Библия Раджниша. Том 4. Книга 2

Беседа 16 УЧИТЕЛЬ: ДВИЖЕНИЕ К СВЕТУ ВНУТРИ ВАС 13 февраля 1985 года

Я слышал о том, что Вы говорите, что палец Иисуса, указывающий на Луну, не очень хороший палец. Существует ли более подходящий для этого палец?

Я никогда не говорил этого. Я не мог этого говорить, поскольку палец Иисуса вообще не указывает на Луну.

Есть нечто такое, что требует глубокого понимания: что имеется в виду, когда говорят: «Пальцы, указывающие на луну?»

Луна — это лишь символ. Она не где-то далеко в небе. Мы не ссылаемся на ту Луну, так как палец любого идиота может указывать на ту Луну. Не требуется никакого разума для того, чтобы показывать своим пальцем на реально существующую Луну. Вы можете быть идиотом; ваш палец может быть кривым — это не имеет значения, так как, в основном, вообще не имеется в виду внешняя Луна.

Выражение «пальцы, указывающие на луну» относится не к Луне, а к вам, к свету, который внутри вас. И символ пальца использовался потому, что слова не могут передать все, что нужно; язык не достаточен для передачи мысли об этом.

Ни одна песня не может спеть это.

Ни одна музыка не может обозначить это.

Но что-то должно быть найдено; иначе не будет возможности общения, связи; не будет моста между тем, кто осознает, и тем, кто не осознает.

Должен быть найден какой-то мост.

Под «пальцами» подразумевается этот невидимый мост.

Имеются в виду не физические пальцы, а способ соприкосновения вашего сердца с сердцем как таковым. Пальцы просто символизируют соприкосновение. Вы можете прикасаться пальцами, вы можете указывать пальцами. Сердце может делать это непосредственно.

Все, что надо, — это чтобы тот, кто знает, и тот, кто не знает, были в состоянии глубокого безмолвия, открытости, уязвимости. Не искать что-то, не разыскивать что-то; просто ждать неизвестное, неожиданное, невообразимое, невыразимое. Невозможно мысленно представить это, невозможно фантазировать об этом. У вас нет пути. Вы можете лишь безмолвно ждать. Вы не можете даже сказать, что именно вы ждете.

По-настоящему религиозный человек просто ждет.

Его ожидание очень абсурдно: он не может даже сказать, что именно, кого именно он ждет.

Но его сердце учащенно бьется в великом ожидании.

Он безмолвен, так как в любой момент может быть услышан стук в дверь. Он в высшей степени сознателен, так как никто никогда не знает о том, когда приходит Учитель. Это подобно легкому ветерку. Если вы не осознаете, то он может появиться и пропасть; вы имели его, но все же вы упустили его.

Пальцы символизируют только состояние безмолвного ожидания встречи с кем-то, кто имеет этот легкий ветерок. Поскольку он имеет его, то легкий ветерок создает определенный аромат вокруг вас, благоухание. Если бы вы были готовы воспринять, то пальцы прикоснулись бы к вам: пальцы указали бы на луну.

Тот, кто задал вопрос, не представляет, что я никогда не мог сказать этого. Это не имеет ничего общего с моей памятью; я просто не мог сказать этого, так как палец Иисуса вообще не указывает на луну. Не стоит вопрос о том, чтобы найти более подходящий палец. Вся идеология Иисуса сосредоточена на Боге, находящемся далеко. Существует расстояние в пространстве, во времени; в пространстве он находится далеко на небесах. Никто, за исключением глупых людей, не уверен в том, где находятся эти небеса. Никто не утверждал ничего подобного.

Лишь вчера я слышал о том, что в Европе существует коммуна, маленькая коммуна из пятидесяти человек, сосредоточенная вокруг женщины, называемой Марией. Они простые люди, жители деревни. Эта женщина тоже простая — но большой разницы нет между простым и простаком. Они почти соединяются и сливаются в определенной точке; простой может стать простаком в любой момент.

Эта женщина, Мария, — фанатичная христианка. Она верит в то, что отправляется на небеса каждое воскресенье. Она встречается с Иисусом один раз в неделю, имеет непосредственный контакт с Богом. Одна вещь несомненна — это то, что эта группа людей образовалась из нас… то, что они делают во имя медитации, является Динамической Медитацией. Они занимаются Динамической Медитацией, они полностью занимаются ею; с руками, простертыми к небу, эта женщина впадает в состояние, которое она называет «отправление на небеса». И она собирает учеников.

Веками христиане занимаются этим…

Бог где-то далеко в пространстве — никто из них не сказал, насколько далеко. Хотя эта Мария отправляется на небеса четыре раза в месяц, я не думаю, что она может сообщить о точном расстоянии от Земли до небес. Она встречается с Иисусом один раз в неделю, имеет непосредственный контакт с Богом. Конечно, эти существа вне вас; Бог снаружи. Вы можете иметь непосредственный контакт, но вы не то существо. Вы можете встречаться с Иисусом один раз в неделю; и конечно, вы — не Иисус. Иисус находится отдельно от вас; только в этом случае возможна встреча.

И эта женщина отправляется на небеса — конечно, существует расстояние, которое требуется преодолеть. Итак, существует расстояние в пространстве и существует расстояние во времени, так как Иисус постоянно говорит о царстве Божьем, — но оно будет после этой жизни.

Все в религии Иисуса происходит после смерти. Поэтому абсолютно можно сказать одно: он отрицательно относится к жизни, он против жизни. Эта жизнь — неправильная жизнь; правильная жизнь начинается после смерти — и она также может начаться только в том случае, если вы верите в Иисуса и в его учение и если вы следуете ему; иначе даже после смерти вы можете ошибаться.

У вас нет уверенности в том, что после смерти вы попадете в царство Божье: вы можете попасть в царство Божье только в случае, если вы следуете Иисусу.

Итак, это не путь людей, которые знают. Первое: существование всегда здесь и сейчас для всех тех, кто осознает. Не существует расстояния в пространстве и во времени. Те, кто познали, познали его здесь и сейчас; отсрочки нет. И когда бы вы ни познали, оно всегда будет здесь и сейчас.

Лишь подумайте, сможете ли вы познать что-нибудь завтра? Это невозможно. Вы ничего не сможете познать завтра. Если бы вы познали, то завтра превратилось бы в сегодня. Но познание всегда будет происходить сегодня, здесь и сейчас. Вы можете познать что-нибудь вчера, которое уже прошло? Нет пути к возврату назад и нет пути к прыжку вперед.

Вы всегда здесь и сейчас. Вы не можете двигаться назад, вы не можете двигаться вперед. Поэтому, если вам суждено оставаться неведающими, то вы будете здесь и сейчас; а если вы решите быть знающими, то и в этом случае вы также будете здесь и сейчас. По крайней мере, у знающего и неведающего одно одинаково: они оба здесь и сейчас. Вот почему возможна связь.

Вот почему пальцы могут указывать на луну. Если бы я был завтра, а вы были сегодня, то в этом случае не было бы способа указывать на луну.

Иисус постоянно говорит о луне. Он ориентирован в будущее, как все утописты. Слово «утопия» великолепное. Оно означает то, что никогда не приходит, то, что всегда идет, идет, идет, но, в действительности, никогда не приходит; то, что всегда является надеждой и никогда не становится действительностью. Иисус — фанатичный утопист. Он верит, что есть Бог, но он ничего не знает о Боге. Те, кто действительно искал, совершенно определенно нашли одну вещь: то, что Бога нет. Это величайшая ложь, которую выдумал человек.

Нет ни рая, ни ада. Да, вы можете жить в раю или в аду, но это нечто психологическое. Рай, не имеющий ничего общего с физическим миром, лежит за звездами, далеко отсюда, и ожидает вас со всеми удовольствиями, которые вы можете представить; а внизу — ад, который ждет вас со всеми мучениями, о которых только может помыслить человеческий ум.

Те, кто посмотрел, те, кто поискал, те не нашли ничего подобного аду или раю.

Я говорю это от моего собственного авторитета: нет ни ада, ни рая, ни Бога.

Ад — это состояние вашего ума, когда вы несчастны, когда вы мучите самих себя.

Рай — это состояние вашего ума, когда вы наслаждаетесь, когда вы чувствуете благополучие, когда у вас глубокое чувство внутреннего здоровья.

А выше всего этого в вас есть третье состояние, где нет боли, нет радости, но есть совершенно новый вид переживания.

Я называю его блаженством.

Я могу назвать его божественностью, — но не Богом.

Это — качество.

Поэтому я не знаю о пальцах Иисуса. И как я могу что-либо сказать об Иисусе, или о Будде, или о Заратустре и об их пальцах? Я могу сказать только о своем пальце. Только в нем я абсолютно уверен, и я хочу говорить только об абсолютных фактах.

Мой палец указывает на луну.

И почему я должен беспокоиться о пальце Иисуса? Прежде всего, никто не знает, существовал ли этот человек или нет; а если даже он существовал, то имел ли он палец или нет. И я очень подозреваю, — он мог существовать, он мог иметь пальцы, но я очень сомневаюсь в том, что он когда-нибудь слышал выражение «пальцы, указывающие на луну». Нет, нет ни единой возможности для этого, так как это дзэнское выражение, которое исходит из Японии. Иисус родился раньше.

Этому выражению всего четырнадцать сотен лет — Иисус родился на шестьсот лет раньше этого выражения. И это выражение может исходить только из такого типа ума, каким обладает дзэн.

Иисус никогда не говорит о том, что слова неполноценны. В действительности, христианская Библия гласит: «В начале было слово». Ну, люди дзэна будут просто смеяться. Это первое утверждение перечеркивает всю книгу. Вся она — абсурд, ведь если первое утверждение ошибочно, то вся основа ошибочна; следовательно, все последующее будет ошибочно.

Первое утверждение: «В начале…» Постарайтесь постичь каждое слово: «В начале…» Для тех, кто осознает, никогда не было никакого начала, его не может быть; это невозможно. Вы можете представить какое-либо начало существования? Это так просто понять, ведь для того, чтобы начать, вам понадобится что- то до этого. Как вы можете что-то начать без чего-либо предшествующего этому? Если бы Бог создал мир, то, по крайней мере, ему понадобилось бы сырье, или он создавал из ничего?

Никогда не было никакого начала, так как для того, чтобы начать, вам всегда нужно что-то. Поэтому, когда бы вы ни начали, вам понадобится что-то; оно не может возникнуть из ничего. Даже если вы настаиваете, что ничего не было, то тогда это «ничто» становится чем-то, что предшествовало началу: по крайней мере, было ничто — и этого достаточно для того, чтобы аннулировать всю идею о том, что это начало. Вам снова нужно вернуться немного назад, до того, как это «ничто» началось.

Поэтому те, кто имеет хоть немного разума, могут понять: нет ни начала, ни конца. Их нет в самой природе вещей; они неосуществимы. Существование всегда было там — или лучше сказать: всегда было здесь.

Вот утверждение: «В начале было слово… «Это даже еще более абсурдно, поскольку можно просто провести различие между словом и звуком. Слово — это звук, который имеет значение. Итак, как в начале может быть слово, когда там никого нет для того, чтобы дать ему значение? Возможно, там был звук, но не слово.

Водопад в горах производит много звука, океан производит много звука, волны, разбивающиеся о морской берег, производят много звука, — возможно, там был звук, но не слово. Ветер, проходящий через сосны, не говорит, даже не шепчет; он создает звук, но не слово.

Итак, первое: там нет возможности быть слову, так как для слова необходим кто-то, чтобы дать звуку значение. Для того, чтобы дать значение слову, необходим разум. Да, слово должно быть полностью аннулировано.

Звук — это уже немного лучше, но недостаточно, так как вы будете удивлены, узнав, что если в горах, где водопад создает много звука, никого нет, чтобы услышать его, значит, там нет звука. Вы можете подумать, что если даже вас там нет, то звук должен быть: нет. Для того чтобы существовал звук, абсолютно нужны уши; без ушей звука нет. Это самое последнее открытие науки: для звука или цвета необходим — абсолютно необходим — кто-то для того, чтобы слышать, кто-то для того, чтобы видеть.

Например, если все мы закроем свои глаза, то вы можете подумать, что ваша одежда все еще имеет цвета; вы ошибаетесь. В тот момент, когда все вы закрываете свои глаза, цвета исчезают, ведь цвет существует в сочетании вашего глаза со светом, отраженным от вашей одежды. Свет, попадающий в ваш глаз, и создает цвет.

Цвета нет в вашей одежде, его нет также в ваших глазах, его также нет в свете: он в сочетании. Ваши глаза, одежда, отражение света — эти три вещи создают цвет. Если одна вещь упущена, то цвета не будет. Поэтому, когда в лесу никого нет, в этом случае деревья больше не зеленые, цветы больше не белые или красные; все цвета исчезают, все звуки исчезают.

Поэтому даже сказать о том, что в начале был звук — неправильно с точки зрения науки. Там даже не было звука. В начале может быть только безмолвие.

Но Библия начинается с очень идиотского утверждения, и оно дает вам представление о том, что последует дальше. «В начале было слово, и слово было у Бога». Вы понимаете противоречие? В начале было слово, и все же слово было у Бога; поэтому вы уже создали двоих: слово было не одиноко, оно было у Бога. И ни один христианин не видит в этом противоречия.

Третье предложение еще более абсурдно. «В начале было слово, и слово было у Бога, и слово был Бог». Итак, почему такой гвалт? Просто скажите: «В начале был Бог» — и кончайте с этим. Зачем эти ненужные вещи?

Никто из тех, кто осознает, что такое существование, не может сказать что-нибудь о начале, поскольку он знает, что мы — часть вечности и каждое мгновение — вечно. Нет ни начала, ни конца. Безмолвие — глубочайший центр существования, а в безмолвии никого нет — даже Бога, поскольку уже это будет достаточным нарушением покоя. Безмолвие — это абсолютная пустота.

Идея Иисуса, его религия — очень бедная религия. Его идеология даже не стоит того, чтобы называться идеологией, и это одна из причин того, что планета Земля стала почти сумасшедшим домом. Если кто-то и ответствен за это сумасшествие в мире, то Иисус — первый. Да, в этом он чемпион.

Лишь взгляните на мир. Христианство — величайшая религия, если учитывать численность; и на тех, кто не является христианами, оно оказывает большое влияние — настолько большое, что вы можете называть их почти христианами; они лишь не ходят в церковь и не поклоняются кресту. Например, такой человек, как Махатма Ганди, по крайней мере на девяносто процентов христианин. А если уж Махатма Ганди на девяносто процентов христианин, то что тогда говорить о других людях в Индии? И он продолжает навязывать свои христианские идеи индусским священным писаниям.

То же самое относится ко всем другим религиям в мире. Все они находятся под значительным влиянием христианства по той простой причине, что христианство — самая многочисленная религия. Христианские страны правили почти всем миром в течение трех веков. Они развратили каждый ум, каждого ребенка. Каждая школа, каждая система образования так или иначе основаны на христианских идеях. И мало-помалу вы полностью забыли то, что вы говорите. Вы можете быть индусом, вы можете быть буддистом, но девяносто процентов в ваших верованиях — христианские. Против вас организована диверсия.

По моему мнению, Иисус доказал, что он один из величайших преступников в истории.

Совсем недавно я слышал о том, что в Европе шесть христианских стран готовятся уничтожить огромное количество продовольствия для того, чтобы удержать рыночные цены такими, какими они хотят их видеть. Существуют страны, в которых умирают люди: в Эфиопии, не далеко от Европы, каждый день сотни людей умирают от голода. В Индии сотни людей умирают от голода. А в христианских странах думают о том, как уничтожить продовольствие для того, чтобы рыночные цены не падали.

Лишь для того, чтобы уничтожить такое количество продовольствия, будет затрачено сто тысяч долларов — для уничтожения! Это не имеет ничего общего с ценой этого продовольствия — только для того, чтобы отвезти его к океану и выбросить в океан, потребуется сто тысяч долларов. Триста тысяч тонн апельсинов должно быть выброшено в океан, восемьсот тысяч тонн помидоров должно быть выброшено в океан, — а люди умирают без пищи. И это великие христианские страны: Франция, Германия, Англия.

Куда идет вся эта религия: «Возлюби врага своего», «Возлюби своего ближнего» и «Блаженны нищие…»? И эти люди будут продолжать ходить в церковь, эти люди будут продолжать читать Библию, эти люди будут продолжать и продолжать почитать Иисуса, но они не видят никакого противоречия. Бизнес есть бизнес, религия есть религия — в этом они делают различие.

По их мнению, религия должна быть несколько отделена от жизни: религия — это воскресное дело, и всего лишь на один час. Утром вы заканчиваете с ней, а все остальное время вы можете быть нерелигиозными, антирелигиозными или кем хотите. Но один час каждое воскресенье… а что требуется от вас, чтобы быть религиозными? Надо лишь быть в церкви, хорошенько поспать в то время, когда священник проповедует вам все тот же самый абсурд, который он проповедует каждое воскресенье. Он знает о том, что никто его не слушает, никого это не волнует; его самого это не волнует, его интересует его жалованье. Люди озабочены только тем, чтобы представить свои лица в церкви для того, чтобы в последний судный день Иисус узнал их: «Да, вы приходили в церковь». Но их жизни!..

Ну как человеческое существо могло додуматься до такого? И это не впервые. Это делается почти каждый год; продовольствие уничтожается богатыми странами — которые все христианские. Странно. Почему христианские страны богатые — ведь согласно Иисусу они должны быть бедными? Верблюд может пройти через игольное ушко, но богатый человек не может пройти через ворота рая. А как насчет всех этих христианских стран, ведь они самые богатые?

Я не думаю, что если Иисус прав, то эти люди войдут в царство Божье. Но они — его последователи, а остальной мир, мир нехристианский, — беден. Если он прав — «Блаженны нищие, ибо их есть царствие Божье», — то в этом случае христиане в убытке; благословенные люди живут в Эфиопии, в Индии, в Таиланде, во Вьетнаме. Они будут единственными, кто войдет в царство Божье, — христиане не имеют никакого шанса.

И их поведение прекрасно показывает, что они не имеют никакого шанса. Каждый год уничтожаются миллионы тонн продовольствия, и это не только в капиталистическом мире: христианство развращает так глубоко, что даже в коммунистической России та же самая ситуация. Годами они сжигали в топках паровозов пшеницу вместо угля, так как у них избыток пшеницы, а она дешевле, чем уголь. Весь мир умирает с голода, а они сжигают пшеницу в топках паровозов.

Похоже на то, что мы действительно живем на сумасшедшей планете. Как люди могут додуматься до такого? Когда вчера я услышал о том, что встречаются эти шесть стран и планируют сумму, которую надо истратить, — ведь для того, чтобы уничтожить так много продовольствия, необходимо… За такую сумму денег все это количество продовольствия можно отправить в Эфиопию. Странные умы, — но так работает экономика. Вы должны удерживать на рынке меньше товаров, чем их необходимо по спросу; только в этом случае вы можете иметь достаточный рост цен. Если предложение товаров превышает спрос, то цены начинают падать, поэтому изредка товары уничтожают.

Вот они христианские страны, которые развязали две мировые войны.

Вот он палец Иисуса, указывающий на луну в течение двух тысяч лет, — но всегда это не та луна. В течение двух тысяч лет были крестовые походы; миллионы людей были убиты во имя религии и Бога. И я не вижу вообще никакой причины для этого.

Это ваша проблема, верите ли вы в Бога или нет. Это ваша забота; она не имеет ничего общего со мной. Почему я должен с помощью меча заставлять вас быть христианином или мусульманином? Нет, — но странная логика: «Я делаю это ради вашего блага. Если вы не изменитесь и не станете христианином, то попадете в ад, а я не могу позволить этого, мое сострадание не может позволить этого. Я скорее убью вас и пошлю в рай, чем оставлю вас живыми для того, чтобы вы попали в ад».

Вот сострадание… Мусульмане имеют такое же сострадание. Хорошо, что индусы не имеют такого сострадания, буддисты не имеют такого сострадания, джайны не имеют такого сострадания. Но коммунисты имеют такое сострадание. Они не беспокоятся о рае или аде, они беспокоятся об этой Земле. Они хотят превратить вас в коммуниста, так чтобы этот мир стал бесклассовым, обществом равных людей. Они хотят, чтобы на Земле был создан рай. Это тоже относится к будущему; этого не произойдет.

Шестьдесят лет в России — вначале они думали, что это произойдет через десять лет. Умирая, Ленин думал, что это произойдет через десять лет. Он умер с мыслью о том, что через десять лет Россия будет богатой страной с равными возможностями для всех, равным образованием и каждый получит все в соответствии со своими потребностями. Хорошо, что этот несчастный человек умер, иначе он увидел бы, что через шестьдесят лет страна находится в более бедственном состоянии, чем прежде. Сейчас она стала огромным концентрационным лагерем. Это больше не страна; это огромная тюрьма.

То, что коммунизм введен насильственным путем, является христианской идеей. Именно от христианства эта идея перешла к исламу и к коммунизму — идея того, что, насильственно изменяя… Если люди не желают, если они недостаточно разумны для того, чтобы измениться, то в этом случае изменяйте их насильно.

Россия прочно установилась после второй мировой войны. У нее было так много потрясений, столько беспорядков во время второй мировой войны, что прямо тогда она уже не была заинтересована в мировой революции. Но Мао в Китае был очень заинтересован в установлении коммунизма во всей Азии. Между Мао и Сталиным произошел разрыв, так как Сталин хотел главенствовать; вторая мировая война принесла столько невзгод России, что если бы Сталин начал думать о мировой революции, то Россия сама могла бы погибнуть в ней. Поэтому он больше беспокоился о России.

Но идеологически Мао был прав. Он сказал: «В этом случае вы становитесь националистом, а коммунизм — это интернациональная философия; мы не должны беспокоиться о нациях, мы должны думать обо всем мире. Я устремляюсь вперед». Вот почему он напал на Индию; это была попытка превратить также и Индию в коммунистическую страну.

Но весь этот абсурд, все нарушение общественного порядка исходит от Иисуса, указывающего пальцем на луну. Он дал эту идею людям: обращайте людей в другую веру! Он сказал своим ученикам: «Залезайте на крыши домов и громко провозглашайте мое послание, мое слово. Распространяйте его по всему миру, так как я пришел для того, чтобы искупить грехи всего мира».

Это нечто странное. Кто ответствен за искупление моих грехов? Кроме меня самого, никто не ответствен за искупление моих грехов. Это высокомерие, насилие — сама идея о том, что кто-то еще провозглашает, что он пришел для того, чтобы искупить мои грехи. Кто он? Если я хочу идти в ад, то, по крайней мере, для этого я имею достаточно свободы. Я не прошу рая, я хочу идти в ад, но мне даже не разрешено воспользоваться моей свободой.

Иисус дал людям очень примитивную идею: «Обратите их в христианство, так как это единственно истинная религия, самая лучшая религия, единственная религия, которая может спасти. А я — единственный спаситель».

Это неправильный палец. Хотя я никогда не говорил этого, но я говорю это сейчас: это неправильный палец, это неправильная луна, и то будет великий день благословения, если мы сможем полностью избавиться от христианства. Это поможет людям стать более разумными, более свободными, более понимающими, более воспринимающими других людей и их разногласия, более уважительными к уникальности других людей.

Вреда нет, если в мире существуют много религий; в каждой религии может быть что-то прекрасное. И если люди наслаждаются ею, не причиняя вреда другим, то кто вы такой, чтобы вмешиваться? Если они счастливы со своей религией, — по вашему мнению, она может быть ошибочной, это ваша идея, — но если они счастливы со своей ошибочной религией, то позвольте им быть счастливыми, поскольку настоящая вещь — это счастье, а не неправильность или правильность. И кто будет решать о том, кто прав, а кто неправ? Критерия не существует.

Даже Иисус не мог доказать своему собственному народу, евреям, что он был прав, — что же тогда говорить о других? Как он собирается доказать это индусам, буддистам, джайнам? Он не мог доказать это евреям, — а ведь он всего лишь повторял еврейские священные писания. Все-таки евреи не были убеждены в том, что он — мессия. Он просто выглядел как шут, ведь способ, каким он провозглашал, что он — мессия, что он — единственный сын Божий…

Лишь попробуйте, прямо завтра и попробуйте. Завтра, стоя в аллее, провозгласите, что вы — единственный посланник Божий. И наши люди получат удовольствие — никто не станет распинать вас на кресте, не беспокойтесь. Они могут даже водрузить вас на свои плечи и организовать процессию: «Пришел мессия! Мы ждали, и, наконец, он пришел». Они могут украсить вас гирляндами, хорошо накормить вас и заставить вас танцевать на дискотеке, но они вообще не собираются распинать вас на кресте. Это глупо.

Иисус был глуп, заявляя о том, что он — посланник Божий, а люди, которые распинали его, были еще более глупы, так как распятие такого безумного человека не доказывает, что вы мудры. Это просто доказывает, что вы даже не можете понять, что этот человек помешанный, что с ним надо хорошо обращаться; вы можете наслаждаться им. И я не вижу, что он создавал опасность хотя бы для кого-нибудь.

Но причина в том, что евреи жили с такого же типа идеей, какую провозглашал он. Это древняя еврейская болезнь. Он был на высочайшей вершине болезни, на последней стадии болезни. Этот рак — древняя болезнь; он начался с Моисея, ведь когда Моисей сказал, что он непосредственно столкнулся с Богом, он покатил мяч. Потом этот футбольный матч продолжался; и один за одним продолжали прибывать пророки.

Теперь никто не может отклонить их, потому что если вы отклоняете их, то вы должны отклонять и Моисея. Если принимать Моисея, то тогда надо принимать и других пророков. Иисус просто последний в очереди, кто тоже старался и, на самом деле, перестарался… Если бы он был несколько поспокойнее, более политичным, дипломатичным, то ему удалось бы стать одним из еврейских пророков. Но он был слишком молод. Моисей был стар, Иезекииль был стар, Илия был стар; эти пророки были старые. А он был очень молод, ему было только тридцать; и это самое худшее время для того, чтобы получить распухшую голову, так как это время, когда любая фанатичная идея может захватить вас, когда революция захватывает любого. В тридцатилетием возрасте каждый человек — революционер.

То, что все эти революционеры исчезают в сорокалетием возрасте, — просто чудо. Вы видели хиппи в возрасте сорока, пятидесяти, шестидесяти, семидесяти лет? Очень редко. Как отец Шилы — он старый хиппи, но это бывает очень редко. Когда они перешагивают тридцатилетний возраст, они каким-то образом исчезают. Они растворяются в обществе, устраиваются на должность, женятся, получают работу и забывают полностью об этой чепухе. Они никогда не вспоминают о ней, они становятся хорошими гражданами.

На это есть время, — а Иисусу не было предоставлено достаточно времени. Ему было тридцать, когда он провозгласил, что он — мессия, а к тридцати трем он был распят на кресте. Три года — это был недостаточный срок для того, чтобы его революция утихла; он остался захваченным вихрем. А люди все время побуждали его, говоря: «Ты — не мессия». Чем больше они настаивали на том, что он — не мессия, тем упрямее он становился, говоря, что он — мессия. И евреи начали беспокоиться, так как он старался доказать, что он даже более великий, чем Моисей.

Моисей был единственным человеком, который видел Бога; Иисус говорил, что он единственный сын, рожденный Богом, что он второй после Бога. Когда Бог умрет, он станет Богом; он собирается унаследовать… А все эти Моисеи и ему подобные должны убраться с пути, должны быть полностью отброшены. Евреи не могли вынести такое; это было уж слишком для них.

Но я думаю, что это еврейская болезнь. Пророков никогда не было в Индии, никогда не было в Китае, никогда их не было нигде, кроме как в иудаизме. Это был побочный продукт христианства и ислама, которые оба родились от евреев и из еврейских идей: они заявляют такой же абсурд.

Мне вспомнилось: одним из знаменитых халифов мусульманства был Омар. В его царский двор был доставлен человек, закованный в цепи, и ему сказали, что этот человек провозглашал себя Божьим пророком, он говорил, что сам Бог прислал его с откровением: «Я прислал Мухаммеда, но сейчас прошло слишком много времени, многое изменилось; нужен новый завет, новое откровение. Поэтому я послал самое последнее послание, которое заменит Коран, святую мусульманскую книгу».

Это было просто возмутительно. Омар был очень рассержен; он сказал: «Ты сумасшедший или что-то в этом роде? Ведь Мухаммед — последний пророк Божий». У этих пророков всегда эта идея: каждый провозглашает себя последним пророком Божьим. Они закрывают дверь, чтобы никто другой не мог заявить о том, что он — последний пророк Божий.

Такой же была идея и Иисуса, что он принес последнее слово; теперь нет необходимости в каком-либо усовершенствовании. Мухаммед сказал почти то же самое: «Коран — это последнее послание; теперь невозможно никакое усовершенствование». Все будущее человека теперь должно быть подвластно Корану.

Омар сказал: «Ты знаешь, Мухаммед — последний пророк».

Человек сказал: «Я все знаю; я прихожу непосредственно от Бога. А он сказал: „Ты должен взять послание!“»

Омар не был плохим человеком, не был очень жестоким человеком. Он сказал: «Заключите его в тюрьму, хорошенько бейте его в течение семи дней — и никакой пищи. Через семь дней я приду в тюрьму».

Через семь дней Омар пришел в тюрьму. Голый человек был привязан к столбу, и он был настолько избит, что все его тело было залито кровью. Омар сказал: «Я полагаю, что ты передумал».

Человек засмеялся и сказал: «Передумал? На самом деле, это подтверждает пророчество Бога. Он сказал мне, когда я покидал его: „Запомни, пророкам суждено переносить очень плохое отношение к ним со стороны людей. Тебя будут бить, тебя будут морить голодом; ты можешь быть даже убит“. То, что вы сделали, абсолютно доказывает то, что я — пророк Божий. Теперь вы должны слушаться меня».

В этот момент другой голый человек, который был привязан к другому столбу и которого постоянно били больше месяца, сказал: «Прекрати всю эту чепуху! Омар, послушай меня: после Мухаммеда я никогда никого не посылал». Этот человек месяцем раньше провозгласил себя Самим Богом. Он сказал: «Этот человек просто лжет. Я никогда не видел раньше этого человека. После Мухаммеда я никого больше не посылал».

Итак, эта болезнь пророков является еврейской. Но иудаизм — не большая сила. Христианство распространилось по всей Земле, а мусульманство — вторая по величине религия. Обе эти религии — ответвления иудаизма.

Все три вместе — это указание самого плохого пальца на самую неправильную луну, которая только может быть.