Божественная справедливость

Верования

Публичное собрание 20.11.1961 года, I-я часть, глава VI, § 23

Аллан Кардек утверждает: «Вера — это акт понимания, который не может быть навязан».

Мы осмелимся добавить, что это исходит из факта, что каждое сознание культивирует веру, согласно своей степени эволюции или обстоятельствам, в которых оно живёт.

* * *

Было бы несправедливым подвергнуть мозг ребёнка грузу философских вопросов, поскольку мы не принимаем его детских концепций. Мы обязаны с терпением выслушать его, чтобы привести его рассуждения к логике.

Было бы жестоко критиковать потерпевшего кораблекрушение из-за того, что он держится за скользкую от грязи доску, когда временно не способен разделить с нами комфорт нашего корабля.

Напротив, мы должны оказать ему братскую помощь.

* * *

Любая догматическая крайность ведёт к фанатизму, к надменным идеям, к мерам нетерпимости и теологическим оскорблениям, могущие рассматриваться как болезни человеческих учреждений, которым предназначено исчезнуть с помощью молчаливой терапии эволюции и времени. Даже если для всех нас, христиан-спиритов, воплощённых или развоплощённых, великое служение посева света постоянно является источником вызовов.

Мы знаем, что сознательный индивидуум ответственен за свою судьбу, что божественный закон налагается на каждый дух, выделяя ему то, чего он своими делами заслуживает, а поскольку Бог — это бесконечная любовь и совершенная справедливость, силы Вселенной ни для кого не создают фаворитизма. И поскольку наша разумная вера опирается на основы свободного исследования, то нам надлежит, без малейшей лести и угодничества перед табу и предрассудками, которыми ещё полны религиозные догматы на земле, освещать путь нашим братьям по человечеству своей поддержкой, потому что Творец дарует своему созданию необходимые средства для осуществления им самим своего собственного освобождения.

И поэтому Иисус провозгласил: «Вы познаете истину, и истина сделает вас свободными».

Учитель не сказал, что мир уже знает истину, и тем более не указал на час, в который истина будет познана людьми. Но, давая понять, что истина — это божественный свет, обретённый трудом и зависящий от заслуг каждого, он просто утверждал: «вы познаете истину».