огромный кувшин вина. Невольно верилось, что у низких был тайный замысел по спаиванию высших.

Дивианская молодёжь пить совершенно не умела: достаточно нескольких глотков и они теряли контроль над собой. Кто-то тут же отрубался, кто-то блевал, а потом отрубался. Некоторые начинали петь и плясать, а некоторые, особенно те, у кого была толстая Линия Тела, впадали в буйство и грозили разнести весь дворец.

Тогда в дело снова вступала стража и усмиряла буйных, а целители отрезвляли их «Обновлением Крови». Ну, если, конечно, сами целители не были в тот момент пьяны.

Впрочем, пьяные дебоши прекратились, когда о них узнали послы. Под страхом смерти Октул Ньери запретил жрецам, шлюхам и царедворцам продавать вино подручным.

✦ ✦ ✦

Эхна Намеш не была скромницей. Не была она и застенчивой. И не блюла чистоту своего славного рода. Кроме того, род Саран был равен Намеш. Словом, мы с Эхной возлежали. И не раз.

Поэтому на первое время я избегал внимания ач-чийских дочерей. Ибо иметь отношения одновременно с нею и с низкой было бы оскорблением для Эхны.

Моё чувство к ней странным образом стало ещё сильнее. А вот чувства Эхны ко мне — тайна. Военная карьера была для неё главной целью. Хотя родители хотели бы, чтобы дочь родила наследников, хотя бы одного, и сидела дома и варила ман-гу.

Я догадался лишь, что, занял в сердце Эхны место где-то между новой бронёй и точильным камнем для шипов на её сапогах. Даже свою мочи-ку она любила больше меня.

Это открытие стало для меня болезненным. Мне казалось, что моя любовь к Эхне — это навеки. Чёрт, да она и была навеки! Просто вдруг стало понятно, что мы очень быстро достигли той точки, за которой физическая близость перерастает в духовную. И вот тут-то я наткнулся на глухую стену…

В любовных отношениях всегда можно поговорить по душам, поскандалить, если угодно, но с Эхной такое не прокатывало. Вместо того чтобы сказать: «Ой, всё!» — она просто отворачивалась и не видела моих губ.

Да и сами беседы сложно назвать беседами. Ведь Эхна отвечала одиночными иероглифами. Наш разговор в постели выглядел примерно так.

Я говорил:

— Сегодня ты особенно прекрасно выглядишь. Особенно в этом ярком лунном свете, падающем из окна. А твои волосы невероятно красиво взлохмачены.

Она нехотя тянулась к своей скрижальке и отвечала:

ДА

Вот и всё.

Тут-то я и понял, что искреннее безразличие сильнее всего распаляет любовь.

И если заподозрить Эхну в том, что она всё-таки хотела сделать меня своим мужем, то лучшего способа привязать меня к себе не найти.

Чем больше я бился о «глухую стену» безразличия Эхны, тем яснее мне становилось — я попросту неинтересен ей. Смешно сказать, но я рассуждал, как девушка после того, как её «поматросили и бросили». Только Эхна меня не бросила. И матросила меня вовсе не от того, что хотела унизить, а просто не могла иначе.

Я так рассердился, что даже не попытался понять Эхну. А каково было ей? Быть может, она тоже хотела стать ближе, но как это сделать, когда она глухая и немая? Быть может, ей было ещё хуже, чем мне. Но я думал только о себе и своих оскорблённых чувствах.

В порыве злости я решил избавиться от зависимости от Эхны. Объявил ей, что нам надо сделать перерыв в отношениях. Мол, нам необходимо сосредоточиться на нашем предназначении. Мы должны «искать правду», нам нужно многому учиться, прокачивать Линии.

Я долго разглагольствовал в таком духе. А сам с каждым словом ужасался: чего я несу? Как я буду жить без Эхны? Лучше неё нет никого в этом чёртовом мире!

Девушка внимательно смотрела на мои губы. Когда я закончил длинную речь, полную упоминаний о воинском долге во славу Дивии, она достала скрижальку, на которой торчал заранее высеченный иероглиф:

ДА

✦ ✦ ✦

Расставшись с Эхной, я поддался всеобщей любовной лихорадке.

Как я упоминал, некоторые дочери царя Ач-Чи очень красивы и ухожены. А их неприхотливость в любовных делах превращала жизнь во дворце в какое-то бесконечное порнушное аниме, придуманное японцем-девственником с богатой и больной фантазией.

Я завёл знакомство с одной из самых красивых дочерей царя Ач-Чи.

Она — очень стройная и невысокая, почти миниатюрная, девушка с гладкой белой кожей. У неё волнистые тёмно-коричневые волосы и несколько диковатый макияж — ач-чийские женщины удлиняли себе уголки глаз с помощью чёрной краски, доводя эти «стрелки» до самых ушей. Кажется, так делали панки в восьмидесятые годы двадцатого столетия. Мода и в самом деле циклична.

Знатные ач-чийцы нередко разрисовывали тела и лица узорами, отдалённо похожими на дивианские иероглифы. К счастью, это была краска, а не татуировки.

Я приказал девушке смыть всю эту модную раскраску, после чего и обнаружил её подлинную красоту.

Звали девушку, как и всех знатных ач-чийцев, длинно — Сыне-Джа-На’На’Не-На’Не-Чи. Окончание «Чи» — свидетельство её принадлежности к высшему свету низкого царства. С помощью Внутреннего Голоса я мог бы без проблем повторять это имя, но не хотел. Для удобства я сменил его на более понятное для меня — Снежана, оно явно читалось в этом наборе заикающихся звуков. Дабы польстить девушке, сохранил ей царственное окончание — Снежана-Чи.

Мою нечаянную шалость по смене имени подхватили и остальные парни нашего отряда. Каждый стал называть царских дочерей смешными прозвищами. Так у нас появились: Пухлая Телега, Грудастый Акраб, Глиняная Дурочка, Дырявая Сандалия и много других унизительных прозвищ. И царские дочери покорно отзывались на них, хотя шалуны даже не прибавили им царственного окончания.

Снежана-Чи была красива и — неожиданно — не глупа. Хотя бы уже от того, что быстро научилась откликаться на сложное для неё имя. К тому же она догадалась, что я прохладно относился к той похотливой обречённости, с которой остальные дочери предлагали себя высшим. То есть, в отличие от остальных парней, я не только трахался, но ещё и любил поговорить после этого.

Она спросила:

— Высший Самиран, можно ли мне сказать о тебе?

— Говори, — разрешил я, поглаживая её по спине. Мы лежали на деревянной кровати, застеленной шкурами зверей.

— Ты не такой как другие молодые боги.

— Хм. Чем же?

— Ты будто выше их.

— Выше высших?

— Ты будто выше их возрастом. Ты как взрослые боги.

— Ты тоже ничего. Ну, для низкой.