Феномен гомосексуальности ввиду отсутствия объективного и научного полового просвещения, соответствующих знаний даже у специалистов с высшим образованием медицинского, педагогического или юридического профилей и т.д. окружен далекими от реальности мифами, устаревшими социальными стереотипами, досужими домыслами. Например, распространены следующие взгляды на гомосексуальность:
1) Всеобщая «дозволенность» при демократизации общества, отсутствие жестких законов против «извращенцев» ведет к пропаганде гомосексуализма и других извращений, к увеличению числа «извращенцев». (Мнение о возрастании числа гомосексуалов в результате отмены репрессий не состоятельно, что доказывают исследования по распространенности гомосексуальнеости в различных обществах. Возрастать может только число людей, переставших скрывать свою гомо- и бисексуальность. При либерализации взглядов, и демократизации общества скрытые явления просто выходят из «подполья» и наоборот - прим. автора).
2) Гомосексуализм - это болезнь. Гомосексуалов надо лечить, а если болезнь зашла слишком далеко и неизлечима - больных следует изолировать от общества. (Невежественный взгляд, как и нижеизложенные, отдает фашизмом, идеей расовой гигиены, недалек от идеи принудительной эвтаназии «биологически неполноценных». Однако, по нашему мнению, архаичная бисексуальность может проявиться как следствие ослабления тормозящего влияния социальной надстройки «Сверх-Я» у деградировавших людей в результате органического поражения головного мозга и гонад, например, при хронических токсических воздействиях алкоголя, различных сильнодействующих веществ, при атеросклерозе и т.д. - прим. авторов).
3) Это врожденная или приобретенная аномалия, патология, от которой нет исцеления, поэтому нельзя позволять гомосексуалам иметь детей. В любом случае, они только испортят детей, развратят их и сделают извращенцами, поэтому гомосексуалов лучше стерилизовать. (Дальтоникам и дебилам можно иметь детей, хотя они и страдают врожденной патологией, от которой нет исцеления, но при этом, благодаря расщеплению генетических признаков, в последующем поколении вовсе не обязательно рождаются дальтоники или олигофрены. По статистике, жестоко относятся к детям (что в последующем чревато расширением диапазона сексуальной приемлемости) и совершают развратные действия с ними преимущественно гетеросексуалы - прим. автора).
4) Это умышленное извращение естественного порядка вещей, преступление, разврат и распущенность, аморальные поиски острых ощущений, идущие от пресыщенности. (Поверхностный, стереотипный взгляд и научно не обоснованные эмоции - прим. автора).
5) Гомосексуалы, как рабочие пчёлы, не имеющие пола, созданы эволюцией для работы и достижения особенных результатов. (Психологически компенсаторный взгляд гомосексуалов, противопоставляющих себя остальной части общества, своеобразная идея «богоизбранности» - прим. автора).
6) Гомосексуалов более всего интересует половой член партнера, потом - задний проход, ягодицы; их совершенно не интересует личность человека, духовное общение, любить они не способны. (Опровергается многочисленными историческими и литературными сведениями о глубоких любовных переживаниях, сильной эмоциональной привязанности гомосексуалов друг к другу; наконец, убийствами из ревности - все как у гетеросексуалов -прим. автора).
7) Гомосексуализм ведет:
А) - к снижению мужественности нации; - (а как же непобедимость греческих воинов, завоевавших полмира, и мужество 300 спартанцев, не пропустивших противника через Фермопильское ущелье? - прим. автора);
Б) - к снижению рождаемости; - (большинство людей занимаются сексом не для деторождения, а влюбляются и вовсе бесцельно; на демографические показатели более всего, иногда катастрофично, влияют государственная политика и экономика, сколько детей может себе позволить семья современных сельских врачей, получающих в месяц 100 - 200 $? - прим. автора);
В) - к деградации личности; - (а как быть с Платоном, Сократом, практически со всеми философами, писателями и поэтами античности, Чайковским, Леонардо да Винчи, и т. д.? Нас в жизни гораздо больше окружает явно гетеросексуальных деградантов - прим. автора);
Г) - к распространению СПИДа, венерических болезней; - (но статистика показывает большее распространение этих заболеваний при гетеросексуальных контактах, медицинском заражении (наркоманов не берём в расчёт, так как далеко не все гомосексуалы являются наркоманами, большинство наркоманов считают себя гетеросексуалами - прим. автора).
Существующие в общественном сознании и не выдерживающие критики стереотипы говорят нам, что «гомик» -это:
1. манерный женственный мужчина, завлекающий парней;
2. опасный сексуальный маньяк, потенциальный насильник, охотящийся на мальчиков;
3. любить они не могут, всё дело лишь ограничивается голым сексом.
В общественном мнении гомосексуал мужского пола зачастую представляется феминизированным и манерным, а лесбиянка -«мужичкой», но это далеко не совсем и не всегда так. Различия в телосложении необходимо сопоставить со сроками полового созревания. Поздно созревающие мальчики-подростки действительно выглядят менее маскулинными, чем их сверстники-акселераты, но в зрелом возрасте эта разница практически всегда исчезает. В данном случае речь может идти о том, что не соответствующее половому стереотипу телосложение вызывает у подростка ряд психологических проблем, увеличивая риск его вовлечения в гомосексуальные контакты [68, 90, 148].
Относительно взрослых гомосексуалов, в противовес стереотипам, можно сказать, что
1) некоторая часть гомосексуалов действительно манерны, но по манерности и внешности вовсе нельзя со 100% -й уверенностью говорить о сексуальной ориентации субъекта. Встречаются манерные мужчины с явно выраженным гипогонадизмом (возможно, с латентной гомосексуальностью), но всей своей жизнью доказывающие окружающим свою мужскую состоятельность и гетеросексуальность. По нашим наблюдениям, большинство би- и гетеросексуалов неманерны, обладают обычной внешностью и обычным стилем поведения, характерным для соответствующего пола. Кто скажет по внешности и по поведению, что великий французский актер Жан Маре - рафинированный гомосексуал?
2) По статистике, среди насильников и развратников преобладают гетеросексуалы. Серийные насильники и убийцы действительно во многих случаях бисексуальны, по нашим данным, треть насильников осознают свой гомоэротизм, считают себя бисексуальными [13]. Не следует забывать и про синдром «не различения сексуального объекта», который присущ обладателям парафилий. Наличие психической патологии у человека может, среди прочего, проявиться архаичной бисексуальностью, но кроме гомосексуальности, у таких людей имеется комплекс симптомов психической патологии.
3) Гомосексуальной любви большими препятствиями в нашей стране является бытовая неустроенность, нехватка и дороговизна жилья, сексизм с отсутствием реальной правовой защиты, опасность раскрытия с неблагоприятными последствиями, повышенное чувство опасности и недоверие случайному партнеру. Тем не менее, некоторые гомосексуалы длительно живут вместе, образуя подобие семьи, иногда совместно воспитывают ребенка одного из них.
Ненаучные представления относительно гомосексуальности укоренились даже в сознании медиков, которые довольно пренебрежительно относятся к сексологии как к науке, при этом считают, что достаточно разбираются в ней. Иначе не объяснить те «ляпы», которые даже уважаемые профессора судебной медицины допустили практически во всех учебниках и руководствах по судебной медицине. Так, в разделах, посвященных половым преступлениям, наблюдается следующая схема, если убрать остальные слова: «Мужеложство - (мужской гомосексуализм) -половое извращение». «Лесбиянство - (женский гомосексуализм) -половое извращение». Схема абсолютно неверна, так как мужеложство - это действие, а гомосексуализм - явление. Мужеложство может быть совершено и без наличия у активной или пассивной сторон гомосексуальности, например, при сексуальном насилии, в местах лишения свободы, при вынужденных обстоятельствах. В свою очередь, гомосексуальность определенного человека может никогда не привести к акту мужеложства. По разным данным, от половины до четверти геев не совершают актов мужеложства, предпочитая иные формы взаимного удовлетворения, в первую очередь - оральногенитальные контакты и взаимную мастурбацию. МКБ-10 рассматривает гомосексуальность как непатологическое, естественное явление, поэтому неверно утверждать, что гомосексуальная ориентация сама по себе является половым извращением, т.е. парафилией. Здесь все гораздо сложнее; мужеложство, как и иные гомосексуальные действия, могут быть проявлениями парафильных действий, но не обязательны для всех лиц с парафилиями.
Из других мифов относительно гомосексуальности существует народное мнение, что гомосексуалы общественно опасны и дурно влияют на детей. Однако в противовес этому мнению можно привести данные М. Коппег [120]: из числа американских подростков, имеющих гомосексуальный опыт, взрослыми были инициированы только 12% мальчиков и меньше 1% девочек; у остальных первым партнёром был сверстник или ненамного отличающийся по возрасту подросток. Сходную картину рисует и гомосексуальная выборка А. Кинзи: более 60% мужчин-
гомосексуалов имели первый гомосексуальный контакт в возрасте от 12 до 14 лет. В 52,5% случаев партнёру было также от 12 до 15 лет, у 8% он был младше, у 14% это были 16 - 18-летние юноши и только у остальных - взрослые [94].
Социальное положение и статус любого сообщества зависят от гражданских и человеческих качеств составляющих его индивидов. Если гомосексуалы выполняют свои общественные обязанности, лояльны к законам и имеют свой позитивный вклад в мировую цивилизацию, то в чем же их опасность для общества? Очевидно, что гомосексуалы не более общественно опасны, чем гетеросексуалы. Эстет В. Розанов В. [36] вообще видел в гомосексуалах людей, которые, отказываясь от продолжения рода, имеют возможность полностью посвящать себя духовности. Кстати, желания и поведение человека склонны к изменчивости на разных стадиях его жизненного пути. Один из культивируемых самими гомосексуалами мифов гласит, что гомосексуалы в общей массе более талантливы, имеют больше способностей к обучению и интеллектуальной отдаче. Это ставится под сомнение немногочисленными исследованиями данного вопроса [187].