Via est vita
Дорога - это жизнь
Легион шагает на север. Опять Домициану воткнули палки в колёса. Опять вся та же «группа неравнодушных граждан», судя по всему, включающая и самого богоподобного Веспасиана. Как-то слишком легко он принимает решения не в пользу своего сына. Хотя, возможно, мне это только кажется. Анну-то он, всё-таки для него у меня отобрал.
Во всех планах нашего лидера, неоднократно озвученных, нас должен был доставить в Азию флот, а теперь мы вынуждены топать пешком.
Думаю, вы уже поняли, какое важное и срочное дело нужно выполнить флотилии?
Первый собранный легион отправлен в Британию. А там же Ламанш! Без флота, пригнанного из самой Италики, никак не разобраться с этим вопросом. И пары галер точно не хватит, нужно гнать десятки кораблей, чтобы челночным методом перебросить легионеров из Франции. Не помню, как та провинция сейчас называется, какая-то Галлия (exp.: Лугдунская, но правильнее из Белгики, пролив уже). Ведь и провиант можно доставить только из этих областей, а не из какой-нибудь Испании или Галлии.
Как по мне - бред бредовый, справятся те кораблики, что уже там, в Британии, имеются. Большого постоянного флота там нет, но кое-что на всякий случай дислоцируется у Альбиона. К тому же путь пешком - полторы тысячи километров, а кораблям надо огибать "угол" континента, то есть тысяч пять, если каботажное плавание, как принято в этом мире - далеко от берега стараются не отходить, боятся открытой воды из-за обитающих в ней чудовищ.
Я-то с самого начала сомневался, что реалистично такое перемещение, только жадный Домициан мог верить, что не менее жадный Веспасиан не выделит столько кораблей. Одно дело, когда легионеры на вёслах, а другое - только пассажиры. Сколько возьмёт трирема? Две сотни человек? То есть нужно три десятка только чтобы воинов перевезти. А ещё баллисты, телеги, провиант, лошади... короче, нерентабельно это на мой взгляд. Правильно Веспасиан сделал, что отказал.
Но Домициан, естественно, считает, что из всей истории торчат уши Гая Лициния Муциана-старшего. Прав он, наверное отчасти, но я думаю, что это поводом только было.
Ещё масла в огонь подливает то, что Домициан консулом тоже стал с первого января, пошёл его год. И Муциан тоже уже не суффект, а консул на постоянной основе. То есть они равны по должности, но, видимо, не равны по влиянию. Уверен, наш легат пытался свою выгоду отстоять, но его задавили.
Домициан очень злится. Прям настолько, что я так и не решился обсудить с ним проведение опытов с призывом. Я вообще стараюсь ему на глаза не попадаться, только на общие обязательные собрания хожу. А «вне строя» не общаюсь с ним.
Я, как надзирающий за гастатами, плетусь в хвосте колонны. Это в бою они впереди, а на марше - позади, в пыли, поднятой более важными частями. Правда, в это время года о пыли речи нет, скорее о размешенной грязи, что тоже неприятно. Снега нет и земля не проморожена, но всё равно неприятно, зябко. Про климатический оптимум я, вроде, рассказывал, да? Теплее с этом времени.
Нет, я мог бы конечно рядом с нашим предводителем маршировать, все высшие чины так и делают. Но не желаю. Буду тем, о ком легионеры скажут, что шёл бок о бок... Хе-хе... Палатка-то у меня покруче. И еда. И слуги имеются.
Я же говорил, что отец забрал у меня Мания? Так вот, Анну забрал Домициан. Едут в его «карете» где-то впереди. Кстати, повозку эту он тоже у меня отобрал. Я вместо рессор торсионы от баллист приспособил, сделал плавающую подвеску с нашими рукастыми парнями из инженерных частей. Целый день испытывали, пока Домициан не заметил. Изъял в свою пользу.
Даже не знаю как и реагировать на это. Не про телегу эту я говорю, если что. Про Анну. Она всегда при нём, хоть он и обещал, что то, что Веспасиан «передарил» её ему будет формальностью.
Перед самым выходом он "раскололся", что когда пришёл просить отдать воительницу ему, то император признался, что изначально так и планировал. Просто ждал, когда тот наберётся смелости потребовать её себе. В принципе, задумку Веспасиана я понимаю: из всех Даров Домициана только управление землёй может помочь в защите жизни, но, согласитесь, не самый лучший способ - творение стен и прочей защиты отнимает много времени, если сравнивать со скоростью полёта стрелы. А на войне не только стрелы быстро летают.
Пришлось мне выбрать себе денщиков-адъютантов из числа легионеров. Вон они идут, «двое из ларца, одинаковых с лица». Мордовороты, статью похожие на разлюбезного Примуса Габия Феликса, но оба даже не пробуждённые. Зато исполнительные как и все поклонники Мессии.
Ох, мутят что-то эти мессиане! Все они смотрят на меня как-то раболепно, будто я папа римский. На меня! "Демонопоклонника", приносящего людей в жертву. Ага, и такой слух гулял в Городе. Естественно, легион забрал его с собой, теперь гуляет среди вояк. А их не смущает.
Ну, времени у нас совместного много, узнаю когда-нибудь, какая моча им в голову ударила. Пока что не удаётся подслушать разговоры, но мы ещё только начали пешее путешествие.
«А куда идёт отряд? Вслух о том не говорят!». Шучу. Расскажу конечно, что знаю, от вас это не секрет. А вот от меня - да, ха-ха. Всух-то, Домициан и в самом деле не говорит, куда нас ведёт. Помните я упоминал некий артефактный компас, имеющийся у него? Он сказал, мол, Апиций, ты справишься?
Так вот, он и без меня справился и успешно указывает нам путь. Я про триангуляцию знаю, так что могу почти точно сказать, что не в Азию мы путь держим, а чуть дальше, в Сирию или Палестину. Точно не скажу, погрешность велика, да и карт масштабных не создано ещё, так, приближение. Никто, кроме Домициана не знает конечной цели. Он не делится подробностями, подогреваемый паранойей. А, может, и сам не знает. Только направление. Как бы до Индии не дотопать... Ха-ха. Нет. Триангуляционные лучи точно где-то поближе сходятся.
Здорово её, паранойю, отец-император и оба Муциана подогрели.
С одной стороны, я его понимаю: каждое его решение, малейшее действие напарывалось на противодействие. Не удивлюсь, если узнаю, что он и легион-то за свои средства собрал, а не из казны.
По морю, кстати, почти так же по километражу, если наша конечная цель, например, где-то в районе Дамаска. Даже дальше с учётом того, что из-за боязни морских чудовищ здесь предпочитают каботаж (exp.: плавание у берега).
Только разница есть: на себе тащить килограмм сорок амуниции, или она в трюме будет.
Конечно, не тяжёлый рюкзак за плечами злит Домициана. Мне кажется, что он к какой-то дате хотел успеть, а теперь не получается, даже если мы подналяжем. Даже если абстрагироваться от того факта, что по морю раз в пятьдесят дешевле путешествовать (ага, семейке скупых Флавиев легко от такого абстрагироваться, хе-хе), корабли-то всё равно быстрее пешеходов, даже с учётом местных ограничений. Два-три месяца где-то из Рима до Александрии добираться, насколько я знаю. Но это гонцы, они могут и подналечь. Только дело не в стоимости, а в количестве. Такой флот, какой нам требуется не так-то просто собрать. Ведь наша цель не вопрос жизни и смерти, а блажь Домициана, задуманная ради личной славы.
Вот и идём по суше.
Мы делаем километров двадцать пять-тридцать в день. Если форсированным маршем - сорок сможем. Только тогда нам придётся мулов бросить - это они скорость ограничивают, а не люди. При таком раскладе получается, что минимум полгода до места будем добираться: от Рима до провинции Палестина где-то три с половиной тысячи километров, если бы дороги прямыми были, как по линейке отчёркнутыми. Понятно, что мы прямо не пойдём, не птицы. Вот и прикиньте: пять месяцев только чистого времени. Плюсом стоянки, непредвиденные обстоятельства...
Идёт наша колонна, растянувшаяся километра на полтора, а при полном комплекте - на три. Почему не всегда все вместе? Фуражиры вечно где-то сами по себе шатаются, а где-то в середине дня в отрыв уходит то, что вы бы в будущем назвали инженерными войсками. Они выбирают место под лагерь и начинают обустраиваться. А уже догнав их, остальные подключаются. Копают ров, палатки ставят, кашеварить начинают.
Иногда и рва не делаем, это Домициан решает. Но чаще просто небольшой, меньше метра, но с отвалом земли назад, и в этот отвал втыкаются pilum muralis - «стенное копье». Это деревянный брус, заточенный с обоих концов, мы их с собой возим. Ров делается не окопом, а под наклоном, треугольный, да ещё в дно втыкаются специальные колючки - деревянные колышки с металлическими крюками, похожими на гарпун. Несколько раз дурни, когда доставать их лезли, напарывались. Ооочень неприятна рана я вам скажу. Аж передёргивает, когда вспоминаю. Но это только в начале пути было. Всем их показали, перед строем провели, хромающих, чтоб остальным уроком было на примере других, а не на себе.
За всё время дважды делали более серьёзное укрепление - ров копали около двух метров и ещё «чеснок» раскидывали. Это такая металлическая колючка с четырьмя шипами. Если вершины соединить, пирамида получится со стороной сантиметров пять-семь.
А ещё (это уже моё личное негодование) при приближении к Альпам становится холоднее. И чего, спрашивается, нужно было зимой выходить, раз сроки всё равно пропустили? Наверняка предыдущая цель по времени как-то связана с праздником в честь определённого бога, то есть циклична по году. Могли бы обождать месяцев девять, как раз хорошая погода настала бы.
Вон, сколько народу с простудой слегло. Даже пришлось подарить медикам идею стетоскопа. Сделали деревянные трубки, похожие на фужер для шампанского. Наверняка вы такие в кино видели про докторов девятнадцатого века. А то, представляете, они тут ухом слушают. В общем-то, не мешает им диагнозы ставить, но всё-таки со стетоскопом-то поинтереснее, я считаю.
Не стану спрашивать пока ничего. Обожду. Уж больно злой наш легат. Ага. Консул же, как без титула? Скорее всего он от того и злой, что все эти "ласки", на него свалились, только чтобы сделать вид, что хоть чем-то поддерживают. Мол, не забудь поблагодарить. Только я уверен, что он бы легатский титул поменял на попутные корабли.
Правда, есть и плюс: мы официальные легионеры, не банда разбойников, не ауксилия, а, значит, можем пользоваться всеми плюсами римской логистики. Идём по дорогам, останавливаемся в официальных лагерях, раскиданных по всей Италии. Потом, наверняка, с этим будет похуже из-за удаления от центральных областей, но об этом и подумаем потом. Сейчас всё не так уж и плохо.
Я тут ауксилариев упомянул. Это воины так называемых вспомогательных подразделений, куда попадают не-граждане. Как правило, это иноземцы, но всё-таки главное - отсутствие римского гражданства. По идее, наши каторжники и большинство мессиан должны были именно такой статус получить. Они даже воюют-то за гражданство, а не за землю. И зарплата у них не как у настоящих легионеров. Тем не менее всех признали легионерами, продавил консул и легат Домициан эту своего рода честь, доверие. Просто тешит эго и солдат, и его самого, хоть и не даёт полного бонуса граждан, поступивших на службу. Одно дело когда у тебя пять с половиной тысяч легионеров, и совсем другое - управлять ауксилией.
Так что не считайте меня вруном, когда я называю сброд на моём попечении легионерами. Это их официальный статус. Да и функционально они таковыми и являются, не дубинами вооружены и не пращами.
- Сервий, Спурий! Гляньте-ка туда, - я указал на возвышающийся храм посреди чистого поля. - Не знаете, что это?
Мордовороты переглянулись и сделали глупые удивлённые лица. Ещё бы. Нашёл, кого спросить. Да я и сам понимаю, что с мессиан с юга спрос маленький. Просто хотел посмотреть на их растерянность. Уж больно глупо их рожи выглядят в таких случаях. Вот такие у меня теперь развлечения. Других-то нет.
Кстати, заценили их имена? Римские. А они мессиане. Мордоворотов в легионе хватает, а вот таких больше нет. По именам и выбирал.
- Ну, раз не знаете, пойду сам посмотрю, - я направился к храму, а мои «тени» пошагали за мной, продолжая глупо переглядываться. Работа у них такая. Не тупить, конечно, а меня сопровождать.
Поле, на котором стоит одинокий храм, весьма примечательное. Слишком мало на нём растительности. Конечно, сейчас зима, но не похоже, что здесь и летом-то что-то выращивают. Да и нет в округе следов латифундий. Просто поле. Без деревьев, без кустов. Удивительно даже, ведь камнями тоже не завалено. Значит, расчищено. Казалось бы, паши да сей. Но нет, чем-то не нравится оно местным, видимо. Может, истощили землю за сотню лет агрессивного земледелия?
- Эй! Здесь есть кто-нибудь? - я вошёл в храм и попробовал привлечь внимание. Нарушаю, конечно, правило, что храм только для богов и жрецов, но как иначе узнать, какому богу посвящено это строение? Никаких надписей, фресок. Там вдали есть статуя, но она сокрыта во тьме, только ноги видны в луче света из проёма на потолке. Пыль в нём красиво клубится.
На постаменте есть какая-то посвятительная надпись, но пока не могу различить, далеко.
- Ты пришёл. Я давно тебя жду! - от неожиданности я вздрогнул. Голос прозвучал слишком близко ко мне, да ещё и за спиной. А что, интересно делают эти два дуболома? Почему позволили?
Я обернулся, но не увидел их. Только сгорбленный старик в белых одеждах. Жутко худой, буквально скелет, обтянутый кожей.
- Ты здесь фламин, уважаемый? Какому богу посвящён этот храм? - я старался говорить ровно, но из-за испуга ранее голос дрогнул.
- Подойди и посмотри, - тощая рука указала на статую. - Он ждёт!
Голос жреца превратился в грубоватое змеиное шипение со свистящими, завывающими нотками. Как холодный ветер, рассекаемый голыми ветками.
Я не стал спорить и прошёл вглубь. В конце-концов, именно за этим и зашёл. Да и подальше от этого жуткого типа можно уйти, не показавшись трусом. Предлог-то есть.
Текст немного обветшал, но всё же прекрасно читается:
Морс беспощадный! О, Непреклонный!
Неотвратимой кончины предвестник.
Только Юпитеру ты покорился.
Тайною смерти владеешь: она неизбежна.
Локон волос отсекая небрежно,
Прочные нити судьбы обрываешь, суровый!
Сон навевая, подобие смерти,
Срок назначаешь в забвенье отправить
Душу и тело.
Жалости даже к младенцам, о, Морс, не питаешь,
Словно колосья срезаешь нас, недостойных.
Смертных мольбы не смягчат твою поступь.
Все же взываю: помедли с приходом!
- Так у Морса всё-таки есть храм? - я повернулся к старику, но никого не увидел. Вроде, не так уж и долго я читал этот гимн.
Я присмотрелся, и у меня всё внутри похолодело: храм находится в запустении, всё покрыто пылью. Вон, мои следы, ведущие от входа. А где следы старика? Их нет!
Неужели это и есть Морс? Беспощадное воплощение неотвратимой смерти. Неужели он пришёл за мной? Так выглядит конец жизни? Что там со мной приключилось? Шальная стрела? Инфаркт? Инсульт?
Ноги стали ватными, во рту сразу пересохло, и мочевой пузырь предательски напомнил о себе. Эй, уймите фантазию! Только напомнил! Ничего такого, о чём вы могли подумать!
Я обернулся, чтобы сличить образ жреца (?) со статуей, но и она исчезла.
- Что за ерунда! - выругался я и вознамерился идти прочь из этого жуткого места, но у меня ничего не вышло.
Резко развернулся, шагнув в направлении выхода, я упёрся носом... в грудь Сервия. Я макушкой даже не достаю до его подбородка. Спурий пониже, но зато шире.
- А где храм? - должно быть я очень глупо выглядел, спрашивая такое. Утешает, что дуболомы даже в норме выглядят глупее.
- Какой храм? - мои денщики переглянулись. Нет, они и не думали смеяться надо мной. Не из чувства ранга, а потому, что даже их мессианский разум пришёл в ужас:
- Мы слышали об этом месте, - почему-то Спурий перешёл на зловещий шёпот. Напугать, что ли, меня хочет?
- Здесь боги римлян и боги германцев сражались, снизойдя в наш мир, - тем же тоном продолжил Сервий.
- Когда?
- Не знаю. Давно. После того, как Римом правили цари. Но до императоров, - тот, что повыше почесал затылок, сдвинув шлем.
- Ладно. Спрошу у кого-нибудь знающего нашу, римскую историю. Вы-то, небось, ничего кроме геенны огненной и не знаете, да?
В общем, ветераны из правоверных римлян информацию не подтвердили. То место, о котором говорили дуболомы, находится по ту сторону Альп, а мы через них ещё не переправились. Да и не надо нам в те края, мы на восток повернём, только краешек их зацепим.
Что за битва здесь была - никто не знает, я даже трибунов потом спрашивал. Зато все в один голос говорят, что место для сражения очень удобное: холмистая равнина, можно занимать высоты, но не карабкаться в горы. Есть, где поставить метательные машины, воспользоваться складками местности. Словом, эталон. Простор для тактических манёвров предоставляет полнейший. Тут могла бы пройти настоящая битва умов, когда всё решил бы талант полководца, а не преимущество в снаряжении или численности. При грамотном подходе на этом поле можно нивелировать любое превосходство противника.
Я поверил потому, что ничего не понимаю в таких делах. Один трибун даже попытался мне начать объяснять, но я взмолился:
- Квинт! Пожалей мой детский разум! Я ничего не понимаю в ваших манёврах!
- Ну-ну, - ухмыльнулся Квинт Лициний Лукулл. Он единственный из плебейского рода среди пяти трибунов. Остальные ангустиклавии все из всадников, и все одарённые, а он - просто пробуждённый. Вот и представьте, каким талантищем к воинскому делу нужно обладать, чтобы пробиться к высоким должностям при такой конкуренции.
Это, кстати интересный момент в римском военном деле. Аngusticlava - это пурпурная узкая полоска на тунике, отличительная черта этих трибунов. А ещё есть трибун-латиклавий. У него полоска пошире, как у сенатора, и он по отношению к пятерым ангустиклавиям вроде как главный, стоит над ними, как сенатор над плебсом. Только вот ирония в том, что эти пятеро - профессиональные военные с опытом и дослужившиеся до чина упорным трудом, а латиклавий - мальчишка, назначенный сенатом ради карьерного роста. Как правило друг легата или ещё какой-то бездельник-прилипала.
Короче, на его месте должен быть я. Не заметили? Это ж я себя описал. Но нет, упёрся Домициан и не попытался меня эту должность пропихнуть. Вообще никого нет, свято место оказалось пустым. А всех назначенцев от Сената послал лесом. Не буквально, конечно. Просто спросил, раз Сенат хочет вмешаться в управление его легионом, может быть тогда и расходы на сборы оплатят? Оказывается, сейчас мы на содержании, а вот все траты до момента становления Домициана консулом компенсированы не будут. Да и так-то как-то не совсем понятно, выборочно оплачивается: жалование от Домициана, а то, что наши фуражиры собирают по сёлам идёт в зачёт налогов. Я не стал вникать, тоже обиделся: раз я воспитатель, то вот и буду заниматься своим делом.
И наш легат с Сенатом как-то так же разошлись ботами: ЧВК так ЧВК. Делай что хочешь. Даже номера нашей «шайке» не присвоили. На нашем орле-ауксилии написано "Домициан". Но формально, все легионеры на контракте с Римом, а не с ним, хоть он и платит жалование. То есть получат потом все льготы. Такой вот выверт древнего сознания. И это не какое-то исключение. Бывали прецеденты. Да хоть тот же Красс, который Спартака победил. Я вроде, рассказывал вам, что он одарённым был? Да, точно, упоминал уже. Не стану повторяться.
В общем, раз Лукулл не знает, то вряд ли кто-то другой скажет, что это за поле битвы. Он же как энциклопедия: спроси, сколько было гланд (exp.: пуль) у второго пращника в третьем ряду правой фаланги - наверняка ответит. Утрирую, но самую малость.
Да и было ли это поле? Может, оно нам привиделось, как мне - храм Морса?
Кстати про храм. Лагерь слухами полнится, и запустили их мои "двое из ларца". Говорят, что я в божественный мир уходил, а когда вернулся, то сиял как Аполлон. Так-то. Правда, уверен, что они, мессиане, вовсе не с Аполлоном меня сравнили, но я услышал эту байку от язычников, так что в такой версии.
Эти два трепача видели, как я сделал шаг и исчез, будто поле было нарисовано на стене, а я в дверной проём на ней вошёл. И вышел так же.
А вот храма они никакого не видели.
Я много раздумывал об этом. Что произошло в точности - я не знаю, да и не важно это. Мне важнее «зачем», чем «как». И по всему выходит, что некто хотел, чтобы я прочитал гимн, начертанный на пьедестале. Именно после этого всё исчезло, так как задача «шоу» была выполнена.
А ещё... Я понятия не имею, на каком языке говорил этот «жрец». Не латынь и не русский. Я точно знаю, что он сказал, но я не помню ни одного слова из его речи.
Да и гимн-то не на латыни был написан! И не на греческом - а только на этих двух языках я умею читать. Ну, из того, что уже существует в этом времени.
***
Я к вам со свежими разведданными. Я раньше подслушивал проповеди мессиан, разговоры разговаривал, так что не хотел вам передавать вторичную информацию как истину. К тому же разные люди предавали учения немножко по-своему. Не в корне, но в нюансах отличались их трактовки.
А вот теперь я готов сообщить вам достоверную информацию. Мне в руки попал первоисточник. Называют его evangelium, как и в нашей реальности, но только это слово и общее с греческим, а само евангелие написано на вульгарной латыни. Мне достался список, озаглавленный «Евангелиум Фомы». Вроде, такой апокриф и у нас был, правда не на латыни. В нашей реальности я вообще не припомню таких древних христианских книг на этом языке, но могу ошибаться, специалистом никогда не был.
Говорил я вам уже, вроде, что большинство моих познаний о религии из «Атеистических чтений». Презабавнейшее чтиво, но там собственно христианству посвящена статья-две в выпуске. Это более широкое издание просто про научно-исторический взгляд на религии, в нём не было оттенка антихристианства или анти-чего-то-ещё-конкретного. Оно расширяло общую картину мира читателя, чтобы он сам убедился, что религии не даны одним куском, навечно фиксированным, а развиваются, эволюционируют и следуют за изменениями в обществе. Хотя, с Кораном, наверное, такой подход не пройдёт. Он не меняется (exp.: самая распространённая сейчас версия Хафса (97%), выбрана в Каире в 1924м из 80 кираатов). Правда, меняется то, что вокруг него: шииты, сунниты, суфисты, ваххабиты... - десятки течений. Книга одна, но трактуют её по-разному.
А у нас тут глубочайшая джахилия. Если не знаете, так называется период до начала распространения Мухаммедом ислама. Синоним первобытной дикости и беззакония. Ещё лет триста до того момента, как в Масджид аль-Харам, в Каабу, разные арабские племена начнут тащить своих идолов, от которых ещё через пару веков кураишт Мухаммед избавится и объявит единобожие. Каабы, вроде бы, тоже ещё нет, не только каменной, но и палатки в форме куба не натянули. А вот Аллах уже есть, но ему не молятся. Как и в будущем, это абстрактное непознаваемое божество-творец, создатель всего. Только к его созданиям, младшим богам, джинам, можно обращать молитвы.
На мой взгляд постороннего, эволюционно, это самая продвинутая религия, так как их бог действительно абстрактное «все». Из крупных религий, только ислам в нашей реальности не имеет человеческого (или звериного, или любого другого предметного) воплощения бога. Даже юмористы-пастафарианцы - и те придумали макаронного монстра, то есть мыслят примитивнее, чем Мухаммед за полторы тысячи лет до них.
В той самой Каабе, существовавшей до Мухаммеда, будут и идолы Христа, и Богоматери - все племенные божки будут иметь какое-то воплощение в виде человека или чего-то монстроподобного. А вот Аллах так и будет символически представлен чёрным камнем, упавшим с неба.
Впрочем, это я отвлёкся. В моей нынешней реальности даже на горизонте нет магометан, ещё минимум половина тысячелетия до них, и после чтения латинского евангелиума я даже представить себе не могу, какую форму могут принять их течения в этой реальности.
Я и раньше сомневался, считал, что «обычными» чудесами мессианам не завлечь сторонников в свои ряды. И не ошибся: тут чудеса заключаются в совсем ином. В общих чертах жизнь Йешуа совпадает с известной вам. Правда, в моём списке нигде не указано, что он из Назарета, и используется еврейская форма имени, не пережёванная греками. Оно весьма распространённое, Йешуа здесь тысячи.
Но вас-то все эти тысячи не интересуют, так? Тот, о котором написана книга, так же читал нагорную проповедь, родился от снисхождения существа из божественного плана, земной отец его был плотником - очень много совпадений...
Это я специально время тяну, на нервы вам капаю. Знаю, что вам интереснее больше прочего. Ну же, спросите меня, был ли он героем в античном смысле. Какая у него была Сфера?
А не было никакой! Он все чудеса творил «именем Отца». И именно это и есть корень культа: «настоящие» мессиане все без дара. Есть среди них пробуждённые, но к ним относятся с сочувствием: «Бедняжки! Скорее верблюд пройдёт сквозь игольное ушко, чем вы вознесётесь на Небеса». Недоверия как такового к ним нет, но пробуждение считается печатью того самого первородного греха, который смыл Йешуа. То есть избавил он людей в первую очередь от способности творить «ложные» чудеса. И вроде как показал путь творить «истинные».
То есть отношение к одарённым как к колдунам в средневековой Европе или как к сихру (exp.: колдовство) в исламе - ему же только через злых духов можно обучиться.
Я потом спрашивал их, кто из них может показать мне «правильное» чудо. Думаю, вы догадались, что мне ответили. «Грех это!»
Я показывал этот свиток Домициану, когда он отошёл от злобы. Тот посмотрел на меня как на дурака, нашедшего медяк в говне, и сказал:
- Это всем известно.
- Тогда, почему вы подозревали моего отца, Примуса Габия Феликса в мессианстве? У него же три Сферы! - я и в самом деле не понял. - Государственные обряды он все проводит. Что не так-то?
Домициан пристально посмотрел мне в глаза и выплюнул:
- Я не знаю, о чём думают боги!
Кого он имел в виду: тех, кто обитает в другом измерении, или своего обожествлённого отца Веспасиана - я опять не понял. Скорее, второе. На тех-то, обитающих в другом измерении, нет смысла злиться.
Ой! Я же совсем забыл! Я рассказывал вам, что застал Анну за молитвой? Это было прям перед тем, как мы к императору отправились, нервный я был, вот и не рассказал, а потом подзабылось, когда меня Домициан в оборот взял. Да ещё про Примуса сказал, что он мессианин, и не почитает культ императора. Не до Анны мне было, да и не понял я тогда, кому молитва, хоть и предполагал, да. Только потом начал подозревать.
Прям вот как в кино показывают молящихся католических монахинь: ладошки сложила и на колени встала. А «мои» мессиане так не делают, они крестят лоб, правда одним пальцем, намекая на монобожие. Вот я и отбросил подозрения, не соразмерив, что язычники поднимают руки ладонями вверх. Хотя, оранта и для Богоматери, вроде, характерна. А сложенные ладошки - это и вовсе распространённая поза подчинённого положения и мольбы о помощи. Слышал, что так даже легионеры сдаются, ещё и символически обмотав руки лозой (но вы не верьте, конечно же легионеры никогда не сдаются и всегда побеждают).
Сейчас же думаю: может, течение другое? Не знаю. Но с Анной мессиане как-то странно взглядами обмениваются, как враги, но никакой враждебности кроме этого не проявляют. Наверное, так же разные философы и учёные друг на друга смотрят, которые разные теории отстаивают: вроде понимают, что общее дело делают, но другой лагерь считают смесью заблудших овец с непроходимыми тупицами.
По идее, изложенной в Евангелиуме Фомы, она теперь меня ненавидеть должна за то, что я лишил её «царства божьего». Одарённым туда путь заказан. Но по ней, как всегда, ничего не скажешь. Не заметил ни единого признака, скорее даже наоборот, она ко мне чрезмерно почтительна. Может в этом и есть суть их разногласий? Теперь уже и не спросишь, нет её рядом, она при Домициане постоянно.
Очень скрытная тётка.