Социалистическая традиция в литературе США

Комментарии

1

К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 37, стр. 373.

2

J. Т. Adams, The Epic of America. Boston, 1931, p. 404.

3

Г. Грин. Забытый враг. M., 1958, стр. 48.

4

Edmund Wilson. The Shores of Light. N. Y., 1952, p. 526.

5

Писатели США о литературе. М., 1974, стр. 302.

6

В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 37, стр. 58.

7

США. Экономика, политика, идеология, 1971, № 2, стр. 99.

8

Оценивая эти и им подобные труды, прогрессивный американский историк Джеймс Вайнстейн подчеркивает, что они «нагнетают, а отнюдь не рассеивают тот идеологический туман, которым окутано американское социалистическое прошлое. По большей части это результат присущей нашим историкам предвзятости, их стремления преуменьшить ранние социалистические движения, отрицать существование значительной и серьезной антикапиталистической традиции! (Studies on the Left, 1963, vol. 3, N 4, p. 108). Следует отметить особый вклад советских историков-американистов в изучение вопросов, связанных с рабочим и социалистическим движением в США. Он нашел свое воплощение в коллективном труде «История рабочего движения в США в новейшее время» (т. 1–2. М., 1970–1971), удостоенном в 1974 г. Государственной премии.

9

U. Sinclair. Anthology. N. Y., 1947, р. 280.

10

Д. Норт. Нет чужих среди людей. М., 1959, стр. 104.

11

Прогрессивные деятели США в борьбе за передовую идеологию. М., 1955, стр. 309.

12

Fay М. Blake. The Strike in American Novel. Metuhen. N. Y., 1972, p. 90.

13

В трудах консервативных критиков и историков (Д. Аарон, Л. Триллинг, Т. Дрейпер и др.) легко обнаружить тенденциозные искажения, обусловленные их общей антикоммунистической установкой. Представители «академического», университетского литературоведения (У. П. Трент, К. Ван Дорен, Р. Спиллер, У. Торп и др.) либо игнорируют, либо бегло касаются интересующей нас проблемы, считая ее «периферийной», малосущественной. В работах критиков демократической ориентации (В. В. Брукс, В. Л. Паррингтон, Ф. О. Маттисен и др.) вопросы социалистической традиции хотя и не остаются без внимания, но решаются на отдельных, частных примерах.

14

The Social Rebel in American Literature. Ed. by R. H. Woodward and James Clark. N. Y., 1968, p. VII.

15

Особый интерес исследователей вызывает эпоха «красных тридцатых». Ей посвящены критические сборники (под ред. Д. Меддеыа), антологии (Д. Норта, Г. Суодоса и др.), а также ряд монографий о ведущих писателях этого десятилетия (К. Одетсе, Л. Хеллман, Дж. Фарреле, Дос Пассосе и др.). Показательно появление нового биографического труда о Джоне Риде, написанного Барбарой Гелб (1973), а также биографии Л. Стеффенса (1974), принадлежащей перу Дж. Кеплена. Опубликован ряд интересных работ о Джо Хилле (Ф. Фонера), литературе ИРМ (Дж. Корнблу), «макрейкерах» (Дж. Кука). Богатый, во многом новый фактический материал собран в монографии Ф. Блейка «Стачка в американском романе» (1972). Видный критик Максуэлл Гайсмар призывает «исследовать преемственность между различными поколениями американского радикализма» (American Dialog, Summer, 1966, р. 6). Активно выступают в защиту социалистической традиции критики-марксисты: С. Финкелстайн, М. Голд, Дж. Норт, Ф. Боноски, Дж. Г. Лоусон.

16

К. Маркс иФ. Энгельс. Сочинения, т. 18, стр. 498–499.

17

США. Экономика, политика, идеология, 1971, № 2, стр. 99. «Со времен гражданской войны и даже за десять лет до нее, — пишет У. 3. Фостер, — марксисты открыто и активно распространяли социалистическое учение, и их речи тепло воспринимались рабочими» (Прогрессивные деятели США в борьбе за передовую идеологию. М., 1955, стр. 115).

18

Новые факты о деятельности американских оуэнистов содержатся в кн.: J. Н. С. Harrison, Robert Owen and the Owenites in Britain and America. L., 1969. Марксистская точка зрения на этот вопрос содержится в труде прогрессивного историка Оукли Джонсона (Oakley Johnson. Robert Owen in the United States. N.Y., 1969).

19

См.: C. Nordhoff. The Communist Societies of the United States. N. Y., 1955.

20

«…Фурьеризм американцев, — пишет советский исследователь И. И. Зильберфарб, — был неким универсальным, социально-реформистским учением, переплетавшимся с туманными социально-христианскими произведениями религиозных сект» (И. И. Зильберфарб, Социальная философия Фурье. М., 1964, стр. 320).

21

Цит. по кн.: W. Н. Hale. Horace Greeley. Voice of the people. N. Y., 1950, p. 92.

22

Ibid., p. 103.

23

C. Sotheran. Horace Greeley and other pioneers of American Socialism. N. Y., 1915, p. XII.

24

В. В. Брукс. Писатель и американская жизнь, т. 1. М., 1967, стр. 186–187.

25

W. Z. Foster. History of the Communist Party of the USA. N. Y., 1952, p. 23.

26

The Complete Writings of Ralph Waldo Emerson, vol. II. N. Y., 1929, p. 1050.

27

J. Noyes. History of American Socialism. Philadelphia, 1870, p. 24.

28

J. Cooper. The Crater of Vulcan’s Peak. — J. Cooper. Works, vol. 20, p. 424.

29

В. Л. Паррингтон. Основные течения американской мысли, т. 2. M., 1962, стр. 274.

30

Цит. по ст.: J. McCloskey. Cooper's Political Views in the «Crater». — Modern Philology, 1955, vol. 53, N 2, p. 116.

31

N. Hawthorne. The Blithdale Romance. N. Y., 1962, p. 41.

32

Ibid, p. 89.

33

Показательно, что газета американских коммунистов «Дейли уоркер» не раз публиковала на своих страницах отрывки из «Тайпи» Мелвилла, носившие антиколониалистский характер и оказавшиеся созвучными нашей современности.

34

Н. Melville. Турее. London, 1944, р. 51.

35

Н. Melville. The Letters. New Haven, 1960, p. 300.

36

Г. Д. Торо. Уолден, или Жизнь в лесу. М, 1962, стр. 61.

37

R. W. Emerson. Essays and Journals. N.Y, 1968, p. 407.

38

Цит. по кн.: N. Arvin. Whitman. N. Y, 1938, p. 238.

39

См. И. И. Черкасов. Из истории распространения марксизма в США (1848–1865). — «Новая и новейшая история», 1958, № 3. Знал ли Уитмен о Карле Марксе, неизвестно. Но имя основоположника научного коммунизма было знакомо многим американцам. В 1848 г. его посетили фурьерист Альберт Брисбейн и радикальный журналист Чарлз Дана. В 50-е годы по приглашению Горэса Грили Маркс сотрудничает в «Нью-йоркской трибуне». Соратник Маркса Джозеф Ведермейер, его литературный агент в Америке, играл активную роль в президентской кампании 1860 г. в пользу республиканского кандидата Авраама Линкольна. С пристальным вниманием следил Маркс за деятельностью Джона Суинтона.

40

Цит. по кн.: N. Arvin. Whitman, р. 248.

41

А. Старцев. От Уитмена до Хемингуэя. М, 1972, стр. 35.

42

А. В. Луначарский. Собрание сочинений, т. 4. М, 1964, стр. 327.

43

У. Уитмен. Избранные произведения. М, 1970, стр. 154–155. Далее стихотворения У. Уитмена приводятся по этому изданию.

44

Н. Traubel. With Walt Whitman in Camden. N. Y, 1915, p. 115.

45

К. Чуковский. Мой Уитмен. M, 1966, стр. 89.

46

Там же, стр. 205.

47

Л. Н. Толстой. Война и мир, т. 1. М, 1941, стр. 203.

48

Е. R. Bloor. We аге many. N. Y, 1940, р. 23.

49

К. Чуковский. Мой Уитмен, стр. 257.

50

А. В. Луначарский. Собрание сочинений, т. 4, стр. 327.

51

Там же, т. 5, стр. 388.

52

Цит. по кн.: А. Макаров. Эдуардас Межелайтис. М., 1966, стр. 166.

53

Из работ последнего времени см.: A. Morgan. Edward Bellamy. N. Y, 1944; S. E. Bowman. The year 2000. N. Y, 1958; S. E. Bowman. Edward Bellamy abroad. N.Y, 1962. Много писали о Беллами в России в дореволюционные годы. См. также: Б. А. Гиленсон. Роман Э. Беллами «Взгляд назад» и его роль в литературной и общественной борьбе в США. — «Американский ежегодник, 1972». М., 1972.

54

Цит. по кн.: A. Morgan. Edward Bellamy, р. 371.

55

Ibid., р. 108.

56

В. Л. Паррингтон. Основные течения американской мысли, т. III. М., 1963, стр. 377.

57

Цит. по кн.: S. Е. Bowman. The year 2000, р. 95.

58

Эти трудности жанра справедливо отметил Э. Золя, приступая к работе над серией утопических романов — «Четвероевангелие»: «Опасности наскучить публике, создать искусственное, мертвое произведение — поскольку я выхожу за пределы реальной жизни, подлинной правды» (Э. Золя. Собрание сочинений, т. 20. М., 1966, стр. 714).

59

Любопытно, что поначалу Беллами намеревался написать «сказку о социальном процветании», действие которой происходило в Швейцарии в 3000 г. Затем он приблизил время на целых тысячу лет, перенеся действие в Америку, максимально привязав повествование к реальности.

60

См.: V. Н. Bhodes. Utopia in American Political Thought. Tucson, 1967.

61

В статье «По Беллами» (1931) Н. К. Крупская писала о романе: «Насчет техники там очень много говорилось, но бедна была до крайности жизнь того будущего общества, которое там изображалось, — не было там борьбы, не было коллектива» (Н. К. Крупская. Педагогические сочинения в десяти томах, т. IV. М., 1959, стр. 410).

62

Е. Bellamy. Looking Backward. N. Y., 1942, p. 206.

63

Ibid., p. 267.

64

Ibid., p. 270.

65

Цит. по кн.: W. Taylor. The Economic Novel in America. N. Y., 1942, p. 206.

66

J. Miller. The Destruction of Gotham. N. Y., 1886, p. 186.

67

J. Donelly. Caesar’s Column. N. Y., 1960, p. 310.

68

См. Б. А. Гиленсон. Литературно-общественная борьба в США вокруг романа Беллами «Взгляд назад». — В кн.: Литература и общество. Петрозаводск, 1972.

69

Большой фактический материал о мировой известности Беллами собран в кн.: S. Е. Bowman. Edward Bellamy abroad. N. Y., 1962.

70

См. H. H. Гусев. Летопись жизни и творчества Л. Н. Толстого, т. 1. М., 1958, стр. 728.

71

Ф. Фонер. История рабочего движения в США, т. 2. М., 1958, стр. 52.

72

К. Маркс и Ф. Энгельс. Собрание сочинений, т. 21, стр. 345, 346.

73

М. Твен. Собрание сочинений в 12 томах, т. 10, стр. 684.

74

Ряд новых данных о злободневности романа приводит американский твеновед Г. Н. Смит (см. Н. N. Smith. Twain’s Fable of Progress. 1966). Радикальный журналист Сильвестр Вакстер, сторонник Белламп. писал о том, что Твен «исполнен симпатии к правам простых людей, ненависти и негодования к угнетению бедняков, забитых и слабых богатыми, могущественными и гордыми». Еще более определенно высказывался У. Д. Хоуэлле, близкий друг Твена, который уподоблял Хэнка Моргана, вставшего на защиту крепостных артуровских времен, Джону Брауну. Он считал, что «фантастическая история артуровских времен слишком напоминает нашу печальную современность».

75

В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 27, стр. 409.

76

Американская новелла XIX в., т. 1. М., 1958, стр. 554.

77

G. W. Becker. Howells. The Awakening of Conscience. — «College English», 1958, N 7, p. 203. В советской американистике (T. Мотылева, Н. Самохвалов, Я. Засурский) пересмотрено бытовавшее долгое время несправедливое, одностороннее представление о Хоуэллсе как о «нежном реалисте». Особого внимания заслуживает работа А. А. Елистратовой «Вильям Дин Гоуэллс и Генри Джеймс» (в кн.: Проблемы литературы США. ИМЛИ, М., 1964). См. также: Б. Гиленсон. У. Д. Хоуэлле и социалистическое движение. — Уч. зап. Уральского ун-та (серия филол., вып. 15. Свердловск, 1970).

78

College English, 1958, April, р. 203.

79

Н. W. Morgan. American Writers in Rebellion. N. Y., 1965.

80

См.: Б. А. Гиленсон. У. Д. Гоуэлс и Л. Н. Толстой. — В кн.: Л. Н. Толстой. Горький, 1963.

81

Harper’s Magazine, vol. LXXVIII, Dec. 1888 — May 1889, p. 136.

82

Цит. по кн.: H. W. Morgan. American Writers in Rebellion, p. 67.

83

Цит. по кн.: R. L. Hough. The Quiet Rebel. 1959, p. 57.

84

W. D. Howells. Annie Kilburn. N. Y., 1889, p. 269.

85

Цит. по кн.: Ф. О. Маттисен. Ответственность критика. M., 1972, стр. 347.

86

W. D. Howells. A Hazard of New Fortunes, vol. I. N. Y., 1891, p. 255–256.

87

Ibid., vol. II, p. 91.

88

W. D. Howells. Traveller from Altruria. N. Y., 1894, p. 133.

89

Цит. no: College English, 1958, April, p. 290.

90

W. D. Howells. A Century of Criticism. N. Y., 1962, p. 64.

91

Ibid, p. 234.

92

Ф. О. Маттисен. Ответственность критика, стр. 348.

93

См. работы В. Н. Богословского, В. М. Быкова, Р. Д. Орловой о Джеке Лондоне; Я. Н. Засурского о Теодоре Драйзере; И. А. Кашкина, А. М. Зверева, О. Ф. Мироновой о Карле Сэндберге; И. К. Журавлева о социалистическом романе и массовой поэзии начала XX в. Мы рассмотрим лишь творчество таких писателей, как Джо Хилл, Р. Борн и Эптон Синклер.

94

О Рэндольфе Борне также писали Я. Н. Засурский (см. раздел в его кн.: «Американская литература XX века». М, 1966) и И. К. Журавлев «Рэндольф Борн — литературный критик» (сб. Вопросы зарубежной литературы и филологии, вып. 1. Алма-Ата, 1971).

95

Цит. по кн.: В. В. Брукс. Писатель и американская жизнь. М, 1971, стр. 173.

96

Там же, стр. 174.

97

American Writers’ Congress. N. Y, 1935, p. 54.

98

См. В. Журавлев. Творчество М. Горького в оценке социалистической критики США (1901–1917). — «Русская литература», 1968, № 2.

99

The Comrade, 1901, October, р. 14.

100

Echoes of Revolt. The Masses, 1911–1917. Ed. by W. L. O’Neill. Chicago, 1966, p. 6.

101

P. Роллан. Собрание сочинений, т. 14. М., 1958, стр. 387.

102

F. Dell. Homecoming. N. Y., 1933, р. 147.

103

Цит. по кн.: The Social Rebel in American Literature. N. Y., 1968, p. 27.

104

Цит. по кн.: L. Filler. Randolph Bourne. Washington, 1943, p. 45.

105

Ibid., p. 51.

106

P. Борн много писал по вопросам воспитания и педагогики, поддержал начинание Уильяма Уирта, создавшего в Гари в штате Иллинойс школу нового типа.

107

Д. Дос Пассос. 1919. Л., 1933, стр. 82.

108

The World of Randolph Bourne, p. XXV.

109

P. Роллан. Собрание сочинений, т. 14, стр. 310.

110

The World of Randolph Bourne, p. 257.

111

R. Bourne. The History of literary radical. N. Y., 1956, p. 248.

112

R. Bourne. History of a literary radical and other papers. With Introduction by V. W. Brooks. N. Y., 1920, p. XXIX.

113

The World of Randolph Bourne, p. 313.

114

J. Moreau. Randolph Bourne. Legend and Reality. Washington, 1966, p. 161.

115

The World of Randolph Bourne, p. XXIX.

116

R. Bourne. History of a literary radical and other papers, p. 39.

117

Ibid., p. 190.

118

Цит. по кн.: Э. Синклер. Крушение мира. М., 1947. Предисловие Б. Иванова, стр. 6. Свой вклад в изучение творчества Э. Синклера внесли В. А. Богословский, С. С. Динамов, И. К. Журавлев, Я. Н. Засурский и др. Основные факты биографии Э. Синклера содержатся в книге Ф. Делла (F. Dell. Upton Sinclair. A Study in Social Protest. N. Y., 1928). Однако наилучшим источником остаются сами произведения писателя — его автобиография (1962), избранные письма (1961), публицистические произведения. Библиография литературного наследия писателя содержится в недавно изданной в США работе «The Literary Manuscripts of Upton Sinclair», by R. Gottesman & C. L. P. Silet. Ohio, 1972.

119

U. Sinclair. My Lifetime in Letters. N. Y., 1961, p. 61.

120

Fay M. Blake. The Strike in American Novel. Metuchen. N. Y., 1972, p. 90.

121

Atlantic, 1961, December, p. 100.

122

Печать и революция, 1928, № 5, стр. 134.

123

К. Маркс и Ф. Энгельс о литературе. М., 1958, стр. 70.

124

U. Sinclair. King Coal. N. Y., 1925, p. XI.

125

С. Льюис. Собрание сочинений, т. 6. М., 1965, стр. 417.

126

В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 26, стр. 270.

127

Высказывания Э. Синклера о социализме см. специальный раздел в кн.: Upton Sinclair Anthology. N. Y., 1947.

128

U. Sinclair. Му Lifetime in Letters. N. Y., 1961, p. 20–21.

129

Синклер. Джимми Хиггинс. М., 1957, стр. 160.

130

W. Z. Foster. Pages From Workerss Life. N. Y., 1939, p. 280.

131

В это время в американской литературе происходит своеобразный «взрыв документализма». В 1919 г. Драйзер выпускает книгу публицистики «Бей, барабан», выходит коллективный сборник статей социологического характера «Цивилизация в Соединенных Штатах» (1922) под редакцией Гарольда Стирнса. С философско-эссеистскими книгами, посвященными судьбам культуры в США, выступает Уолдо Фрэнк («Наша Америка», 1919; «Новое открытие Америки», 1929).

132

Н. Н. Гусев. Летопись жизни и творчества Л. Н. Толстого, т. II. М., 1960, стр. 573.

133

«Правда», 21.XI 1960 г.

134

Переписка Горького с зарубежными литераторами. — Архив Горького, т. VIII. М., 1960, стр. 307.

135

А. В. Луначарский. Неизданные материалы. — Литературное наследство, т. 82. М., 1970, стр. 325.

136

См. Ленин и Луначарский. — Литературное наследство, т. 80. М., 1971, стр. 293.

137

См. Б. А. Львов-Анохин. А. М. Бучма. М., 1959, стр. 24–27.

138

Harry Geduld & Ronald Gottesman. Ed. Sergei Eisenstein & Upton Sinclair. The Making & Unmaking of Que Viva Mexico. Bloomington, 1971, p. 313. В этой книге имеются новые материалы о взаимоотношениях Э. Синклера и С. Эйзенштейна.

139

U. Sinclair. The Return of Lanny Budd. N. Y., 1953, p. 554.

140

Daily World, 7.XI 1968, p. 6.

141

Д. Puд. Восставшая Мексика. Рассказы и очерки. М., 1959, стр. 488.

142

Цит. по кн.: Р. S. Foner. The Case of Joe Hill. N. Y., 1965, p. 9.

143

Цит. по кн.: J. Greenway. American Folk Songs of Protest. N. Y., 1953, p. VII.

144

Цит. по кн.: Proletarian Writers of the Thirties. 1968, p. 244.

145

Б. Стэвис. Человек, который никогда не умирал. М., 1964, стр. 17–18.

146

Об этом событии вспоминают в своих автобиографических книгах Б. Хейвуд («Книга о Билле Хейвуде»), Э. Г. Флинн («Своими словами»).

147

Литература ИРМ исследована далеко еще не в полной мере. Ценную подборку материалов по данной теме представляет антология: Rebel Voices. An J. W. W. Anthology. Ed. with introduction by Joyce L. Kombluh. Ann Arbor. Univ. Michigan Press, 1964.

148

Louis Untermeyer. American Poetry since 1900. N. Y., 1923, p. 279.

149

Поэты Америки. XX век. M., 1939, стр. 221.

150

Песни Джо Хилла. М., 1966. стр. 32.

151

The Letters of Joe Hill. N. Y., 1965, p. 16.

152

В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 22, стр. 274.

153

Б. Стэвис. Человек, который никогда не умирал, стр. 29.

154

Песни Джо Хилла, стр. 15.

155

См. Ф. Фонер. Дело Джо Хилла. М., 1970.

156

Песни Джо Хилла, стр. 90.

157

Б. Стэвис. Человек, который никогда не умирал, стр. 62–64.

158

Песни Джо Хилла, стр. 79.

159

Там же, стр. 92–93.

160

Цит. по кн.: М. Gibbs Smith. Joe Hill. Sault Lake City. Univ, of Utah Press, 1970, p. 291.

161

В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 20, стр. 83.

162

С. Sandburg. The American Songbag. N. Y., 1927, p. 222. В этом сборнике собран ряд народных песен, переработанных Джо Хиллом.

163

Б. Стэвис. Человек, который никогда не умирал, стр. 157.

164

В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 40, стр. 48.

165

Со второй половины 50-х годов начинается новая волна изданий книги Джона Рида «Десять дней, которые потрясли мир». В 1958 г. в ГДР шла инсценировка по книге Рида, а в 1965 г. она была успешно осуществлена в Московском театре драмы на Таганке, а позднее в Брно в ЧССР. В 1968 г. театрализованное представление по мотивам книги Рида было осуществлено в Уругвае. В 1972 г. пражский национальный театр осуществил постановку оперы украинского композитора М. Корминского «Десять дней, которые потрясли мир». До того это произведение с успехом шло на сцене Донецкого театра оперы и балета.

166

О Джоне Риде накоплена обширная литература. За последние годы вышло несколько книг историко-литературного и биографического характера (Т. Гладкова, И. Киреевой, И. Крамова, Е. Драбкиной, С. Дангулова. Б. Гиленсона. А. Старцева). Подробнее см.: Джон Рид. Биобибл. указ. М., ВГБИЛ, 1967. Знаменательно, что за последнее время наметился интерес к Риду на его родине. В 1973 г. вышла биографическая книга Барбары Гелб «Столь краткое время. Джон Рид и Луиза Брайант». В 1975 г. увидела свет обстоятельная биография Джона Рида, написанная Робертом Розенстоуном.

167

В. В. Брукс. Писатель и американская жизнь, т. II. М., 1971, стр. 128.

168

J. Reed. Аn Anthology. М., 1966, р. 189.

169

Позднее Рид вспоминал: «…я поладил с этим яростно сражавшимися людьми и с самим собой. Я жил полной жизнью и открыл себя заново. Я писал так. как мне уже. никогда не писать».

170

Д. Рид. Восставшая Мексика. Рассказы и очерки. М., 1959, стр. 46.

171

Там же, стр. 47.

172

В фильме Бена Хекта «Вива, Вилья!» (1934), сделанном на основе книги Рида, поезд олицетворяет революционный ураган. Во многих мексиканских романах о революции 1910–1917 гг. этот образ занимает важное место (см. В. Н. Кутейщикова. Мексиканский роман. М., 1971, стр. 167–170). В 1972 г. режиссер Поль Ледюк поставил мексиканский фильм «Джон Рид. Восставшая Мексика», основанный на книге. В центре ого — образ самого американского писателя, человека мужественного, исполненного симпатии к восставшим. Фильм получил высокую оценку в прогрессивной печати.

173

Деятельность соратников Джона Рида освещается в ряде работ С. А. Дангулова, Е. Я. Драбкиной, И. В. Киреевой, а также в книге Б. А. Гиленсона «Октябрь в литературе США. 4917–1920 гг.» (1968) и ряде его статей. Поэтому мы ограничиваемся суммарным изложением материала.

174

В. Beatty. The Red Heart of Russia. N. Y., 1919, p. 324.

175

Ravmond Robins Impressions as Told by William Hard. N. Y., 1920, p. 233.

176

Д. Рид. Десять дней, которые потрясли мир. М., 1958, стр. 116.

177

Обратим внимание на типологическое сходство в разных произведениях, отражающих Октябрьскую революцию. В поэмах «Двенадцать» Блока и «Хорошо!» Маяковского огромную роль играет принцип контраста.

178

Д. Рид. Десять дней, которые потрясли мир, стр. 141.

179

Там же, стр. 169.

180

Э. Э. Киш. Репортажи. М., 1964, стр. 17.

181

Даже такой консервативный историк, как Джордж Кеннан, вынужден признать: «Репортажи Рида о событиях его времени превосходят все другие свидетельства с точки зрения художественной силы, проникновения в материал, богатства деталей. О них будут помнить даже тогда, когда все другие произведения окажутся забытыми» (G. Р. Kennan. Russia Leaves the War. Princeton, 1956, p. 68–69).

182

Американская критика редко обращается к наследию Л. Стеффенса. Лишь в 1974 г. появилась первая крупная работа о нем, биография, написанная Джустином Кепленом. Несколько ранее вдова писателя, прогрессивная журналистка Элла Уинтер, выпустила антологию «Мир Линкольна Стеффенса» (1962); в Мюнхене вышла монография о нем В. Брандеса (1967), использовавшего некоторые материалы из американских архивов. В СССР о Стеффенсе писали А. И. Старцев, Р. Д. Орлова, И. В. Киреева, А. Ф. Головенченко. Б. А. Гиленсон.

183

Bullit Mission to Russia. N. Y., 1919, p. 114.

184

Ibid., p. 113–114.

185

Ibid., p. 54.

186

Ibid., p. 118.

187

Цит. по кн.: С. Дангулов. Двенадцать дорог на Эгль. М., 1970, стр. 194.

188

Интересный материал об этой эпохе в истории американской журналистики содержится в ряде монографий: Р. L. Mott. American Journalism. N. Y., 1950; W. Davenport, J. Dereteux. Ladies, Gentlemen and Editors. N. Y., 1960: F. L. Mott. A History of American Magazines. 1885–1905, vol. IV. Harvard, 1957.

189

В. Л. Паррингтон. Основные течения американской мысли, т. 3. М., 1963, стр. 482.

190

L. Steffens. The Struggle for Self-Goverment. N. Y., 1906, p. 3.

191

L. Steffens. Letters, vol. 1. N. Y., 1938. n. 202.

192

Джек Лондон посвятил ему рассказ «Мечта Дебса», Джоя Рид — очерк «С Джином Дебсом в день Четвертого июля». Синклер Льюис встречался с Дебсом в 20-е годы, намеревался сделать его героем романа, посвященного рабочему движению. Под именем Кандидата он выведен в романе Э. Синклера «Джимми Хиггинс».

193

L. Steffens. Letters, voL 1, р. 202.

194

The World of Lincoln Steffens. N. Y., 1962, p. 46.

195

L. Steffens. The Autobiography. N. Y., 1931, p. 797–798.

196

L. Steffens. Letters, vol. II, p. 536.

197

Ibid., p. 626–627.

198

Ibid., p. 632.

199

The World of Lincoln Steffens. N. Y.. 1962, p. 169.

200

L. Steffens. The Letters, vol. II, p. 628.

201

Ibid., p. 681.

202

The World of Lincoln Steffens, p. 87.

203

Как известно, к мемуарной литературе относятся книги весьма широкого художественного диапазона — от чисто беллетристических повестей вроде автобиографических трилогий Льва Толстого или М. Горького, «исповедальных» книг, исполненных глубокой психологической наполненности, таких, как «Исповедь» Руссо, до сочинений, входящих в сферу исторической прозы («Мемуары» Сен-Симона). Грани между документалистикой и «чистой» беллетристикой оказываются весьма подвижными, что было замечено еще В. Г. Белинским, который писал: «…мемуары, совершенно чуждые всякого вымысла, ценимые по мере верной и точной передачи ими действительных событий, самые мемуары, если они мастерски написаны, составляют как бы последнюю грань в области романа, замыкая ее собою» (В. Г. Белинский. Полное собрание сочинений, т. 10. М., 1956, стр. 316). Интересные соображения о мемуарной литературе в связи с развитием психологического анализа в прозе мы находим у Л. Я. Гинзбург в книге «О психологической прозе» (Л., 1971, стр. 137–282).

204

J. Levenson. The Mind and Art of Henrv Adams. N. Y., 1957, p. 392.

205

D. Aaron. Writers on the Left. N. Y.. 1961. р. 127.

206

New York Times Book Beview, 31. VIII 1969, p. 1.

207

New Republic, 17. IV 1932, p. 15.

208

Lincoln Steffens Speaking. N. Y.. 1937, p. 254.

209

Д. Норт. Нет чужих среди людей. М., 1958, стр. 138.

210

L. Steffens. Letters, vol. II, р. 1051.

211

См. И. Ильф и Е. Петров. Одноэтажная Америка. М., 1937, стр. 248.

212

Lincoln Steffens Speaking. N. Y., 1937, p. 173.

213

Советские историки, проявляющие большое внимание к этой эпохе (В. Мальков, Д. Наджафов, Н. Сивачев, Г. Севостьянов и др.), раскрыли значение «нового курса» Рузвельта, показали огромную роль народных масс в социально-политической борьбе. См., например: В. Л. Мальков. «Новый курс» в США. М., 1973.

214

Гилберт Грин. Забытый враг. М., 1958, стр. 43.

215

Подробнее см.: В. А. Гиленсон. Американская литература 30 х голов в XX в. М., 1974. а также ряд публикаций по данной теме. Поэтому мы рассматриваем весь обширный и разнообразный материал лишь с одной точки зрения — становления нового героя.

216

М. Cowley. Think Back On Us. A contemporary chronicle of the 1930-s. London — Amsterdam, 1967, p. 391.

217

Proletarian Writers of the Thirties. Ed. by D. Madden. Southern Illinois Univ. Press, 1968, p. 182.

218

Так, А. Кейзин («На родной почве», 1942) сурово выговаривал прогрессивным писателям за то, что они, став «орудиями» в руках коммунистов, превратились в «дешевых пропагандистов»; Лео Гурко («Злое десятилетие», 1947), гипертрофируя недостатки левых писателей, приписывал им следование «пролетарским формулам» и «религиозный догматизм», а Ф. Хоффман («Современный американский роман», 1956) подвергал атакам тех критических реалистов (С. Льюиса, Э. Хемингуэя, Д. Стейнбека и др.), которые обратились к социальной проблематике.

219

Налицо попытки значительно более объективной оценки литературы «грозового десятилетия», в частности ее художественных достоинств. Об этом свидетельствуют статьи Г. Хикса «Тридцатые годы. Переоценка» (1963), М. Каули «30-е годы были временем надежды» (1964), антология Г. Суодоса «Великая депрессия и американские писатели» (1966), сборник статей М. Каули «Вспоминая о нас. Современная хроника 1930-х годов» (1967), книга статей «Пролетарские писатели 30-х годов» (1968) под редакцией Д. Меддена, монографии Дж. Рабкина «Драма и политика в американском театре 30-х годов» (1964), У. Френча «Социальный роман в конце эры» (1966) и др.

220

Political Affairs, 1959, May, р. 7.

221

New Masses. An Anthology of the Rebel Thirties. Ed. with a Prologue by Joseph North. N. Y., 1969, p. 5.

222

В 60-е годы в США вновь увидели свет некоторые популярные в 30-е годы романы («Обездоленные» Д. Конроя. «Еврейская беднота» М. Голда, трилогия о Стадсе Лонигане Д. Фаррела, «Автобиография» Л. Стеффенса и др.). Отметим также интерес к революционным тенденциям в литературе США, особенно 30-х годов, со стороны американистов ГДР (К. Вирцбергер, Э. Брюнинг, К. Шонфельдер); ценный материал собран в монографии Э. Брюнинга «Американская драма тридцатых годов» (1966).

223

N. Y. Times Book Review, 13.XII 1964, р. 4.

224

Пер. И. Кашкина. Цит. по кн.: Слышу, поет Америка. М., 1959, стр. 112–113.

225

Э. Хемингуэй. Собрание сочинений, т. 3. М., 1968, стр. 107.

226

Gaylord Le Roy. Marxism and Modem Literature. Temple Univ. Press, 1967, p. 37. Термин «пролетарская литература», «пролетарский роман» в США бытовал до середины 30-х годов, т. е. до того времени, когда компартия в свете решений VII конгресса Коминтерна, преодолев некоторые сектантские ошибки, выступила за создание единого фронта на широкой антифашистской основе и за объединение всех прогрессивных демократических сил в литературе.

227

М. Горький. Собрание сочинений, т. 27. М., 1954, стр. 322.

228

Daily Worker, N. Y.. 17.IV 1940, р. 7.

229

New World Review, 1970, Winter, p. 216.

230

См. Ф. Скотт Фицджеральд. Ночь нежна. М., 1971, стр. 87.

231

Т. Wolfe. You Can’t Go Home Again. N. Y., 1942, p. 741.

232

Д. Стейнбек. Гроздья гнева. M., 1940, стр. 461.

233

Э. Хемингуэй. Собрание сочинений, т. 3. М., 1968, стр. 359–360.

234

Там же, стр. 361.

235

Эти вопросы освещаются в книгах и статьях И. И. Анисимова, Т. Н. Денисовой, А. А. Елистратовой, Я. Н. Засурского, Д. В. Затонского, Г. П. Злобина, А. М. Зверева, И. М. Левидовой, Ю. Я. Лидского, М. О. Мендельсона, Р. Д. Орловой, А. И. Старцева, М. П. Тугушевой и др. См. также: Основные тенденции развития современной литературы США. М., 1973.

236

С. Финкельстайн. Экзистенциализм в американской литературе. М., 1967, стр. 306.

237

А. Бесси. Инквизиция в раю. М., 1968, стр. 179.

238

У. Дюбуа. Испытание Мансарта. М., 1960, стр. 5.

239

У. Дюбуа. Цветные миры. М., 1964, стр. 449.

240

Там же, стр. 454.

241

Political Affairs, 1970, January, р. 62.

242

The Portable Walter. Ed. by R. Gover. N. Y., 1967, p. 43.

243

Ibid., p. 22.

244

Иностранная литература, 1955, № 3, стр. 166. Пер. М. Зенкевича.

245

The Portable Walter, р. 71.

246

Mainstream, 1963, May, p. 51.

247

W. Lowenfels. The Revolution Is to be Human? N. Y., 1973, p. 27.

248

Political Affairs, 1970, January, p. 65.

249

C. Reich. The Greening of America. N. Y., 1970.

250

Проблемы мира и социализма, 1966, № 10, стр. 31.

251

F. О. Matthiessen. The Responsibilities of the Critic. N. Y., 1952, p. 11.

252

См. Political affairs, 1972, September, p. 36.