Борис Рябинин ТЫ—ХОЗЯИН...
ты готов им выть?
Борис Рябинин
ТЫ -ХОЗЯИН... ТЫ ГОТОВ ИМ БЫТЬ?
Вертолет санитарной авиации возвращался в Анадырь. Он вез больного чукчу, прихватив по пути пассажиров. Больного надо было сдать в окружную больницу, остальных высадить на аэродроме, у поселка старого рыбкомбината.
Не долетев до Анадыря несколько километров, вертолет завис над посадочной площадкой, затем, как птица, высматривающая добычу или местечко поудобнее, повертелся и приземлился: сюда должна была прийти машина «скорой помощи» и забрать больного.
Машина задерживалась, а день был великолепный, один из тех ярких, прозрачных, пронизанных теплом и солнцем дней, какие случаются в этом краю на исходе короткого северного лета, - и пассажиры высыпали из вертолета. На носилках вынесли больного, и он лежал, жмурясь от света, с блаженным выражением лица, тоже вбирая в себя всю эту благодать. Вышли и летчики, отдельной группой стояли и беседовали в стороне.
Вдруг один из них - тот, что был помоложе и повыше ростом - быстро завертел шеей, затем, подпрыгнув как-то по-козлячьи, взлягивая длинными ногами в ботинках и синих форменных брюках, понесся вдоль края площадки. Ласка! Он увидел ласку! Юркий грациозный зверек, тоже, по-видимому, соблазненный теплом, вылез на пригорок, чтоб понежиться под лучами солнца, не такого уж щедрого в этих широтах, и тут же подвергся нападению человека. Зверушку увидели другие. Первым за летчиком последовал парнишка лет пятнадцати, затем еще двое, одному, наверное, было уже двадцать, а другому и того больше. Крича, размахивая руками и спотыкаясь, они гнались за лаской. «Куда? Зачем??!» - крикнул я им, но они не слушали, а может и не слышали, увлеченные погоней, все во власти внезапности вспыхнувшего атавистического чувства древнего охотника.
Конечно, это был чистейший атавизм, право же, не украшающий нынешних людей. Ведь ласка была не нужна им. Для них все случившееся было неожиданным развлечением, для ласки -негаданной бедой.
К счастью, ласка быстро доказала свое превосходство в подобном соревновании. Подпустив людей на расстояние двух-трех метров, она
тут же исчезла, будто растворилась в земле, пока они растерянно шарили глазами по сторонам, появилась по другую сторону пригорка и, словно поддразнивая, вылезла на камень, присела на задние лапки и победоносно огляделась вокруг. Преследователи кинулись туда, но ее уже и след простыл. Теперь ее пушистый хвостик мелькнул среди старых бетонных труб, оставшихся, видимо, еще от тех времен, когда сооружалась площадка, и сваленных в кучу в траве. Нет, догнать и поймать ее вот так, голыми руками, оказалось совершенно немыслимым делом, и тогда они, распаленные и разозленные неудачей, принялись швырять в нее камнями и палками, которых валялось поблизости в изобилии. Оставшиеся у вертолета пассажиры, равно как и коллеги летчика, онемели. Зачем же избивать ее, калечить камнями?! Игра - а поначалу это показалось игрой - вдруг обратилась у всех на глазах в нечто недостойное, низменное, позорное для человека. Четыре человека убивали маленького, не сделавшего никакого вреда зверька. За что?
К счастью, повторю еще раз, зверек вышел с честью и из этого испытания. Он скрылся и больше уже не показывался.
Отряхнув соринки с брюк, летчик подошел к товарищам. Он все еще был под впечатлением неожиданной охоты и погони, тяжело переводил дух. Товарищи ничем не выразили своего отношения к случившемуся, прерванная беседа возобновилась, как будто ничего не произошло. И тут меня, что говорится, прорвало:
- Как вам не стыдно, - возмущенно заговорил я, обращая свой гнев против летчика. -Вы дикарь! Цивилизованный дикарь!
Он удивленно молчал. Товарищи с недоумением уставились на меня. Сперва, казалось, он не понял, о чем речь; затем щеки его медленно покрылись румянцем. Я рисковал нарваться на грубость, поскольку сам не очень подбирал выражения, но, к чести летчика, в ответ он не издал ни звука, не сделал попытки оправдаться. Сейчас, вспоминая, я думаю, что был излишне резок, но, может, так и надо было?..
- Вы научились водить машину, сидеть за штурвалом, - продолжал я, - но забыли самое главное: что человек - разумный хозяин всему... Вы знаете, какой урон уже понесла природа, животный мир. Газеты читаете? Зачем вы ее хотели убить?
- Я не собирался ее убивать, - наконец проронил он.
- А камни?
Он не ответил, продолжая смотреть себе под ноги. Думаю все же, что мои слова дошли до него, и фраза «я не собирался ее убивать» была искренним выражением его чувства раскаяния: увлекся, а дальше вышло само собой.
Неожиданно подала голос девушка в розовой вязаной кофте, студентка-медичка, возвращавшаяся с практики. Стоя поодаль, девушка с любопытством прислушивалась к разговору и, едва я отошел от летчиков, сказала:
- Она же хищница.
- Кто? - не понял я в первый момент.
- Ласка.
- А вам известно, милая девушка, что сейчас охраняются и хищники -орлы, белые медведи, тигры... Даже крокодил взят под защиту! Охраняется рыба...
- Рыбу можно съесть...
- Значит, вас волнует только то, чем можно набить брюхо?
Я умышленно употребил грубое - «брюхо», чтоб пристыдить, заставить сильнее почувствовать примитивно-животный смысл сказанного ею. Неужели человек должен думать только о своей утробе? Это же психология зверя!
Нет, я не убедил ее. И не смутил. Ничуть. Это ясно сказал мне взгляд ее голубых ничем не замутненных глаз и то, как она пожала плечами. Мы говорили на разных языках...
-к -к -к
Память переносит в Иркутск, на встречу со студентами-выпускниками, завтрашними охотоведами. В Иркутском сельскохозяйственном институте чуть ли не единственный в стране факультет, готовящий специалистов охотничьего хозяйства, и, как мне сообщили в ректорате, идут туда только по призванию, выдерживая большой конкурс, отличные, смышленые ребята, чувствующие боль земли.
Зал был полон. Говорили об охоте. Не секрет, что охота и охотники вызывают ныне большие и заслуженные нарекания, а отсюда и бесконечные дискуссии на тему: что делать? как быть?
Ребята и впрямь оказались славные, любознательные, одержимые, бескомпромиссные, немного ехидные и острые в .споре, какими и должны быть ребята в двадцать лет. Они очень внимательно выслушивали критику нравов, укоренившихся с некоторых пор в охотничьей среде, и тут же бурно запротестовали, стали решительно возражать, когда я, по их мнению, в чем-то допускал перехлест. Думается, что сами, неиспорченные, они и смотрели на все соответственно собственным взглядам и вкусам.
Безусловно, все сошлись на том, что моральный облик охотника - то главное и определяющее, от чего зависит все остальное.
В лесу человек с ружьем один на один с природой, остановить или, как говорится, одернуть, пристыдить его некому, милиции рядом нет, и если отсутствуют сдерживающие начала, горе зверю и птице. И тут не поможет никакое знание закона, ограничение норм отстрела, призывы к соблюдению порядка. Совесть и самодисциплина - вот что не даст совершиться злоупотреблению...
- Да, да, - соглашались студенты. Все страстные охотники, они, тем не менее, понимали, что человек должен проявлять разумность и способствовать не истреблению, а приращению, умножению фауны. Собственно, этой цели они и хотели посвятить себя, избрав профессию охотоведа, обязанность которого позаботиться, чтоб никогда не перевелось живое богатство наших угодий.
Я уже считал, что тема исчерпана, все ясно, и в качестве иллюстрации привел такой факт. Буквально накануне мне рассказал его знакомый охотник. Он был гостем у друзей, охотников соседней социалистической страны. Хозяева пригласили его поохотиться на боровую дичь. Охотничьи угодия и вообще территория наших западных соседей не те, что у нас: просторы ограничены, на учете каждый клочок земли. И охота строго регламентируется. Там не пойдешь с ружьем куда вздумается. Куда поставили, там и стреляй, причем число выстрелов строго ограничено.
Друзья поставили русского гостя в середину шеренги и ждали, когда полетит птица. И вдруг нелегкая вынесла на них зайца. Выскочив из кустов, он, как оглашенный, не разбирая ничего, понесся прямо на охотников. «И вот, представьте, - восхищенно рассказывал этот товарищ, - ни одно ружье не выстрелило, не дрогнуло. Наоборот, все стволы опустились вниз. Охота на птицу, значит, зайца - нельзя. Шеренга расступилась, заяц промчался и был таков...
- Ну, это не охотники! - зашумели студенты.
Вот те раз! Говорили, говорили, высказывали много умных трезвых соображений - и к чему пришли? Значит, азарт превыше всего и не поддается регулированию? А где же сознательность, чувство законности и порядка, наконец, человеческое достоинство? И кто же тогда охотники? Люди, не подвластные требованиям общества... Чего же после всего этого стоили наши разговоры?
Выходит, коли охотник, делай что вздумается?
А ведь они, завтрашние блюстители нравственности в лесу, искренне верили, что будут настоящими рачительными хозяевами, но при первой же проверке оказались неспособны победить себя в себе. Не такие ли славные ребята порой, оказавшись в плену слепых страстей, бездумно калечат, разрушают природу?
Перед глазами всплыла Чукотка, девушка в розовой, кофте. Там не хотели беречь тех, кого нельзя съесть, здесь не могли отказать себе в удовольствии не пальнуть в того, кого можно съесть? Что же получается: пощады - никому?
Скидка себе - опасная вещь. Напомню случай, в свое время наделавший шума. О нем сообщалось в газете «Известия». Весной, в полую воду, красавец сохатый попал в поток. Лось был обречен и неизбежно утонул бы, если бы на выручку не поспешили люди. С риском для собственной жизни они извлекли его из водоворота, вытащили на берег. А потом пришли другие, с ружьями, и, не обращая
внимания на протесты, убили спасенного.
Одни спасли, другие - убили...
Помнится, обнародование этого факта вызвало бурю возмущения, читатели негодовали и засыпали редакцию письмами, требуя наказания виновников. Как только их не честили: извергами, душегубами, варварами. Предлагали устроить над ними показательный процесс, чтоб другим неповадно было.
Но, может быть, виновников следовало оправдать? Наверное, они тоже считали: охотники, и им все дозволено.
«Не удержались, скажут, с кем не бывает»...
Надо управлять собой. Выдержке учатся. Выдержка и достоинство покоятся на чувстве ответственности, понимании того, что ты -человек, и с тебя спросится как с человека.
Неспособность противостоять соблазну, отсутствие самоконтроля могут завести далеко.
На той же Чукотке мне довелось слышать об одном неисправимом стрелке по живым мишеням. Некогда он был начальником аэропорта в северном поселке, потом вышел на пенсию и уехал в Киев. Самым большим удовольствием для себя он почитал охоту и каждый год, в разгаре полярного лета, приезжал на Чукотку (друзья по прежней службе в гражданской авиации обеспечивали ему бесплатный проезд), брал палатку, рюкзак, запас патронов и уходил в тундру. Там ставил палатку и жил две-три недели, отводя душу в стрельбе по белым гусям.
Надо знать, что летом тундра - сущий рай, куда слетается множество всякой живности. Даже белый гусь, который давно выбит в других местах и не является больше объектом охоты, здесь еще гнездится большими колониями.
За две недели четыреста, пятьсот, шестьсот штук становились жертвами ненасытной страсти этого человека. Он убивал их просто так, ради азарта. Человек этот заслуживал презрения и, может быть, уголовного суда, но, к сожалению, оставался безнаказанным. Тундра... Кто докажет? Не такие ли, как он, готовят нам перспективу, о которой предупреждал один видный ученый: если человечество не отрешится от своих убийственных наклонностей и не возьмется немедля за ум, ему грозит остаться в недалеком будущем лишь в обществе крыс, мышей, воробьев и бактерий...
-к -к -к
Поймать, убить, а иногда и позабавиться над слабым, - древний инстинкт этот еще просыпается иногда в человеке; но на то ты и современный цивилизованный человек, чтоб подавлять, удерживать свои инстинкты, направлять их в нужное русло.
Говорят, в одном зарубежном зоопарке есть клетка, на ней крупными буквами написано: «Чудовище, которое уничтожает всех живущих». Вы подходите, смотрите - никого не видно; подходите ближе, вглядываясь между железными прутьями, - там зеркало - и... видите себя! Вы хотите, чтоб это было и про вас?
-к -к -к
Однако не все таковы, и в этом великая надежда. Какое удовольствие было видеть то, свидетелем чему я оказался однажды в Амурской области. Дело было тоже весной. Только что прошел паводок на Амуре. Внезапно пришло тревожное известие: гибнут мальки!
На отлогом берегу Амура масса впадин, ложбин, высохших стариц; осенью и весной они заполняются водой, появляются озерца, озера. В них заходит из Амура рыба и мечет икру, после выклевывается молодь и вместе с отступающей водой уходит в реку. Начался бурный спад воды, а кто-то распорядился засыпать узкие протоки... Молодь обсыхала на суше.
Бросили клич по школам, среди молодежи. И вот... Право, это напоминало времена гражданской войны, когда на дверях комитетов комсомола вывешивали надписи: «Райком закрыт, все ушли на фронт». «Все ушли на фронт» - спасать рыбу! Мальков вычерпывали ведрами, бегом относили за перешеек и выливали в воду, именно выливали - впервые я видел, как рыба лилась серебряной сверкающей струей. Это была живая струя, состоящая из тысяч и тысяч жизней. Ребята спасали жизнь! И это было прекрасно! Никто не замечал, что вода холодная и ведра тяжелы, притомились руки и спины.
Нет, меньше всего они думали о том, что рыбу можно съесть. Так надо! И этого было достаточно, чтоб ребята - парни, девушки, школьники - вложили себя целиком в спасение рыбьего стада, не пожалели ни сил, ни времени, ни одежды. Что значило все это в сравнении с чувством удовлетворения, что рыба спасена!
Трагический эпизод разыгрался на одной из волжских ГЭС в первое половодье после пуска гидростанции. На льдинах с верховьев принесло стадо лосей, шесть голов. Они подплывали к плотине и обрушивались в нижний бьеф. Некоторые потом показывались, но к берегу их прибивало уже мертвыми. Сбежался народ. Спасти лосей не удалось; но не забудется волнение людей, которые сами готовы были нырнуть в холодную воду, только бы отвести неминучую гибель от лесных великанов.
Нечто подобное получилось на рассвете у шлюза Камской гидроэлектростанции.. Надо представить удивление шлюзовиков, когда они неожиданно обнаружили в первой камере лося. Видимо, в сумерках он переплыл с правого берега Камы на левый, преодолев водную гладь шириной около двух километров; потом, выбравшись на откос шлюза, попасся, пощипал свежей зеленой травки. И все, вероятно, было бы хорошо, не прояви незваный гость излишнего любопытства. Подойдя к краю камеры, лось заглянул вниз, потянул ноздрями воздух, и вдруг ноги поехали: откос был скользкий - копыта оставили широкие борозды, но сдержать падения не смогли - сохатый свалился прямо в канал.
На этот раз люди не растерялись. Они открыли ворота камеры: зверь, сообразив, поплыл наперерез волне и свежему ветру, его сопровождал катер. У берега история чуть, было, не повторилась -лось никак не мог выбраться на крутизну; но люди еще раз пришли на помощь, почти на руках вынесли его. Благодарно глянув на них, он пошел к лесу...
Вспоминается также, как чабаны в горах спасали овечью отару. Разбушевалась непогода, грозовой ливень наполнил до краев быструю речушку, она вышла из берегов и преградила путь стаду. Чабаны вошли в воду и, ухватившись крепко за руки, стали переправлять испуганных животных по живому мосту... Овцы упирались, а вода людям была по горло, хлестала в лица, заливала рты; кого-то оторвало и понесло, но он успел ухватиться за камень и затем снова стал помогать товарищам... Одну за другой, подталкивая за курдюки и удерживая за ноги, чтоб не сорвал свирепый поток, переправили всех маток и ягнят...
Думается, что эти люди - взрослые и школьники, животноводы и энергетики - показывали пример истинно хозяйского отношения к природе.
Амур и Кавказ, Урал и Дальний Восток - далеко друг от друга, но отношение людей, о которых я сейчас рассказывал, всегда было наше - хозяйское, советское.
Чувство ответственности владело и тем, неизвестным мне, человеком, который прислал однажды письмо с берегов теплого Черного моря. Он горевал о дельфинах, попадавших в рыбацкие сети. Советское правительство первым подало голос против убоя дельфинов. Мясо дельфина никогда не шло в пищу, а теперь, когда у дельфина обнаружены зачатки разума и кое-кто уже называет его «человеком, ушедшим под воду», было бы просто кощунством промышлять его, чтоб перерабатывать на ворвань и мясокостную муку. По инициативе Советского Союза добычу дельфина прекратили и другие черноморские социалистические страны - Болгария, Румыния. И вот, писал этот человек, что получается: иногда рыбаки ставят сети с ячеями не того размера, какой указан в инструкции, в сетях запутывается неосторожный дельфин, и к тому времени, когда поднимут сеть, он уже мертв. Он, мой корреспондент, не хотел быть безмолвным свидетелем даже случайной гибели хотя бы одного замечательного морского животного и требовал вмешательства...
Славный человек, каким дорогим, близким сразу он показался мне! Как любовно говорил он о дельфине, тревожась о его судьбе. А мне сразу представилась картина: дельфин спасает женщину,
неосторожно заплывшую далеко в море, такой случай произошел не очень давно где-то в районе Туапсе или Сочи. «Человек, ушедший под воду», он тянется к своему собрату, выбравшему местом жительства сушу. Не известно ни одного случая, чтоб дельфин причинил вред людям, и, наоборот, сколько раз это удивительное животное приходило на помощь человеку, выручало его! Преданность и чувство дружбы дельфина к человеку известны исстари и воспеты в произведениях древних поэтов. Фильм «Планета Океан» видели? Видели, как журналист Александров разъезжает верхом на дельфине, а тот воспринимает все это чуть ли не с улыбкой?!.
«Человек, ушедший под воду»... А может, и впрямь это наш родич? Может быть, крупица человеческого есть и в других созданиях, населяющих нашу Землю? Если человек - младший брат животных, не может быть, чтоб мы навсегда утратили способность к взаимопониманию. Недаром одни ученые настойчиво ищут способы общения с миром животных, изучают язык бессловесных, а другие не менее настойчиво стараются найти рецепты искусственного производства пищи - белков, жира, мяса. Когда эта проблема будет решена (а она будет решена!), помимо того, что человечество на вечные времена будет обеспечено продуктами питания и навсегда изчезнет угроза голода, у нас отпадет печальная необходимость убивать животных, чтоб пропитаться самим.
Знаменитые Уктусские горы. Здесь, на Уктусах, было достигнуто много спортивных рекордов, прошло немало мировых лыжных соревнований. Когда-то лес здесь был густой и считалось, что место это уже за городом! Теперь горы в городской черте - бурно разросшийся, большой Свердловск вобрал их в себя. И до чего же здорово! До чего приятно горожанину, не забираясь в дальние дебри, а проехав несколько остановок на троллейбусе, очутиться в лесу, услышать шум соснового бора над головой, подышать ароматом смолистой хвои...
В субботний день всей семьей спозаранку мы приехали на Уктусы. День был тусклый - близилась осень, за нею зима. Похолодало. Насобирав сухих веточек, мы развели костер и стали печь картошку.
И вдруг, как гром с ясного неба, требовательный голос:
- Товарищи, потушите костер!
Мы так увлеклись, что не заметили, когда они подошли к нам: взрослый и трое подростков-мальчишек. Костерок наш был небольшой и укрыт от ветра, но сизый дымок выдал... Я поднял голову и...
- Слава!..
Чуть смущенный этой неожиданной встречей, а точнее строгим тоном, каким только что разговаривал с нами, он тоже приветствовал меня по имени. Слава!.. Так, как равные с равным, запросто называли его ребята, хотя он уже давно был писателем, и книги его знала юная читательская братия далеко за пределами его родного края. Но, помимо того, что писал книги, он еще постоянно возился с ребятней, организовывал клубы по интересам, ходил с пионерами в походы, охранял с ними природу. И вот случай свел нас, когда они несли вахту по охране зеленого убранства, точнее - не случай, а наш костер. Все были одеты по-походному, не страшна никакая непогодь, у всех переметные сумы с провизией: отправились надолго.
С минуту Слава был в замешательстве: как-никак я был старше и годился ему в отцы. Кроме того, все меры предосторожности налицо: огонь разведен в ямке, обложен камнями, близко вода...
Ребята вопросительно смотрели на него.
- И все-таки, - наконец твердо сказал Слава, - я попрошу вас потушить костер... Если можно... Пожалуйста...
Вероятно, он боялся обидеть меня. С другими, очевидно, обошлись бы строже. Потушить - и разговору конец! Эти ребята чувствовали себя хозяевами здешних гор, это читалось в выражении их лиц, подчеркнуто серьезных, озабоченных.
Жаль было тушить костер, честно говоря. Но и не потушить нельзя. Правы.
Дымок в лесу... Как часто он оборачивается пожаром! Тревога! Тревога! Сейчас же это передается по проводам, по рации. Медлить нельзя! Дымок - лишь издали дымок, а вблизи это похоже на извержение вулкана. Море огня, жар, от которого сразу сворачиваются и обугливаются листья, а деревья враз превращаются в горящие свечи. Дай огню волю - и он распространится на сотни, на тысячи гектаров; тогда его и вовсе не укротить. В истории известны пожары, которые не удавалось затушить никакими усилиями, их гасил только подоспевший проливной дождь.
Лесной пожар - страшная беда. Огонь гудит и рокочет, как разъяренное чудовище. С треском, громом, рассыпая каскады искр, валятся наземь подгоревшие сосны, грозный гул идет по земле. Взвиваются птицы и падают с обожженными крыльями, зверь спешит убежать подальше. Горе, если поблизости не окажется ни озерца, ни речки. Там, где прошел огонь, на долгие годы остается черная безжизненная пустыня.
Сколько бед порождает неосторожное обращение с огнем, но главное испытание оно приносит пожарным-авиадесантникам.
С парашютом они высаживаются в районе загорания. Десант на пожар! Прыжок на горящий лес! Только безмерно смелые, мужественные и натренированные люди способны на это. А ведь есть герои, совершившие по семьсот-восемьсот прыжков, из них половину -на пылающий лес. Иногда парашют зацепляется за верхушки деревьев - и человек повисает; иногда ветер несет прямо на огонь. Растеряйся, сплошай, оробей - сгоришь!
Но вот десантники на земле, цепочкой заходят с наветренной стороны в голову пожара. Зашумел мотобур, шпуры зарядили взрывчаткой... «Огонь!» Огнем человек побеждает огонь. Взрыв сбивает пламя, широкая, будто вспаханная полоса земли ложится преградой на пути пожара. Дальше красному петуху хода нет! Необходимо добить его - ив ход пускаются огнетушители. Жарко, душно! Кажется, жар сдирает кожу с лица, обжигает брезентовые накидки. Бей его, добивай, не давай разгореться вновь!
Но это - когда тушение идет успешно. А если огонь не сдается? Бывает, ему отсекут голову в одном месте, а она, как у сказочного Змея Горыныча, тотчас вырастет в другом. Или верховой пожар, тот, что мчится по верхушкам деревьев со скоростью курьерского поезда? И к тому же сушь, томящий июльский зной, и не перепадало дождя ни капли уже которую неделю...
С детских лет врезалось в память: с отцом-землемером мы жили в селе, окруженном со всех сторон лесами, и почти все лето не видели солнца: дым, дым... Горели леса. Лето стояло сухое, знойное, дым не рассеивался месяцами. Во рту постоянный привкус горечи, и хочется пить. Дым проникал через закрытые окна. Крестьяне - мужики, бабы -целыми селениями мобилизовались на тушение пожара; но что сделаешь топором да лопаткой там, где разбушевался огненный змей?..
А рядом другие воспоминания, уже ближе к сегодняшним дням. Как-то прилетел в Хабаровск. Город как в тумане. И Амур в тумане. Туман днем и ночью: горит тайга. Перед тем наш «ТУ-104» долго не мог подняться в воздух - не принимал хабаровский аэропорт. Председатель крайисполкома сообщил: почти полтора месяца стоит речной транспорт, пароходы не могут плыть - ничего не видно: горит тайга...
Общество охраны природы обнародовало цифры: 10 процентов лесных пожаров происходит от гроз и стихийных бедствий, в остальных повинны экспедиции, туристы...
Горит тайга. В далеких лесных поселках люди вытаскивают скарб и с плачущими ребятишками спешат укрыться где можно - огонь подступает к строениям. Удастся ли отстоять? А может быть, все началось от костра, окурка...
Мы не против туризма и туристов. Нельзя запретить людям любоваться красотами родины, передвигаться, путешествовать, закалять в походах мускулы и волю, набираться здоровья. Наоборот! Кто-то очень хорошо сказал, когда речь зашла о проблемах, мучающих современный туризм: не назад, к природе, а вперед - к природе! Но и путешествовать нужно с умом да оглядкой, чтоб по небрежению не наделать бед. Что же, скажет иной, уж и костер развести нельзя? Как же в туристском походе без костра?
Нет, почему же. Можно. Только с соблюдением необходимых правил. Раскладывайте так, чтобы огонь не мог вырваться из-под контроля. После, перед уходом, загаси, залей, не оставляй тлеющих головешек или угольков в золе. Костер не разводят в городской черте, вблизи строений. Воздержись от разведения огня в жаркое время, когда вокруг сухой, горючий материал.
Все это в полной мере относится и к геологам, изыскателям, участникам различных экспедиций.
Пожары - бич лесного хозяйства во всем мире. Жалуется Франция: горят леса. Стонут Соединенные Штаты Америки: невосполнимые потери от лесных пожаров. Все меньше остается лесов на сухой, каменистой Сицилии, Корсике...
...В воздухе барражирует самолет. Делая медленно круги, он снижается, пилот всматривается в зеленый океан под ногами. Как будто все в порядке, никакой опасности не видно. Нет, вон тянется сизая струйка... Самолет еще ниже, почти задевает верхушки сосен. Ага, виден лагерь, кто-то расположился на ночлег. Пилот делает отметку в планшете: завтра надо будет вернуться, проверить. Бдительность и еще раз бдительность!
А ты - человек на земле: турист или охотник, школьник или участник геологической экспедиции - будь бдителен! Полеты самолетов над лесом, круглогодовая вахта воздушных патрульных сократились бы в несколько раз, если бы ты был осмотрительнее и строже к себе.
-к -к -к
Наше время называют эпохой туристского взрыва. Двадцать лет назад у нас путешествовал один миллион человек. В 1970 году -шестьдесят миллионов. К 1980-му году эта цифра возрастет до 80-100 миллионов, к 2000-му - до 200 миллионов. Как природе выдержать такое нашествие!
В Туве знакомые товарищи жаловались: в Тодже, в других отдаленных районах замечаются повреждения леса. Кто виноват?.. Туристы. Они добрались и туда, хоть нет там ни проезжих дорог, ни электричек...
Совершенно очевидно, что надо развивать индустрию отдыха (кстати, она одна из наиболее рентабельных): строить пансионаты, дороги, кемпинги. Надо резервировать угодья для отдыха, усилить охрану заповедников - так уже сделано в социалистических странах. Однако все это приведет к желаемому результату лишь в том случае, если посещения будут правильно организованы.
Охрана природы сейчас признается многими проблемой номер один и привлекает всеобщее внимание. Как же бережлив и осмотрителен должен быть турист на земле!
Ребята в лесу. Два топорика на двоих. Идут и помахивают.
Ох, туристы!.. Они часто не думают, что творят. С чувством вины вспоминаю, как сам рубил ветки и кусты в поездке по Чусовой. Я совсем не думал, какой вред наношу этим знаменитой реке. Даже, наоборот, гордился своим умением быстро поставить палатку для всей компании, совершавшей в 1935 году лодочное путешествие по Чусовой под флагом «Уральского следопыта».
Теперь мне стыдно, когда я думаю об этом, а тогда считал нормальным. Правда, сколько было в ту пору туристов на Чусовой - с нынешним не идет ни в какое сравнение! Но тем важнее напомнить про свой печальный опыт. Тогда природа успевала залечивать раны, наносимые неосторожной, неразумной рукой; ныне уже не успевает.
Дикий туризм - бедствие природы.
Турист любит рассуждать так: «Э-э, дерево, подумаешь! Ну, срубил, ну, сломал. Много их, вырастут еще. Останется и нам, и другим.»
Говорят: много леса, хватит на всех. А много ли? А если не хватит? Людей становится больше, а природа все та же.
А что такое дерево? Ученые высчитали: одно дерево дает столько кислорода, сколько надо для жизни одного человека. Сгубил дерево -одному человеку нечем будет дышать.
Путешествовать будет некуда, если земля превратится в безрадостную бесплодную пустошь. Будь же строг к себе, строг и требователен. Природа - тот же дом. Дома небось ты не позволяешь себе безобразничать; прежде, чем войти, вытрешь ноги у порога или, еще лучше, разуешься и наденешь тапочки; и уж, конечно, не будешь ничего ломать, крушить, а попробуешь распоясаться - мать пристыдит. И в музее ты соблюдаешь правила приличия. Природа -тоже музей, да еще живой, неповторимый. Насладился - побереги для других. Щади каждую зеленую ветку. Мусор, оставшийся после тебя, собери и закопай. Никаких ржавых консервных банок, зарубок и надписей на деревьях, ободранных на растопку берез. Вред природе можно причинить и не по злому умыслу. Умей предвидеть, рассчитывай свои действия. Не будь диким.
-к -к -к
У меня есть друг, Леша. Он охотник, но, во-первых, он действительно глубоко и искренне предан природе, а во-вторых, недавно Леша заявил, что кончает со своим увлечением и отныне ходит в лес без ружья. В лес он наведывается летом и зимой, иногда подолгу живет в заброшенной в чаще избушке и слушает лесные шорохи и птичьи голоса, а после восторженно рассказывает обо всем, что увидел и услышал в лесной робинзонаде. Вот только последнее посещение леса не доставило ему радости: сторожку, в которой он провел столько незабываемых часов, какие-то люди перерыли, испортили...
Ни я, ни Леша не видели этих людей. Но они и поныне стоят у каждого из нас перед глазами, эти темные, дикие люди, цивилизованные разбойники...
Недавно я снова встретил Лешу. Он явно куда-то собрался, основательно и всерьез: из туго набитого тяжелого рюкзака выглядывал конец топорища, под мышкой замотанная в холстину пила. Его сопровождали двое снаряженных друзей. Они тащили связку досок. Все спешили на вокзал.
- Едем в Курганово, чинить, - сообщил Леша.
Я с любовью смотрел им вслед. Собственно, собирались сделать они не такое уж огромное дело - подновить избушку на лесном кордоне, только и всего... Но ведь они делали это не столько для себя, сколько для других! Они заботились о людях, которых даже и не знали и наверняка никогда не увидят. Не в том ли и заключается долг каждого?
Одни приходят на землю, чтоб беречь, преумножать, творить полезное, необходимое, другие - чтоб разорять. Почему так получается? И доколе должно быть так?
Мы - люди нового века, мы можем сделать многое. Мы проводим воскресники и субботники в городах. А разве дикая природа меньше нуждается в уходе? Люди выезжают на лоно природы отдохнуть. А почему бы рабочему коллективу иной раз, устраивая такой выезд, не очистить дно и берега озера от разного хламья?..
Правильно поступили комсомольские организации Красноярска: в пору цветения черемухи, сирени, сибирских жарков они создали «зеленые патрули» из школьников, которые одергивали слишком усердных собирателей букетов. Взрослому должно быть стыдно, когда ему делает внушение гражданин в пионерском галстуке!
Очевидно, учиться чувству бережливости надо с детства; однако никогда не поздно понять, что природе нужны истинно хозяйский глаз и сыновья любовь; природа беззащитна, и оберечь, защитить ее - твоя обязанность.
Имей жалость и к дереву, и к земле, к реке и озеру. Это тоже хозяйское чувство. В этом проявляется человек. Если не побережем природу, взыщется со всех, с тебя - тоже.
...На память приходят годы первой пятилетки, приезд в Свердловск Михаила Ивановича Калинина.
Страна переживала необыкновенное время, шло великое строительство. В Сибири рождался Кузбасс, на Урале повсюду воздвигались бастионы индустрии - могучие заводы-гиганты. Сооружался Челябинский тракторный, поднимались домны Магнитки, закладывались новые рудники, шахты. Край сталеваров, кузнецов, добытчиков руды и строителей машин переживал свое второе рождение.
Михаил Иванович приехал на Уралмашстрой - будущий Уралмаш. Проходя по строительной площадке, он заметил оброненный гвоздь. Калинин поднял его, положил на видное место и сказал:
- Учитесь бережливости, товарищи.
Тогда мы тоже начинали громадное дело - создавали промышленное могущество нашей родины.
Казалось бы: гвоздь и Уралмаш - несоизмеримые величины, и что случится, если будет выброшен один гвоздь, даже сто, двести, пятьсот гвоздей?
Случится то, что человек перестанет быть хозяином, созидателем и превратится в транжиру, мота.
У хорошего хозяина и гвоздь не валяется.
Гвоздь и ветка - вещи одного порядка. Хозяин, в нашем понимании, человек высоких гражданских качеств. Расточающему богатство не бывать хозяином. И права комсомолка Таня Качевская, написавшая в редакцию молодежной газеты:
«Неужели люди, ставшие врагами природы, росли, учились и живут в нашем обществе? Почему у нас есть и продолжают повторяться также явления, как сломанные деревья, вырванные доски заборов, вытоптанные клумбы и, что хуже всего, убийства животных, издевательства над живыми существами? Дать отпор этому - задача всех людей, живущих по совести и чести».
А что думаешь об этом ты, читатель?
В МИРЕ ИНТЕРЕСНОГО |
Юрий Яровой
ЛЮДИ-МИФЫ,
ИЛИ ТРИ ИСТОРИИ С ТРЕМЯ ВОПРОСИТЕЛЬНЫМИ ЗНАКАМИ
Юрий Яровой
ЛЮДИ-МИФЫ, ИЛИ ТРИ ИСТОРИИ С ТРЕМЯ ВОПРОСИТЕЛЬНЫМИ
ЗНАКАМИ
Как часто, работая над новой книгой, особенно исторической, когда в поисках нужного документа приходится перечитывать груды статей и архивных материалов, сталкиваешься с фактом или именем, которые, не имея прямого отношения к твоей работе, тем не менее вызывают в тебе чувство прикосновения к тайне. Это чувство порой оказывается настолько сильным, что заставляет тебя забрасывать основную работу, переключает - и надолго, иногда на годы! - все мысли, энергию на поиски новых, подтверждающих первое впечатление, догадку документов, заставляет колесить по городам и весям... Не так ли становятся кладоискателями?
Где-то в середине шестидесятых годов я оказался втянутым в длительный и до сих пор еще не завершенный поиск так называемой «почты купца Боткина» - нелегальной переписки главного начальника Уральских горных заводов генерала В. А. Глинки с сосланными в Сибирь на каторгу декабристами. Что послужило толчком к этим поискам - ниточка, оставленная известным писателем-пушкинистом Ю. Н. Тыняновым, трагическая судьба «рыцарей, кованных из чистой стали», как называл декабристов А. И. Герцен, или удивление, недоверие к существованию нелегальной переписки между «государственными преступниками» и одним из приближенных царя, адъютантом «свиты его величества» - сейчас уже не вспомнить, да и не в этом дело. А в том дело, что, начав с изучения биографии отца великого русского композитора П. И. Чайковского, выдающегося горного инженера, я совершенно неожиданно для себя переключился на поиск, который привел в конце концов к находке нелегальной переписки племянницы генерала В. А. Глинки и его домашнего секретаря с И. И. Пущиным - декабристом и лицейским другом А. С. Пушкина.
А спустя пять лет, уже в начале семидесятых годов, работая над книгой о новейших открытиях, гипотезах и экспериментах биофизиков, я совершенно неожиданно обнаружил документы, которые проливали свет на одну из самых грандиозных мистификаций нашего времени -на загадку «Эвклида XX века». И вновь прикосновение к тайне было настолько сильным, настолько властным, что на долгие годы была оставлена работа над рукописью, которую давно уже надо бы закончить... Увы! Не каждый, к великому огорчению «кладоискателей»-литераторов, поиск заканчивается находкой документов, заставляющих заново пересматривать уже, казалось, навеки устоявшиеся взгляды. Чаще остаются в блокнотах имена, фамилии, даты, события или выписки из документов, а против них, на полях, когда-то поставленные вопросительные знаки так и остаются знаками сомнений и загадок. Но проходит время, вновь в руках оказываются блокноты, немые свидетели увлечений и незавершенных поисков, и вновь тебя охватывает волнение кладоискателя... Какое же это, однако, властное чувство - прикосновение к тайне! Кажется, одного лишь факта, одного лишь документа и не хватило, чтобы все, что тебе уже известно, найдено, выстроилось в логически и фактически завершенную картину. А может, это недостающее звено скрыто в уже известном? Может, и надо для этого, для завершения картины... лишь нарисовать ее? И пусть эта картина пока будет с вопросительным знаком, который удастся снять другому, более счастливому «кладоискателю»; важно, что эта картина-история может дать толчок к новому поиску, разбудит в ком-то еще не изведанное им, жгучее чувство тайны...
Итак, три истории под тремя вопросительными знаками.