Медитируем стоя

Целостный подход

В китайской традиции принято рассматривать тело человека целостно, где «всё связано со всем». Наш организм — это не набор отдельных органов, а единая система взаимосвязанных и взаимозависимых элементов. Этот подход приобретает всё больше сторонников. В частности, идеи целостного взгляда на человеческое тело придерживается Томас Майерс, автор книги «Анатомические поезда»[8].

Как пишет Майерс, основным орудием исследователя был и до сих остается нож (в современном исполнении — скальпель) — инструмент, который он позаимствовал у охотника и мясника. Рассекая ткани на части и вооружившись микроскопом, исследователь может разглядеть все более и более мелкие элементы, чтобы детально разобраться в каждом из них. И надо признать, что, действуя таким образом, наука достигла больших успехов.

Однако такой подход имеет свои ограничения, так как затрудняет видение целого. Про это говорят «за деревьями не видеть леса». Разглядывая каждый отдельный орган, изучая каждую отдельную клетку, зачастую сложно понять, как функционирует организм как целое.

Ведь любая система не есть простая сумма элементов, её составляющих. Соединяясь, элементы дают новое качество, которым не обладает ни один из этих элементов в отдельности.

Например, выше мы рассмотрели сначала мышцы, потом фасции, затем сухожилия. Могло показаться, что это какие-то отдельные органы. Но при ближайшем рассмотрении мы поняли, что это всё части единого органа, который мы назвали миофасция.

Миофасциальные меридианы

Майерс пишет[9], что легко поддаться привычному механистическому представлению о том, что мышца «начинается» здесь, «заканчивается» там, а значит, её функция — сближать эти две точки, словно мышца работает в пустом пространстве. На самом деле существует всего одна мышца — просто она распределена по 600 (или более) футлярам-фасциям.

Мышцы, заключенные фасции и оканчивающие сухожилиями, не являются простым набором отдельных мышц, а плавно переходят друг в друга и образуют достаточно длинные линии натяжения, которые покрывают всё тело единой сетью.

Эти миофасциальные линии, следуя за переплетениями соединительных тканей, формируют «меридианы» (линии натяжения) вдоль всего тела. Большинство двигательных действий совершается согласно этим линиям.

Вот, например, как описывает Майерс так называемый спиральный меридиан: он «одним витком окручивается вокруг тела, соединяя одну сторону черепа через спину с противоположным плечом, а затем проходит через переднюю часть тела к тому же бедру, колену и своду стопы и поднимается по задней стороне тела, соединяясь с черепом». Здесь мы видим, что ряд миофасций переходят одна в другую, образуя единую линию от черепа до стопы.

В своей книге Майерс описывает одиннадцать миофасциальных линий, которые образуют единую миофасциальную сеть.

С физиологической точки зрения миофасциальная сеть есть одна из трёх (наряду с нервной и сосудистой) целостных систем человеческого организма. Какие бы задачи ни выполняла каждая отдельная мышца, она функционально интегрирована и работает внутри миофасциальной сети.

Тенсегрити-структуры

Термин «тенсегрити» (англ, tensegrity), придуманный учёным, инженером и архитектором Ричардом Фуллером, образован из двух слов: tension — натяжение и integrity — стойкость, прочность. Тенсегрити — это принцип построения конструкций, основанный на использовании элементов, одни из которых работают на сжатие, а другие — на растяжение.

Вот, например, как выглядит тенсегрити-икосаэдр:

Здесь мы видим твёрдые стержни, которые не касаются друг друга: они держатся вместе благодаря нитям, которые стягивают эту конструкцию в направлении «снаружи — внутрь». Сами стержни при этом создают силы натяжения, действующие в направлении «изнутри — наружу». Поэтому тенсегрити-структуры называют также структурами сбалансированного сжатия-натяжения.

Сам Фуллер определяет этот термин так: «Тенсегрити — это способность каркасных конструкций использовать взаимодействия работающих на сжатие цельных элементов с работающими на растяжение составными элементами для того, чтобы каждый элемент действовал с максимальной эффективностью и экономичностью»[10].

Жесткие элементы тенсегрити, подверженные сжатию, не соприкасаясь друг с другом, формируют общую структуру, будучи соединены между собой тонкими, практически невидимыми растяжками, которые являются носителями стягивающих, синтропических (направленных внутрь) сил. Этот принцип Фуллер использовал при разработке проекта телетрансляционной башни высотой 3736 метров для японской телевизионной компании, тогда как высота существующих телебашен обычно не превышает 600 метров.

Образцом тенсегрити-структуры может служить пешеходный мост Курилпа (Kurilpa Bridge) длиной 470 м и шириной 6,5 м, построенный в австралийском городе Брисбен в 2009 году.

Как оказалось, в живой природе также встречаются примеры структур, которые можно описать с помощью тенсегрити-модели. Дело в том, что на живые организмы воздействует не только сила тяжести (гравитация), но и другие силы (например, ветер, осадки, необходимость отталкиваться от поверхности при передвижении и проч.).

Примером могут послужить высокие деревья. Например, сосны достигают высоты 50 метров, но даже у самых высоких из них диаметр ствола не превышает одного метра. При сильном ветре они испытывают достаточно большие продольные нагрузки. Если бы ветру сопротивлялся каждый локальный участок ствола, то деревья ломались бы даже при относительно небольшом ветре. Сосны же (как и другие деревья) при такой большой высоте и относительно небольшой толщине ствола довольно редко ломаются, скорее падают, вывернутые с корнем. Это происходит потому, что продольным нагрузкам сопротивляются силы сбалансированного сжатия-натяжения всего дерева целиком,

Структуры чистого сжатия (мы про них упоминали в главе 6 «Устойчивость») и тенсегрити-структуры по-разному реагируют на внешнее воздействие. Реакцию структуры чистого сжатия на внешнюю силу Томас Майерс иллюстрирует следующим образом: если на угол здания упадёт дерево, то этот угол рухнет, при этом остальное здание может остаться практически нетронутым[11].

Тенсегрити-структуры ведут себя иначе. Тенсегрити можно перевести как «целостность натяжения» или «натяжение целостности». Если к тенсегрити-структуре приложить силу (сжать, надавить, потянуть), то воздействие будет воспринято не локальным участком, а всей фигурой целиком.

Например, если мы надавливаем на тенсегрити-икосаэдр сверху, прижимая к поверхности, или сжимаем с двух сторон, то натяжение нитей увеличивается во всей конструкции. Дело в том, что тенсегрити-структура реагирует не локально, а целостно — вот основное отличие реакции на внешнее воздействие тенсегрити-структур от структур чистого сжатия: увеличение натяжения одного из компонентов тенсегрити-структуры приводит к усилению натяжения всей структуры.

Благодаря эластичности связей, когда один элемент тенсегрити-структуры сдвигается, сдвиг сообщается всей структуре, и все остальные элементы сдвигаются за ним, адаптируются к новой конфигурации.

В тенсегрити-структурах при внешнем воздействии на них все компоненты структуры перестраиваются не хаотично, а вдоль линии воздействия.

Наглядно это можно видеть на примере паутины, сотканной пауком. Жёсткость этой конструкции придают, к примеру, ветви деревьев, между которыми натянута паутина. Потяните какую-то одну нить, и натянется вся паутина целиком вдоль приложенной силы, препятствуя её разрушению.

С увеличением внешнего воздействия всё большее количество компонентов структуры устремляется в направлении, заданном приложенной силой, что приводит к увеличению линейной жёсткости конструкции.

Все компоненты тенсегрити-структуры взаимосвязаны. Если дать нагрузку на определенную часть структуры, то вся структура отреагирует, поглотив её. Если же подействовать на неё чрезмерной силой, то она сломается, но совсем не обязательно в месте воздействия.

Тенсегрити-структуры — менее жёсткие и более упругие, чем системы чистого сжатия. Поскольку в тенсегрити-структурах нагрузка распределяется равномерно по всем линиям натяжения, реакция на воздействие силы в какой-либо одной точке может оказаться непредсказуемой: если приложенная сила невелика, структура может поглотить нагрузку, если же сила существенна, структура может сломаться в какой-либо «ослабленной» точке, которая может находиться на значительном удалении от места приложения силы.

Поговорка «Где тонко, там и рвётся» достаточно точно отражает одно из следствий целостной реакции тенсегрити-структуры на внешнее воздействие. Сила всей тенсегрити-структуры зависит от силы самого слабого звена.

Две модели

Работу опорно-двигательного аппарата можно описать с помощью двух моделей: модели структуры чистого сжатия и тенсегрити-модели.

Когда западная наука начала изучать тело через «расчленение» его на все более мелкие части, то ученые пришли к пониманию тела как совокупности его отдельных частей. С этой точки зрения тело состоит из жестких костей, к которым крепятся более мягкие органы. Так в кирпичной стене каждый кирпич удерживает на себе вес кирпичей, расположенных выше. Аналогично каждый позвонок удерживает на себе позвонки, которые находятся над ним, таз удерживает позвоночник, а ноги — таз. Одни элементы давят на другие и за счёт этого выстраиваются относительно силы гравитации.

«Кирпичи» образуют вертикальную конструкцию, а вокруг кирпичей «наросли» двигающие эти кирпичи мышцы. Они крепятся к скелету и двигают кости относительно друг друга, словно тросы: бицепс сгибает руку в локтевом суставе, трицепс разгибает.

Такое видение соответствует модели чистого сжатия, которая исходит из того, что верхние кости прямолинейно давят на нижние, а в качестве основной силы, воздействующей на тело, рассматривается сила тяжести.

Но попробуйте себе представить кирпичную стенку, которая бы выполняла все разнообразие движений, на которые способен человек! Он бегает и прыгает, испытывая толчки при приземлении, лазает по деревьям, перемещает грузы, плавает, сражается на ринге и проч. Конечно же, любое строение сразу бы рухнуло от таких разнообразных воздействий. Так почему же человеческое тело, подвергаясь столь разноплановым нагрузкам, не разваливается? Ответ на этот вопрос однозначен: человеческое тело нельзя рассматривать исключительно с точки зрения модели чистого сжатия.

Если человек стоит в обычной позе, то модель чистого сжатия с вертикальной нагрузкой в виде гравитации вполне подходит для его описания.

Но во многих случаях тенсегрити-модель (модель сбалансированного сжатия и натяжения) лучше описывает опорно-двигательный аппарат человеческого тела, чем модель чистого сжатия. С точки зрения тенсегрити наше тело состоит из жёстких костей и эластичных миофасций (вся соединительно-мышечная структура организма). Кости являются компонентами натяжения (натягивают миофасции изнутри наружу), а миофасции — компонентами сжатия (сжимают кости внутрь тела).

В этой модели рассматриваются не отдельные мышцы, а миофасциальные «нити», которые мы не напрягаем и расслабляем (как мышцы в модели чистого сжатия), а натягиваем и ослабляем натяжение. Человек в рамках тенсегрити-модели движется за счёт того, что его кости перемещаются в пространстве с помощью натяжения одних мышц и расслабления других. Если вы хотите совершить движение, нужно изменить баланс сил натяжения и сжатия — и кости послушно перестроятся.

Привычный нам вид скелета (как анатомического пособия) сохраняет пособия сохраняет свою форму только потому, что кости в нём скреплены искусственно, поскольку это уже не живой организм. Очень показательная иллюстрация: создается впечатление, что кости формируют скелет, просто опираясь одна на другую. Однако в человеческом теле кости, конечно же, находятся каждая на своём месте, но удерживаются они на своих местах не жёсткими креплениями, а всей совокупностью эластичных элементов тела — всей миофасциальной сетью. Миофасции создают натяжение и позволяют жестким элементам занимать определенное место в пространстве.

В рамках этой модели тело рассматривается целостно. «Натяжение фасциальной сети передаётся по всей сети, как зацепка на свитере, — пишет Майерс, — надавите на тенсегрити-конструкцию, и давление распределится по всей структуре»[12].

Из представления о человеческом теле как о тенсегрити следует: чтобы излечить какую-либо проблему человеческого тела, не обязательно воздействовать на ту часть организма, где она проявилась, ведь она, вполне возможно, возникла компенсаторно в ответ на нарушения в совсем иной части тела.

Каждая из рассмотренных моделей даёт своё представление о функционировании человеческого тела. И в этом нет противоречия. Довольно часто по отношению к одним и тем же объектам можно применить две различные модели. Например, поведение элементарных частиц в одних случаях описывается с помощью волновой, а в других — с помощью корпускулярной модели, и это справедливо, поскольку в одних случаях они ведут себя как волны, а в других — как частицы. Это называется корпускулярно-волновым дуализмом.

Когда мы говорим про спорность, про выстраивание костной структуры снизу вверх — так, чтобы кости опирались друг на друга в соответствии с силой тяжести, — то мы говорим с позиции модели чистого сжатия. Эта модель вполне адекватно отражает ситуацию: Земля притягивает нас к себе, а кости выстраиваются, опираясь на друг на друга, используя силу гравитации. Недаром рост человека за день уменьшается на 1–2 см, а после занятий со штангой и гирями изменения в росте могут составлять до трёх сантиметров. Это связано с уплотнением межпозвонковых дисков, а также со сдавливанием тазобедренных, коленных и голеностопных суставов.

Но на человеческое тело воздействует не только сила гравитации. Человек может толкать, тянуть, прыгать, бегать, висеть на руках, зацепившись за ветку дерева и т. д. Все эти действия оказывают на человеческое тело определенное воздействие. И объяснить, почему человек может совершать такое разнообразие движений, выдерживая столь разноплановые нагрузки, в рамках модели чистого сжатия достаточно проблематично.

Зато это можно сделать, опираясь на тенсегрити-модель. Посмотрите на тенсегрити-икосаэдр. На него можно надавить или растянуть — и он отреагирует на внешнее воздействие натяжением всей конструкции. Если же внешнее воздействие на тенсегрити конструкцию увеличивается, то за счёт большего натяжения нитей увеличивается и её линейная жёсткость.

Однако между классической тенсегрити-конструкцией и человеческим телом имеется одно существенное отличие. Оно заключается в том, что жесткие элементы классической тенсегрити-конструкции (в отличие от костей человеческого тела) не касаются друг друга и тем более не опираются друг на друга. Кости нашего скелета плотно прижаты друг к другу, и за счёт этого мы может принимать вертикальное положение. Мы это называем выстраиванием, или спорностью.

Таким образом, обе модели — как структура чистого сжатия, так и тенсегрити — вполне адекватно описывают опорно-двигательный аппарат тела человека, и каждая подходит для различных ситуаций и целей описания. В повседневной двигательной активности у разных людей при совершении движений тело может демонстрировать весь спектр структурных возможностей — от надёжности структуры чистого сжатия до лёгкости и упругости структуры сбалансированного сжатия-натяжения.

Расслабление как тенсегрити

Приняв исходное положение и простояв несколько минут, начинающий практиковать столбовое стояние скорее всего почувствует, как у него начнут напрягаться плечи или бёдра, или то и другое сразу. Дело в том, что поначалу сохранять стойку он будет привычным образом — с помощью напряжённых мышц.

Мышечное напряжение, как уже говорилось, требует достаточно больших затрат энергии. Стоять в позиции Чжань чжуан продолжительное время на напряженных мышцах — задача достаточно сложная, если вообще достижимая. Поэтому расслабление есть необходимое условие выполнения столбовой практики.

Но что это значит? На первый взгляд, в этом есть противоречие: человек, состоящий из костей и мышц, стоит, не падает, но при этом нам говорят, что он должен быть расслаблен! «Стоит, не падает» и «расслаблен» — эти состояния кажутся нам взаимоисключающими.

Действительно, разве можно быть расслабленным в положении стоя? Конечно же, нет! Сила тяжести с завидной предсказуемостью притянет вас к поверхности Земли. И если просто расслабиться, то падение на пол будет неизбежным.

С точки зрения модели чистого сжатия костная структура в позиции Чжань чжуан выстраивается в соответствии с ощущением силы тяжести, а мышечные ткани свободно свисают вниз. И надо признать, что с помощью этой модели сложно объяснить, почему стоящий расслабленный человек не падает.

Для объяснения этого феномена лучше подходит тенсегрити-модель. Вставая в Чжань чжуан, мы меняем привычное расположение костей: спрямляем спину, тянем в противоположных направлениях макушку и крестец, подворачиваем таз и немного сгибаем колени, держим округлые руки перед собой.

В нашем представлении мышцы могут быть либо расслабленно-вялыми, мягкими на ощупь, либо напряженно-сокращенными, твёрдыми, как камушки. А здесь они (вместе с фасциями и сухожилиями) натянуто-расслабленные, и тоже твёрдые. Но это твёрдость натянутых, как жгуты, миофасций, а не твёрдость напряженных мышц.

Практикуя Чжань чжуан, мы сбрасываем излишнее мышечное напряжение, то есть расслабляемся, выстраивая кости скелета и натягивая миофасции. Так мы стремимся достигнуть баланса между силами распирания, создаваемыми костной структурой, и силами натяжения, которые создаются миофасциями. У нас возникает ощущение эдакого повисания в гамаке — это состояние мы и называем расслаблением.

Таким образом, требование «быть расслабленным» во время столбового стояния не должно вводить нас в заблуждение. Это не тотальное расслабление. Мышцы человека, практикующего Чжань чжуан, далеко не рыхлые и не мягкие, как у того, кто привык расслабляться с пивом на диване: они расслаблены, но прочны, как натянутые жгуты.

Расслабление ног

Обычно новички, осваивающие столбовое стояние, при выполнении требования «согнуть колени» напрягают мышцы ног, и через некоторое время начинают ощущать боль на передней стороне бёдер.

Чтобы понять, как повиснуть на миофасциях ног, нужно рассмотреть расположение прямой мышцы ноги (одна из четырех мышц квадрицепса).

Эта мышца одним своим концом крепится к тазу, а другим — к голени сразу под коленом. Особенностью прямой мышцы является то, что она проходит сразу через два сустава (тазобедренный и коленный) и, располагаясь на передней поверхности бедра, к самой бедренной кости не крепится. Таким образом, прямая мышца соединяет не смежные кости, как это делают другие мышцы, а, минуя бедренную кость, соединяет таз и голень[13].

Чтобы добиться «эффекта гамака» в ногах, нужно расслабить квадрицепсы и повиснуть на прямых мышцах, которые растягиваются за счёт того, что в них упираются полусогнутые коленные суставы. Когда вам это удастся, вы увидите, что натянутые и расслабленные миофасции бёдер достаточно жёсткие на ощупь.

«Повисание» на расслаблено-натянутых миофасциях ног — достаточно сложный баланс выстраивания костной структуры всего тела (прежде всего таза и ног), и здесь для получения нужного эффекта требуются немалое терпение и вера в целесообразность практики. Впрочем, последнее, как вы понимаете, относится к столбовому стоянию в целом.

Сухожильная сила

Выше мы говорили о взаимодействии миофасций и костной структуры в рамках столбового стояния. Мы получили представление о том, что, выстраивая определенную костную конструкцию, мы можем создавать жесткие распорки для миофасций, тем самым приобретая качества тенсегрити.

Но Илицюань — это боевое искусство, и умения расслабленно стоять недостаточно. Нужно иметь возможность при контакте с партнёром обладать потенциалом для атаки и обороны, оставаясь ненапряжённым. Ибо напряженные мышцы сковывают движения, ведут к необоснованным потерям энергии и проигрыше в скорости.

Но за счёт чего тогда совершать движения? Чем воздействовать на партнёра и при этом оставаться расслабленным? Попробуем пролить свет на этот вопрос.

Начнём с того, что любое физическое воздействие есть результат приложения силы. Сила в китайском языке обозначается иероглифом Ли. Мы уже встречались с этим иероглифом, когда говорили о названии стиля Илицюань. В название стиля его основатели заложили основную идею, которую хотели донести до своих учеников — сознание ведёт, сила следует. Здесь Ли означает не какую-то конкретную силу, а силу «вообще», силу в широком понимании этого слова.

Но Ли имеет и другое значение. Графически иероглиф Ли восходит к изображению бицепса, как отдельной мышцы. Отсюда его второе более узкое значение — это сила прямых приводящих мышц, которые работают словно тросы: мышцы-сгибатели сгибают, мышцы-разгибатели разгибают.

В текстах по боевым искусствам силе Ли противопоставляют усилие Цзинь, которое обозначается следующим иероглифом:

Этот иероглиф состоит из двух частей. Правая, как мы видим, говорит о том, что Цзинь есть некая сила. Левая часть иероглифа обозначает «ткацкий станок» и указывает на нити ткани.

Цзинь можно перевести, как «сила нитей». Что же это за нити, с помощью которых можно производить усилие Цзинь? Думаю, читатель согласится, что на эту роль вполне подходят миофасциальные меридианы, которые описал Майерс. Используя сеть этих «нитей», которые образуют непрерывные линии натяжения по всему телу, вполне можно производить определенные усилия.

Представление о том, что такое Цзинь, можно получить… просто потянувшись.

Обычно это рефлекторное движение мы делаем едва проснувшись, либо после долгого нахождения в неподвижном состоянии. Оно встречается не только у человека, но и у большинства других млекопитающих.

Во время сна или продолжительного пребывания в какой-то неподвижной позе падает кровяное давление, и потягивания заставляют кровь циркулировать в полную силу. Также активируется работа лимфы, растягиваются миофасции, разминаются суставы.

Подготавливается к активности не только тело, но и сознание, так как в процессе потягиваний оно получает огромное количество сигналов от миофасций, кожи, суставов и связок, что позволяет нам почувствовать своё тело.

Как и любое другое полезное для организма действие, этот рефлекс подкрепляется работой центра удовольствия в головном мозгу.

Сила Цзинь строится по принципу потягиваний.

Давайте сравним наши обычные движения и потягивания на примере движений указательного пальца:

Так, сгибая и разгибая суставы, мы делаем большинство наших движений.

Чтобы проиллюстрировать альтернативный способ движений, попробуем указательный палец удлинить:

На верхнем рисунке изображён просто «указующий перст», внизу он же, но натянутый по линии роста. Мы видим, как палец заметно удлинился.

Если сравнить, как мы делаем сгибание / разгибание и как мы натягиваем палец по линии роста, то обнаружим, насколько эти движения отличаются. Они отличаются друг от друга настолько сильно, что сложно найти между ними хоть что-то общее.

Первое отличие заключается в том, что в первом случае мы сустав сгибаем и разгибаем, а когда мы тянем палец, то наши суставы растягиваются (иногда говорят, что суставы раскрываются). Вообще говоря, растягиваются не суставы, а связки, на которых они держатся. Связки, как и сухожилия, состоят из плотной соединительной ткани. Они перекидываются с кости на кость, стабилизируя сустав и в тоже время позволяя ему двигаться. При этом связки существенно эластичнее, чем сухожилия. Поэтому, когда мы натягиваем миофасции, то увеличиваем зазор между хрящевыми окончаниями костей на микроны, а в некоторых случаях и на миллиметры, что полезно для суставов в оздоровительных целях.

Второе отличие состоит в том, что когда мы тянем палец, то в этом движении задействовано четыре смежных сустава (три сустава пальца и лучезапястный сустав), в то время как в случае сгибания и разгибания пальца — всего один.

Третье отличие связно со вторым: оно заключается в том, что мы не можем натянуть какую-то одну миофасцию. Пытаясь удлинить палец, мы, помимо миофасций пальца, натягиваем натягиваем миофасции кисти, запястья и предплечья. Когда же мы сгибаем или разгибаем палец, то вполне обходимся одной мышцей для сгибания и одной для разгибания.

Ниже мы рассмотрим сухожильный комплекс. В каждом упражнении этого комплекса раскрываются практически все суставы и натягиваются все миофасции, имеющиеся в теле.

Четвертое отличие состоит в том, что когда мы тянем палец, то миофасции, растягиваясь, удлиняются, в отличие от сгибания-разгибания, когда мышцы, напрягаясь, укорачиваются.

Пятое отличие заключается в том, что, сгибая и разгибая палец, мы напрягаем мышцы, в то время как когда мы тянем палец по линии роста, наши миофасции не напряжены. А раз ненапряжены — значит, расслаблены.

Выше мы задавались вопросом о том, как можно вертикально стоять и генерировать силу, будучи расслабленным. Ответ на него заключается в том, что в этом случае мы используем натянутые миофасции, которые не могут быть напряжены в силу своей натянутости.

Продолжая сравнивать два вида движения, можно отметить единственный момент некоторой похожести между напряженной и натянутой миофасцией (хотя и по совершенно разным причинам): в обоих случаях мышцы на ощупь являются твёрдыми.

Обобщим сказанное в таблице:

Принимая во внимание перечисленные отличия, можно утверждать, что использование натянутых миофасций — это совершенно другой подход к движению и применению силы по отношению к нашим обычным действиям, когда мы двигаемся и генерируем силу, используя мышцы в качестве сгибателей и разгибателей.

Термин «сухожильная сила» достаточно широко распространен среди приверженцев ушу. Но, называя эту силу «сухожильной», нужно иметь ввиду, что сухожилия состоят из нерастяжимой ткани и сами по себе никакой силы порождать не могут. Сухожильная сила — это сила натянуто-расслабленных миофасций.

Используя сухожильную силу, можно не только расслабленно стоять, как мы это делаем в Чжань чжуан, но и генерировать силу, которая может превосходить силу напряжённых мышц Ли. Ведь, напрягая мышцы, мы используем каждую мышцу по отдельности, а натягивая миофасции — мощь всего тела.