Публичное собрание 22.05.1961 года,
I-я часть, глава VII, § 26
Многие спрашивают, почему с такой настойчивостью духовные друзья говорят о сублимации души.
Здесь они упоминают о перевоплощении, вознося хвалу справедливости.
Там они указывают на земной опыт, как школу нравственного совершенствования.
Затем они обучают нас культу Иисусова Евангелия в рамках спиритических принципов в лоне семей.
Далее они подчёркивают значение молитвы, как света для внутренней жизни.
Почему такая забота о будущем для других?
Но это тоже естественно, как весь организм присутствия на физическом плане, где люди вынуждены вооружаться против нужд, которые могут оказаться фатальными.
Экономисты и руководители объединяются для того, чтобы изучать распределение ресурсов, предназначенных для питания населения, чтобы равнодушие имело как можно меньше трудно контролируемых последствий.
Санитарные врачи предпринимают меры, гарантирующие общественную чистоту, поскольку погружать население в нечистоты означало бы способствовать возможным разрушительным эпидемиям.
Профессоры везде создают школы, чтобы невежество не опускало человечество до животного уровня.
Тысячи лабораторий обрабатывают медикаменты с многочисленными формулами, поскольку мы знаем, что без помощи медицины болезни катастрофически сократили бы человеческое существование.
Без провидения любая организация рухнула бы обезоруженной.
* * *
Пока это будет позволено божественной добротой, развоплощённые существа, пробуждённые к добру, будут говорить воплощённым существам о требованиях закона добра, поскольку все низшие страсти, которые мы уносим с собой в могилу, являются ментальными бедствиями, эквивалентными заразному безумию. Зная, что мы создаём единую семью, надо признать, что расстройство лишь одного из нас является разрушительным фактором, нарушающим целостность всей семьи.