Божественная справедливость

Наказания после смерти

Публичное собрание 07.07.1961 года, I-я часть, глава Vl, § 18

Поскольку земная теология приписывает Творцу создание древней догмы о вечных муках, проанализируем поведение человека — этого несовершенного создания — перед лицом его собственных творений.

Частная судовладельческая компания строит корабль, однако не отправляет его в море без необходимой помощи. Его команда, для правильного управления им, состоит из капитанов, лоцманов, машинистов и моряков. Если появляется какая-либо брешь, никому не приходит в голову мысль о том, чтобы потопить его. Напротив, команда обычной помощи делает всё, чтобы его исправить. И если случается несчастный случай, тяжёлый и неизбежный, это становится причиной дальнейшего исследования, чтобы новые корабли завтра были построены с более высоким уровнем безопасности.

В той же идейной линии авиация может рассчитывать на специализированных механиков в каждой точке приземления; для автомобиля на дорогах есть станции заправки; локомотив катит по обеспеченным и обустроенным путям; завод производит продукцию, благодаря техникам и смотрителям; в больнице работают врачи и медсёстры, а жилище имеет поддержку инженеров и специалистов по гигиене.

В любой человеческой деятельности, уважающей себя, предусмотрено всё для того, чтобы труд был защищён, а ошибки исправлялись. Именно так используют опыт и металл каждый раз, когда здание или какая-либо машина естественным путём выходит из строя.

Так происходит у человеческих существ, чьи творения со временем обновляются.

Что касается наказаний после смерти, мы обязаны серьёзно задуматься о справедливости божественного закона, который реально определяет, что каждому даётся по делам его. Однако, прежде всего и в любых обстоятельствах, давайте принимать Бога согласно определению Иисуса, который открыл нам Его как «Отца нашего, сущего на Небесах».