Неврозы большого города

Наши органы чувств — зрение, слух, обоняние, вкус и кожа — поставляют нам ощущения, без которых наша ориентировка в окружающей жизни была бы невозможна.

С помощью ощущений мы имеем возможность познавать окружающий мир, когда он непосредственно воздействует на нас и соприкасается с нашими органами чувств.

Каждый из наших органов чувств способен доставлять огромную радость жизни. Мы беспричинно можем радоваться приветливой погоде, с удовольствием наслаждаться хорошо приготовленной едой, слушать звуки природы или незатейливой музыки, ощущать на своем лице дуновение ласкового ветра или чувствовать руками прохладную воду из ручья Но все это возможно, когда мы здоровы и не затронуты ни стрессом, ни изнурительными его последствиями — неврозом.

Испытав сильный стресс, многие люди теряют способность получать удовольствие от своих ощущений.

Последствия стресса приводят к тому, что органы чувств как бы глохнут и теряют свою возможность передавать нам сведения об окружающем нас мире Невротик перестает ощущать вкус еды, аромат цветов, нежность прикосновений Задача психотерапевта — научить клиента вновь хорошо различать качества различных ощущений и их оттенки.

Бывает и другая крайность — гиперпатия — болезненное повышение чувствительности, когда обычные нейтральные раздражители вызывают неприятные и болезненные ощущения. Тогда от тихого, но неожиданного слабого прикосновения человек сильно вздрагивает Для него становятся непереносимыми резкие звуки и яркость обычного дневного света.

Поэтому первая помощь, которую человек, испытавший стресс, может оказать себе сам или с помощью психотерапевта — это возвращение своих органов чувств к нормальной работе.

Восприятие отличается от ощущения тем, что предмет берется в совокупности всех присущих ему свойств. Мы можем ощутить сладко-кислый вкус, сочность плода, гладкость его кожи. Но все вместе мы назовем это яблоком.

Целительные возможности ощущений и восприятий, приносящих людям чувственную радость, известны с давних времен Лечение звуками, цветом, прикосновениями, ароматами и, наконец, просто вкусной едой, соками и вином практиковалось и практикуется многими народами в самых разных культурах.

В современной практике чаще всего используют психотерапевтические возможности всех основных видов ощущений Это ощущения

слуховые — в виде звуков природы и звуков музыки,

зрительные — в виде простого воздействия на глаза цветом через специальные приборы и фильтры или же в виде восприятия картин живописи и фотослайдов природных явлении;

тактильные — в виде классического поверхностного и глубокого массажа поверхности тела, массажа головы и в виде восточного массажа (акупунктуры) при воздействии на биологически активные точки. Сюда же надо отнести различные водные, грязевые, воздушные и солнечные ванны;

обонятельные — через вдыхание специально подобранных запахов(аромотерапия)

Звуковые ощущения

Естественные звуки природы — шум листвы и морского прибоя, журчание ручья относят к так называемым «белым» шумам, которые наиболее естественно воспринимаются нашим ухом. Они отличаются от музыкальных звуков тем, что не имеют точной и фиксированной частоты колебаний.

Восприятие звуков природы помогает жителю Большого Города быстро войти в ресурсное состояние, почувствовать свое единство с «матушкой-природой», быстро отдохнуть и набраться в этом состоянии необходимой энергии Специальные аудиокассеты с соответствующими записями шумов природы и пения птиц пользуются сегодня большой популярностью.

Музыкальные звуки, а также речевые гласные и согласные имеют свои частотные характеристики, воздействующие на организм через вызываемые ими вибрации.

Восточные врачи составили богатое наследие использования звуковых ощущений в лечебных целях.

В китайской медицине были открыты следующие закономерности воздействия речевых звуков. С точки зрения китайской медицины звук

И — прочищает нос и лечит глаза,

У — укрепляет горло и голосовые связки,

В,Н,М,Э — улучшает работу головного мозга,

Ц,К,Щ,И — лечит уши,

У,Ы,Х,Ч — улучшает дыхание,

О,А,С,М,И — улучшает работу сердца

В индийской оздоровительной системе «Биджа Мантрас» шесть звуков «храам», «хриим», <<хруум>>, «храйям», «хра-ум», «храа» и Mai ический звук «ом» использовались для лечения многих болезней.Вибрации, которые возникали в организме при произношении и пропевании этих мантр, приводили к выздоровлению.

Так, мантра «храам» предписывалась при заболеваниях легких. Она помогала избавиться от таких болезней, как астма, бронхит, туберкулез.

Длительный звук «и» в мантре «хриим» стимулирует функции горла, носа и сердца. Повторение звукосочетания очищает дыхательные пути и пищеварительный тракт.

Мантра «хруум» предписывалась при заболеваниях печени, селезенки, желудка и кишечника. Эта мантра укрепляет мышцы брюшного пресса и поэтому убирает живот.

Мантрой «храйям» лечили почки.

Мантра «храа» — отвечала за грудь и за горло.

Мантра <<храум» — обеспечивала нормальное функционирование прямой кишки и заднего прохода.

Немецким музыкальным психологом Питером Хюбнером разработан эффективный метод лечения многих болезней при помощи музыкальных звуков и специальных акустических сигналов, вызывающих оздоровительный резонанс в тех органах, на которые направлено их воздействие. При воздействии только этих звуков и сигналов без применения химических препаратов и инъекций на соматическом уровне восстанавливаются и нормализуются нарушенные функции сердца, почек, желудка, легких, повышается сексуальная активность. На психологическом уровне — отступают тревога, страхи, депрессия, исчезают головные боли, значительно улучшаются умственные способности Короче, весь организм, получающий подобную резонансно-акустическую подпитку, омолажи-вается. Метод находит все большее признание в США, Англии, Швейцарии, Германии, Испании, Турции, Голландии, Финляндии, Аргентине.

Синтез этих акустических сигналов со специально подобранной музыкой дает удивительные результаты оздоровления

Цветовые ощущения

Краски жизни мы воспринимаем только потому, что наши глаза обладают цветовой чувствительностью.

Согласно древневосточной медицине, каждый орган человека окрашен в свой цвет и нуждается для своего благополучия именно в этом цвете.

В Древнем Египте практиковалось лечение энергией Солнца — богом Ра. Для этого сосуды наполняли соками фруктов и клали в них драгоценные камни того же цвета, что и сок, чтобы насытить этот сок аналогичным цветом камня Такие напитки использовались для поддержания сил и лечения различных заболеваний.

Последователи индийской Аюрведы полагали, что семь цветов радуги определенным образом связаны с внешними и внутренними органами человека и оказывают восстанавливающее действие на их функции Так, красный цвет связан с кровью и стимулирует образование красных кровяных телец, оранжевый цвет поддерживает здоровье кожи, желтый стимулирует восприятие и интеллект, зеленый положительно действует на глаза, голубой цвет оказывает хорошее действие на печень.

В настоящее время в отечественных медицинских учреждениях используется аппарат цветоимпульенои стимуляции «АСИР», которым лечат многие заболевания Так, импульсы желтого цвета применяют при заболеваниях органов пищеварения, зеленый — при болезнях сердца и сосудов, зеленый в сочетании с синим — при бронхиальной астме, оранжевый — при болезнях почек. При сексуальных расстройствах используются красный, оранжевый, лимонный и зеленый цвета. При климактерическом синдроме у женщин применяют импульсы зеленого, голубого и желтого цвета.

Знаменитый швейцарский физиолог Макс Люшер в 40-е годы разработал методы определения психоэмоционального состояния человека на основе предпочтения им того или иного цвета. Изучив традиции использования цветов в разных культурах, он выявил, что цвет:

• синий является символом ночи, несущей человеку покой и расслабление. Отражает умение человека сопереживать и склонность к созерцательности;

• желтый — символ восходящего солнца и зарождающегося дня. Он несет надежду на большой успех и счастье, пробуждение активности;

• красный — цвет крови и многих зрелых плодов — символ охотничьих инстинктов и эротических влечений связан со стремлением к успеху и обладанию жизненными благами;

• зеленый — символ ростка, пробивающегося через толщу . земли к солнцу. Связан с упорством и самоутверждением;

• серый — символ отгораживания от внешних воздействий и обязательств, опустошенности и усталости;

• фиолетовый — символ магии и волшебства;

• коричневый — символ усталости и переутомления;

• черный — символ земли, отказа от всяческих стремлений и жизни вообще.

На основании цветового теста М. Люшера можно достаточно легко и быстро определить, в каком эмоциональном состоянии человек находится в данный момент, и какие цвета ему лучше в данный момент предложить для восприятия.

В соответствии с этим активные цвета — желтый, красный, оранжевый повышают тонус, работоспособность и настроение.

Пассивные цвета — голубой, зеленый, синий вызывают успокоение, и поэтому их рекомендуется воспринимать при утомлении.

С научной точки зрения для здоровья наиболее полезным является нахождение на утреннем солнце, в спектре которого присутствуют все цвета радуги. Попадая на обнаженную кожу, на которой находятся биологически активные точки и на радужную оболочку глаз, на которых имеется проекция всех функциональных органов человека, свет утреннего солнца прекрасно оздоравливает и омолаживает как отдельно взятые внутренние органы, так и весь организм в целом.

Обонятельные ощущения

Эти ощущения сделали возможным возникновение аромо-терапии — терапии при помощи запахов.

Ароматы растений — их способ и средство защиты от бактерий, вирусов и вредителей. Они предохраняют их от перегрева днем и переохлаждения ночью. Химические исследования их состава показали, что компоненты многих эфирных масел по своей химической структуре близки к биохимическим компонентам тех соединений, которые участвуют в регуляции физиологических процессов в организме. Оказалось, что аромат лаванды способствует выделению серотонина, а аромат жасмина стимулирует появление эндорфинов.

Обонятельные структуры мозга — его древнейшие части. Воздействуя на них, можно вызывать как приятные, так и неприятные переживания. Способность улавливать опасные и вредные запахи с древнейших времен способствовало выживанию человека.

Некоторое время назад ученые открыли еще одну тайну, которая сближает мужчин и женщин. Оказывается, существуют особые половые аттрактанты, получившие название феромонов. Это — летучие вещества, вызывающие половое влечение у мужчин и женщин. Они выделяются всей кожей человека. Поэтому запах здорового и чистого тела имеет ни с чем несравнимую притягательность. На кончике носа есть специальный орган — вемероносальный или орган Якобсона, расположенный сразу за полостью рта. Во время поцелуя запахи мгновенно попадают в вемероносальный орган партнера и это дает эффект быстрого эмоционального сближения.

Дэвид Берлинер, ассистент профессора хирургии в штате Юта, проводил специальные эксперименты с остатками кожи на гипсовых повязках, применявшихся при лечении переломов ног у горнолыжников. Остатки этой кожи помещались в специальных открытых пробирках. Когда начались эксперименты, то женщины, работавшие в лаборатории, начали вести себя несколько необычно. Они вдруг стали более доброжелательными и начали вместе пить чай, чего раньше не было. Так продолжалось несколько дней, пока исследователь не убрал пробирки в холодильник. И тогда все вернулось «на круги своя» — у женщин вновь появились озабоченные лица и стали возникать вспышки раздражительности.

Ароматические масла и душистые эссенции из различных эфирных трав, содержащих множество полезных антисептических микроэлементов, обладают не только приятным запахом, но и целебными свойствами. Их втирание в кожу усиливает иммунитет, очищает кровь, улучшает работу головного мозга. На Востоке существуют богатые традиции использования эфирных масел на организм в целях его лечения. Все растительные ароматы делятся на три группы:

• это те, которые действуют на физическое тело — эфирные масла березы, чайного дерева, эвкалипта, сосны, ели;

• те, которые воздействуют на эмоции — ароматы бергамота, лимона, жасмина, герани;

• те, которые действуют на умственную деятельность — масла лаванды, ладана, мирры.

В зависимости от характера воздействия ароматические вещества делят на горячие (стимулирующие) и холодные (успокаивающие). К «горячим» маслам относят те, которые делают из цитрусовых растений, к холодным — те, которые делают из чайного дерева, лаванды, березы и др.

Свое положительное действие ароматы могут оказать и на половую сферу. Для воздействия на сексуальность женщин аромотерапевты рекомендуют ароматы розы, жасмина, нероли. Для воздействия на половую сферу мужчин можно использовать масла кориандра и корицы.

Установлено, что ароматические масла герани, шалфея, розмарина активизируют кору надпочечников, а масло мяты стимулирует работу гипофиза. Ароматы ромашки, бергамота, базилика, мускатного ореха, лаванды, розы, мелиссы, сандала являются хорошими антидепрессантами. А ароматы масел эвкалипта, лимона, розы, тимьяна и лаванды способны повышать умственную и физическую активность. Вдыхая в себя все эти ароматы, человек ощущает пьянящую радость жизни. В Японии даже были разработаны особые ароматические будильники, которые утром в положенное время начинают источать бодрящие ароматы апельсинов и лимонов, а вечером, при отходе ко сну — успокаивающие, типа мяты и валерьяны.

Тактильные и двигательные ощущения

Первый контакт с матерью новорожденного ребенка осуществляется через заботливые материнские руки. Сегодня все акушеры знают о важности для нормального развития ребенка контакта по типу «кожа к коже». Поглаживания, укачивания, растирания, тормошения, легкие подбрасывания — все эти способы отношений матери с ребенком имеют огромное значение для нормального развития ребенка. Ощущения от этих способов контакта с матерью развивают мозг и тело ребенка, его двигательную и сенсорную систему. Сенсорный голод в первые месяцы жизни ведет к необратимым драматическим последствиям, которые впоследствии, во взрослом состоянии, откликаются тяжелыми формами невроза.

Немецкий психолог Вильгельм Райх, пожалуй, был первым, кто указал на зависимость психики от состояния телесной мускулатуры. В. Райх выявил, что всякое наше переживание — гнев, печаль, радость, страх — хотим мы этого или нет, находит свое выражение в наших характерных мышечных движениях. Отрицательные эмоции могут образовывать «мышечный панцирь», цель которого — сдержать проявление отрицательного переживания, не дать ему распространиться из-за ожидания социального осуждения.

На поддержание образовавшегося мышечного панциря организм расходует большое количество нервно-психической энергии, которая перестает свободно циркулировать по телу, снижая его либидонозную силу. Подавленная эмоция будет проявлять себя помимо мышечных зажимов в учащенных сердцебиениях, потливости, одышке.

В. Райх рассматривал невроз как проявление застоя сексуальной энергии. Вместе со снятием мышечного панциря организм получает огромное количество необходимой ему энергии, способной нормализовать сексуальную функцию.

В. Райх справедливо считал, что невротика можно сразу определить по тому, как он двигается, какие характерные позы принимает, какие привычки проявляет. Характерная для него психическая ригидность напрямую связана с физической ригидностью — скованность поз и движений, небольшой репертуар выражаемых эмоций.

Три основных биологических побуждения — гнев, тревога и сексуальное влечение — в результате их подавления образуют хронические мышечные зажимы-панцири, лишая человека.

нормальной и счастливой жизни. По мере того, как человек с помощью психотерапевта обучается освобождаться от мышечных зажимов, растет его либидо и невротические реакции уходят.

В концепции В. Райха личностный рост связывается с освобождением от мышечных панцирей, располагающихся вокруг семи основных сегментов, находящихся под прямым углом к позвоночнику. Это области глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза. Семь сегментов В. Райха вызывают ассоциации с семью чакрами индийской йоги, однако проработка мышечных зажимов по системе В Райха идет не снизу вверх, как это делается в йоге, а сверху вниз.

Глаза. Мышечный зажим на уровне глаз проявляется в «пустом» выражении глаз и неподвижном лбе. Он устраняется через вращение глаз в разные стороны и «распахивании» глаз как можно шире. Зажим «держит» невыплаканные слезы.

Рот. Мышечный зажим включает в себя область подбородка, горла, челюстей и затылка. На уровне этого сегмента могут удерживаться выражение эмоций плача, гнева, возмущения, сосания. Панцирь может быть удален имитацией этих эмоций через произнесение соответствующих звуков плача и рвотных движений.

Шея Мышечный зажим в этой области удерживает гнев, крик, плач. Устраняется при помощи тех же упражнений, что и предыдущий.

Грудь. На уровне этого сегмента оказываются задействованными мышцы не только груди, но плеч, лопаток и рук. Сдерживание дыхания является одним из наиболее распространенных способов регуляции негативного эмоционального состояния. Здесь удерживаются чувства гнева, печали, подавляемой страсти. Зажим может быть устранен как через обучение навыкам рационального, брюшного типа дыхания, так и через целенаправленное расслабление.

Диафрагма. Сегмент включает в себя внутренние органы — желудок, печень, почки. Мышечный панцирь удерживает сильный гнев. Распускание панциря связано с активизацией рвотного рефлекса, так как у людей с этим зажимом он практически отсутствует.

Живот Панцирь держит эмоции страха и подавляемой злости.

Таз. Сегмент включает в себя мышцы не только таза, но и ног. Держит влечения сексуального возбуждения и гнева. Чем

сильнее зажим, тем больше таз оттянут назад, что дает определить людей с данным зажимом по характерной семенящей походке и предсказать особенности их характера — раздражительного и гневливого. Связано это с неспособностью испытывать сексуальное удовлетворение Подавление сексуальных стремлений, рассматриваемых индивидом как порочных и низких, автоматически приводит его к гневу.

Снятие в процессе терапевтической работы всех мышечных панцирей восстанавливает у пациента способность к глубоким эмоциональным переживаниям, в том числе и сексуального характера. Это открывает также путь к самости, глубинам внутреннего «Я» В. Райх утверждал, что нельзя отвергать и репрессировать естественные биологические потребности человека. В обществе должно быть достигнуто единство природы и культуры, морали и сексуальности.

Работы В. Райха в области телесной терапии были впоследствии продолжены и развиты многими другими психотерапевтами, среди которых называют имена Александра Лоуэна, Иды Рольф, Матиаса Александера, Моше Фельденкрайза. Работы этих, как и многих других практических психологов, являются прекрасным доказательством известного положения о том, что «здоровое тело творит здоровый дух». Знаменитая американская танцовщица начала прошлого века Айседора Дункан говорила о тесной связи тела и духа следующее: «Если вы научите человека вполне владеть своим телом, если вы при этом будете упражнять его в выражениях высоких чувств, сделаете так, что движение его глаз, головы, рук, туловища, ног будут выражать спокойствие, глубокую мысль, любовь, ласку, дружбу или гордый жест величественного отказа от чего-нибудь презренного, враждебного и т. д., то это отразится на самом сознании воспиту-емого, на его душе».

Известный американский врач и основатель Института соматических исследований Томас Ханна обнаружил, что многие заболевания связаны с сенсорно-моторной амнезией, то есть с неполадками двигательных ощущений. Оказалось, что как только человек перестает выполнять определенные виды физических действий, он постепенно начинает терять саму способность действовать. Если какие-то движения и действия перестают быть частью поведения человека, то мозг, экономя свой силы, просто их вычеркивает из своей памяти. Это и есть моторная амнезия. Она может наступить и в 40 лет, и в 30 и в 20. Все зависит от того, в какой степени человек физически активен. С потерей физической активности все функциональные системы организма быстро приходят в расстроенное состояние.

Ощущения и восприятия в гештальттерапии

В психотерапии первым, кто обратил внимание на целительные возможности активной работы органов чувств для осуществления личностного роста, был основатель гештальттерапии ФрицПерлз.

Гештальт — в переводе с немецкого означает целостный образ, или потребность, которая сидит внутри нашего сознания и ждет своего удовлетворения. Эта потребность выходит на поверхность сознания из фона жизнедеятельности и, когда она удовлетворена, снова уходит в фон, освобождая место для новой потребности Например, если нам хочется пить, то гештальтом для нас будет стакан воды, напившись, мы можем думать далее о чем-то другом. Ритм чередования гештальта и фона определяет здоровую личность. У невротика в сознании происходит застревание неудовлетворенной потребности, в результате чего он теряет возможность нормально функционировать

С точки зрения гештальттерапии, невротик, отключенный от своих ощущений, не знает своих истинных потребностей и поэтому как бы проживает свою жизнь вслепую.

Для того чтобы стать самостоятельным и хорошо ориентироваться в окружающем мире, клиент должен войти в контакт со своими чувствами, а через них — войти в контакт со своим организмическим «Я». Самое главное, говорил Ф. Перлз, — это добиться осознания своих потребностей Осознание уже само по себе целительно. Надо только уметь хорошо ощущать и чувствовать, что ты хочешь, и что хочет твое внутреннее Я.

Одной из особенностей невротиков является то, что им или ничего не хочется, или хочется все сразу.

Например, Ксения, молодая женщина 30 лет, имела следующую проблему: получив зарплату, она часто впадала в непонятную для нее прострацию, потому что на эти деньги она хотела купить и еду для дома, и новую сумочку, и сделать подарок мужу ко дню рождения, и отдать занятый долг. Имея такую кучу потребностей и не зная, на чем остановиться, женщина часто испытывала сильнейшее беспокойство и разочарование в жизни.

Но гештальтисты говорят — нельзя хотеть все сразу. Следует прежде всего сосредоточиться на ощущении доминирующих потребностей. Главные из них — потребность в выживании и самоактуализации. Только удовлетворив их, можно думать о чем-либо другом.

Другой отличительной чертой невротической личности является то, что невротик, начав какое-то одно дело, не заканчивает его, а бросает и переходит к другому. Но незаконченное действие, то есть неудовлетворенная потребность, оставляет в сознании ощущение напряжения, что вызывает беспокойство и тревогу. Так бывает, например, когда нам надо кому-то позвонить, но по каким-то причинам мы не можем этого сделать сразу и от этого в психике начинает расти напряжение. Если таких незаконченных дел оказывается слишком много, то человек становится как бы сам не свой. Гештальттерапевты справедливо утверждают, что человек, заболевший неврозом, носит в своем сознании огромное количество незавершенных действий. Эти действия надо бы было завершить, но для этого их надо сначала хорошо ощутить.

Главное правило — чтобы закрывать свои гештальты, индивиды должны осознавать, в чем они нуждаются больше всего в данный момент Задача психотерапевта — помочь клиенту осознать свою главную потребность и завершить гештальт. Надо найти, что в этой жизни человек может назвать своим, что отвечает его глубинному Я, а что — нет.

Третьей особенностью невротической личности является загрязнение ее сознания мнениями авторитетов в области «правильного поведения». Ф. Перлз называл эти мнения «интроектами» и сравнивал их с ядовитой пищей, которую организм проглотил и хочет выплюнуть, но не может этого сделать Мучения невротика, «зараженного» чужими мнениями и представлениями, сродни мучениям отравившегося человека

Для того, чтобы освободиться от интроекта, для начала надо восстановить ощущения давления авторитетов, которые заставляют человека делать то, что ему не хочется. Ощутив и осознав свои интроекты, клиент может почувствовать боль и горечь, от которых можно избавиться с помощью агрессии, направленной против ложных установлений, не соответствующих организмическому Я.

Согласно Ф. Перлзу в сознании существует три зоны — внешняя — средняя — внутренняя. Во внешней зоне человек осознает мир вещей, фактов идействий. Во внутренней зоне находится наше организмическое Я. Между ними находится средняя зона, названная Ф. Перлзом индийским словом майя. Этим словом обозначается иллюзорный, виртуальный мир, содержащий фантазии, страхи и незаконченные действия Весь этот надуманный мир существования сформировался на основе прошлого опыта человека Как можно легко догадаться, невротик по большей части руководствуется именно этой частью своего сознания.

Чтобы начать руководствоваться в жизни на основе своего собственного организмического Я, надо научиться жить в настоящем по принципу «здесь и сейчас» Для этого надо освободиться от интроектов, то есть от мыслей и установок, которые были навязаны извне,

• войти в контакт со своими ощущениями и чувствами;

• научиться ими хорошо пользоваться.

Техники и методы гештальттерапии, направленные на то, чтобы освободить сознание человека от бесплодных теоретических конструкций, интересны и разнообразны.

Один из таких методов называется «Горячий стул».

Клиент садится на стул, напротив него ставится другой стул, на который клиент в своем воображении сажает кого-либо из своего окружения. Это могут быть родитель, супруг или начальник После этого клиента просят поговорить со своим воображаемым авторитетом, который постоянно «давит на мозги» и заставляет клиента переживать разного рода неудобства На клиента «давят» каким-либо способом и при этом просят энергично выражать чувства протеста Так достигается клиентом осознание своих ощущений и всего того, что мешает ему жить в настоящем, не избегая его.

Георгий, бизнесмен 35 лет, явно страдал от «трудоголизма» и находился на грани нервного истощения и срыва Его диалог с воображаемым родителем выглядел на горячем стуле так:

Георгий (в роли самого себя) Я не должен так много работать. Я устал Мне надо больше отдыхать, иначе я возненавижу все на свете

Далее Георгий пересаживается на пустой стул и говорит уже от имени одного из своих родителей — отца, который требовал от него социальных успехов

Георгий (в роли отца): Ты должен много работать, прежде чем ты сможешь отдохнуть Жизнь — не увеселительная про-

гулка, а тяжкий труд Ты должен многого добиться, чтобы не ругать себя в старости и иметь приличную пенсию

Георгий (в роли самого себя): Но разве ты не видишь, как я устаю. Зачем мне так много трудиться, от работы лошади дохнут Или ты хочешь, чтобы я умер?

Георгий (в роли родителя): Ничего с тобой такого не будет. Во время войны люди и не так работали. Потом мне спасибо скажешь, что защитил диссертацию

В этом момент психотерапевт подходит к клиенту и начинает давить на плечи клиента, чтобы тот лучше чувствовал ощущение тяжести давления авторитета

Георгий (в роли самого себя) Не дави на меня¹ На черта мне диссертация и такая жизнь! (Далее кричит): — Отстань от меня со своими нотациями Я хочу быть свободным и не хочу больше так жить!

Так продолжалось до тех пор, пока Георгий не понял, что его трудоголизм — результат слишком сильной индоктринации родительских предписаний. Надо иметь мужество жить своим умом и брать ответственность за свою жизнь, а не поступать так, как того требуют другие.

В ходе такого упражнения Георгий осознал, что он живет не столько своей жизнью, сколько выполняет строгие наказы своих суровых родителей, которые желали ему добра, но явно переусердствовали в своих стремлениях После выполнения упражнения Георгий почувствовал облегчение от того, что имеет право на более свободную жизнь, чем та, которую требовали от него родители.

В ситуации «здесь и теперь» Георгий ощутил свою задавленную потребность в свободе и под влиянием упражнения дал ей возможность прорваться наружу. Это привело его к принятию решения изменить свою жизнь и увидеть в ней не только тяжелую работу, но и все то, что дает жизни радость — общение с друзьями, искусство, природа, любовь.

Перлз любил повторять своим клиентам и ученикам: «Теряйте рассудок и приходите в чувство!» При всей кажущейся инфантильности этого призыва, он имеет глубокий смысл.

Когда человек ближе к своим чувствам, чем к рассудочным построениям, он живет более подлинной жизнью, чем когда поступает наоборот. Ложные жизненные ситуации — это те, которые не совпадают с чувствами. Например, человек делает карьеру менеджера, а сам в глубине души мечтает о работе в театре, или учится на врача, а сам мечтает о писательском труде. Компромиссы, которые приходится делать, идя против своих чувств, рано или поздно оборачиваются неудовлетворенностью и неврозом.

Перлз говорил, что техника осознания — это способ концентрации внимания на своих потребностях, которые спрятаны в ощущениях. Концентрация внимания усиливает ощущение и тогда становится ясно, от чего надо отказаться и к чему стремиться Фразы типа «Теперь я ощущаю» или «Теперь я воспринимаю и осознаю» помогают клиенту дойти до глубин ощущения самого себя.

Интересной и важной особенностью психики человека является то, что, находясь в спокойном состоянии, мы концентрируемся на настоящем, на поверхность сознания из его глубин непроизвольно выплывают самые важные потребности, которые должны быть удовлетворены и разрешены в данный момент.

В момент осознания потребностей очень важным оказываются наблюдения за поведением своего тела. Напряжения, возникающие в нем по ходу осознания, говорят о подавленных и неудовлетворенных потребностях. «Тело не врет!» —этот девиз телесноориен-тированных психотерапевтов подчеркивает важность телесных ощущений для распознания потребностей Они могут идти не только от мышц тела, но и от интонации голоса, от мимики, от характера дыхания, от мигания глаз, появления жара и пота или «мурашек» на коже.

Перлз рекомендовал своим клиентам вступать в диалог с телесными ощущениями, усиливая их до полного осознания. Например, если клиент нервно барабанит пальцами по столу, то для лучшего осознания его просят усилить это движение до громкого стука и потом спрашивают' «Что вы сейчас чувствуете, о чем вы сейчас думаете?»

Очень важным является также проговаривание вслух своих ощущений. В этом случае они гораздо лучше осознаются.

Личностный рост и излечение от невроза начинаются в том случае, если клиент, осознав свои чувства, отказывается от масок и игр, пересматривает приверженность к своей социальной роли, отказывается выполнять те из них, которые не соответствуют его организмическому Я, возвращается к тем делам и стилю жизни, по отношению к которым его ощущения и чувства не вызывают внутреннего протеста.

Терапия осознанием ощущений и восприятий

Перлз часто напоминал, что в основе его подхода лежит простая фраза. «Теперь я осознаю»

В простейших упражнениях по снятию стресса клиенту предлагается вслух перечислять все, что он в данный момент видит, слышит, осязает, обоняет Такое задание переводит сознание из средней зоны, заполненной фантомными виртуальными мыслями, в пережи-вание настоящего момента. Это осознание открывает насущную потребность и возможность для действия в соответствующем направлении. Одновременно с этим такое осознание делает человека счастливым Американский психолог Джанетт Рейнуоттер, работающая в русле гештальттера-пии, написавшая замечательную книгу «Это в ваших силах. Как стать собственным психотера-певтом», пишет в ней, что «стремление к счастью тщетно. . ибо счастье — это то, что вы можете пережить только в настоящем. И не важно, чем вы при этом занимаетесь- подстригаете ли деревья в саду, нянчите ребенка, любуетесь закатом, беседуете с другом или даже моете посуду. Для меня счастье — это понимание того, насколько полно, до забвения всего остального, я вовлечена в одно, совершаемое сейчас дело» (М., 1992. С 169-170).

Занимаясь чем-то одним, тем, что нам интересно, мы все же не должны забывать и про, окружающий мир . У популярного сегодня писателя Пабло Коэльи в повести «Алхимик» приводится поучительная притча, в которой рассказывается о молодом юноше, который пришел во дворец одного царя и попросил у него совета относительно того, как надо правильно жить. Царь предложил юноше осмотреть его дворец и дал ему ложку с маслом, которую он не должен был во время своего осмотра ненароком опрокинуть. Когда юноша вернулся, то на вопрос царя, что ему больше всего понравилось во дворце, он ответил, что мало что увидел, потому что все время смотрел на ложку с маслом, боясь его пролить. И тогда царь ответил, что жить надо так, чтобы видеть жизнь вокруг себя и в то же время не опрокинуть свою ложку с маслом, то есть не упустить из виду то, что тебе особенно дорого.

Упражнение «Наблюдение и самонаблюдение»

Заранее приготовьте:

• несколько ароматических веществ — цветы или духи.

• кусочки яблок, клубники, персиков или любыхдругихфруктов.

Осмотритесь вокруг себя и обратите внимание на все вещи и предметы, которые находятся в поле вашего зрения. Начинайте их рассматривать и перечисляйте их. (Вот полки с книгами, вот фотографии, вот музыкальный центр, вот шторы и т. д.). Затем остановитесь на каком-либо предмете, например, авторучке и начинайте просто разглядывать ее, не называя, а просто созерцая.

Теперь закройте глаза и прислушайтесь к звукам, которые вы можете услышать. Что вы в них слышите — гул проезжающих машин, отголоски разговоров, чьи-то шаги, или еще что-то? Далее переместите ваше внимание на звуки, идущие из вашего тела. Слышите ли вы биение своего сердца? Свое дыхание или какие-то урчания в животе?

Теперь, снова закрыв глаза, сосредоточьтесь на обонянии и запахах, которые вы вдыхаете. Чем пахнет воздух, которым вы дышите? Достаточно ли он свеж? Чем пахнут ваши руки, кожа? Есть ли запах пыли или какой-нибудь еще у книг, которые вы читаете?

Попробуйте представить аромат ваших любимых цветов или духов. Погрузитесь в них с чувством наслаждения и умиротворения.

Теперь переходите к вкусовым ощущениям. Какие ощущения сейчас у вас во рту? Положите в рот кусочек яблока или немного варенья. Какие ощущения вы испытываете? Что вы ощутили, когда стали проглатывать? Какие новые ощущения появились в животе после этого?

Далее перейдите к ощущениям, связанным с дыханием. Сейчас вы дышите ровно? Или в вашем дыхании есть какие-то задержки? Вы дышите животом или грудью? А может быть вы дышите только при помощи ключичного дыхания? Какая фаза длиннее — вдоха или выдоха? До конца ли вы выдыхаете при выдохе? Как ведут себя плечи при вдохе — они спокойны или немного поднимаются?

Теперь займемся тактильными ощущениями. Снова закройте глаза и сомкните ваши ладони. Какие они на ощупь? Сухие или влажные? Теплые или холодные?

Правой рукой проведите по левой стороне своего тела, немного ощупывая ее. Какой она вам воспринимается — светлой или темной? Мужественной или женственной, рассудочной или эмоциональной?

Левой рукой проведите по правой стороне и задайте себе те же самые вопросы. Сравните ваши ощущения от правой илевой стороны вашего тела.

В заключение переходите к осознанию телесных ощущений. Примите удобную позу сидя или лежа. Понаблюдайте за дыханием. Оно должно стать совершенно спокойным. Повторите про себя: «я вдыхаю и выдыхаю, я вдыхаю и выдыхаю».

Ощущаете ли вы, как воздух входит через ноздри и выходит? Ваши щеки сейчас какие — прохладные или теплые? Губы сведены или приоткрыты? Мышцы у глаз свободны или вы прищуриваетесь? Как ведут себя скулы? Они сведены или разжаты?

Теперь прислушайтесь к сердцу, ощутите ритмы его биения. В каких местах вашего тела они могут еще отдаваться?

Далее мысленным взором пройдитесь по всему телу. Начните с рук. Что вы ощущаете сейчас в правой руке? Она напряжена или расслаблена? В каком положении она находится? Ей удобно или нет. То же самое проделайте с левой рукой.

Переведите внимание на шею и голову. Они в удобном положении? Плечи. Что вы в них ощущаете? Напряжение или спокойствие? Расслабьте их, если в них есть напряжение.

Переведите внимание на грудь и живот. Им приятно и хорошо? Внутри живота все спокойно? Мысленно спускаетесь в область малого таза. Как ведут себя сфинктеры? Напряжены или спокойны?

Переведите внимание на позвоночник. Мысленно погладьте и помассируйте его руками. Почувствуйте, как по нему пошла энергия тепла. Ощутите ее распространение по ногам — бедрам, икрам, ступням.

Теперь почувствуйте ваше тело как единое целое. Поздоровайтесь с ним, скажите ему: «Это — я. Я (назовите свое имя.) Я здесь живу». Скажите своему телу, что вы его любите и что будете о нем заботиться.

Теперь отдохните, припомните, работа с какими ощущениями доставила вам наибольшее удовольствие? Как вам больше всего нравится воспринимать окружающий мир — на взгляд, на слух или на телесные ощущения?

Запомните ваши ощущения, откройте глаза и осмотритесь вокруг. Что изменилось после выполнения этого упражнения?

Несколько комментариев к приведенному упражнению.

Согласно исследованиям американских психологов правши воспринимают левую часть своего тела как женственную, темную и интуитивную, а правую — как ясную, мужественную, рациональную.

Любимый способ связи с окружающим миром через конкретный орган чувства является одновременно и наиболее психотерапевтическим. Поэтому для визуалиста наиболее подходящими средствами оздоровления будут занятия рисунком и живописью, для аудиста — общение с музыкой, для кинестетика — занятия двигательными и статическими упражнениями, а также танцами.