Красная фурия, или Как Надежда Крупская отомстила обидчикам

Глава 24

Еще ранее в стране произошли некоторые знаменательные события, которые явственно показали, кто отныне здесь хозяева, а кто рабы.

30 августа 1818 г. из Петрограда в Москву пришла телеграмма, что убит председатель Петроградской ЧК М.С. Урицкий (наст. Радомысльский). Надежда Константиновна знала, что главный террорист Петрограда, без разбору убивавший людей, плохо кончит. Вскоре ей позвонил выехавший на место Дзержинский и сообщил, как было дело. Моисей Соломонович Урицкий в очередной раз встретился со своим сожителем, студентом Канегисером, выходцем из богатой еврейской семьи; они сели играть в шахматы. В тот раз между ними произошла стычка; и эти, пользовавшие не только друг друга, из-за ревности в запале поссорились; в результате Канегисер застрелил начальника Петроградской чрезвычайки.

При «страшной», как ее расписали большевистские историки, средневековой инквизиции, очищавшей общество от дегенератов и вырожденцев, эти два педераста были бы схвачены; а вот при Советах за одного из них пострадали тысячи русских… Вот ведь что было одним из важнейших завоеваний красной революции: отмена наказаний за гомосексуальные связи (!); то же самое произошло и в начале XIX века, когда Кодекс Наполеона (1810 г.) провозгласил вседозволенность мужских сношений, поощрив дегенерацию человечества, — вот для чего нужна была Французская революция, также развязанная внешними силами, подтолкнувшими французов к резне.

Дзержинским в Петрограде был начат чудовищный красный террор. Всего расстреляли более 10 000 заложников, якобы выявляя виновных. Все расстрелянные были русскими.

Надежда Константиновна, выслушав информацию Феликса Эдмундовича, сделает в своей памяти очередной вывод: отныне за одного погибшего большевика убивают 10 000 русских.

Подобный расклад повторится и после покушения на Ленина. И тогда Крупская припомнит, как еще будучи в Петрограде, она, среди многочисленных посетителей и просителей, принимала в своем кабинете полусумасшедшую Фани Каплан. Которая все повторяла, что Ленин ведет страну к разрухе и что ему не место во власти. Надежда Константиновна, то ли думая о провокаторах, то ли просто чтобы поскорее избавиться, устало спросила, что же она предлагает. Фани убежденно ответила: «Я хочу освободить Россию от него, а вас освободить от недостойного мужчины». Крупская вежливо выпроводила Каплан из кабинета, примирительно сказав: «Ну что ж, если вам удастся…»

И вот уже в Москве, 30 августа 1918 года, на заводе Михельсона маниакальный Ленин был тяжело ранен Каплан. Тут же был объявлен красный террор; и вновь расстреляно более 10 000 русских! Таким было начало истории большевистской власти, «диктатуры пролетариата». Вот так всем и каждому непонятливому показали: кто же в России хозяева, а кто рабы.

Зарождающийся советский Агитпроп среагировал не сразу, но через некоторое время зародилась версия, а спустя десятилетия укрепилась, как тяжело жена Ленина перенесла ранение и болезнь Владимира Ильича, и как мировой пролетариат негодовал на злодейское покушение, проводя многочисленные митинги и протесты… Но это никоим образом не соответствует действительности.

Надежду Константиновну в то время заботило не здоровье Ульянова-Ленина. Она вынашивала грандиозные планы в отношении дальнейшего формирования будущего советских людей… С ее подачи уже был сформирован и подобран аппарат Народного комиссариата просвещения (существовал с 1918 по 1946 гг.), в ноябре 1917-го состоялось назначение руководителей 15 отделов Наркомпроса во главе со старым дружком Ленина — Анатолием Васильевичем Луначарским (руководил по 1929 г.; а затем наркомом просвещения был назначен бывший начальник Политуправления РККА и член РВСР, член ЦК ВКП(б) А.С. Бубнов). Сама же Крупская возглавила Внешкольный отдел; считалась заместителем наркома А.В. Луначарского, однако реальная власть и в этой организации принадлежала ей и только ей! Эта тишайшая, кажущаяся незлобивой Рыба в какой-то момент стала Пираньей антирусской революции.

Заместителем Н.К. Крупской по внешкольному отделу была З.П. Невзорова-Кржижановская.

Отдел дошкольного воспитания был закреплен за профессиональной большевичкой и террористкой Дорой Абрамовной Лазуркиной (партийный псевдоним Соня); работала в отделе с 1918 по 1922 г. Затем этот пост заняла «выдающийся организатор» М.М. Виленская (1882–1948), уже имевшая большой опыт организации детских садов в Якутии.

Отдел по подготовке преподавательского персонала достался Вере Рудольфовне Менжинской.

Отдел профессионального образования — Софье Ленгник.

Отдел строительства единой трудовой школы — старому большевику Лепешинскому.

Отделом охраны детства в Наркомпросе (и Наркомсобесе) заведовала по 1921 год Анна Ильинична Ульянова-Елизарова.

Секретарем Наркомпроса; а после (с 1918 по 1921 г.) заведующим Всероссийским кинокомитетом был Дмитрий Ильич Лещенко (наст. Шатов); известно, что в 1906 г. с ним в его квартире жил Ульянов-Ленин.

Комиссаром комиссии воспитательного института при Наркомпросе был назначен Золотницкий; начальником муниципальной секции — Лурье; начальником главка Пластического искусства — Штернберг; главным секретарем комиссариата — Эйхенгольц; начальником главка театров — ОЗ. Розенфельд (жена наркома Каменева), а ее помощницей по рекомендации Крупской — Зац; начальником второго главка — Гройним. Среди сотрудников — М.О. Гершензон (впоследствии преподавал в Высшем литературно-художественном институте). Всех «достойных» наделяли ведущими должностями…

Орден, — и это прекрасно знала Н.К. Крупская, — ставил серьезную и важную в своем преступном деле задачу уничтожения уникального просвещения в России. В том числе, конечно, и профессионального университетского образования, основу которого заложил Петр Великий, а на деле реально осуществили гениальный русский ученый Михайло Ломоносов и президент Российской академии наук княгиня Екатерина Дашкова. Университетское образование Российской Империи в своем развитии и совершенствовании достигло такой степени развития, за которым не способно было угнаться европейское образование, не говоря уже об американском.

Орден ставил целью не только извести русское национальное образование, но и искусственным путем заставить деградировать весь учебный процесс, все учебные заведения Империи. Для этого замещение должностей профессорско-преподавательского состава университетов, а также средних специальных заведений, реальных училищ и гимназий должно было произойти за счет… деградированных элементов, подвергнутых психологической и иной обработке со стороны большевиков-революционеров, т. е., агентов Ордена.

И этот чудовищный план было не так уж сложно привести в действие, поскольку за годы революции, Гражданской войны и разрухи было выращено целое поколение беспризорников, детей времени смуты и насилия, продолжавшихся с 1917 по 1927 г. — которые не учились. Тогда как русские учителя и профессура (немногим удалось уехать, бежать) были расстреляны, уничтожены вместе с семьями. Новые советские кадры выращивались в большой спешке.

Воплощая преступную программу дегенеративного образования, Народный комиссариат просвещения «сконцентрировал в своем аппарате руководство работой реорганизованных учреждений, находящихся ранее в ведении дореволюционного Министерства народного просвещения, а также тех просветительных, научных и художественных учреждений, которые до революции работали под руководством Министерства двора, Синода, Ведомства учреждений императрицы Марии, Министерства торговли и промышленности, и др.» (Педагогическая энциклопедия, т. 3, раздел 48). Один из первых большевистских декретов упразднял все учебные структуры царизма.

15 (2) января 1918 г. Совет народных комиссаров назначил Крупскую, Лебедева-Полянского, Познера, Менжинскую и Рогальского правительственными комиссарами при Комиссариате народного просвещения. Что впоследствии стало называться коллегией Наркомпроса. В рядах первых наркомпросовцев — Л.Р. и В.Р. Менжинские, П.Н. Лепешин-ский, П.И. Лебедев-Полянский, В.М. Величкина-Бонч-Бруевич и др.

Все годы Надежда Константиновна последовательно работала на будущее, закладывая основы коммунистического завтра советской Родины; она — идеолог; ей чужды материнские чувства, под ее нянюшкиным — благостным этаким! — взглядом взрастает палаческая пожива: детские души; многие миллионы детей познают беспримерную «мудрость» советской педагогики, советской науки, — искусственной дегенерации на 1/6 суши.

И в этой борьбе за неокрепшие разумы Надежда Константиновна была безжалостна, работая больше всех окружавших ее. Кремлевские куранты отбивают 5 утра, вместе с курантами встает и Крупская; просматривает документы и корреспонденцию. К 9 утра появляется бессменная секретарша Вера Соломоновна Дридзо. «Сослуживцев и близких Н. К. Крупской поражала ее исключительная работоспособность, дисциплинированность, организованность, — рассказывает бывшая сотрудница Наркомпроса Э. М. Цимхэс. — В конце рабочего дня я передавала ей рукописи, и уже назавтра с утра она отдавала мне отзывы на них…» (и вновь Кунецкая и Маштакова, правда, с новой книжкой под названием «Страницы прекрасной жизни», М., 1969, с. 48). «В нашей работе, — рассказывает З.И. Гинзбург (она работала в Наркомпросе под руководством Надежды Константиновны), — было много трудностей. Рождались новое содержание и новые формы обучения и воспитания, к которым мы внутренне не всегда были подготовлены…» (там же, с. 100).

Однако прежде чем понять, что же было построено, какая система внедрена, нужно понять: что же было уничтожено, разрушено. Как известно, в 1910 году III Государственная дума одобрила законопроект о введении в течение 10 лет всеобщего (!) начального образования. До 1917 г. в Российской Империи существовали (просмотрим разные источники, в том числе, конечно же, и Педагогическую энциклопедию в 4-х томах):

— приготовительные классы (здесь готовили детей для поступления в 1-й класс средних и неполных средних учебных заведений. Имелись при всех (!) гимназиях и уездных училищах. Принимались дети от 8 до 10 лет, «умеющие читать и писать по-русски и считать до 1000, а также производить сложение и вычитание над этими числами»),

— педагогические классы,

— Минный офицерский класс (г. Кронштадт; на рубеже XIX–XX вв. готовились электрики для морского флота. К слову сказать, радиоэлектронное образование возникло в связи с широким развитием электрической связи; телеграф был открыт в 50-60-е годы XIX века, телефон — в 80-е годы, так что неудивительно, что на титульных листах многих книг первых лет начала XX века указаны номера контактных телефонов издателей(!); радио изобретено в 1895 г. А. Поповым, именно этот выдающийся ученый и преподавал в Минном офицерском классе, а с 1889-го он ввел в курс физики раздел электромагнитных волн, а позже и радиотехники. Уникальные открытия скоро-скоро возьмут «на вооружение» большевики (в первую очередь, Спецотдел Бокия), чтобы с помощью радиоволн воздействовать на организмы людей, разрушая здоровую физиологию и генетику, создавая уродливое советское чудо — хомо-советикус…),

— специальные классы и вспомогательные школы для умственно отсталых детей,

— учительские школы (готовили учителей для начальных училищ. В зависимости от принадлежности к содержавшему их ведомству и целевого назначения они существенно различались. Напр., Санкт-Петербургская смешанная учительская школа; Тверская женская учительская школа; Казанская, Самарская и др. учительские школы. Учительские школы Ведомства православного исповедания (возникли в 1884 г.) делились на церковно-учительские школы и второклассные учительские школы. Имелись также национальные учительские школы! — напр., киргизская в Оренбурге; башкирская в Бирске (Уфимская губ.,) чувашская в Симбирске, татарские в Казани, Симферополе и т. д.),

— второклассные учительские школы (мужские и женские учебные заведения, где в течение 3 лет готовили учителей в основном для школ грамоты),

— земские школы (начальные школы, открывавшиеся земствами в сельской местности и находившиеся в их ведении; к 1911 г. (если верить ПЭ, в России было 27 486 земских школ); сыграли большую роль в распространении грамотности среди крестьян. Любопытно, что для повышения общеобразовательного уровня педагогов земства в конце XIX — начале XX в. организуются передвижные педагогические музеи наглядных пособий, создаются земские публичные библиотеки и учительские библиотеки при школах, проводятся учительские съезды. К тому же, уездные и губернские земства ежегодно открывают и содержат стационарные школы, ремесленные школы, реальные училища, сельскохозяйственные училища, женские гимназии, прогимназии, а также мужские гимназии. В малонаселенных районах, где земские школы обслуживали редкое население с разбросанными поселками, земства организовывали при школах «ночлежные приюты», устраивали школьные завтраки. А еще земства, заботясь о просвещении земских жителей, подданных Российской Империи, открывали и содержали народные библиотеки-читальни, организовывали народные чтения, создавали воскресные школы, проводили повторительные занятия со взрослыми, издавали недорогие книги для народа. Согласно ПЭ, в 1911 г. в России было более 40 000 земских школ.),

— технические школы,

— Средние коммерческие школы,

— воскресные школы (общеобразовательные школы для взрослых (крестьян, рабочих, ремесленников, служащих), занятия в которых проводились по воскресным дням. Одно из учреждений системы внешкольного образования. Также в конце XIX века появились воскресно-вечерние и вечерние школы.),

— передвижные школы (еще назывались подвижные школы; использовались в некоторых областях с поселением казачьих войск, при организации казахских аульных школ и т. п. В районе деятельности такой школы было обычно 2–4 поселка.),

— повторительные школы (учебные заведения для бывших учеников начальных школ, желающих (!) возобновить или расширить полученные в прошлом знания. Занятия вели учители земских школ в воскресные дни и вечернее время),

— гарнизонные школы (низший разряд военных заведений для детей солдат, основаны еще Петром I; находились при воинских частях. Учились дети с 7 лет грамоте, арифметике, в зависимости от профиля — артиллерийской и инженерной науке, музыке, писарскому делу, слесарным, плотничьим работам, другим ремеслам, «кои потребны в армии». С 15 лет воспитанники зачислялись в армию),

— горнозаводские школы (учебные заведения при горных заводах, готовившие квалифицированных рабочих и техников горной промышленности. Принимались дети «нижних чинов и рабочих людей» от 7 лет; система заводских школ включала 4 основных типа: 1) начальную (словесную) школу, где преподавались грамота, чтение, письмо, 2) арифметическую, — математика, геометрия, тригонометрия, черчение и теоретические основы горного дела 3) немецкую (в Екатеринбурге) — изучали немецкий язык, физику, механику, технику 4) латинскую (в Екатеринбурге). Как вам такое образование для «забитых, темных, неграмотных» рабочих Российской Империи, — какими нам их представляли большевики?! По типу уральских школ создавались и горнозаводские школы на Алтае, в Барнауле, Томске и др. городах.),

— киселевские школы (сельские приходские школы, создаваемые Министерством государственных имуществ в селениях государственных крестьян, позднее перешли в ведомство Министерства народного просвещения),

— конфессиональные школы,

— монастырские школы,

— старообрядческие школы (начальные школы при общинах и монастырях старообрядцев; обучались и мальчики, и девочки; в иных — взрослые. В некоторых школах ученики помимо основных предметов обучались иконописи и церковному пению.),

— Церковно-приходские школы (школы при церковных приходах; в России стали открываться с XI века. Один из типов начального народного училища. Закончившие их получали образование много выше советского техникума; за признание, что закончил церковно-приходскую школу, советская власть могла человека запросто и расстрелять… «До революции в ведении духовного ведомства находилось свыше 40 тысяч церковно-приходских школ, именно в них обучались в основном дети рабочих и крестьян» — «Биография», с. 170.),

— миссионерские школы (представляли собой интернаты; принимались только мальчики. Большое распространение получили в Восточной Сибири, Забайкалье и на Камчатке. Обучение продолжалось 5–9 лет),

— иезуитские школы (делились на низшие — коллегии (с 7-летним сроком обучения) и высшие — семинарии (с 6-летним сроком обучения). Первые приближались к гуманистическим гимназиям, вторые — к университетам. Наверняка ни в каких источниках вы не найдете информацию, что иезуитские школы в основном готовили тайных сотрудников Святейшего Синода, которые после работали в разных структурах и выявляли врагов Отечества и веры),

— средние специальные учебные заведения (согласно ПЭ, к концу XIX века в России было 143 средних спец. уч. заведений, в том числе 14 средних технических, 12 сельскохозяйственных, 11 мореходных, судостроительных и судовых механиков училищ, 64 учительские семинарии, 34 фельдшерских школы. Но уже к 1914 г. их количество резко возрастает: 50 промышленных, строительных и транспортных средних технических училищ, свыше 20 сельскохозяйственных и землемерных, 65 фельдшерских и акушерских школ; всего же функционировало свыше 450 средних специальных учебных заведений),

— волостные училища (начальные школы, готовившие писарей для палат государственных имуществ и для сельских управлений. Числились в ведомстве приказов общественного призрения, в них обучались дети крестьян),

— реальные училища,

— главные народные училища,

— высшие начальные училища,

— высшие технические училища,

— женские училища (делились на: 1) Мариинские, т. е. находящиеся в ведении Ведомства учреждений Императрицы Марии; 2) училища Министерства народного просвещения; 3) училища в ведении Святейшего Синода).

— уездные училища (преобразованы в городские),

— министерские училища, одноклассные (учились 3 года) и двухклассные (5 лет) казенные учебные заведения; открывались в крупных деревнях и селах. Кроме Закона Божьего, чистописания, арифметики, пения, географии, истории, естествознания и черчения во многих училищах изучали садоводство, огородничество, пчеловодство. Окончившие курс двухклассных училищ получали право поступать в технические училища или держать экзамены в учительские семинарии.

— Училище живописи, ваяния и зодчества (в Москве); Училище технического рисования; Строгановское училище; имелись также художественные школы в Киеве, Казани, многие др.,

— коммерческие училища (среднее учебное заведение. Имели 7- и 8-летний курс обучения и считались общедоступными, наряду с мальчиками принимались и девочки. Оканчивающие могли поступать в коммерческие институты или в высшие технические учебные заведения. Напр., Коммерческое училище при Путиловском заводе; Лесное коммерческое училище.),

— епархиальные училища (средние женские учебные заведения, находились в ведении Святейшего Синода. Принадлежали к типу полузакрытых учебных заведений. Предназначались главным образом для воспитания дочерей православного духовенства, но принимались дети и других сословий. Учебный курс — 6 классов — был близок к курсу женских гимназий. Окончившие курс, получали право на звание домашних учительниц.),

— одноклассные начальные училища (еще назывались «образцовые» училища; открывались в крупных селениях Министерством народного просвещения; имели 3-годичный срок обучения. В конце XIX в. начали открываться также и ведомством церковного православия),

— двухклассные начальные училища (школы повышенного типа с 5- и 6-летним сроком обучения. Существовали в крупных селах, на больших железнодорожных станциях, в уездных городах. В основном обучались дети крестьян и торговцев),

— кадетские училища (напр., Оренбургское Неплюевское кадетское училище, Суворовское училище, др.)

— Московское училище слепых,

— Санкт-Петербургское училище глухонемых,

— также училища различного профиля: горные училища (к примеру, в некоторых училищах Урала кроме горного производства изучалась механика, архитектура, фортификация и др. предметы); строительные училища; сельскохозяйственные училища (выпускники получали звания агронома, садовода, винодела, землемера, гидротехника, культур-техника; работали участковыми и уездными агрономами, лесничими, управляющими имениями, учителями с/х учебных заведений и др.); технические училища (напр., МВТУ — Московское высшее техническое училище); театральные училища (напр., в Санкт-Петербурге; театральные школы, где имелись отделения: балетные, драматические, режиссерские, оперные и др.; также драматические курсы в Москве при Малом театре;); и т. д. и т. п.

— семинарии (один из типов средних специальных учебных заведений. Наиболее распространены были духовные семинарии и учительские семинарии. Напр., Иркутская учительская семинария.),

— прогимназии (неполное среднее учебное заведение; распространение получили в царской России и в Германии. Были мужские и женские),

— гимназии (среднее общеобразовательное учебное заведение; обычно с ярко выраженным гуманитарно-филологическим уклоном.),

— мужские гимназии (напр., Александровская гимназия в Риге),

— женские гимназии Ведомства учреждений Императрицы Марии,

— Высшие женские курсы (высшие женские учебные заведения. Напр., Высшие женские медицинские курсы при Медико-хирургической академии в Санкт-Петербурге; Бестужевские высшие женские курсы в Санкт-Петербурге; еще в северной столице — Аларчинские; Стебутовские высшие женские сельскохозяйственные курсы; Историко-литературные и юридические, Естественно-научные курсы и т. д.; в Москве — Лубянские и др., а также в Одессе, Харькове, Киеве, Казани, Тифлисе, Новочеркасске, Томске и т. д.),

— высшие педагогические курсы,

— Пречистенские курсы (вечерние общеобразовательные курсы для рабочих. Состояли из двух отделений: общие классы и специальные классы. Строились по типу народных университетов; учебные занятия дополнялись экскурсиями, занятиями в изостудии и литгруппе, а также в драмкружке.)

— Пажеский корпус (привилегированное военно-учебное заведение. Допускались только зачисленные в пажи к царскому Двору; в старших классах лучшие по поведению и успеваемости производились в камер-пажи),

— кадетские корпуса (средние привилегированные военно-учебные заведения закрытого типа. Принимались дети дворян, офицеров, а также и недворянского происхождения. Подчинялись Главному управлению военно-учебных заведений Военного министерства. В начале XX века насчитывалось 27 кадетских корпусов. Напр., 1-й Санкт-Петербургский Кадетский корпус и др.),

— лицеи (сословное привилегированное учебное заведение, готовившее высших государственных чиновников всех ведомств. Напр., Царскосельский Александровский лицей; Ришельевский лицей (в Одессе); Ярославский юридический лицей (открыт горнопромышленником П. Демидовым в 1803 г.; высшее юридическое учебное заведение с правами университетских юридических факультетов); Нежинский лицей и др.

— пансионы (среднее, иногда высшее мужское или женское закрытое воспитательное или образовательно-воспитательное заведение. Имелись во многих крупных городах. С конца XVIII века в ряде губернских городов приказами общественного призрения были открыты для детей дворян и чиновников т. н. сиротские пансионы. Позже появляются пансионы при гимназиях, которые исполняют роль общежитий. Напр., Благородный пансион при Московском университете, а также при Санкт-Петербургском университете),

— дворянские институты (закрытые (мужские) сословные общеобразовательные учебно-воспитательные учреждения для дворянских детей. Основная их цель — подготовка к дальнейшему образованию в университете),

— институты (различного профиля, где давали образование в разных областях: географическое, геодезическое, геологическое, горное, ветеринарное, лесотехническое, радиоэлектронное, сельскохозяйственное, художественное, театральное и т. д. и т. п. Напр., в Санкт-Петербурге — Технологический институт, Электротехнический институт, Институт гражданских инженеров, Институт инженеров путей сообщения (где с 1904 г. читался курс электрических железных дорог!); Московский институт путей сообщения; Межевой институт в Москве; Томский технологический институт, Киевский политехнический институт и многие др. К примеру, имелось 15 сельскохозяйственных вузов; 9 из них курировались Департаментом земледелия.),

— женские институты (напр., Московский Елизаветинский институт, Казанский Родионовский женский институт и др.)

— Институт благородных девиц (Смольный институт),

— сиротские институты (напр., Александровский сиротский институт; Гатчинский сиротский институт),

— учительские институты, в том числе Главный педагогический институт (педагогические учебные заведения, готовившие учителей для средних классов общеобразовательных школ. Принимались лица (мужчины) всех званий и состояний (имелась процентная норма в отношении евреев, — как и в других учебных заведениях Российской Империи). В начале XX века насчитывалось 58 учительских институтов.),

— университеты (напр., Московский (основан в 1775 г. по инициативе М. Ломоносова), Дерптский (ныне — в Тарту; основан в 1802 г.), Санкт-Петербургский (1819 г.), Киевский (1834 г.), Харьковский (1805 г.), Пермский, Томский, Львовский, Одесский и др., — всего 13 университетов),

— медицинские университеты,

— народные университеты (общедоступные культурно-просветительные учреждения, способствующие повышению культуры и профессионального мастерства трудящихся независимо от образовательного уровня и возраста. Их еще называли «крестьянские университеты»). Под эту «марку» были открыты заведения, подобно народному университету Шанявского (открыт в 1908 г.), где шла подготовка революционеров; в тот же университет Шанявского принимали всех желающих (без учета процентной нормы евреев), зачастую в нарушение правил, — даже без аттестата о среднем образовании; преподавали там также в основном нерусские, которых впоследствии, при Советах, возведут в ранг «гениальных», «прогрессивных педагогов», «видных деятелей», «крупных ученых» в разных сферах образования и науки, причем, в сферах русского национального просвещения, русского образования и русской науки. К слову сказать, там же преподавал много раз упоминаемый автор книги «История царской тюрьмы» М. Гернет (в 1947 г. за свой «научный» труд с одноименным, как и книга (всего выйдет 5 томов), названием профессор Института юридических наук Гернет получит Сталинскую премию 2-й степени, а, значит, 75 000 рублей вознаграждения, тогда как средний заработок рабочих «счастливой советской страны» был от 75 до 250 рублей (по курсу денег 1933 г. — от разнорабочего до сталевара). С ним также работали супруги Шацкий и Шацкая, Шлегер, Готье, Лебедев, Реформатский, Блонский, Хавкина и др. Многие выпускники именно этого так называемого «университета» впоследствии станут сотрудниками самых первых, самых важных советских учебных заведений — Института красной профессуры, Академии коммунистического воспитания имени Н.К. Крупской и др…Вот взять хотя бы воспоминания революционерки К.П. Чудиновой, 1894 г. рождения, которая в 1917 году уже была продко-миссаром уезда (!) в Сибири; проживавшая в Подольске девушка связалась с преступными большевистскими элементами, которых сплотил ссыльный Самуил Цвиллинг; в рядах подпольщиков были малолетки и юноши: сестры Могилевские, Таня и Костя Наумовы, Маня Забелинская, Люба Рёйман, Люба Годисова, др. Однако некоторым из них пришлось уехать в Москву, где вместе с товарищами Зиной Могилевской, Стивой Дорониной, Вениамином Тверитиным, Кешей Лончаковым, Петром Хотеенковым они поступили учиться в Московский народный университет А.Л. Шанявского. «Для нашего брата-подпольщика университет Шанявского (ныне в этом здании на Миусской площади размещается Академия общественных наук при ЦК КПСС) был хорош тем, что для поступления в него не требовалось ни свидетельства о политической благонадежности, ни аттестата об окончании среднего учебного заведения. Здесь не интересовались ни вероисповеданием, ни социальным происхождением. Девушки-студентки посещали занятия вместе с молодыми людьми. Занятия в университете были только вечером. Лекции здесь читали московские знаменитости. Мы слушали историка А.А. Кизеветтера, литературоведа Ю.И. Айхенвальда, крупного специалиста по уголовному праву М.Н. Герне-та, блестящего знатока античного искусства Б.Р. Виппера… На лекции ведущих профессоров стремилась вся мыслящая московская интеллигенция. (И вновь пресловутая гипертрофированная агитпроповская ложь, — «мыслящая московская интеллигенция», — это в данном случае представители местечек, приехавшие в первопрестольную, тогда как вышеперечисленные «московские знаменитости» и «ведущие профессора» ни в каких советских энциклопедиях вообще не упоминаются. В так называемом институте Шанявского можно было преподавать просто сказав, что имеешь опыт преподавательской работы, не предоставляя подтверждающих документов! — Авт.) Шанявцы были людьми, искренне преданными революционным идеям. Многие из них впоследствии стали активными борцами за революцию». В среде шанявцев работали партийные подпольные группы, активными членами числились: Маша Черняк, Ася Залкинд, Вениамин Тверитин, Петр и Иосиф Хотеенковы, Ян Кураш, Кеша Лончаков, Стива Доронина, Надя Штерн, Агата Гумбелевич, Зина Могилевская, Дуня Шойхет, Сарра Бродская (которая ездила получать инструкции за границу к Ленину). «Университет Шанявского был для нас школой политической работы. Много замечательных большевиков выросло в его стенах. Почти весь актив университета были участниками великого Октября и гражданской войны» (Сб. «Революционерки России». М., 1983, с. 81–94). Так что недаром с 1917 года этот «университет» и его преподаватели вольются в… МГУ и станут его основой, костяком!!!),

— академии (напр., Михайловская артиллерийская академия).

До середины XIX века просуществовали многочисленные индустриальные школы, братские школы, кантонистские школы (для сыновей солдат).

Но и это не все! Имелись народные библиотеки и читальни; Народные дома; детские приюты, — где также обучались. К примеру, Народные дома представляли собой внешкольные культурно-просветительные учреждения; в них размещались библиотека с читальней, театрально-лекционный зал со сценической площадкой, воскресная школа, вечерние классы для взрослых, хор, чайная, книготорговая лавка. При некоторых Домах устраивались музеи, размещали краеведческие экспонаты, передвижные и постоянно действующие выставки, причем не только художественные! — это ли не забота о СВОЕМ народе со стороны имперской власти?!

На Кавказе работали горские школы. Мусульмане учились в джадидистских школах, в кадимистских школах. Для них были открыты мектебы (начальная школа у мусульман), медресе.

А чуваши обучались на родном языке (!) в удельных школаху для них работала и Симбирская чувашская учительская школа. Имелись, к примеру, бурятские школы, Мордовская семинария в Казани. Образование получали в русско-туземных школах, русско-татарских училищах, в медресе и русских классах при нем.

Были и русско-инородческие школы. Инородцы также проходили и свое отличительное обучение: Талмуд и Тору у — еврейское учение; «были основаны в XVI веке в Риме (Италия), Амстердаме (Нидерланды), Кракове (Польша) и др. городах и полностью находились под контролем религиозных общин и раввинов. Средства на содержание училищ давали религиозные общины и особые братства. По достижении 14 лет наиболее способные учащиеся поступали в высшее духовное училище — ешибот» (ПЭ, т. 4, раздел 208).

А еще инородцами создавались многочисленные тайные школы, особенно в Литве и Белоруссии, где проходила пресловутая «черта оседлости» и где проживало огромное количество евреев, которых до начала 1920-х годов называли не иначе, как жиды (к слову сказать, стихотворение под названием «Жидам» имеется у классика белорусской советской литературы Янки Купалы; однако в фундаментальную «Энциклопедию Купалы», изданную в 80-е годы XX века, оно отчего-то… не вошло, хотя автор призывает этот народ наряду с братьями-белорусами «подняться с колен»). Особое гонение на тайные школы началось после восстания 1863 года в Литве и Белоруссии. «В 1864 по приказу генерал-губернатора Муравьева, лица, занимающиеся тайным обучением, подвергались штрафу (вот вам и грозный Муравьев-вешальник, как с ненавистью прозвали его революционеры! Не порол, не вешал, огнем не выжигал, в тюрьмы не сажал, а лишь штрафы выписывал подрывателям нравственных и духовных основ развитого общества… — Авт.). В 1892 правительство приняло постановление «Об утверждении временных правил о взысканиях за открытие и содержание тайных школ в Северо- и Юго-Западном крае» и распространило его действие на Виленскую, Ковенскую, Гродненскую, Минскую, Витебскую и Волынскую губернии. Несмотря на преследования, тайное обучение в некоторых местах сохранилось вплоть до Великой Октябрьской социалистической революции» (там же, раздел 206)»

Итак, ЧЕМ и КАК заменили большевики систему русского просвещения?