Монгольская империя, созданная Чингис-ханом в XIII в., оказала большое влияние на страны Азии, а отчасти и Европы. В результате монгольского завоевания коренным образом изменился ход развития политической и экономической жизни Кавказа, в частности Армении.
Армянские историки XV в. и хроникеры разного времени впервые упоминают о монголах лишь после их вторжения на Кавказ. Так, в памятной записи XIII в. (1244 г.) говорится: «Появились с Востока неизвестные варварские племена, которых называют татарами»[714]. Армянский летописец Давид Багишеци отмечает, что в 1221 г. «пришли с северо-востока татары», они были из страны «Чина и Мачина»[715]. Григор Акнерци называет монголов «народом стрелков»[716]. Степанос Орбелян, современник монгольского нашествия, объясняет, что «мугалами» в народе зовут «татар»[717]. Киракос Гандзакеци объединяет эти термины в один «мугал-татары»[718].
Более подробное описание монголов мы находим у Григора Акнерци: «Мы слышали, что они из туркестанской родины своей перешли в какую-то восточную страну, где жили долгое время»[719], и далее: «Мы расскажем здесь также о том, на что были похожи первые татары… вид их был ужаснее всего, что можно выразить… При львиной силе они имели голос более пронзительный, чем у орла, и появлялись там, где их вовсе не ожидали»[720].
Армянские историки награждают монгольских завоевателей эпитетами: «кровожадные», «беспощадные», «жестокие», «хищные» и т. д. и отмечают, что «бедствия, которые постигли все страны, превосходят все, что история может рассказать»[721].
Возникает вопрос, когда же монгольские завоеватели впервые появились на Кавказе? На этот счет существуют противоречивые данные. Так, например, Мхитар Айриванеци это событие относит к 1211 г., Григор Акнерци — к 1214 г., Давид Багишеци — к 1221 г., Киракос Гандзакеци, Вардан-вардапет и другие[722] датой появления монгольских завоевателей считают 1220 г. Последнее, очевидно, вполне соответствует исторической действительности.
До сих пор окончательно не выяснено, в каком месте происходила битва между монгольскими завоевателями и армяно-грузинскими войсками. Армянские историки указывают разные районы сражения — «в долине Хунан», «на великом поле Котмана», «у берегов реки Котмана», «у реки Кроман», «Котмай»[723] и т. д.
На том основании, что в источниках упоминается несколько мест, где происходило столкновение, некоторые современные историки произвольно определяют число этих сражений. Так, например, А. Я. Манандян пишет, что монголы имели два сражения, первое — «в декабре 1220 г. в долине Хунан», а второе — «возле Котмана в январе 1221 г.»[724]. Вслед за тем Л. О. Бабаян находит, что монгольские завоеватели появились в Армении в 1220 г. и дали три сражения: первое — в районе Агстефы «в конце декабря 1220 г.», второе — «на берегу Котмана в январе 1221 г.», а третье — «под Хунаном в 1222 г.»[725].
На наш взгляд, под названиями «Котман» и «Хунан» подразумевается одна и та же местность. Первая битва между монгольскими завоевателями и грузино-армянскими войсками произошла в долине Хунан. По свидетельству Вардана-вардапета, монгольское войско под водительством Джэбэ-нойона и Субэдэй-багатура «вторглось в земли Гугарские со стороны Агвании»[726]. Киракос Гандзакеци ту же местность именует «долиной Хунан»[727]. Следовательно, грузино-армянское войско всего один раз сражалось с монгольскими завоевателями в конце 1220 г. в долине Хунан (или Котман), находившейся приблизительно там, где соединяются реки Кура и Алазан.
Очевидно, вначале войска Джэбэ-нойона и Субэдэй-багатура вторглись в Агванию, расположились в укрепленной местности Бегамедж, между городами Партава и Байлакан, и оттуда совершали частые разорительные набеги на соседние области.
Арабский историк XIII в. Ибн ал-Асир и персидский историк Рашид ад-Дин подтверждают эти данные, говоря, что монголы в 1220 г. находились в Хамадане. Но так как зимой здесь был страшный мороз, то через Агванию они перешли в Муган и Аран, чтобы перезимовать в этой теплой стране, где они легко могли приобрести пищу и корм для лошадей[728]. Против 20-тысячной армии монгольских войск выступило грузино-армянское войско во главе с грузинским царем Лашей (Георгий IV) и братом армянского полководца амирспасалара Захаре — атабеком Иване.
Некоторые армянские источники пишут о поражении грузино-армянского войска. Так, армянский летописец XIII в. Степанос епископ замечает: «В годы 669 армянского летосчисления (1220 г.) появилась комета, и татары разбили грузин»[729]. Но по сообщению других армяно-грузинское воинство не было разбито. В начале сражения войско Лаши обратило врага в бегство и стало истреблять его. Но часть монгольских войск, нахохлившихся в засаде, внезапно напала на союзников. Тогда царь Лаша, не считая себя побежденным, собрал новую армию, чтобы продолжить сражение. «Лаша и Иване выступили против татар, но те [уклонились]»[730]. Более подробно об этом рассказывает Киракос Гандзакеци: «После того как грузинский царь Лаша собрал войско более многочисленное, чем перед первым сражением, и приготовился дать отпор, монголы уклонились от сражения и, взяв с собой жен, детей и имущество, отправились к Дербентским воротам с намерением вернуться домой. Однако владетели Дербента не пропустили их. Тогда монголы через труднопроходимые места перешли Кавказские горы, заваливая пропасти деревьями, камнями, имуществом, даже лошадьми и военным снаряжением»[731].
Эти сведения подтверждаются Ибн ал-Асиром: «Покончив с Шемахою, татары хотели пройти через Дербент, но не смогли и отправили посла к Ширваншаху — дербентскому правителю, говоря ему, чтобы [он] отправил к ним посла для заключения мира. Он послал десять человек из лучших своих знатных людей, а они (монголы. — А. Г.) взяли одного и убили, остальным же сказали, «если вы укажете нам дорогу, по которой нам пройти, то вам будет пощада, а если не сделаете этого, мы убьем и вас»»[732].
Оставшиеся в живых девять посланцев вынуждены были провести монгольских завоевателей через Кавказские горы. Монголы «пересекли труднопроходимые места Кавказских гор и ушли»[733]. Таким образом, монгольские войска с помощью ширванских князей перешли через Ширванское ущелье на Северный Кавказ.
Как известно, в то время Джалал ад-Дин после неудачных боев с монголами скрылся в Индии. Но спустя некоторое время он из Пакистана вторгся в Иран и закрепился в тех районах, которые еще были не разорены. Собрав большое количество людей для войны с монголами, он в 1225 г. захватил Тебриз[734], быстро завоевал ряд областей Азербайджана, через Атрпатакан вторгся в Армению и взял ее столицу — Двин[735].
Против султана Джалал ад-Дина выступило грузино-армянское войско под водительством атабека Иване. Решающее сражение произошло около г. Гарни (в 20 км от Еревана). Армия Иване потерпела поражение, страна подверглась разорению. «Следствием этого поражения было то, что вся страна была предана опустошению. Хорезмийцы, найдя ее без защитника, без всякой пощады истребляли и брали в плен жителей, предавая огню все постройки в горах, селах и монастырях. Жгли посевы, вырубали виноградники и деревья, вследствие чего наступил повсеместный и сильный голод, люди были обессилены и изнурены голодом. И это бедствие продолжалось в стране в течение семи лет»[736].
После победы при Гарни султан Джалал ад-Дин намеревался заключить с Грузией мир. Готовясь к борьбе с монголами, он не хотел терять свою боеспособную армию. Джалал ад-Дин, находясь в армянской крепости Бжни, вел переговоры с князем Авагом — сыном атабека Иване. Князь Аваг сообщил царице Грузии Русудан, что хорезмский султан не будет разорять Грузию, он просит мира. Но грузинские вельможи во главе с Русудан отклонили[737] предложение Джалал ад-Дина, и хорезмийцы продолжали разорять Армению и Грузию. В 1226 г. они захватили г. Тбхис (Тбилиси)[738]. Жители были беспощадно истреблены. Спаслись только те, кто, по свидетельству Ибн ал-Асира, принял ислам и произносил изречение Корана: «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед пророк его»[739].
Армянские и грузинские князья спустя год напали на войско Джалал ад-Дина, разгромили его и освободили Тбилиси. Армянский полководец Прош со своим отрядом занял г. Двин и истребил всех мусульман.
Успех грузинских и армянских вооруженных сил вполне понятен: Джалал ад-Дин одновременно вел борьбу против монголов, которые находились в Атрпатакане. Против хорезмшаха в 1228 г. выступил также румский султан Аладин, заключивший союз с египетским султаном Ашрафом и киликийским армянским царем Гетумом. Войска союзников разгромили хорезмийцев возле Ерзнка.
Это поражение сильно ослабило войско султана. Джалал ад-Дин окончательно был разбит посланной Угэдэем 30-тысячной монгольской армией. Командующим этой армией был назначен известный полководец Чармаган, который спустя шесть лет покорил весь Кавказ.
Киракос Гандзакеци подробно описывает гибель Джалал ад-Дина: «Татары, которые уже раз изгнали его с родины, снова враждебно напали на него и гнали его безостановочно до самого города Амида, где нанесли ему страшное поражение, причем этот жестокий султан потерял жизнь. Другие говорят, что после поражения во время бегства он был узнан и убит одним человеком из мести за смерть убитого когда-то султаном родственника своего, так погиб этот злодей»[740].
Поражение Джалал ад-Дина некоторые ученые связывают с вторжением войск Чармагана[741]. Так, А. Я. Манандян, ссылаясь на свидетельство Степаноса Орбеляна, отмечает, что монголы осадили г. Гандзак и разорили его в 1231–1232 гг.[742]
С нашей точки зрения, автор недостаточно обоснованно относит взятие Чармаганом Гандзака и установление монгольского господства в Азербайджане к 1232 г.
Несомненно, отдельные монгольские отряды, преследуя войско Джалал ад-Дина, часто появлялись на Кавказе и своими набегами опустошали некоторые города[743]. Но это не означало, что с этого времени Азербайджан попал под иго монгольских завоевателей. Источник, который цитирует А. Я. Манандян, принадлежит не историку Степаносу Орбеляну, а Степаносу — епископу из Киликийской Армении, не являвшемуся очевидцем события. К тому же в этом источнике ясно указано время нашествия Чармагана: «В году 685 (1236 г.) Чорман (Чармаган) и Чагатай вторглись во всю нашу страну и захватили Ани, Карс и Лори»[744].
Имеются и другие, более достоверные источники, которые подтверждают, что Чармаган впервые появился на Кавказе лишь в 1236 г. Это памятная запись (автограф) армянского ученого, учителя Киракоса Гандзакеци, Оганеса Ванакана Таушского. Когда в 1236 г. монголы вторглись в Армению, Оганес Ванакан Таушский вместе с Киракосом Гандзакеци жил в монастыре Св. Оганеса, где их взяли в плен монголы. Киракос Гандзакеци бежал, а Оганеса Ванакана Таушского, по свидетельству тога же Киракоса Гандзакеци, «армяне из крепости Гаг выкупили за 80 дахеканов»[745]. Библию, которую отняли монголы, также вернули Ванакану[746]. Он оставил свой автограф[747], который и показывает точную дату завоевания монголами Кавказа.
Таким образом, лишь в 1236 г. весь Кавказ, в том числе и Армения, был покорен монгольскими завоевателями[748].
По решению курилтая в резиденции монгольских ханов Каракоруме монгольское войско еще в 1235 г. должно было начать новое наступление, чтобы покорить Россию и Европу. Когда монах Юлиан в первый раз увидел монголов где-то на Волге и предупредил об этом венгерского короля Белу IV, предрекая грядущие события, ему не поверили. Но в скором времени все с ужасом убедились, что над Европой нависла опасность. С этого момента европейские державы стали принимать меры для предотвращения монгольского вторжения.
Согласно решению курилтая монгольская армия под водительством внука Чингис-хана Батыя начала свое наступление на Русь. Другая армия во главе с Чармаганом двинулась на Кавказ, чтобы покорить Армению и Грузию.
Монгольская армия на этот раз выступила с семьями, женами, детьми и домочадцами. Киракос Гандзакеци рассказывает: «Достигнув Агвании со всем своим имуществом и массой войска, монголы остановились и разбили свои шатры в равнине Муган, исполненной всяких благ, воды, деревьев, плодов и дичи. Здесь пребывали они в течение зимы. С наступлением весны они распространились в разные стороны, производили набеги и опустошения и снова возвращались в свои лагери»[749].
Теперь грузинское государство, в состав которого входила Армения, было намного слабее, чем до первого нашествия монголов и вторжения войск султана Джалал ад-Дина. Причиной этого было как неумение царицы Русудан управлять страной (в результате в Грузии начались междоусобицы), так и кровопролитные войны Джалал ад-Дина, которые опустошили весь Кавказ, облегчив монголам завоевание. По словам Степаноса Орбеляна, монголы «подобно бурному вихрю вторглись в страну нашу, в короткое время подчинили себе всю вселенную, попрали и опустошили все царство»[750].
В 1236 г. атабека Иване уже не было в живых. После его смерти большую роль в стране играл сын атабека — Аваг и сын его брата Закаре — Шахиншах, а также Ваграм Гагеди, которые «не были в состоянии выдержать напора этого стремительного вихря (монголов), а бежали и скрылись в замках, кто где мог»[751]. Григор Акнерци отмечает: «Армянские и грузинские мудрые князья узнали, что господь даровал татарам силу и победу над нашей страной, потому они смирились и подчинились им»[752].
По его словам, Чармаган взял с собой жену Чингис-хана — Альтанай-хатун и на Кавказе созвал «Великий курилтай, на который были приглашены свыше 110 военачальников и где было решено разделить между собой все земли»[753]. Историк перечисляет фамилии монгольских военачальников, которые обосновались на Кавказе: «Асуту-нойон, Чагатай, Бачу, Хутту-нуин, Асар-нуин, Туту-нуин, Огата-нуин, Ходжа-нуин, Хурумчи-нуин, Хунан-нуин, Тена-нуин, Ангурат-нуин»[754].
Монголы распределили между собой весь Кавказ и стали покорять его по частям. Войско Чармагана двинулось на г. Гандзак. Монголы использовали стенобитные и камнеметные машины. Чармаган разорил весь город. Обрушив городские стены, завоеватели истребили жителей. По словам Киракоса Гандзакеци, многие «сожгли себя вместе со своими домочадцами, чтобы не попасть в руки врагов… Увидя это, завоеватели пришли в ярость и перерезали всех жителей, не разбирая ни мужчин, ни женщин, ни детей»[755]. После разрушения Гандзака монгольское войско «по жребию разделило между начальниками своими разные города и области, провинции и крепости Армении, Грузии и Албании для грабежа и разрушения. Каждый из них с женами и детьми, с лагерным багажом, верблюдами и другими животными отправились в доставшийся им удел»[756].
Монголы завоевали и разорили владения Ваграма Гагеци, весь район Утик. Командующий Молар-нойон после взятия Утика завоевал Шамхор, овладел крепостями — Туреракан, Ергеванк, Тауш, Кацарет, Кавазин, Гаг и Мацнаберд[757]. Горные районы Утика покорил Тамача-нойон. Он завоевал Гардман, Чарек, Гетабек, Варданашат[758].
Войска завоевателей во главе с Чагатаем с большой жестокостью покорили Лорийский район. Монголы стремились захватить крепость Лори, где были спрятаны сокровища Шахиншаха. Преодолев сопротивление жителей, они разрушили город, захватили сокровища и истребили население[759].
Когда атабек Аваг увидел, что монголы под предводительством Дугада-нойона осадили его крепость Каен, он отправил своего представителя Григора к Чармагану и выразил ему свою покорность. Чармаган приказал Дугаде-нойону снять осаду, покинуть эту область, а Авага отправить к нему. Монгольский полководец принял Авага с почетом. Аваг обещал монголам присылать дань и со своим войском принимать участие в их походах. Он проводил войско Чармагана в столичный город Ани.
Чармаган отправил своих послов к владетелям г. Ани. Но разгневанный народ не сдержался, люди напали на послов и убили их. Узнав об этом, Чармаган пришел в ярость. По его приказу город разрушили и уничтожили жителей: уцелели лишь несколько женщин и ремесленников[760].
Увидя это, жители Карса решили сдаться монголам без боя. Но они все же беспощадно истребили народ и разграбили город. Один из крупных монгольских отрядов под водительством Чугбуги вторгся в область Хачена, владетелем которого был армянский полководец Хасан-Джалал[761]. Он закрепился, в крепости Хоханаберд и оказал героическое сопротивление. Монголы не сумели взять эту крепость и предложили заключить мир. Хасан-Джалал согласился. С драгоценными дарами он прибыл к монгольским военачальникам, обещал им присылать дань и принимать участие в их походах[762]. Аслан-нойон заключил также мир с великим князем Эликум Орбеляном, который укрепился в Сюни, в крепости Храшаберт.
Таким образом, в течение года все Закавказье оказалось под игом монгольских завоевателей.
Монголы восстановили феодальное право некоторых армянских и грузинских князей и использовали их в своих завоевательных целях. Атабека Авага они отправили на Восток к великому хану[763]. Аваг, по словам Киракоса Гандзакеци, сам «хотел ехать, надеясь облегчить участь своего края»[764]. Миссия Авага была успешной: «Хан чрезвычайно ласково его принял, дал ему в жены татарку»[765]. Аваг с почетом возвратился на родину и восстановил там свои права. По его примеру поступили и остальные князья: Шахиншах, Ваграм Гагеци, Хасан-Джалал и многие другие.
После покорения Кавказа монгольские завоеватели с большим войском двинулись на Малую Азию. По сообщениям армянских летописцев, главнокомандующий Чармаган в одной из битв на Кавказе потерял слух. Его заменил известный монгольский полководец Бачу[766].
Во главе огромной армии Бачу-нойон повел наступление против сельджукского султаната Рума[767]. Монгольские завоеватели осадили г. Карин и взяли его после двухмесячной осады[768]. Перед захватом города Бачу-нойон отправил послов с предложением о сдаче, но защитники города не только не приняли это предложение, но и оскорбили и прогнали монгольских посланцев.
Узнав об этом, Бачу-нойон тотчас «собрал войско из всех покорных ему народов и пошел войной на ту часть Армении, которая находилась под властью румского султана. Татары разделили городские стены на участки между разными отрядами… воздвигли множество катапульт и разрушили стены. После этого они ворвались в город, без всякой пощады предали мечу жителей, ограбили их имущество и богатство, а город сожгли огнем»[769].
По наступлении зимы Бачу-нойон не решился продолжать наступление в глубь страны румского султана. Он возвратился в теплую муганскую равнину.
После позорного поражения румский султан Гияс ад-Дин Кей Хосров II (1237–1247), страшась нового наступления монголов, принял действенные меры. Он умножил численность войск, завербовав наемников среди греков, франков, арабов, армян, латин, курдов и т. д. Гетум Патмич пишет, что «только из латин было навербовано 2 тыс. кавалерии»[770].
Румский султан обратился с просьбой также и к киликийскому армянскому царю Гетуму I об оказании помощи. Отец Гетума I Константин Пайл посетил султана в Кесарии, где его приняли с большим почетом. Он обещал прислать армянский отряд[771].
Таким образом, султан собрал огромную армию для отпора монгольским завоевателям. Некоторые историки намного преувеличивают силы сельджукских войск (400 тыс.)[772], другие, как, например, Ибн-Биби, приводят заниженные цифры (70 тыс.)[773], Вильгельм Рубрук указывает цифру в 200 тыс.[774], что, по-видимому, ближе всего к истине. Киракос Гандзакеци подчеркивает лишь, что «султан выставил бесчисленное количество людей»[775]. То же говорит и Гетум Патмич[776]. Григор Акнерци считает, что войско султана состояло из 160 тыс. человек[777]. На основании этих данных можно предположить, что войско султана составляло примерно 170–180 тыс. человек. Что же касается монголов, то скорее всего их было 30 тыс., как указывает Гетум Патмич[778].
Сражение между сельджуками и войском Бачу-нойона происходило в местности Чманкатук, расположенной между городами Карин и Ерзнка[779]. Перед боем Бачу-нойон весьма благоразумно распределил свои силы. Он разбил монгольские войска на множество отрядов, поручив их храбрым полководцам, а отряды других народов из предосторожности разместил между монголами. Началось сражение. Монголы пустили в ход отборные отряды, которые, «встретив султанские войска, разбили и обратили их в бегство. Султан едва спасся и бежал. Татары преследовали бегущих и беспощадно истребляли их»[780].
Успех монгольских завоевателей обеспечивался тем, что они использовали, во-первых, высокую технику, стенобитные и камнеметные машины; во-вторых, иноземные военные отряды. Григор Акнерци пишет: «Причиною этих побед были те же грузинские и армянские князья, которые, образуя передовые отряды, стремительно бросались на неприятеля, а за ними уже татары. Грузинский князь Агбуга, сын великого Ваграма, внук Блу Закаре, владетель Гага, вместе с другими армянскими и грузинскими дружинами долго бился с султанскими войсками и, сломив правое крыло их, снял голову у многих эмиров и вельмож, чем причинил жестокую печаль стране»[781].
То, что монголы использовали иноземные отряды, в том числе армянские и грузинские вооруженные силы, подтверждает и Плано Карпини[782].
В битве при Чманкатуке монголы проявили страшную жестокость. Вардан пишет: «Действительно в эти дни совершились деяния, достойные слез и плача не только для разумных существ, но и для бессловесных, даже для гор и полей»[783].
Гияс ад-Дин Кей Хосров II в сражении при Чманкатуке (Кесе Даге) был разбит. Румский султанат прекратил свое самостоятельное существование и стал вассалом монгольской империи. Монгольские завоеватели ограбили и разорили центры караванной торговли и ремесленной промышленности — Кесарию и Себастию, большинство населения которых составляли армяне. Теперь уже не «искры», а пламя пожара приближалось к границам Киликийской Армении[784].
Правители армянского государства зорко следили за продвижением монгольских войск. В 1243 г., когда монгольские завоеватели одержали победу при Чманкатуке над громадным войском румского султана и подошли к государственным границам Киликийской Армении, правители поспешили отправить своих послов к Бачу-нойону, чтобы заключить мирный союз.
По этому поводу Киракос Гандзакеци пишет: «Гетум, царь Киликии и близлежащих стран, видя, что и султан потерпел от них поражение, отправил к монголам посланников с богатыми дарами, прося их заключить с ним союз и признавая себя подчиненным»[785].
Переговоры с Бачу-нойоном вел видный армянский полководец Константин Пайл, который при армянском царе Левоне I занимал должность спарапета, т. е. главнокомандующего вооруженными силами страны. Вместе с ним в переговорах принимали участие армянский полководец, историк Смбат Спарапет и Симон Асори.
Заключению мирного союза с монголами способствовали армянские князья, находившиеся на службе у монголов. «Послы, — отмечает Киракос Гандзакеци, — прибыли к великому двору, представились Бачу-нойону, Эльтине Хатун — жене Чармагана и другим вельможам благодаря содействию князя Джалала»[786].
Переговоры с монголами происходили в Кесарии в 1243 г. Было достигнуто соглашение, по которому Киликийская Армения обязалась снабжать монгольскую армию продовольствием и в случае надобности выставить нужное количество войск.
Со своей стороны монголы обещали сохранить суверенитет Киликийского армянского государства и оказать вооруженную помощь, если оно подвергнется нападению соседних государств.
Эти переговоры продолжили в резиденции великих ханов Каракоруме Смбат Спарапет в 1246–1247 гг. и царь Гетум I в 1253–1254 гг. Заключенный договор предотвратил монгольское нашествие и избавил страну и народ от неизбежного разорения.
Отныне гетумиды пользовались полной самостоятельностью во внутренней жизни страны, но они должны были действовать заодно с монголами[787]. Заключив этот союз, монгольские войска продолжали завоевание Малой Азии. В течение 1245 г. они захватили Багеш и Хлат, Амид, Эдессию, Мцбин и достигли Дамаска. Несмотря на то что разрозненные эюбидские правители не оказали монголам сильного сопротивления, монголы были вынуждены отступить, так как от жары они потеряли много живой силы и лошадей.
Своими небывалыми по масштабу завоеваниями монголы создали громадную империю. Они покорили Русь, дошли до Финляндии. Завоевав Кавказ, они достигли Средиземного моря. С целью укрепления своего государства они прекратили дальнейшие завоевания и стали заниматься внутренними делами. По приказу Гуюк-хана монголы в 1247 г. решили провести перепись населения. Гуюк-хан, по словам Киракоса Гандзакеци, «отправил сборщиков податей к войскам своим, расположенным в странах, ими покоренных… собрать дань с провинций и царств, им подвластных»[788].
Но особенно народ почувствовал тяжелое иго монгольских завоевателей после второй переписи, проведенной при Мэнгу-хане в 1254–1255 гг. во всех подвластных ему странах[789]. Великий хан поручил это дело двум «хищным и жестоким»[790] баскакам — Аргуну и Буге.
Киракос Гандзакеци рассказывает: «Этот Буга, прибыв к войскам татарским, смело входил в дома их начальников и отбирал у них все, что ему нравилось. Никто не смел ему сопротивляться, так как его постоянно сопровождал отряд отчаянных разбойников из персиян и таджиков, которые, безжалостно относясь ко всем, особенно враждебно поступали с христианами»[791]. Не менее жестоко поступил и Аргун, который разорил «восточную страну еще более жестоко». Тех, кто не желал выполнять волю монгольских баскаков и бежал, ловили, «безжалостно связывали им руки назад, секли зелеными прутьями до того, что все тело превращалось в сплошную язву, покрытую кровью. После того они выпускали на истощенных и истерзанных христиан свирепых собак, приученных ими к человеческому мясу»[792].
Армяне и грузины не могли выносить произвол и угнетение монгольских баскаков. Первое восстание началось в Грузии по инициативе грузинского царевича Давида. У него собрались грузинские и армянские князья. Один из них сказал, что они «могли выставить до 1 тыс. всадников… подсчитали все армянские и грузинские войска и нашли, что легко могут победить татар, и при этом начали уже распределять между собою должности предводителей»[793]. Но среди присутствующих князей, по-видимому, оказались доносчики[794], которые немедленно сообщили монголам обо всем. Монгольские правители жестоко подавили восстание, сурово наказав его участников. По свидетельству Вардана, «бесчисленное множество народа погибло от меча, села и деревни полонены, женщины обесчещены в Армении, но еще более в Грузии»[795].
Для Кавказа решающую роль сыграло назначение Хулагу в качестве правителя третьего улуса монголов. В 1256 г. Хулагу с большим войском прибыл в Иран. Своей резиденцией он избрал Муган, где уже находилось войско Бачу-нойона. Хулагу заставил его с войсками и семьями уйти в сторону Малой Азии, а сам занял его место. Хулагу вынудил армянских и грузинских князей со своими вооруженными отрядами принимать участие в походах. Так, во взятии Багдада участвовали: сын Шахиншаха — Закаре, сын Васака Хахбакяна — Хасан Прош, сын Григора Хаченаци — Севадан и др. 1 февраля 1258 г. князь Прош Хахбакян по поручению Хулагу во главе делегации монгольского командования отправился к последнему багдадскому халифу Мустасиму с предложением сдаться без боя и покориться монголам. Халиф Мустасим не согласился, грубо оскорбил монгольских послов и прогнал их из города. Бачу-нойона он назвал «турецкой собакой»[796].
Армия Хулагу-хана напала на Мустасима и разгромила его войско. Аббасидский халифат прекратил свое существование. Хулагу-хан начал завоевание Сирии и Месопотамии. Хасан Прош во главе армянского войска осадил Муфаргин (Тигранакерт), где укрылся один из князей эюбидов. Осада длилась два года. С большим трудом монголы захватили этот город и затем перебили всех защитников.
Сирия, которой долгое время правили эюбиды, также была завоевана. Дамаск сдался без сопротивления. В боях принимал участие сам киликийский армянский царь Гетум I. Об этом сообщают армянские источники, и в частности Киракос Гандзакеци: «С татарами отправился также царь Гетум, который возвращался со свидания с Мэнгу-ханом»[797].
Монгольская армия завоевала Северную Месопотамию, Мердину, Халеб, Дамаск и другие области в Сирии. Монголы стремились захватить наиболее важные торговые пути из Китая и Средней Азии, от Индийского океана к Средиземному морю[798].
Хулагу с царем Гетумом решили двинуться на Иерусалим, но этот поход не состоялся из-за смерти брата Хулагу — великого хана Мэнгу. Командующим монгольскими войсками, оставшимися в Сирии, был назначен Кит-Буга.
Воспользовавшись отсутствием Хулагу, египетский султан Куттуд с большой армией напал на войско Кит-Буги и разгромил его. Сам Кит-Буга был взят в плен и убит. Себастаци пишет: «В год 1260 египетский султан разгромил войско татар, главнокомандующим которого был Кит-Буга»[799]. Более обстоятельно о разгроме монгольского войска мы узнаем из повествования Смбата Спарапета: «Могущественный хан взял свои войска и со своим сыном Абагой отправился к себе на Восток. Бюрапет Кит-Буга не остался на своем месте, потребовал у киликийского царя 500 человек и выступил против Египта. Когда египетские лазутчики узнали об этом, тут же они сообщили своим, те вооружились, приготовились и пошли им (войскам Кит-Буги. — А. Г.) навстречу»[800]. Далее он продолжает: «С восходом солнца разразилась страшная битва, но от сильной жары и слабости коней народ стрелков потерпел поражение и обратился в бегство»[801]. В этом бою погибло много армянских и грузинских воинов, находившихся в монгольской армии.
После победы над монгольскими войсками султан Куттуц возвратился в Египет и там был убит Бейбарсом Пондокдаром. Этот видный государственный деятель мамлюков впоследствии стал султаном Египта и причинил большой ущерб Киликийскому армянскому государству.
При Хулагу-хане положение в стране оставалось тяжелым. Некоторые области Кавказа снова восстали против монгольского ига.
В борьбе против монголов принимали участие грузинская царица Гонца, дочь атабека Авага — Хошак, хаченский князь Хасан-Джалал, сын Закаре — Шахиншах и многие другие; большинство из них были казнены. «Великий баскак Аргун, — пишет Киракос Гандзакеци, — с большими силами пустился вслед за Давидом, чтобы схватить его, а когда это ему не удалось, он разграбил и полонил многие грузинские области»[802]. Монголы умертвили также князя Авага, Хасан-Джалала и др.
Вардан рассказывает о казни Закаре, Хасан-Джалала, которого сначала долго держали «в городе Казвин и там темной ночью предали смерти»[803].
В этот период начинаются междоусобицы внутри монгольской империи. В борьбе за власть победил Хубилай (1253–1294), который в 1263 г. в качестве дара отправил 30 тыс. отборного войска Хулагу за ту поддержку, которую он оказал ему. Хубилай называл Хулагу ильханом (вождь народа), отсюда и название ильханиды.
Таким образом, Хулагу стал правителем независимого государства ильханидов, или хулагуидов.
Если в первый период монгольского владычества (1236–1256) Армения наряду с Грузией входила в империю Чингис-хана как одна из ханских областей под общим названием «Джурджстанский вилайет», то после образования государства хулагуидов (1256–1344) весь Кавказ стал составной частью этого нового государства. Раньше как грузинские, так и армянские князья подчинялись непосредственно великим ханам и все вопросы решали в резиденции ханов в Каракоруме. А при хулагуидах они потеряли эту связь и стали вассалами непосредственно хулагуидского государства.
Монголы на Кавказе не внесли никаких изменений в общественный строй, они сохранили феодальный порядок; как кочевники, они стояли на низшей ступени развития по сравнению с Арменией и Грузией.
Монгольские великие ханы старались управлять страной через своих вассалов. Киракос Гандзакеци пишет: «Прибыв на место и представ перед великим царем, Аваг (сын Иване. — А. Г.) вручил ему письмо его военачальников и объявил ему причину своего прибытия, а также выразил ему свою покорность, хан чрезвычайно ласково его принял, дал ему в жены татарку и отправил восвояси. При этом он предписал своим полководцам возвратить Авагу его владения и с его помощью стараться подчинить людей строптивых, как и случилось впоследствии»[804]. Точно так же поступали монголы и с людьми других своих вассалов. Так, например, в 1247 г., когда Смбат Спарапет от имени Киликийского армянского государства вел переговоры в Каракоруме с Гуюк-ханом, то последний «пожаловал его землей, ленными владениями, дал великий ярлык, золотые пайзы и выдал за него знатную татарку»[805].
В другом источнике отмечается, что «Смбату дали охранные грамоты на многие области и крепости, которые раньше принадлежали Левону, а после смерти последнего были отняты у армян султаном Рума — Ала ад-Дином»[806].
Как видно, монголы поощряли видных армянских феодалов, чтобы с их помощью подчинить страну. В этом отношении характерны действия армянского католикоса Константина Бардзрабердци, который накануне поездки армянского царя Гетума I в Монголию обращается в особом послании с просьбой к жителям Великой Армении, чтобы «они не восставали против монгольских наместников и их воинов»[807]. Это послание имело цель не допустить восстания против монголов, дабы не сорвать переговоры царя Гетума с великим ханом Мэнгу. Не удивительно, что иные армянские летописцы положительно отзывались о монголах. Так, епископ Степанос пишет: «Умер в Хемдане (Хамадан. — А. Г.) добрый миротворец наш Абага-хан»[808].
Победу монгольских войск современники объясняют не только их финансовой мощью[809] или государственной организацией[810], но в первую очередь высокой дисциплиной и боеспособностью. «Татары были воины храбрые и стойкие»[811]. Монголы «по дисциплине и способу ведения боя превзошли все народы до и после них»[812]. Помимо того что монголы выставляли многочисленные пешие и конные войска, обладавшие огромным боевым опытом, они использовали также осадные, стенобитные и камнеметные машины. Особенно искусно они пользовались катапультами. Монгольские воины самоотверженно выполняли приказы и распоряжения своих военачальников.
У монголов всегда хорошо действовала разведка. Они заранее посылали своих лазутчиков в те страны, которые намеревались завоевать, умели искусно разжигать распри между отдельными феодалами данной страны, чем облегчали продвижение своих войск и установление господства[813].
Монголы не только подавляли всякие заговоры и восстания, но и преследовали тех князей, которые добровольно подчинялись им. Их единственной целью было покорить себе всех. Чтобы достичь этого, они не брезгали никакими средствами. Так, например, все те князья, которые в первый период подчинялись монголам и верно служили им, все равно были уничтожены. Они умертвили атабека Авага, сына Шахиншаха — Захаре, Хасан-Джалала и многих других. Киликийское армянское государство, которое было союзником монголов, предоставляло в их распоряжение огромное количество воинов и постоянно снабжало продовольствием, также испытало их вероломство.
Так, монгольский наместник на Ближнем Востоке Биларгу в 1307 г. пригласил к себе в г. Аназарб армянского царя Левона III с сорока князьями и вероломно всех истребил. Однако ему не удалось захватить власть в Киликии, так как брат царя — Ошин объявил себя новым царем и с помощью Ульджетун-хана добился казни Биларгу[814].
Внешняя политика монголов и их налоговая система непосильным гнетом легли на плечи народа. По свидетельству Киракоса Гандзакеци, монголы «наложили особую подать на всех ремесленников в городах и селах, на рыбаков, ловящих рыбу в озерах и морях, на рудокопов, кузнецов»[815]. Они обложили налогами «поголовно всех, не только мужчин, но и женщин, стариков и даже детей»[816].
Переписи, которые часто проводили хулагуиды в покоренных странах, имели целью не только установить размеры налогов, но и определить призывной возраст молодежи, чтобы подготовить новый контингент воинов для пополнения монгольской армии. Безымянный грузинский летописец пишет, что государство Давида было обязано предоставить в распоряжение монгольского командования 90 тыс. призывников[817].
Монгольские завоеватели, создавая на местах новые военные отряды, свободно вмешивались во внутренние дела покоренной страны. Некоторые армянские князья усердно служили монголам и пользовались их поддержкой. Так, Смбат Орбелян в 1251 г. был принят великим ханом Мэнгу, который дал ему право «инджу»[818], т. е. признал самостоятельным владетелем.
После этого он мог уже не подчиняться захаридам или грузинским царям. Степанос Орбелян пишет: «По воцарении Газана мы представились ему и он принял нас с большим почетом, чем его предшественники. Он вдвойне подтвердил ту же грамоту и приказал носить пред нами крест в наших странствиях. При этом он пожаловал нам золотую пайзу»[819].
При монголах особенно пострадали крупные города: столичный город Ани, Карс, Двин, Трапезунт, Карин, Эрзерум, Хлат и другие, которые потеряли свое значение. Позднее хулагуиды для получения дохода стремились восстановить роль этих городов. Они всячески поощряли армянских крупных торговцев и богачей. Источники, например, упоминают богатого купца Умека. «Особый почет они (монголы. — А. Г.) оказывали одному богатому купцу Умеку, которого они называли Асип, человеку благодетельному… Хан отличил его письмом, а вельможи чтили его»[820].
В одной надписи, сделанной в 1288 г. Чаром — сыном Умека на стене монастыря Гошаванк, сказано, что он за «Ховка» заплатил 4 тыс. золотых дукатов. В числе богачей историки называют также Сахмадина, Каримадина и др.[821]
После войны с Берке-ханом в 1265 г. Хулагу приказал «строить обширный и многолюдный город на равнине Дарин. Предписал всем своим подданным поставлять строевой лес для постройки домов и дворцов нового города»[822].
Монгольские баскаки, давая возможность восстановить разрушенные города или строить новые, конечно, думали не о благосостоянии народа, а о том, чтобы обложить этих ремесленников и вообще трудовой народ многочисленными налогами и повинностями. Один из налогов назывался «мал». По мнению Петрушевского, монголы взимали его как земельный налог[823], который платили деньгами[824]. К. Патканов считает, что «мал» — это «налог на имущество»[825]. У Рашид ад-Дина «мал» упоминается наряду с «харанджа» как земельный налог[826]. Другим, более крупным налогом была подушная подать. «Аргун, — пишет Григор Акнерци, — произвел перепись в стране восточной с целью взыскать на будущее время подать по числу душ, вписанных в Давтар[827]. И разорили они восточную страну»[828]. Третьим налогом был «тагар». Этот налог был введен в Армении Хулагу-ханом, и по нему монголы требовали: 100 л пшеницы, 50 л вина, 2 л риса, 3 мешка ценцат, 2 веревки, 1 белую монету, стрелу, подкову и пр.[829] Как видно из этого далеко не полного описания, «тагар» был налогом натуральным, который монгольские баскаки взимали для военных нужд. Одним из основных видов подати был «кубджур» — налог на скот. Чиновники официально и неофициально грабили народ, требуя все необходимое для содержания и щедрого угощения гонцов, постоянно приезжавших в Армению. В надписях и памятных записях встречаются упоминания о такого рода налогах, которые взимали монгольские баскаки. Наиболее распространенными были «ангхак» — налог на баранов[830], «дрнагир»[831] — налог, взимавшийся в г. Ани[832], «тарх» — обязательство, по которому жители продавали государству вещи и продукты по ничтожной цене[833]. Налог «халай», или «хале», взимали за вино и за виноградники[834]. В надписях монастыря Дад, датируемых 1265 г., упоминается налог «хардж» («хардж великий», «хардж малый») на недвижимое имущество[835]. «Хазр езин» — налог на быков[836], «хамбреле» — на коров и ослов[837]. Монголы ввели также «немери» — добавочный чрезвычайный налог, который в надписи Абу-Сеида на персидском языке расценивался как «незаконный»[838], а у русских летописцев назывался «черный бор»[839].
В армянских надписях встречаются и другие виды налогов: «сайли Спитак», «сасуни», «кесарахарк», «купчур» и др.[840]
Бесчисленные налоги и методы их взимания стали причиной массового переселения армян из родной местности. Многие города и села почти опустели. Гнет и страдания, причиненные монгольскими завоевателями, нашли яркое отражение в художественной литературе. Так, например, армянский поэт XIII в. Фрик в своей замечательной поэме «Об Аргуне и Буге» рисует картину тяжких страданий армянского народа, угнетенного кровожадными монгольскими баскаками. Приведем несколько строк:
Нет больше ни родника, ни рек,
Не наполненных нашими слезами,
Нет больше ни гор, ни полей,
Не потоптанных татарами.
Лишь дышим мы едва-едва,
А ум и чувства в нас мертвы[841].
Непосильный гнет давил не только простой народ, но и самих феодалов. Некоторые из них предпочитали бросить свое имущество и переселиться на чужбину. Возвращаясь из путешествия в Монголию, Вильгельм де Рубрук проезжал г. Ани и гостил в семье захаридов. Он рассказывает: «Я обедал с упомянутым Сагеном и получил много знаков почета и ласки как от него самого, так и от его жены и сына его по имени Захария, приятного и очень умного юноши… Он спросил у меня: «Пожелаете ли вы, ваше величество, оставить его при себе, если он приедет к вам». Хотя ему часто удается мужественно отражать насилие татар и он в изобилии имеет все блага в своей стране, тем не менее он предпочел бы странствовать по чужим странам, чем терпеть жестокое владычество этих диких варваров»[842].
Монгольское иго на Кавказе, в частности в Армении, длилось почти сто лет (1236–1335). Монгольские баскаки в течение века грабили и разоряли страну. Армянский народ вел упорную борьбу против монгольского ига, и в конце концов завоеватели были изгнаны из страны.