Божественная справедливость

Именно

Публичное собрание 11.09.1961 года, I-я часть, глава VII, § 11

Чтобы завтра иметь решения, мы уже сегодня должны заниматься своими проблемами.

Ты заявляешь, что запачкан нравственными задачами, и бежишь от возможности служить, предоставленной тебе именно в тот час, когда жизнь предоставляет случай помогать, чтобы эффективный пот стёр грязь с нашего сердца, благодаря практике добра.

Ты исповедуешься в жалких преступлениях и пренебрегаешь творить добрые дела, когда у нас есть именно та возможность действовать в пользу себе подобных, чтобы достичь необходимого искупления своих ошибок.

Ты заявляешь о серьёзных ошибках и укрываешься в своей нетерпимости, тогда как именно в практике доброты к другим мы, в свою очередь, будем прощены.

Ты утверждаешь свою хрупкость, но именно поэтому нас осаждают треволнения в пути, чтобы мы умели обретать силу, которая находится в нас.

Ты считаешь себя бесполезным. Поэтому, становясь услужливыми и полезными, мы ежедневно обретаем бесконечные возможности труда.

Ты считаешь себя невежественным, но трудности возникают отовсюду, словно вызовы, именно для того, чтобы обучать нас.

* * *

Не уединяйся под предлогом несовершенства..

Если ученик идёт в школу, то именно для того, чтобы учиться.

В любом школьном учреждении уроки обычно следуют программе, установленной заранее.

Именно так прилежный ученик обретает свидетельство своей компетенции.

Что же касается того, кто ленив, то он вынужден удваивать свои усилия. То же происходит и в том, что касается нас. Жизнь — это школа для наших душ.

Тот, кто желает этого, может воспользоваться ею при любых обстоятельствах.

Но время подобно уравновешенному и справедливому наставнику, который приветствует заслуги, принимает в расчёт усилия, признаёт добрую волю и уважает дисциплину, но не создаёт привилегий и не даёт шпаргалок кому бы то ни было.